La Ciudad

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Las Ciudades y su Tipología

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La Ciudad

Nota: véase, en general, sobre las ciudades aquí.

Gran núcleo de población organizado como comunidad, una agrupación permanente de casas y personas. La palabra proviene del vocablo latino civitas, que se refería a una comunidad autogobernada.Entre las Líneas En la antigua Grecia se denominaba a este tipo de comunidad independiente con el término ciudad-estado, y estaba compuesta por el núcleo urbano y los alrededores más inmediatos; los cantones que constituyen la Confederación Helvética (Suiza) no se diferencian mucho de las ciudades en este sentido. Durante la edad media la ciudad coincidía normalmente con la sede episcopal.Un núcleo de población o asentamiento es el lugar donde viven las personas. El hábitat o poblamiento es el modo en que se agrupan los asentamientos y puede ser disperso (característico del mundo rural, con edificios aislados entre terrenos agropecuarios o forestales) o concentrado, es decir, formado por numerosas edificaciones compactas y próximas, rodeadas de campos. Cuando los asentamientos concentrados crecen en extensión se convierten en pueblos y estos al aumentar en superficie y población pasan a tener el rango de ciudades.

Sin embargo, el término ciudad es poco preciso y carece de una definición universal, utilizándose unas veces criterios cuantitativos, como el número de habitantes y la densidad de población, y en otras ocasiones criterios cualitativos, como la fisonomía urbana y las actividades económicas predominantes. El umbral de población a partir del cual un núcleo de población es considerado ciudad varía de un país a otro; por ejemplo, es de 10.000 habitantes en España y de 200 en Suecia.Entre las Líneas En una ciudad actual la mayoría de la población está ocupada en el sector servicios (la economía urbana está terciarizada), y un gran porcentaje, en la industria (son casi inexistentes las funciones agrícolas).

Definición cuantitativa de ciudad

Hay una población mínima que debe tener una localidad para ser considerada una ciudad, que hace referencia a la población urbana de cada país y esos datos permiten inferir qué se considera población rural (localidades que tengan un número inferior de habitantes al que se señala en cada país de la tabla).Entre las Líneas En India, además del número mínimo de habitantes (5.000), también se considera ciudad a toda sede de poder administrativo y al asentamiento con una densidad demográfica superior a 390 hab/km2 y con un mínimo del 75% de su población activa masculina ocupada en actividades no agrarias.

Se considera que una ciudad, también denominada urbe, es una creación humana, con escasa presencia de la naturaleza, a excepción de parques y jardines, que se caracteriza por el uso intensivo del territorio, por la aparición de diversas formas de contaminación (atmosférica, acústica) y de un microclima (isla de calor: situación atmosférica que se presenta en las grandes ciudades y consiste en el rápido aumento de la temperatura desde las afueras hacia el centro urbano, donde los edificios y el asfalto desprenden por la noche el calor acumulado durante el día), y por la existencia de planeamiento urbano o políticas urbanísticas destinadas a diseñar el espacio metropolitano, además de presentar ciertas peculiaridades sociales, tales como la heterogeneidad, la ‘cultura urbana’ y el elevado grado de interacción social. [1]

Capitales del mundo

Uno de los rasgos más característicos del mundo actual es la concentración de la población en ciudades que presentan: alta densidad demográfica, construcciones en altura y rascacielos, servicios públicos y privados especializados, diversidad de medios e infraestructuras de transporte y de comunicaciones, acceso a diferentes niveles educativos.

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Historia y Desarrollo de las Ciudades

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Ciudades Globales

Las ciudades globales son nodos urbanos clave que concentran las funciones de mando y control en la economía global. Son mecanismos a través de los cuales la integración económica global se arraiga porque desempeñan un papel económico generador no solo dentro de sus fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) nacionales, sino también dentro de redes cada vez más globales de producción y consumo.

Otros Elementos

Además, suelen presentar un alto grado de diversidad étnica y están marcados por la fragmentación social y espacial.

Evolución del concepto

Construyendo en las ciudades del mundo de Peter Hall (1966), la popularización más reciente del término deriva de una serie de artículos seminales de los años ochenta y noventa. John Friedmann y Anthony King desarrollaron sus conceptos de ciudades mundiales o globales a través de la investigación y el compromiso empírico con el Tercer Mundo; el rey examinó el mundo desarrollado y que se convertía, y Friedmann sobre todo el último. A partir de la década de 1990, la atención se volvió hacia el mundo capitalista avanzado, impulsado en gran parte por la obra de Saskia descarado. Su libro 1991, la ciudad global: Nueva York, Londres, Tokio, expone una importante agenda de investigación sobre temas como la naturaleza y el funcionamiento de la globalización económica, el papel de las finanzas transfronterizas en el desarrollo urbano, y la polarización social o de clase, cambiando así el Céntrese en las ciudades ricas y prósperas de las naciones democráticas e invite a un debate más amplio.

La visión de la ciudad global, ejemplificada por una clase particular de actividades económicas cada vez más ligada a las altas finanzas y a los servicios avanzados, es impugnada. Del mismo modo, su explicación de la polarización social en las ciudades globales ha sido calificada por los defensores de la dualidad y la fragmentación, mientras que su marginalización inicial e incluso el desprecio por el papel del estado en la conformación de las ciudades globales ha invitado sostenido Crítica.

Puntualización

Sin embargo, el programa de investigación de descarado impulsó a las ciudades a un contexto global y a la agenda de las ciencias sociales y políticas. También contribuyó a un debate creciente y acalorado sobre la naturaleza y las características de la globalización y su impacto en el reino urbano. Con la creciente popularidad del paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) de la ciudad global, incluso los temas más convencionales de larga duración estudiados por los urbanistas, que van desde los suburbios y los barrios de bienes raíces, la arquitectura y la gobernanza urbana, ahora se examinan en un contexto global.

Las ciudades globales se consideran buenos casos para explorar el funcionamiento de la globalización económica. La globalización del capital y del trabajo afecta tanto a los patrones de empleo urbanos como a los cambios en el carácter sectorial de la economía urbana en muchas ciudades europeas y norteamericanas. Las ciudades globales son aquellas cuyo crecimiento y carácter están determinados por el papel económico generador que desempeñan dentro de sus fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) nacionales y dentro de las redes globales de producción y consumo.Entre las Líneas En consecuencia, las ciudades globales ya no se ven como grilletes en el desarrollo nacional de sus países anfitriones, como en el pasado con la literatura dependiente de la urbanización, pero más probablemente se conceptualizarán como los mecanismos a través de los cuales la economía global la integración se arraiga y se logra una mayor prosperidad.

Perspectivas analíticas emergentes

Por lo menos cuatro temas principales han emergido en este campo rápidamente cambiante: (1) una apreciación matizada de la escala como medios para superar cuentas relativamente esquemáticas de la relación local-global, (2) un examen más detallado de los acoplamientos entre las redes del mundo y las ciudades globales como una estrategia para describir la incrustación de ambas ciudades y la naturaleza multi-escalar de la globalización, (3) aumentó la atención a la relevancia continua del estado y los niveles de desarrollo en el análisis de las ciudades globales, y (4) los esfuerzos para describir y explicar el papel de las trayectorias históricas, los caminos y la dependencia de la trayectoria en la formación urbana global.

Escalar el global en ciudades globales

Los primeros enfoques de la ciudad global se adhirieron implícita o explícitamente a una sólida tesis de globalización; a saber, el unilinearimpact de las fuerzas globales sobre territorios particulares en todo el mundo. La ciudad global se convirtió tanto en un proceso como en un lugar, y las similitudes entre las ciudades globales se destacaron en detrimento de sus especificidades y diferencias. Muchos estudios trataron la polarización social y espacial como una consecuencia universal de la globalización y como una característica prominente de todas las ciudades globales. Pocos investigadores académicos consideraban la multiplicidad de las escalas espaciales interactuando y cambiantes de la globalización, y la mayoría trabajaban bajo la hipótesis de que los procesos de globalización entrelazaban dos categorías conceptuales claramente delineadas: la “local” y la “global”. Este encuadre postulaba el global como activo y de gran alcance y el local como pasivo (véase más en esta plataforma) y débil; también omitió covariaciones posibles con los lugares más grandes que la ciudad (o la ciudad-región) con todo más pequeño que el nivel global.

Esta caracterización esquemática de local contra global ha sido superada mediante la integración de múltiples escalas espaciales (locales, regionales, nacionales) en el análisis. La nueva hipótesis es que los Estados regionales y nacionales juegan un papel importante en la reconfiguración de los procesos locales, no solo porque reaccionan a los procesos que ocurren a nivel mundial (o global) sino porque movilizan recursos para vincular activamente a las ciudades y las Naciones con la economía global. El problema con la dualidad local-global anterior fue que confinaba a las ciudades a un papel políticamente irrelevante frente a la globalización y las escalas espaciales cosificada como unidades autónomas.

Redes y ciudades globales

Una aproximación a las ciudades del mundo se centra en las redes transnacionales en las que las ciudades están incrustadas y luego analiza la composición y el carácter de estas redes en un contexto global. Esto es bastante compatible con el creciente interés por los cambios en las ubicaciones y los roles económicos que las ciudades juegan en las jerarquías regionales, nacionales o internacionales de los lugares urbanos. También se utiliza históricamente para estudiar las ciudades incrustadas en las redes coloniales e imperiales. Con este enfoque, se presta mucha atención a la propia red transnacional en cuanto a las instituciones o prácticas que unen ciudades particulares y mediando el desarrollo de la red.

Un segundo enfoque, igualmente popular, comparte una preocupación con las redes globales, pero se centra en lugares limitados territorialmente en estas redes globales. Para utilizar la terminología de Manuel Castells, la preocupación es tanto el “espacio de los lugares” como los “espacios de los flujos”. Los investigadores académicos que emplean esta perspectiva argumentarían que la globalización del capital y del trabajo alimenta el crecimiento y los éxitos económicos de algunas ciudades (e.g., Nueva York) mientras que limita a otros (e.g., Detroit), de tal modo exacerbando la polarización económica regional.

Un tercer enfoque es el enfoque regional pero entendido tanto en términos transnacionales como intranacionales. Se trata de una desviación conceptual del pasado cuando la noción de región se refería a un territorio espacial dentro de un solo Estado-nación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los investigadores académicos de Europa (y un poco menos de Asia oriental) ahora estudian los efectos urbanos del regionalismo globalmente integrado (transnacional), quizás porque sus naciones de origen están atrapadas en estas dinámicas. Su preocupación es cómo la globalización aumenta la integración económica transnacional para formar mega-regiones con sus propias instituciones de gobierno supranacionales; Si las localidades en el extremo receptor de las inversiones globales y los flujos laborales asumen una mayor significación política y económica; y las condiciones bajo las cuales las ciudades globalmente integradas pasarán por alto el Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) y negociarán directamente entre sí en pactos regionales más amplios.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):

Estas líneas de investigación tienen implicaciones para entender la dinámica de las ciudades, así como el contexto global en el que operan, aunque solo sea porque subrayan las formas en que, en un mundo cada vez más globalizado, el Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) u otros subnacionales o las jurisdicciones supranacionales son impugnadas o siguen siendo la unidad más relevante políticamente para mediar entre las ciudades, abordando las disparidades regionales intranacionales, o coordinando nuevas prácticas e instituciones.Entre las Líneas En lugar de tener que elegir entre la visión local y la global, el enfoque de la red postula una entidad global que es continuamente local, a pesar de que se basa en el pensamiento relacional.

Estado-nación en la producción de ciudades globales

Aunque la nación-estado era un factor significativo en la literatura temprana en ciudades globales, cayó al margen en el apogeo inicial del discurso global de las ciudades, en parte debido a las demandas de los teóricos de la globalización que los gobiernos nacionales tenían cada vez más menos control sobre los flujos de capital que atraviesan sus fronteras. Los esfuerzos para eliminar este punto ciego están en marcha, incluso entre los responsables en primer lugar de la supervisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Saskia insolente ahora argumenta que la disminución del significado del estado en la economía global ha sido exagerada y que sería más acertado decir que la globalización está transformando al estado.

La pregunta sin respuesta es si el Estado-nación (Estado en el que la población tiene una identidad nacional compartida, basada normalmente en la misma lengua, religión, tradiciones, e historia) juega un papel diferente en diferentes ciudades/Naciones de todo el mundo y si y cómo el tiempo ha cambiado ese papel. Por ejemplo, ¿las ciudades globales en las sociedades democráticas, autoritarias y comunistas se desarrollan de manera similar? ¿Cómo pueden diferir las democracias establecidas de las nuevas o de las no democracias? Estas cuestiones fueron una vez la fuente de debate crítico en la literatura urbana del Tercer Mundo, y las tendencias recientes sugieren que son pertinentes de nuevo, en parte porque los discursos postnacionales se cuestionan cada vez más ante la evidencia de que los Estados continúan tienen la capacidad de moldear los procesos de globalización y afectar la forma en que las ciudades globales se unen a la economía mundial. Los estudios sobre el papel de las instituciones financieras nacionales y la forma en que implementan nuevas normas globales son fundamentales para sostener tales propuestas.

A pesar del énfasis renovado en el estado, particularmente de los investigadores académicos que estudian regulaciones e instituciones financieras, los esfuerzos para traer la política en la literatura en ciudades globales siguen siendo limitados. De hecho, hay sorprendentemente poco escrito sobre los movimientos sociales, la sociedad civil y la política popular, especialmente en el contexto capitalista avanzado. Estos puntos de entrada son aún más propensos a ser encontrados en la literatura general sobre globalización económica en forma de estudios de protestas antiglobalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Con muy pocas excepciones, los escritos que se centran en la antiglobalización o los movimientos sociales transnacionales no se han situado en el contexto de la ciudad, y cuando lo son, aparecen como movimientos antiliberales-ización o antiglobalización en lugar de como urbanos Movimientos. Lo que queda por estudiar es la medida en que los movimientos sociales alimentados por la globalización emergen en oposición a la política urbana formal o a la dinámica urbana — “ciudad-Ness” global, en oposición a la globalización misma.

Caminos y trayectoria-dependencia de la formación urbana global

Una línea final de investigación se refiere a los caminos hacia la formación urbana global y la interrelación entre la dependencia del path, las redes multiescalares y la globalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Gran parte del debate gira en torno a la novedad reivindicada de la globalización y si los patrones en el mundo contemporáneo se construyen o apartan de los patrones del pasado. Los investigadores académicos que afirman que la globalización es un proceso radicalmente nuevo raramente examinan los desarrollos pasados, mientras que los analistas que recurrir a la historia afirman que no hay nada nuevo en los procesos globales actuales.Entre las Líneas En un intento de salvar esta brecha, los investigadores académicos están reuniendo macrosociology históricos, análisis de sistemas mundiales, y la investigación global de la ciudad, y convirtiendo su atención en el camino-dependencia de los desarrollos actuales.

Al abordar tales preocupaciones, un punto clave de partida es el capitalismo contemporáneo y su dinámica. Hasta ahora, la visión hegemónica sostiene que las ciudades globales concentran la mayor parte de los procesos económicos que están cambiando significativamente el paisaje del capitalismo porque ciertas ciudades son nodos clave que siguen siendo centros de mando y control para los principales agentes de global acumulación de capital. Esto devuelve el campo a las reivindicaciones originales de Saskia descarado.

Puntualización

Sin embargo, todavía no está claro si las ciudades globales contemporáneas constituyen una formación social única en el capitalismo tardío debido a sus interacciones con la economía global o si simplemente se concentran en algunos lugares críticos del general y duraderos procesos que ocurren en muchas otras ciudades.

Entre los que están abordando este conjunto de cuestiones está el geógrafo británico Peter Taylor, Director de la red de investigación sobre globalización y ciudades del mundo (GaWC). Reconoce el hecho de que las ciudades como centros financieros internacionales han dirigido la economía mundial (o global) capitalista durante siglos; pero también se basa en cuatro ciclos de acumulación sistemáticos y superpuestos — ciclos de globalización — en la economía mundial (o global) capitalista, que van desde el ciclo genovés/ibérico desde finales del siglo XV a través de los ciclos holandés y británico de los siglos interinos y hasta el ciclo americano de finales del siglo XIX hasta el presente. Esto lleva a Taylor a afirmar que las descripciones actuales de la reciente reestructuración de la economía mundial (o global) no son únicas, una propuesta que es consistente con la visión de David Harvey de la transición histórica del fordismo-keynesianismo a la acumulación flexible, entendida como la última fase de acumulación de capital, otra época de expansión financiera, y el último renacimiento del capital. Taylor concluye entonces que debido a que la globalización económica ha proporcionado nuevos puntos de venta para el capital, las relaciones interurbanas competitivas han dado paso a la cooperación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El resultado es “una red de ciudades del mundo contemporáneo” vinculada a la prosperidad capitalista global.

En resumen, el paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) de la ciudad global ha evolucionado y madurado desde la década de 1980. Lo que comenzó como un intento de dar forma a un concepto y campo de estudio emergente llevó a la proliferación de nuevas preguntas de investigación y ahora está preocupada por superar las generalizaciones prematuras expresadas en las formulaciones iniciales al mismo tiempo que las sustituyen con cuentas más matizadas de los contextos espaciales, temporales y escalares que influyen en la formación de ciudades globales y resultados urbanos en todo el mundo.

Aún quedan preguntas. Una es si existe alguna hipótesis implícita o inexplorada de que las ciudades globales solo pueden existir en naciones económicamente vigorosas o en las que están en transición a tal estatus. Esto gira en cuanto a si las ciudades globales generan prosperidad nacional o la prosperidad nacional genera ciudades globales. La evidencia sugiere, para los países ya pobres al menos, que podría ser la ausencia de vínculos globales que frustran la prosperidad urbana u otro factor Mediadora independiente de la vinculación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). También hay preocupaciones metodológicas. ¿es posible seguir construyendo teorías fiables (por no hablar de pruebas) sobre las ciudades globales si la mayoría de las investigaciones se centran en casos “similares” o desarrollados? ¿Qué parte del cambio de énfasis en el impacto económico generativo de la ciudad global se debe a los tiempos, incluyendo el hecho de que más investigadores académicos ahora están examinando las principales ciudades en un período post-fordista cuando la economía global en sí puede haber transformado considerablemente, a por lo menos en comparación con el período posterior a la segunda guerra mundial, cuando las ciudades fueron examinadas por primera vez en un contexto global?

Autor: Williams

Organización Política Municipal y del Espacio Urbano

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Visualización Jerárquica de Ciudad

Asuntos Sociales > Urbanismo y construcción > Aglomeración > Aglomeración urbana
Asuntos Sociales > Urbanismo y construcción > Urbanismo

Ciudad

A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Ciudad

Véase la definición de Ciudad en el diccionario.

Características de Ciudad

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Recursos

Traducción de Ciudad

Inglés: Town
Francés: Ville
Alemán: Stadt
Italiano: Città
Portugués: Cidade
Polaco: Miasto

Tesauro de Ciudad

Asuntos Sociales > Urbanismo y construcción > Aglomeración > Aglomeración urbana > Ciudad
Asuntos Sociales > Urbanismo y construcción > Urbanismo > Ciudad

Véase También

• Urbanismo
• Renovación urbana
• Comunidad urbana
• Profesión del urbanismo
• Comunidad rural
• Mercado de la propiedad rústica y urbana
• Economía urbana
• Equipamiento colectivo
• Reglamentación urbanística
• Terreno industrial
• Terreno edificable
• Zona verde
• Construcción urbana
• Infraestructura urbana
• Plan de urbanismo
• Urbanización
• Precio del terreno
• Problema urbano

• Zona urbana
• Región económica
• Circulación urbana
• Población urbana
• Comunidad urbana
• Zona suburbana
• Transporte suburbano
• Capital (ciudad)
• Metrópoli
• Ciudad satélite
• Zona residencial
• Ciudad media
• Ciudad pequeña
• Megalópoli
• Ciudad nueva

Recursos

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Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Ciudad: City

Véase También

Bibliografía

Recursos

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Notas y Referencias

1. Información sobre Ciudad en la Enciclopedia Online Encarta

Véase También

Globalización, descaro, Saskia, sistema urbano, ciudad del mundo

Historia Social y de las Ideas

• Esclavitud
• Fascismo
• Fisiocracia
• Humanismo
• Idealismo
• Iglesia Católica
• Iglesia Ortodoxa
• Ilustración
• Islam
• Marxismo

Guía sobre Ciudad

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