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Individualismo

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Individualismo

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A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto y Caracteres de Individualismo

Definición y descripción de Individualismo ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Miguel Arroyo Ramírez) (Del individual.) Corriente de pensamiento que vislumbra al individuo como centro principal y motivo del obrar humano, el cual se consagra a lograr su bienestar y desarrollo en todos los órdenes. El individualismo, llevado al campo del derecho, concibe a éste como una institución creada para otorgar progreso, seguridad y bienestar al individuo.

Individualismo en la epoca renacentista

El individualismo aparece, en su concepción actual, en la época renacentista, merced al desarrollo del humanismo italiano del siglo XVI, que exaltaba la libertad y los valores personales y propugnaba por el desarrollo de la capacidad humana, que consideraba ilimitada. Ocurre, sin embargo, una segunda fuente en el desarrollo del individualismo. Así, establece Verdross: “El individualismo fue también producto de una segunda fuente totalmente opuesta a la concepción humanista. Esta segunda corriente sostiene que el hombre es una criatura completamente corrompida, tal era la concepción teológica del Lutero, para quien la Iglesia dejó de ser intermediaria entre Dios y el hombre, quedando únicamente subsistente una relación directa entre el hombre y la Divinidad” (página 160) La concepción de un hombre de capacidades y potencialidades ilimitadas, que podía, incluso, prescindir de medios terrenos para su contacto con la divinidad, produjo durante los siglos XVII y XVIII, en el ámbito jurídico-filosófico, la idea de un hombre ilimitadamente libre, que se organizaba para el mejor desarrollo de sus capacidades individuales a través del acuerdo de las voluntades personales.

La organización social así creada por el individuo debe estar totalmente al servicio de éste. Surge de esta línea del pensamiento la tesis fundamental en el devenir político del hombre moderno de que “el Estado solamente pueden hacer de un contrato celebrado por individuos originariamente libres. La mayoría de los teóricos del Estado, de los tres primeros siglos de los tiempos modernos, dejaron de considerarlo como un cuerpo desarrollado orgánicamente, y lo contemplaron como una obra de arte, creada en un contrato por la voluntad libre de los hombres, y precisamente por este camino indirecto del contrato los hombres retornan a la vida social” (Verdross, página 160). Este “contrato” en palabras de Radbruch, “es una simple idea de la razón que posee su indudable realidad práctica, pues liga al legislador de modo que establezca sus leyes como si hubieran podido brotar de las voluntades reunidas de todo un pueblo, y a cada súbdito, en cuanto quiera ser ciudadano, como si hubieran codeterminado semejante voluntad” (página 76)

▷ En este Día: 18 Abril de 1857: El Juicio del Siglo
Nace el abogado defensor, orador, polemista y escritor estadounidense Clarence Darrow, entre cuyas destacadas comparecencias ante los tribunales figura el juicio Scopes, en el que defendió a un profesor de secundaria de Tennessee que había infringido una ley estatal al presentar la teoría darwiniana de la evolución.

Aspectos Históricos, Jurídicos, Filosóficos y Políticos de Individualismo

Aunque el individualismo está en el centro de los supuestos sociales que forman parte de muchos entendimientos de la globalización contemporánea, es, sin embargo, un concepto impugnado y a veces controvertido en la era global. El individualismo se refiere a todo tipo de sistemas filosóficos, Morales, políticos, ideológicos o sociales de pensamiento que se centran en el individuo. Cada uno de ellos trae consigo una perspectiva específica: el individualismo expresa un valor cultural que pone de relieve la valía del individuo. Al hacerlo, el individualismo pone al individuo en relación con una comunidad, un colectivo o las masas.

El enfoque del individualismo puede considerarse crucial para los logros de las sociedades modernas, pero igualmente crítico cuando se trata de interacciones, correlaciones, e incluso tensiones entre personas de diferentes orígenes culturales. Esto es así porque la noción moderna prevaleciente del individualismo, junto con sus expresiones en la esfera económica, legal, política, o social, se arraiga principalmente en la historia y la tradición occidentales. Entender esta dependencia del camino, junto con las suposiciones y actitudes que lo acompañan hacia el entorno circundante, es un primer paso para poder considerar y analizar fenómenos que tienen lugar incluso a nivel global.

Como dice Geert Hofstede, el individualismo describe sociedades en las que los vínculos entre individuos están sueltos; se espera que las personas cuiden de sí mismas y de sus familias inmediatas. La comprensión de este importante complejo también importa a académicos y estudiantes de estudios globales. Haciendo del individuo humano la unidad central de análisis, todas las acciones y fenómenos, organizaciones e instituciones, así como la textura social hasta el nivel global, se remontan a las actividades individuales.

Otros Elementos

Además, entender el individualismo como punto de vista ideológicamente predominante ayuda a distinguir conflictos y tensiones culturales, así como posiciones, logros, actitudes, y la imagen del otro y de uno mismo.

Paralelamente al tema del individualismo, el discurso sobre el proceso y las consecuencias de la individualización domina varias disciplinas académicas, entre ellas la sociología y los estudios religiosos, y, en un sentido más amplio, atrae al público en general en los países industrializados, que se dice que están muy afectados por las tendencias de la individualización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Estos múltiples procesos de cambio, a veces sutiles, son el enfoque de los estudiosos y estudiantes de global Studies que tienen en cuenta temas como la desintegración o la anomia.

En última instancia, la compleja cuestión del individualismo está estrechamente entrelazada con todas las discusiones sobre la identidad. La calidad y expectativa de ser un individuo ofrece varias posibilidades y desafíos para que una persona escoja su identidad, especialmente porque algunos contextos son dados, mientras que otros pueden ser seleccionados.Entre las Líneas En un mundo globalizado y globalizado, esta condición hace que la vida postmodernista sea una expresión de las prioridades constantemente conflictivas de cualquier comparación de valores con otros.

▷ Lo último (2024)
Lo último publicado esta semana de abril de 2024:

Esta entrada traza la historia del concepto de individualismo en filosofía y otras ciencias sociales, proporciona una visión general de varias características individualista en esferas sociales, e introduce el estado actual de la investigación sobre la individualización Paradigma.

Una Conclusión

En conclusión, se sugieren otras preguntas de investigación y enlaces a estudios globales.

Historia del individualismo

Hay poco consenso entre los investigadores académicos en cuanto a los orígenes del concepto de individualismo. Porque el individuo representa la entidad indivisible que había sido mencionada en antigüedad, muchos autores trazan los orígenes del concepto al pasado complejo del derecho romano, de la filosofía griega, y de la cristiandad temprana.

Puntualización

Sin embargo, otros autores se centran en los períodos de la ilustración y el renacimiento como punto de partida.

Detalles

Los antropólogos tienden a distinguir entre culturas más individualista, denotadas por cazadores y recolectores, y más culturas colectivistas, denotadas por los agricultores.

Sea cual fuere el caso, para el momento en que se introdujo el término en el siglo XIX, el individualismo ya había experimentado un empuje masivo en las sociedades occidentales. Iniciados por los movimientos intelectuales del renacimiento y el humanismo, los procesos de reflexión sobre uno mismo y el mundo sitúan al individuo en el centro del escenario.Entre las Líneas En su prominente estudio sobre la ética protestante y el espíritu del capitalismo, Max Weber identificó un fuerte énfasis en el individuo en la esfera religiosa del protestantismo asceta. Los escritos de John Stuart Mill, por ejemplo, se referían a la creciente importancia y la apreciación normativa del individualismo en el ámbito económico. Alexis de Tocqueville utilizó el término en asociación con la democracia que observó en América y en contraste con los regímenes todavía aristocráticos que conocía del contexto europeo.

Todavía, la creencia en la supremacía del individuo pronto impregnó todos los campos de la sociedad en aquel momento, conduciendo a un proceso continuo de la diferenciación, de la especialización, y de una estrategia específica de la legitimación del orden social, junto con las instituciones nacientes y Asociaciones. El establecimiento de derechos de propiedad o derechos humanos sirve como ejemplos prominentes para la institucionalización de los pensamientos individualista. La noción de libertad, en este caso la libertad individual, está estrechamente entrelazada con todos estos acontecimientos. Los valores e ideas específicos también se reflejan en la literatura: Fausto o el Quijote de la mancha representan ejemplos bien conocidos de mitos renacentistas del individuo; más adelante, la novela publicada 1719 Robinson Crusoe se puede interpretar como encarnación simbólica de los valores y de las actitudes ligados al individualismo que se convierte.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación:

Durante el curso de la industrialización y los cambios sociales adjuntos, la noción de individualismo floreció, dando lugar a radicalizations o contrapropuestas. De manera acentuada, el desarrollo de estructuras teóricas como el anarquismo, el liberalismo o el existencialismo del siglo XIX simbolizan la progresión del complejo individualista básico.

Pormenores

Por el contrario, los enfoques opuestos del socialismo, el nacionalismo o el fascismo enfatizan el impulso colectivo y comunitario. Para Karl Marx, por ejemplo, el individualismo representa un principio burgués que está ligado a la economía del capitalismo.Entre las Líneas En esta área de la tensión, el individualismo como concepto se carga normativo; adquiere el estatus de una ideología central que esboza la creencia de una sociedad positivista basada en la libertad. [rtbs name=”libertad”] Esta dicotomía de la cosmovisión del individualismo versus el colectivismo persiste hasta la actualidad, no solo en la forma de oponerse a los conceptos políticos y a las ideologías dentro de un círculo cultural, sino también en la forma de diferentes historias de diversos círculos culturales.

Individualismo e individualización

Para aquellas sociedades consideradas como las fuentes originales del individualismo, la modernización ha traído consigo desarrollos asociados con el término individualización, en una forma de hablar, sinónimo del término desencanto del mundo.Entre las Líneas En las naciones industrializadas, el proceso estructural de liberación de individuos de contextos tradicionales ejerce una influencia de gran alcance en la vida social. Como lo dice Ulrich Beck, la individualización conventionalizes al individuo como el punto central de referencia para sí mismo y para la sociedad en su conjunto, convirtiendo al individuo en la unidad de reproducción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Este desarrollo implica diversos estilos de vida, la disolución de compromisos y enlaces, y una creciente y exagerada responsabilidad por las propias acciones. Este enfoque inmediato en una persona singular involucra posibilidades, desafíos y cargas para la textura y estructura social. Los individuos tienen la libertad de crear su vida y estilo según sus propias creencias y destrezas, y, por lo tanto, deben hacerlo.

La individualización representa una característica cultural que, en el curso de los actuales procesos de globalización bajo los auspicios occidentales, se ha elevado a un nivel global, donde la idea se enfrenta a opositores culturales y círculos culturales divergentes, pero también se esfuerza por Dominación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Otros Elementos

Además, se ha sugerido que la individualización también conduce a una decadencia y transformación de la solidaridad social.Entre las Líneas En esta situación, se desarrollan nuevas formas y formas de comportamiento social cooperativo, por ejemplo, las diversas formas de participación ciudadana.

Autor: Williams

Individualismo en relación con la Filosofía

[sc name=”home-filosofia”][/sc] Individualismo, en filosofía política y económica, doctrina promulgada por teóricos como el filósofo inglés Thomas Hobbes y el economista escocés Adam Smith (1723-1790, importante filósofo social y economista), según la cual la sociedad es un artilugio artificial que solo existe para promover el bienestar de sus miembros como individuos y que solo se puede juzgar adecuadamente basándose en criterios establecidos por los propios individuos. Un individualista no defiende forzosamente la doctrina del egoísmo, que considera que el interés personal es la única motivación humana lógica.

Pormenores

Por el contrario, el individualista puede tener un pensamiento político y económico cuyas motivaciones se basen en el altruismo y defender que el objetivo de la organización social, política y económica es aumentar el bienestar al máximo para el mayor número de personas. Lo que caracteriza al pensador individualista es, sin embargo, su concepto del ‘máximo número’ como un conjunto de unidades independientes y su oposición a la interferencia de la acción del Estado en la felicidad o la libertad de dichas unidades.

▷ Noticias internacionales de hoy (abril, 2024) por nuestros amigos de la vanguardia:

Las teorías o tendencias individualistas son una parte esencial de todas las ciencias que se ocupan de la persona como ser social. Aunque el individualismo considera, teóricamente, que el Estado plantea una restricción artificial en las tendencias de los individuos, suele ser difícil establecer los límites entre lo que es individualismo y lo que es su antítesis, el socialismo. [rtbs name=”socialismo”] [rtbs name=”revolucion-social”] El individualismo se diferencia de las teorías socialistas o colectivistas; no tanto porque otorga más valor al bienestar y a la libre iniciativa de los individuos, sino porque subordina las necesidades de la colectividad al bienestar individual.[1]

Definición de Individualismo en Ciencias Sociales

[rtbs name=”home-ciencias-sociales”] Un sistema de valores, central en el liberalismo y el capitalismo clásicos, que defiende la elección, la libertad personal y la auto-orientación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Véase también: LIBERALISMO CLÁSICO. (En general, aplicable a Canadá)

Revisor: Lawrence
A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Individualismo en el Entorno Empresarial Global

[rtbs name=”entorno-empresarial-global”]Individualismo puede ser definido/a de la siguiente forma: La creencia de que un individuo y sus objetivos y logros son más importantes que los de un grupo.

Revisor: Lawrence

Individualismo en economía

En inglés: Individualism in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Individualismo en economía.

Introducción a: Individualismo en este contexto

El individualismo es una teoría o ideología social que asigna un valor moral más alto al individuo que a la comunidad o a la sociedad, y que, en consecuencia, aboga por dejar a los individuos en libertad de actuar como consideren más conveniente para su propio interés. Este tema puede ser de interés para los economistas profesionales. Como se indica más adelante, el término también se utilizó a veces en el siglo XIX como nombre de un sistema económico real. Cuando se utilizaba así, el término denotaba el sistema de mercado competitivo que deja que la dirección de la economía sea el resultado no intencionado de las decisiones tomadas por una miríada de individuos sobre los usos que darán a su propio trabajo y recursos. Este texto tratará de equilibrar importantes preocupaciones teóricas con debates empíricos clave para ofrecer una visión general de este importante tema sobre: Individualismo. Para tener una panorámica de la investigación contemporánea, puede interesar asimismo los textos sobre economía conductual, economía experimental, teoría de juegos, microeconometría, crecimiento económico, macroeconometría, y economía monetaria.

Datos verificados por: Sam.

[rtbs name=”economia-fundamental”] [rtbs name=”macroeconomia”] [rtbs name=”microeconomia”] [rtbs name=”economia-internacional”] [rtbs name=”finanzas-personales”] [rtbs name=”ciencia-economica”] [rtbs name=”pensamiento-economico”] [rtbs name=”principios-de-economia”] [rtbs name=”mercados-financieros”] [rtbs name=”historia-economica”] [rtbs name=”sistemas-economicos”] [rtbs name=”politicas-economicas”]

Recursos

[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]

Véase También

Recursos

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Notas y Referencias

  1. Basado en la información sobre individualismo de la Enciclopedia Encarta

Traducción al Inglés

Traducción al inglés de Individualismo: Individualism.

Véase También

Capitalismo, comunidad, identidad cosmopolita, nociones de cultura, Ilustración, libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953), humanismo, ideologías, identidades globales, modernas, valores

Bibliografía

  • Información acerca de “Individualismo” en el Diccionario de Ciencias Sociales, de Jean-Francois Dortier, Editorial Popular S.A.
  • Miraglia, Luis, Filosofía del derecho, Buenos Aires, Editorial Impulso, 1943
  • Radbruch, Gustavo, Filosofía del derecho; traducción de José Medina Echavarría, Madrid, Editorial Revista de Derecho Privado, 1933
  • Verdross, Alfredo, La filosofía del derecho en el mundo occidental; traducción de Mario de la Cueva, México, UNAM, 1962.
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3 comentarios en «Individualismo»

  1. Del individualismo me gustaría que decir que fue una corriente filosófica francesa que dio origen a la Revolución Francesa y que finalmente permeó en eventos muy importantes a nivel de América del Norte, Latinoamérica y África, este movimiento consistía en poner como valor supremo al individuo como ente fundamental para la subsistencia del estado por esta razón se le reconocieron los derechos inalienables, que poco a poco y con las generaciones se han transformado en las garantías individuales y después en los que hoy conocemos como derechos humanos, esto que por asuntos de mera técnica legislativa algunas constituciones los otorgaban y otras los reconocían en la actualidad casi ese hegemónico el criterio de que las constituciones los reconocen.

    Hay que estos mecanismos de procedimientos constitucionales con el mayor sentido en el sentido de que si en la constitución se encuentran insertases las garantías en favor de los individuos y por alguna razón son violadas por las autoridades se vuelve automático que son inconstitucionales claro está porque van en contra de la norma constitucional que dice que no se les deben vulnerar tales o cuales derechos hay consagrados generalmente sus partes automáticas y cuando esto sucede pues tienen que entrar en acción los mecanismos de control constitucional el que conocemos por excelencia el juicio de amparo, por esta razón hemos heredado los derechos humanos de la maravillosa y muy maravillosa manifestación del rayo del intelecto humano la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789 allá en París, Francia.

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  2. Los temas anteriormente mencionados ilustran áreas de interés e investigación para académicos y estudiantes de estudios globales. A la luz de los actuales procesos de globalización, la historia del éxito del concepto de individualismo, al menos en la sociedad occidental, parece estar llegando a su fin. Cada vez más, la necesidad de explicar y resolver las actuales cuestiones y tensiones mundiales de manera que beneficie a todos los interesados ya no es meramente una cuestión filosófica o teórica, sino más bien pragmática. En esta situación, la cooperación y la solidaridad parecen ser reconocidas, mucho más que los esfuerzos individuales de “go-it-Alone”. La medida en que la cooperación versus el individualismo conduce a mejores resultados en un mundo globalizado es una cuestión de investigación continuada.

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  3. En el contexto del individualismo, se podría también examinar el efecto de los procesos globales a nivel del individuo. ¿hasta qué punto son los individuos libres de crear su vida y estilo de vivir de acuerdo con sus propias creencias y destrezas en la era actual de la globalización? ¿Cómo han cambiado las identidades? ¿Cómo afecta esto al nivel de responsabilidad individual para uno mismo y para la sociedad más amplia, así como para las sociedades futuras? Las respuestas a estas preguntas y cuestiones conexas podrían ayudar a las personas a encontrar su lugar en el mundo globalizado actual.

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