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Batalla de El Álamo
Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
En marzo de 1836, el ejército mexicano dirigido por el general Santa Anna masacró a más de doscientos tejanos que habían quedado atrapados en El Álamo. Tras trece días de lucha, las leyendas estadounidenses Jim Bowie y Davey Crockett murieron allí, junto con otros estadounidenses que se habían trasladado a Texas en busca de un nuevo comienzo (se puede examinar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue un golpe demoledor para la lucha por la libertad de Texas.Si, Pero: Pero la historia no termina ahí. La derrota galvanizó a los colonos tejanos y, bajo el liderazgo del general Sam Houston, se unieron.Seis semanas después de El Álamo, Houston y su banda de colonos derrotaron al ejército de Santa Anna en una impactante victoria, consiguiendo la independencia por la que tantos habían muerto. Sam Houston y sus huestes, tratando de vengar la derrota del Álamo, recupera esta guerra fundamental que cambió América para siempre, y arroja luz sobre la cuerda floja que todos los héroes de guerra recorren entre el valor y el cálculo.
Toda nación necesita su mito de creación, y como Texas fue una nación antes de ser un estado, no es de extrañar que sus mitos calen hondo. No hay un trozo de historia más importante para los tejanos que la Batalla del Álamo, en la que Davy Crockett y una banda de rebeldes cayeron en un incendio de gloria luchando por la independencia de México, perdiendo la batalla pero preparando a Texas para ganar la guerra. Sin embargo, esa versión de los hechos, debe más a la fantasía que a la realidad. Al igual que el emplazamiento de El Álamo quedó en ruinas durante décadas, su historia fue olvidada y tergiversada con el paso del tiempo, borrándose las contribuciones de los tejanos -tejanos de origen mexicano que lucharon junto a los rebeldes anglosajones- y ocultándose el origen del conflicto por la presión de México para abolir la esclavitud.
Desde los años 70, oleadas de revisionistas se han acercado a este tema, y a veces han hecho verdaderos progresos hacia una historia más matizada e inclusiva que no aliena a nadie.Si, Pero: Pero no estamos viviendo una de esas épocas; la lucha por el significado del Álamo se ha vuelto más encarnizada que nunca en los últimos años, incluso violenta, a medida que el futuro de Texas empieza a ser cada vez más diferente de su pasado.
Charles T. Metcalfe, representante de la Compañía Británica de las Indias Orientales, y Ranjit Singh, jefe del reino sij del Punjab, firmaron el Tratado de Amritsar, que zanjó las relaciones indo-sijas durante una generación. Véase un análisis sobre las características del Sijismo o Sikhismo y sus Creencias, una religión profesada por 14 millones de indios, que viven principalmente en el Punjab. Los sijs creen en un único Dios (monoteísmo) que es el creador inmortal del universo (véase más) y que nunca se ha encarnado en ninguna forma, y en la igualdad de todos los seres humanos; el sijismo se opone firmemente a las divisiones de casta.
Exatamente 17 años antes, la primera guillotina se erigió en la plaza de Grève de París para ejecutar a un salteador de caminos.
Sam Houston ya había servido en la Cámara de Representantes de EE.UU. y como gobernador de Tennessee cuando se trasladó a Texas en 1832.Entre las Líneas En el momento de su llegada, Texas formaba parte de México y era escenario de crecientes tensiones y violentos disturbios entre las autoridades mexicanas y los colonos anglosajones de Estados Unidos. Expresando su apoyo a un estado separado de Texas, Houston se convirtió en un líder entre los colonos.Entre las Líneas En 1835 fue elegido comandante en jefe del ejército de Texas.
El Álamo era una misión franciscana del siglo XVIII en San Antonio, Texas, que fue el lugar de una importante batalla para los tejanos que luchaban por la independencia de México.Entre las Líneas En 1836, un pequeño grupo de tejanos fue derrotado por el general mexicano Santa Anna.
Cuando Houston recibió la noticia de la derrota en El Álamo, se animó a iniciar una retirada de un mes para reagruparse y reponer las fuerzas del ejército tejano. Recordando lo mal que habían sido derrotados los tejanos en El Álamo, el 21 de abril de 1836, el ejército de Houston ganó una rápida batalla contra las fuerzas mexicanas en San Jacinto y consiguió la independencia de Texas. Poco después, Houston fue elegido presidente de la República de Texas. Siguió siendo senador y gobernador después de que Texas pasara a formar parte de Estados Unidos en 1845.
Sam Houston murió en 1863 en Huntsville (Texas), donde ahora se erige una estatua conmemorativa de 67 pies de altura. Tras toda una vida de servicio a su país, el acontecimiento por el que es más conocido es su papel en la independencia de Texas.
Como muchos de los hombres que se trasladaron a la Texas mexicana a principios del siglo XIX, el personaje del título, Sam Houston, fue un hombre de segunda oportunidad. De adolescente en Virginia, Houston luchó como oficial subalterno durante la Guerra de 1812. Se alistó como soldado raso en el ejército del general Andrew Jackson, que compartía la misma sangre escocesa-irlandesa. Tras la masacre de colonos americanos en Red Stick Creek, en Fort Mims, en el territorio de Mississippi (ahora en Alabama), el ejército de Jackson acabó con la amenaza india. El teniente Houston dirigió a sus hombres en una carga y fue gravemente herido por una bala de mosquete en la parte superior del muslo. Su cirujano creía que “no sobreviviría a la noche”, pero Houston demostró que estaba equivocado. La victoria sobre Red Stick Creek privó a los británicos de un potencial aliado en el sur profundo.
Houston se recuperó de su herida en la plantación Hermitage de Jackson, cerca de Nashville, donde “Old Hickory” se convirtió en el padre sustituto de Houston. Jackson preparó a Houston para la política y éste ganó un escaño en el Congreso.Entre las Líneas En 1829, el joven de 35 años se casó con la joven de la alta sociedad de Nashville, Eliza Allen, pero tres meses más tarde, ella le abandonó después de que Houston cuestionara su fidelidad. Sumido en una profunda depresión, Houston se fue a vivir con los cheroquis (ya se había escapado a vivir con ellos a los 16 años). Houston, en una ocasión, dijo que prefería “la libertad salvaje de los hombres rojos mejor que la tiranía de sus propios hermanos”. Los cherokees dieron a Houston dos apodos: Co-lon-neh (“el cuervo”) y Oo-tse-tee-Ar-dee-tah-skee (“el gran borracho”). Este último era más descriptivo. Houston se casó con una mujer cherokee y durante un tiempo dirigió un almacén de ramos generales en Arkansas. No tenía las características obvias de un héroe nacional.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):
Mientras tanto, en Texas ocurrían cosas importantes. Los españoles y luego los mexicanos invitaron a los colonos estadounidenses a establecerse en esta zona escasamente poblada.Entre las Líneas En 1820, gracias a la aprobación de una nueva ley de tierras por parte del Congreso, los estadounidenses acudieron en masa a México, donde “un colono podía comprar tierras por 12 1/2 centavos por acre”. Los mexicanos inicialmente dieron la bienvenida a esto: Los estadounidenses eran conocidos por ser trabajadores y hábiles en el combate. Se necesitaban colonos duros porque los comanches también reclamaban Texas.
“Gone to Texas” (a menudo abreviado como G.T.T.) se convirtió en una frase común en el Sur durante las décadas de 1820 y 1830. Algunos norteños también se sintieron atraídos por Texas. Moses Austin, nacido en Connecticut, se convirtió en uno de los primeros empresarios de Texas (grandes propietarios de tierras), y su hijo, Stephen F. Austin, dirigió a los “viejos 300” colonos de la primera colonia estadounidense. Otros hombres del G.T.T. fueron Jim Bowie, Davy Crockett, Benjamin Milam, William Barrett Travis y Erastus “Deaf” Smith. La literatura presenta a todos estos anglosajones como hombres rudos que fueron a Texas para redimirse. Bowie, nacido en Kentucky e hijo de un granjero pobre, sirvió en el ejército de Jackson durante la Guerra de 1812 antes de matar a un hombre en una pelea de cuchillos. [Huyó a Texas, donde se convirtió al catolicismo y se casó con una tejana.
Benjamin Rush Milam era un muchacho de Kentucky que sirvió en la Infantería de Kentucky en la Guerra de 1812. Se trasladó a Texas y estableció la Colonia de Milam entre los ríos Guadalupe y Colorado. “Deaf” Smith, que se convirtió en el principal explorador y espía del ejército texano, nació en el valle del Hudson de Nueva York. Con problemas de audición de nacimiento, Smith se trasladó a Texas muy pronto (en 1821) y también se casó con una mujer mexicana de la zona. Podría decirse que “Davy” Crockett, el más famoso de los primeros colonos anglosajones, procedía de la frontera de Virginia. Crockett había servido a las órdenes de Jackson durante la guerra contra el arroyo Red Stick, se hizo un nombre como cazador de caza mayor y, antes de llegar a Texas, ejerció como político populista “de los pobres” tanto en la Asamblea General de Tennessee como en el Congreso de los Estados Unidos.
Cuando se produjo la Revolución de Texas en 1835, el principal oponente de los texanos era Antonio López de Santa Anna, hijo de una rica familia militar de Veracruz. De adolescente, luchó contra la independencia de México como miembro del Real Ejército Español. Cuando la guerra se volvió contra España hacia 1821, Santa Anna cambió de bando y, ocho años después, fue aclamado como héroe mexicano por rechazar un intento de invasión española. Santa Anna fue elegido presidente en 1833 porque era un héroe de guerra popular, muy parecido a Andrew Jackson. Vanidoso y brutal, Santa Anna, que disfrutaba llamándose a sí mismo el “Napoleón del Oeste”, suspendió todas las limitaciones constitucionales a su autoridad y comenzó a gobernar como un dictador militar. Esto no sentó bien a los liberales de México ni a los anglosajones de Texas. La guerra fue inevitable después de que Santa Anna arrestara a Stephen Austin y declarara que los texanos violaban la Constitución mexicana de 1824 porque muchos se habían negado a convertirse al catolicismo (un requisito para obtener la ciudadanía mexicana).
Sam Houston y los Vengadores del Álamo sostiene que fue el gobierno tiránico de Santa Anna el que inspiró a los texanos a tomar las armas. Hace una generación, ésta era la opinión estándar, pero los “eruditos” modernos hacen hincapié en la esclavitud y su expansión como motivo. La República de Texas y el Estado de Texas tenían plantaciones de algodón y esclavitud, mientras que México prohibió la esclavitud en 1829. La esclavitud, según algunos autores, era la razón por la que los norteños se opusieron a la anexión de Texas en 1836.
Sam Houston y los Vengadores del Álamo señala que en Gonzales, Goliad y Concepción, milicianos y voluntarios no entrenados derrotaron a soldados mexicanos profesionales.Entre las Líneas En el sitio de El Álamo, cientos de tejanos resistieron durante días a miles de soldados mexicanos de infantería y caballería. Tras la derrota, los soldados texanos que murieron defendiendo la antigua misión católica fueron arrojados a grandes piras funerarias. Tras la siguiente gran batalla en Goliad, el coronel James Fannin y más de 400 de sus hombres fueron ejecutados después de que se les prometiera un pasaje seguro a Nueva Orleans si se rendían.
El salvajismo de Santa Anna reforzó la determinación de los tejanos. Después de El Álamo, murió la idea de que el Texas anglo pudiera seguir siendo de alguna manera un estado autónomo de México. Afortunadamente para Texas y Estados Unidos, los tejanos sólo tardaron 18 minutos en derrotar al ejército de Santa Anna en la batalla de San Jacinto. Santa Anna trató de huir vestido de campesino mexicano, pero fue capturado por los soldados rasos texanos y obligado a firmar un tratado de paz que reconocía la independencia de Texas. Santa Anna, que había matado a cientos de rebeldes anglosajones, se convirtió en un entusiasta de la independencia de Texas y acudió a Washington D.C. en 1836 para defender la creación de una República de Texas separada, probablemente porque pensaba que sería más fácil recuperarla si Estados Unidos no se la anexionaba. Santa Anna volvió a ser presidente en 1841 y empezó a amenazar a la república independiente. El 5 de marzo de 1842 envió una fuerza de invasión de 700 hombres que ocupó brevemente San Antonio, provocando el pánico en todo el estado. Tres años después, México y Estados Unidos estaban en guerra.
Houston y sus compañeros rebeldes vivieron para ver cómo Texas pasaba de ser una república a un estado antes de rebelarse de nuevo para unirse a la Confederación. Houston era unionista, pero su primer amor fue siempre Texas. Cuando murió el 26 de julio de 1863, se dice que sus últimas palabras fueron: “¡Texas! Texas!”. Algún autor escribe que Houston y los demás tejanos no sólo nos dieron el símbolo del Álamo, sino que ayudaron a definir el carácter estadounidense. No describe ese carácter; no tiene que hacerlo. Se trata de la independencia ruda, la hombría y el odio a la autoridad ilegítima. Ahora, la inmigración masiva, tanto ilegal como legal, está acabando con el espíritu de Texas, quizá para siempre. [1] [rtbs name=”historia-mexicana”] [rtbs name=”historia-americana”] [rtbs name=”era-de-las-potencias-mundiales”]
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Texto basado parcialmente en “La otra historia de los Estados Unidos”, de H. Zinn. (Traducción propia mejorable)
Véase También
Último puesto
Lista de las últimas defensas
Lista de defensores del Álamo
Lista de supervivientes tejanos de la Batalla del Álamo
Lista de batallas de la Revolución de Texas
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Historia revisada. El ritmo es bueno y resulta bastante entretenido, aunque un poco tópico con el culto a los héroes. Sam Houston y compañía, aunque son figuras importantes, no eran los superhéroes intachables que este libro pinta infantilmente. Sí, permítanme reiterar: Eran figuras históricas importantes. Pero tenían sus defectos, como luchar para que Texas se convirtiera en un estado esclavista y se incorporara a la Unión, lo que inclinó la balanza política de Estados Unidos a favor de los estados esclavistas. Este fue sólo uno de los varios detalles cruciales que el libro Sam Houston y los Vengadores del Álamo decidió ignorar. Otro es el de las simples etiquetas deshumanizadoras sobre Santa Anna. Sí, apestaba, pero que se le retratara como alguien completamente malvado y brutal es una gran evasión. Ah, y el libro Sam Houston y los Vengadores del Álamo decidió ignorar el hecho de que muchos mexicanos, los tejanos, lucharon con los texanos para asegurar la independencia. El apoyo de los tejanos fue una pieza fundamental para inclinar la rebelión a favor de la soberanía de Texas. La redacción también estaba en un nivel de escuela media, simplista: no a los estándares de la escritura histórica legítima.
¿Quién de nosotros (de cierta edad) no se vio envuelto en algún momento en la lucha por la independencia de Texas, con el asedio del Álamo como eje central? La pregunta siempre fue: ¿qué parte de mito y qué parte de realidad? El autor de libro Sam Houston y los Vengadores del Álamo hace poco por superar el mito. De hecho, en los “Agradecimientos” admite que los registros históricos son confusos y conflictivos y, ante ello, comparó, examinó, contrastó… y utilizó su criterio para lo que “más probablemente ocurrió”. En pocas palabras, se basa en el mito.
La expansión de la esclavitud, el tema político número 1 de esa época, estaba por debajo de la Revolución de Texas. Los angloamericanos juraron obedecer las leyes de México, incluida la proclamación de emancipación de 1829. México era ardorosamente católico y no quería tener nada que ver con la peculiar institución que estaba desgarrando lentamente a los Estados Unidos.
Un libro, “Forget the Alamo” explica de forma provocativa la verdadera historia de la batalla con el telón de fondo de la lucha por la independencia de Texas, y luego muestra cómo se fabricó la salchicha del mito en el Sur de Jim Crow de finales del siglo XIX y principios del XX. Por incómodo que resulte para algunos, la celebración del Álamo ha tenido durante mucho tiempo un eco de celebración de la blancura.
El libro Sam Houston y los Vengadores del Álamo va en contra del consenso académico actual de otra manera al enfatizar la lucha en la Revolución de Texas. La historia militar es demasiado patriarcal, demasiado conservadora y quizá demasiado interesante para la izquierda académica. Lo único que la mantiene viva son los lectores generales, la gente que está convirtiendo ese libro.
Sam Houston estaba en posición de liderar un ejército desarrapado contra un ejército mexicano muy bien entrenado y armado dirigido por el general (y presidente) Antonio López de Santa Anna. Houston estuvo a punto de ver cómo su ejército se desmoronaba debido a la falta de compromiso por su parte. Sin embargo, Houston siguió el ejemplo del general George Washington y esperó hasta que llegó el momento. Mientras que el gobierno de los EE.UU. no estaba oficialmente involucrado en el Secretario de Guerra Thomas Jefferson Rusk estuvo involucrado en la planificación. No representaba al Gobierno de los Estados Unidos. Aunque Andrew Jackson seguramente apoyó a su protegido Houston el Gobierno de los Estados Unidos fue neutral. La batalla final estuvo cargada de buena suerte y buen momento por parte de los tejanos. La victoria condujo a la independencia de Texas como nación que, por supuesto, se convertiría en un estado en un futuro no muy lejano.
La Batalla del Álamo (del 23 de febrero al 6 de marzo de 1836) fue un acontecimiento clave en la Revolución de Texas. Después de un asedio de 13 días, los soldados mexicanos dirigidos por el presidente general Antonio López de Santa Anna lanzaron un asalto a la Misión del Álamo, cerca de San Antonio de Béxar (hoy, San Antonio, Texas). Todos los defensores tejanos, excepto dos, murieron. La crueldad de Santa Anna durante la batalla inspiró a muchos tejanos -tanto colonos como aventureros de Estados Unidos- a unirse al ejército de Texas. Impulsados por el deseo de venganza, los tejanos consiguieron derrotar al ejército mexicano en la batalla de San Jacinto el 21 de abril de 1836, poniendo fin a la revolución.
Unos meses antes, los tejanos habían expulsado a todos los ejércitos mexicanos de Texas. Un centenar de tejanos estaban apostados en el Álamo en ese momento. Su número aumentó ligeramente tras la llegada de refuerzos dirigidos por los comandantes James Bowie y William B. Travis. El 23 de febrero, unos 1.500 soldados mexicanos entraron en San Antonio de Béxar como primer paso de la campaña para retomar Texas. Durante 12 días, los dos ejércitos se enfrentaron en varias escaramuzas con un mínimo de bajas. Consciente de que la guarnición no resistiría un ataque de una fuerza tan grande, Travis escribió varias cartas pidiendo más hombres y suministros, pero llegaron menos de 100 hombres.
En las horas de la mañana del 6 de marzo, el ejército mexicano avanzó hacia El Álamo. Tras rechazar dos ataques, los tejanos no pudieron resistir el tercero. Mientras los soldados mexicanos escalaban las murallas, la mayoría de los soldados tejanos se retiraban a los edificios del interior. Los que fracasaron fueron asesinados por la caballería mexicana cuando intentaban huir. Cinco, máximo siete tejanos se rindieron y fueron ejecutados en el acto. La mayoría de los testigos presenciales informan de entre 182 y 257 texanos muertos, mientras que la mayoría de los historiadores calculan entre 400 y 600 mexicanos muertos o heridos. Varios no combatientes fueron enviados a Gonzales para difundir la noticia de la derrota de los tejanos. La noticia desató el pánico y el ejército tejano, formado en su mayoría por colonos, junto con el nuevo gobierno de la República de Texas huyeron del paso del ejército mexicano.
En México, la batalla se vio eclipsada por los acontecimientos de la Guerra Americana-Mexicana de 1846-1848. En el siglo XIX, en Texas, el complejo del Álamo pasó gradualmente de ser una misión a un lugar conmemorativo de la batalla. La Legislatura de Texas adquirió el terreno y los edificios a principios del siglo XX e hizo de la Capilla del Álamo un monumento oficial del estado de Texas. El Álamo es hoy “la atracción turística más popular de Texas”.
El Álamo ha sido objeto de numerosas obras históricas desde 1843. La mayoría de los estadounidenses están más familiarizados con las leyendas difundidas por las numerosas adaptaciones cinematográficas y televisivas, como la miniserie de Disney Davy Crockett y la película de John Wayne de 1960 El Álamo.
En las primeras horas del 6 de marzo, el ejército mexicano asaltó El Álamo. Los tejanos (cuyo número se desconoce) repelieron dos ataques, pero no pudieron rechazar un tercero. Cuando los mexicanos escalaron las murallas, la mayoría de los soldados texanos se retiraron a un edificio de piedra de dos pisos[~2] o capilla. Varios pequeños grupos aislados de insurgentes que no habían logrado llegar al cuartel y trataron de huir fueron exterminados fuera de los muros por la caballería mexicana que los esperaba. Los soldados mexicanos lucharon habitación por habitación y pronto tomaron el control de El Álamo. Cinco o siete tejanos se rindieron, pero fueron rápidamente ejecutados por orden de Santa Anna. La mayoría de los testigos presenciales del acontecimiento estiman el número de tejanos muertos entre 182 y 257, mientras que la mayoría de los historiadores estiman las bajas mexicanas entre 400 y 600 heridos y muertos. De los combatientes de la guarnición tejana que participaron en la batalla, sólo sobrevivieron dos. Los mexicanos perdonaron la vida a Joe, un esclavo negro y desertor del ejército mexicano, Brígido Guerrero, que consiguió convencer a los soldados de que era un prisionero. Las mujeres y los niños, especialmente los familiares de los soldados de Texas, fueron interrogados por Santa Anna y luego liberados.
Por orden de Santa Anna, tres de los supervivientes fueron enviados a Gonzales para dar la noticia de la derrota de los tejanos. Al recibir la noticia, Sam Houston, comandante del ejército tejano, dio la orden de retirada. Muchos ciudadanos (incluyendo miembros del gobierno de Texas) huyeron del ejército mexicano hacia el este (un evento conocido como el Camino de la Calamidad). La noticia de la derrota en El Álamo hizo que muchos colonos tejanos se unieran al ejército de Houston. Al mediodía del 21 de abril, el ejército de Texas atacó a las fuerzas de Santa Anna en la batalla de San Jacinto. Durante la batalla, muchos tejanos gritaron: “¡Recuerda El Álamo!”. Santa Anna fue capturado y se vio obligado a ordenar la retirada de sus tropas de Texas, poniendo fin al control mexicano de la zona, que más tarde se convertiría en la República de Texas.
El 24 de marzo, empezaron a recopilar una lista de tejanos que habían caído en la Batalla del Álamo. El primer estudio se publicó en 1843, pero el estudio serio de la batalla no comenzó hasta 1931 con la publicación de la disertación de Amelia W. Williams, que intentó identificar a todos los tejanos que murieron en El Álamo. El primer libro histórico de no ficción sobre la batalla se publicó en 1948. La batalla apareció por primera vez en la pantalla en 1911 en la película muda El Álamo Inmortal, y desde entonces se han estrenado muchas otras producciones cinematográficas, incluida una dirigida por John Wayne. La iglesia del Álamo fue aprobada como capilla oficial del Estado de Texas, otorgándose el cargo de supervisor permanente a las “Hijas de la República de Texas”.