Glasnost

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Glasnost (en ruso, ‘apertura’ o ‘transparencia’), política llevada a cabo junto a la perestroika por Mijaíl Gorbachov, dirigente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) desde 1985 hasta 1991. Mientras que la perestroika se ocupaba de la reestructuración económica de la Unión Soviética, la glasnost pretendía atenuar las políticas restrictivas que impedían la libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953) y la libre circulación de las ideas. Permitió el debate público sobre cuestiones políticas, alentando por tanto las críticas a la política y a la sociedad soviéticas. Los medios de comunicación obtuvieron mayor libertad para expresar opiniones que antes hubiesen sido condenadas. Permitió conocer tanto los errores del gobierno soviético, como el accidente nuclear de 1986 en Chernóbil.

Gorbachov también autorizó la liberación de cierto número de prisioneros políticos y la emigración de algunos refuseniks (disidentes). El objetivo de la glasnost era crear un debate interno entre los ciudadanos soviéticos, y alentar una actitud positiva y el entusiasmo por las reformas en la Unión Soviética.

Puntualización

Sin embargo, la política se mantuvo por su propia inercia al empezar la gente a hablar con más confianza justo cuando los problemas de la sociedad soviética se hicieron evidentes y el programa de reformas económicas empezó a fallar.Entre las Líneas En 1991, tras un golpe de Estado fallido, Gorbachov abandonó el poder y, una vez disuelta la URSS, Borís Yeltsin se convirtió en el máximo dirigente de la Federación Rusa. Las libertades de prensa y de discusión en Rusia en la actualidad son mucho mayores que bajo el comunismo, pero el futuro a largo plazo (véase más en esta plataforma general) de los medios de comunicación y de la opinión pública sigue siendo incierto. [1]

Consideraciones de los Mensajes Políticos

Entre 1986 y 1991, cuando la URSS intentó reformarse, glasnost se vinculó con frecuencia con otros conceptos generalizados, como perestroika (literalmente: reestructuración o reagrupación) y “demokratizatsiya”(democratización). Gorbachov a menudo apeló a la glasnost cuando promovía políticas dirigidas a reducir la corrupción en la cima del Partido Comunista y el gobierno soviético, y moderaba el abuso del poder administrativo en el Comité Central.

La ambigüedad de la “glasnost” define el período distintivo de cinco años (1986–1991) al final de la existencia de la URSS. Hubo una disminución de la censura previa y posterior a la publicación y mayor libertad de información (véase; y también libertad de comunicación, libertad de expresión, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York, 31 de marzo de 1953).

La “Era de Glasnost” experimentó un mayor contacto entre los ciudadanos soviéticos y el mundo occidental, particularmente los Estados Unidos: las restricciones a los viajes se aflojaron para muchos, lo que permitió un mayor intercambio comercial y cultural.

Autor: Henry

La Perestroika y la Glasnost (Historia)

Desde 1985 hasta 1990, Mijaíl Gorbachov intentó reformar la sociedad soviética introduciendo la perestroika (en ruso, ‘reestructuración’) de la economía y la glasnost (en ruso, ‘transparencia’) en asuntos políticos y culturales. Su reforma incluyó la democratización interna del PCUS, así como la pretensión de la modificación constitucional que permitiera el multipartidismo y la conversión del país en una república presidencialista.Entre las Líneas En política exterior, retiró las tropas soviéticas de Afganistán (1988-1989), normalizó las relaciones con China, firmó una serie de acuerdos sobre el control de armas con los presidentes estadounidenses Ronald Reagan y George Bush y cooperó en el esfuerzo dirigido por Estados Unidos para expulsar a Irak (durante mucho tiempo aliado soviético) de Kuwait durante la guerra del Golfo Pérsico. Por su colaboración en la conclusión de la Guerra fría, permitiendo que antiguos países de Europa Oriental pertenecientes al bloque soviético abandonaran sus regímenes comunistas, así como por su intervención en la unificación de Alemania (que aceptó en el Tratado de Moscú de septiembre de 1990), le fue concedido el Premio Nobel de la Paz en octubre de 1990.Entre las Líneas En marzo de 1989, el Congreso de Diputados del Pueblo (salido de las primeras elecciones libres desde 1917) le había nombrado presidente de la URSS.

En 1991, a medida que se deterioraba la economía soviética, Gorbachov se enfrentó a las presiones de los comunistas de la línea dura, de los reformistas y de las fuerzas nacionalistas y secesionistas que buscaban la independencia de sus repúblicas. Los seguidores de la rígida aplicación de los principios soviéticos, entre los que se encontraban muchos altos cargos gubernamentales, llevaron a cabo un golpe de Estado en agosto que puso a Gorbachov bajo arresto domiciliario.

Aviso

No obstante, tres días más tarde, los reformistas (cuya máxima figura era el futuro presidente ruso Borís Yeltsin) restauraron a Gorbachov en el poder. Inmediatamente dimitió como secretario general del PCUS y suspendió las actividades del partido. Después de permitir que Estonia, Letonia y Lituania se convirtieran en repúblicas independientes, en septiembre de 1991, las fuerzas nacionalistas se hicieron más fuertes en otras repúblicas. El Congreso de Diputados del Pueblo votó la disolución de la URSS el 26 de diciembre de 1991, un día después de que Gorbachov dimitiera como presidente. [2]

Consideraciones Posteriores

Como consecuencias en Rusia desde 1991, cabe señalar que la prohibición absoluta de la censura estaba consagrada en el artículo 29 de la nueva Constitución de la Federación de Rusia de 1993. Esto no puso fin a los intentos por parte de los funcionarios de restringir el acceso a la información en la Rusia post-soviética o la presión de las autoridades en los medios de comunicación para no dar a conocer o discutir ciertos eventos o temas. El monitoreo de la infracción de los derechos de los medios en los años 2004 a 2013 encontraría que los casos de censura eran el tipo de violación más comúnmente reportado.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación:

También hubo preocupaciones periódicas sobre el alcance de glasnost en los procedimientos judiciales, ya que se impusieron restricciones al acceso a ciertos casos para los medios de comunicación y para el público.

Autor: Henry

Glasnost Global

La globalización impulsada por el mercado tiende a imponer la noción, derivada de la teoría neoliberal, de que los indicadores del producto interno bruto son la única medida de la riqueza y el progreso nacionales. La acumulación de capital y el consumo individual tienen un estatus más alto que los valores sociales y espirituales o el patrimonio cultural.

Los resultados acumulados de todas las decisiones individuales basadas en esta lógica conducen a largo plazo a consecuencias imprevistas y peligrosas tanto para el medio ambiente como para la sociedad.

Los patrocinadores de esta ideología, en particular los Estados Unidos, son los que más se benefician de su difusión en todo el planeta.

A menudo nos encontramos con el argumento de que la globalización, tal como la conocemos, es un hecho consumado, un proceso totalmente fuera de nuestro control.

Particularmente vociferantes con este argumento, no es sorprendente que sean los que quieren inculcar en la mente del público la inutilidad y la inutilidad de cualquier oposición a la globalización.

Pero la mundialización, como todos los demás regímenes económicos, es una opción política.

Es incuestionable que la política está detrás de la globalización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En los últimos años esto ha quedado claramente ilustrado por la aplicación de una política imperialista de fuerza por parte de los neoconservadores de los Estados Unidos que tratan de aprovechar la globalización para imponer su voluntad al resto del mundo.

¿Por qué ha pasado a primer plano el factor de la fuerza? Hay algunos hechos simples.

Los recursos naturales son finitos. Su uso ya ha superado un punto crítico. El hecho de que una porción más pequeña (y cada vez menor) de la humanidad acapare la mayor parte de los recursos significa privar al resto del mundo (y a la creciente mayoría) del acceso equitativo a esos recursos y, en muchos casos, a los medios esenciales de subsistencia.

Al recordar la firma estadounidense del Protocolo de Kyoto y abrir las hostilidades contra el Iraq sobre la base de información de inteligencia falsa, en violación del derecho internacional y pasando por alto el sistema de las Naciones Unidas, el Presidente George Bush ha demostrado un flagrante desprecio por la opinión mundial (o global) y los intereses de los demás.

En los dos primeros años de su presidencia, con el pretexto de liberar el crecimiento empresarial, Bush hizo varios cambios importantes en las políticas ambientales nacionales que han socavado sustancialmente los pilares centrales de la legislación ecológica en América establecidos durante los cuatro decenios anteriores.

Puntualización

Sin embargo, no lo pensó dos veces antes de gastar miles de millones (por no hablar de miles de vidas humanas) en la guerra de Irak.

Esa forma de actuar está plagada de peligros, no sólo para el medio ambiente sino también porque exacerba los conflictos mundiales entre el Norte y el Sur, entre los ricos y los pobres. Los terribles acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 fueron una muestra gráfica de lo que puede surgir de una profunda disparidad.Si, Pero: Pero hay espacio para una alternativa en cualquier situación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Fue esta búsqueda de un modelo alternativo la que llevó a la elaboración de un programa de desarrollo sostenible para el mundo en 1992.

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La Agenda 21 fue apoyada por las Naciones Unidas y respaldada por los jefes de estado y de gobierno de la mayoría de los estados en Río. Por primera vez en la historia, la comunidad mundial (o global) logró trazar y acordar un plan estratégico diseñado para abordar el doble problema de la pobreza y la perturbación ecológica.

Sin embargo, a medida que se avanzaba en su aplicación surgieron serios obstáculos.Entre las Líneas En general, los gobiernos de los países industrializados optaron por retractarse de sus compromisos, en particular los relativos a las contribuciones de ayuda al desarrollo, en favor de la filosofía del liberalismo económico, la desregulación y el crecimiento económico acelerado.

Mientras tanto, los opositores al paradigma (un conjunto de principios, doctrinas y teorías relacionadas que ayudan a estructurar el proceso de investigación intelectual) del desarrollo sostenible no han escatimado esfuerzos para tratar de desacreditar la idea en la mente del público. Y sin embargo, el interés sigue estando ahí. El llamado “movimiento antiglobalización” (en efecto, un movimiento contra el fundamentalismo impulsado por el mercado) está a favor de un modelo de desarrollo alternativo. Su lema es “Otro mundo es posible”. Los partidos socialdemócratas internacionales, los movimientos rurales de comida lenta y “verde” de todo el mundo, así como miles de ONG (organizaciones no gubernamentales) que representan a millones de miembros, también apoyan el principio del desarrollo sostenible. Juntos, estos grupos y movimientos son una fuerza poderosa cuya presión se hace sentir cada vez más en la élite gobernante.

El consumismo y el egocentrismo nacional siguen siendo una grave amenaza para alcanzar los objetivos de desarrollo sostenible. Un cambio no será posible a menos que se cierre la brecha entre la necesidad objetiva de revertir los patrones de comportamiento actualmente prevalecientes y la falta de voluntad subjetiva de los estados, comunidades e individuos para hacerlo. Este cambio debe comenzar con cambios en el espíritu humano a través de una reorganización de las prioridades de nuestro sistema de valores.

Desde principios del siglo XXI, quizás los ciudadanos del mundo necesitan una “glasnost” reformulada para vigorizar, informar e inspirarles para poner los asombrosos recursos de nuestro planeta y nuestros conocimientos al servicio de todos. No debemos volver a los días de prolíficos gastos militares y el miedo a las personas que tienen costumbres diferentes a las nuestras. Una vez que sepan que tienen el poder de cambiarlo, la gente no podrá tolerar por mucho tiempo vivir en un planeta donde millones de niños no tienen agua limpia para beber y se van a dormir con hambre.

La “glasnost” podría servir como una frase comodín para todos los medios y métodos en la lucha por la conciencia global. La glasnost es un proceso exigente y a largo plazo de despertar que inevitablemente conduce a llamamientos a favor de cambios fundamentales. Ese proceso es necesario con urgencia para hacer frente al predominio de los intereses a corto plazo y a la falta de transparencia en el nivel en que se decide el destino del planeta.

Datos verificados por: George

El Estalinismo, la Industrialización Rusa, la Guerra Fría, la Perestoika y la Desintegración de la URSS

Recursos

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Notas y Referencias

1. Información sobre glasnost de la Enciclopedia Encarta
2. Información sobre la perestroika y la glasnost de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Fraseología soviética
Política interna soviética
Transparencia (comportamiento)
Disolución de la Unión Soviética
Mijaíl Gorbachov
Unión Soviética
Perestroika
Reforma en la Unión Soviética
Movimientos de la democracia soviética
Ideología del Partido Comunista
Partido Comunista de la Unión Soviética
Historia de la política
Guerra Fría

Bibliografía

Cohen, Stephen F.; Katrina Vanden Heuvel (1989). Voices of Glasnost: Interviews With Gorbachov’s Reformers. W. W. Norton & Company..
Gibbs, Joseph (1999). Gorbachov’s Glasnost: The Soviet Media in the First Phase of Perestroika. Texas A&M University Press.
Horvath, Robert (2005). The Legacy of Soviet Dissent: Dissidents, democratisation and radical nationalism in Russia. London & New York: Routledge Curzon

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