Lenguaje Corporal

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Término utilizado en psicología social para referirse a los gestos, expresiones faciales y posturas corporales adoptadas por las personas en la interacción social. Así como el lenguaje oral y escrito expresa nuestras ideas, pensamientos y emociones, así también se dice que nuestros cuerpos expresan una serie de mensajes tácitos (algunos dicen que se articulan inconscientemente), por medio de la postura y cosas por el estilo. El término alternativo “kinesia” se utiliza a veces en psicología, para referirse tanto a los movimientos corporales que transmiten información en ausencia de habla, como al estudio de dichos movimientos.

En otras palabras, comunicación no verbal por medio de expesiones faciales, comportamiento ocular, gestos, postura y similares. El lenguaje corporal expresa emociones, sentimientos y actitudes, a veces incluso contradiciendo los mensajes transmitidos por el lenguaje hablado. Algunas expresiones no verbales son entendidas por personas de todas las culturas; otras son particulares de culturas específicas. Kinesics, el estudio científico del lenguaje corporal, fue iniciado por el antropólogo Ray L (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Birdwhistell, quien escribió “Introduction to Kinesics” (1952).

Autor: Black

Elementos del Lenguaje Corporal

El lenguaje corporal en la historia

Gestos específicos, como la “retórica manual” de los oradores romanos, así como el porte general y el comportamiento de todo el cuerpo, han sido objeto de estudio desde los tiempos clásicos.Entre las Líneas En el siglo IV a.C. en Grecia, los hombres de clase alta cultivaban una postura erguida y “firme” y una forma de andar sin prisa, dando largos pasos. Esto los distinguía como personas de ocio, apartándolos de los artesanos y esclavos, que tenían que apresurarse a trabajar; también los distinguía de las mujeres, que se movían de manera muy brusca, dando pequeños pasos, mientras que las cortesanas movían sus caderas de un lado a otro mientras caminaban.Entre las Líneas En la Roma clásica, los gestos estrictamente moderados y limitados se consideraban una indicación de un carácter templado y autocontrolado, requisitos de un aristócrata y orador romano ejemplar.

Los escritos sobre el lenguaje corporal eran bastante frecuentes en la Europa del Renacimiento. Los fisonomistas del siglo XVII como Giovanni della Porta y Charles Lebrun codificaron las expresiones faciales de emoción y carácter; ambas investigaciones, y las de sus contemporáneos Giovanni Bonifacio y John Bulwer sobre los gestos, se llevaron a cabo asumiendo un lenguaje universal y natural de expresión y gesto que podía ser asumido y entendido por todas las naciones y pueblos.Entre las Líneas En el siglo XIX, el trabajo de Charles Darwin (Charles Robert Darwin, 1809-1882; véase “darwinismo social” y “selección natural”) sobre las’emociones’ animales y humanas tendió a apoyar la opinión de que las expresiones físicas podrían ser heredadas biológicamente. A su vez, las condiciones físicas en las que viven las personas, así como el comportamiento corporal y las acciones habituales que realizan, tienen consecuencias para las estructuras de sus cuerpos, tal y como han descubierto los paleoarqueólogos, que han utilizado la evidencia de esqueletos excavados para ofrecer generalizaciones sobre los hábitos corporales del pasado. Y algunos etnólogos y zoólogos modernos como Desmond Morris destacan las similitudes entre los movimientos corporales utilizados por los humanos y los observados en los animales para expresar hostilidad, miedo, dominación o territorialidad.

Diferencias culturales

Sin embargo, la mayoría de los estudios modernos sobre el lenguaje corporal se basan en el supuesto de que el gesto no es un lenguaje universal o natural, sino el producto de contextos sociales y culturales. La semejanza, por ejemplo, entre el gesto facial utilizado por los chimpancés para expresar el miedo y la subordinación, y la sonrisa humana, puede servir para subrayar las diferencias así como las similitudes entre las dos especies de primates. Entre los humanos, antropólogos como Marcel Mauss han señalado que incluso los aspectos más elementales del comportamiento físico, como la forma en que las personas comen, duermen, caminan o se sientan, parecen estar determinados culturalmente y varían mucho de una sociedad a otra. Esto incluye tanto las señales deliberadas utilizadas por las personas para comunicar significados no verbales, como las reacciones emocionales o físicas aparentemente involuntarias, tales como ruborizarse o llorar.

▷ En este Día: 18 Abril de 1857: El Juicio del Siglo

Nace el abogado defensor, orador, polemista y escritor estadounidense Clarence Darrow, entre cuyas destacadas comparecencias ante los tribunales figura el juicio Scopes, en el que defendió a un profesor de secundaria de Tennessee que había infringido una ley estatal al presentar la teoría darwiniana de la evolución.

Las conductas que han sido representadas como acciones espontáneas o instintivas que expresan las emociones se revelan, bajo un escrutinio más atento, como no espontáneas ni transparentes. Son, en mayor o menor grado, formalizados, estilizados y ordenados según un código de significado específico, que puede llegar a ser sin sentido o inapropiado en otros lugares o culturas, o en otro contexto. El gesto de saludo de alguien que salta, sonríe, se pone de pie, arroja sus brazos alrededor de otra persona, puede causar incomodidad o incluso ofender a una persona que no está familiarizada con esta costumbre; y `cortar’ a alguien, al pasar con un solo movimiento de cabeza distante, puede no tener ningún efecto en una persona que no está acostumbrada a esperar muestras de afecto en público.

Estudios contemporáneos

El estudio del lenguaje corporal es llevado a cabo en la actualidad principalmente por antropólogos, lingüistas y psicólogos sociales, que se refieren a esta ciencia con el nombre de kinesia – el estudio de la comunicación no verbal o movimientos corporales comunicativos. Estos incluyen el estudio de las formas y la frecuencia con la que las personas se tocan entre sí durante una conversación, y la distancia que mantienen entre sí durante las interacciones. Los lingüistas han considerado los gestos como una forma de lenguaje, quizás incluso el predecesor de todas las lenguas humanas, y han estudiado los diversos tipos de comunicación kinesica que utilizan los diferentes grupos culturales y sociales, como los corredores de bolsa, los mendigos y el clero.

El lenguaje corporal constituye un elemento indispensable en la interacción social. La expresión facial y los movimientos corporales pueden amplificar, modificar, confirmar o subvertir la expresión verbal, expresando significados que eluden o superan el lenguaje verbal.

Una Conclusión

Por lo tanto, es una clave para el estado psicológico y emocional interno del intérprete: siglos antes de Freud, los primeros escritores modernos en decoro discutían los deslices o “fugas” demostrados por el lenguaje corporal involuntario que contradicen o socavan la declaración o la expresión abierta del orador.

Los gestos también definen las formas de comportamiento sancionadas en las sensibilidades colectivas, los códigos generales y los ritos que transmiten las normas culturales. El lenguaje corporal es, por tanto, también una clave para algunos de los valores y supuestos fundamentales, la mentalidad que subyace en cualquier sociedad. Permite el paso de la `naturaleza’ (el cuerpo biológico mismo) a la `cultura’, significada a través del comportamiento, la conducta, y la miríada de señales y gestos que las personas emplean para expresar el significado, tanto deliberadamente como inadvertidamente, el uno al otro o incluso a sí mismas. Y en muchos contextos formales – litúrgicos, legales o ceremoniales – la postura y el movimiento corporal del orador pueden ser más importantes que las palabras pronunciadas. El lenguaje corporal es extremadamente importante, particularmente en sociedades analfabetas o semianalfabetas, en las que el compromiso se hace a través de gestos rituales, palabras habladas formales y objetos simbólicos. Los gestos transmiten el poder secular y espiritual; hacen pública dicha transmisión y dan a las acciones políticas y religiosas una imagen viva.

Distinciones sociales y nacionales

Además, el lenguaje corporal es un ingrediente importante en la diferenciación social; las diferencias en el comportamiento físico juegan un papel importante en la separación de grupos sociales entre sí y en el fomento de sentimientos de hostilidad o alienación mutua. Por ejemplo, la gravedad digna o el refinamiento que la élite estima como signos de una crianza superior podría ser visto como arrogancia y afectación por las masas; por el contrario, la calidez o la apertura valorada por algunas personas podría ser despreciada como grosera y pesada por otras. Esto también se refleja en la creación de diferencias culturales entre las naciones.

Los diferentes lenguajes implican diferentes movimientos faciales y corporales, y existen otros juicios y distinciones más cualitativos. A medida que, tras la Reforma, los europeos del norte comenzaron a emplear un repertorio gesticulatorio más restringido y sutil, tendieron a mirar con desagrado las expresiones faciales más obvias y los gestos explícitos de los europeos del sur. Se ha señalado que el estereotipo del Mediterráneo gesticulante encaja bien en el orden simbólico general de la división norte-sur, que sigue aproximadamente la anatomía del cuerpo humano: el sur, o las partes inferiores, se asocian con la pasión, la fisicalidad y la espontaneidad, y el norte con las facultades racionales y el control de las emociones.

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Diferencias de género

El lenguaje corporal refleja las diferencias de género, así como de clase y nacionalidad. Las recetas para el comportamiento físico de las mujeres son a menudo diferentes de las de los hombres. Es característico que se anime a las mujeres a mirar modestamente hacia abajo, a caminar con pasos pequeños, a tener más moderación en las expresiones faciales que los hombres de su clase y a comer porciones más pequeñas de comida. Los gestos de asertividad femenina, como estar de pie con brazos akimbo, o piernas muy espaciadas, se consideran, particularmente en sociedades con fuertes diferencias de poder entre los sexos, como impropios y agresivos, imitativos del comportamiento masculino.

Signos externos y visibles

Tendemos a tratar de superar como prejuicio lo que hasta hace poco era un hecho frecuentemente declarado: que la apariencia exterior de una persona es una imagen de la personalidad y el carácter interior – el vestido, los gestos, el comportamiento, cualquier movimiento del cuerpo, son indicativos de la persona interior. Esta convicción estético-moral de que el comportamiento corporal externo manifestaba la vida del alma, existió en la Edad Media y más allá.Entre las Líneas En la Europa cristiana medieval, un ser humano era considerado como un doble, formado por un alma y un cuerpo, un interior invisible y un exterior visible, unidos por una relación dinámica. Los gestos figuraban o encarnaban la dialéctica entre la esencia interna y la apariencia externa, ya que se suponía que debían expresar al espectador los movimientos secretos del alma dentro de sí. Así, el control corporal ejemplificaba la armonía interna y la superioridad de la mente sobre el cuerpo, mientras que el gesto inapropiado o excesivo era condenado como torpe o menospreciado como “gesticulación”. Estos gestos’malos’, transgresores de los límites impuestos por la ética y las costumbres sociales, se oponían a los gestos virtuosos, como los de la caridad, la penitencia y la piedad, a través de los cuales se podía alcanzar la salvación.

Pureza y vergüenza

Existen teorías sobre por qué se producen variaciones o cambios en el comportamiento corporal: en la década de 1930, el sociólogo Norbert Elias propuso su argumento muy influyente, basado principalmente en fuentes protestantes del norte de Europa, de que, tras la relativa libertad del cuerpo en la Edad Media, la Europa moderna primitiva vio una creciente inhibición de los impulsos corporales. Esto tomó la forma de un creciente umbral de vergüenza o vergüenza en torno a las funciones físicas, y una mayor preocupación por la contención o el control de ambos y la expresión de las emociones. También han sido influyentes en trabajos recientes las teorías de la antropóloga Mary Douglas, quien ha argumentado que, en la mayoría de las sociedades, el cuerpo es un símbolo de las relaciones sociales, y que el control de la expresión corporal habitual en una sociedad es más o menos estricto según el grado de presión del grupo sobre el individuo.

Los estudios interculturales que demuestran la variabilidad de los gestos corporales y la expresión facial se complementan con la experiencia de los viajeros que viajan a otros países, o incluso de aquellos que ven películas o escuchan música de otras partes del mundo. Es posible que, dada la facilitación de los viajes de larga distancia a finales del siglo XX y la globalización de la cultura, especialmente en los centros urbanos, que en todas partes tienden a ser cada vez más cosmopolitas en sus productos y actitudes, algunas de estas diferencias hayan comenzado a disminuir. La homogeneización cultural se produce con relativa rapidez en ciertos aspectos (generalmente confinados a las élites socioeconómicas), como la moda en la vestimenta, el consumo de alimentos “de lujo” o la importación de palabras extranjeras u objetos decorativos.

Puntualización

Sin embargo, tiende a ocurrir mucho más lentamente en el nivel de la expresión corporal y el gesto facial, que pueblos enteros tardan más tiempo en absorber y alterar.

Un mundo de gestos

El lenguaje corporal es la forma de expresión más básica y fundamental utilizada por los seres humanos para comunicarse entre sí y, al mismo tiempo, forma parte de un sistema altamente sofisticado y culturalmente específico de señales codificadas, en el que los movimientos corporales y faciales juegan al menos un papel tan importante como la expresión verbal. Abarca a un niño que hace muecas de disgusto ante una sensación desconocida o desagradable; la cuidadosa sincronización y coordinación de los arcos entre dos japoneses de igual rango; y la complicada serie de gestos insultantes con las manos que pasan entre los conductores que alteran en Brasil.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación:

Autor: Black

El Lenguaje Corporal en las Convenciones Políticas de Estados Unidos

Los mensajes tácitos son importantes. Por muy cuidadosamente que se escriba un discurso, lo que los oradores comunican con su lenguaje corporal y apariencia física -desde el movimiento de una mano hasta el tic de un labio- a menudo se pega a los espectadores más que cualquier giro de la frase. Esto es lo que notan los expertos en lenguaje corporal:

Al principio del discurso de Joe Biden, vemos la tensión del momento en que hace lo que se llama una “golondrina dura”. Incluso para un orador talentoso que está acostumbrado a hablar en público, este sigue siendo un momento tenso, ya que acepta la nominación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Y, por una fracción de segundo, a pesar de su amplia y amistosa sonrisa, se muestra en esa pequeña distorsión facial. Se comprime los labios después de decir: “Estaré orgulloso de llevar la bandera de nuestro partido a las elecciones generales”. Con el audio encendido, se puede oír su voz crujir ligeramente, de nuevo como resultado de la tensión natural que uno esperaría de tal evento. Es obvio que se toma en serio la gravedad de lo que está pasando. Se ha estado preparando toda su vida para este momento. No es un tartamudeo o algo relacionado con la edad, sólo un comportamiento subconsciente que los oradores usan para lidiar con un poco de estrés cuando decimos algo de magnitud emocional.

Fíjense en el entrecerrar de los ojos y el dedo que señala. Lo hace para enfatizar, para demostrar que lo que está diciendo es importante, tiene gravedad. El surco de su glabela, el área entre los ojos, transmite que lo que está diciendo debe ser preocupante. Incluso sin sonido, sabes que va en serio con algo. Cuando enciendo el sonido para ver lo que dijo, es: “El presidente todavía no tiene un plan. Pues yo sí”. Dice estas tres últimas palabras con una voz firme y asertiva que nos hace prestar atención.

Estamos entrenados para mirar la glabela incluso cuando somos bebés. Puedes hacer esto como un experimento para verla en acción: Si arrugas la glabela y entrecierras los ojos a un bebé, reaccionará negativamente, probablemente con el llanto. Desde una edad muy temprana, estamos preparados para mirar esta sección de la cara para medir si todo está bien, y cuando vemos esta mirada en particular, la reconocemos como una “cara seria”.

Observen cómo la senadora Kamala Harris está comprimiendo los labios en cada esquina de su boca. Esto es indicativo de desdén y, en este caso, como escuché entonces el video, para aquellos que albergan puntos de vista racistas. Este es el momento en que ella dice, “no hay vacuna para el racismo”. Pellizcamos la comisura de la boca para decir no verbalmente, “No estoy satisfecho”.Entre las Líneas En el momento en que lo vi, supe que ella estaba diciendo que no estaba satisfecha con algo. Y resultó que tenía razón. Cuando habla de racismo, dice que no está bien de la misma manera que un padre puede transmitir un mensaje similar a un niño que se comporta mal.

Cuando la Presidenta de la Cámara Nancy Pelosi está hablando, noten que arquea las cejas. Esto es lo que me gusta llamar “el signo de exclamación humano”. Es un comportamiento que desafía la gravedad: Gastamos energía sólo cuando nos apasiona algo, y en este caso, está describiendo lo orgullosa que está del tamaño de su grupo y de cuántas mujeres hay en él. Quiere que el espectador preste atención a su confianza, y arqueando repetidamente las cejas, dice: No sólo escuchen mis palabras, escuchen también mi lenguaje corporal. Termina su discurso con un “campanario”, los dedos apuntan juntos, lo que es otro signo de confianza.

La representante Alexandria Ocasio-Cortez sólo recibió un segmento muy corto en el DNC, pero cuando se trataba de su presentación no verbal, fue muy eficaz. Sin escuchar lo que dice, se puede ver que es una buena oradora. A diferencia de Biden, sus ojos están muy abiertos y relajados. Lo que esto le dice al espectador es que está seguro y cómodo con lo que está diciendo, y eso es realmente importante en la oratoria. Lo que buscamos como espectadores sin saber que lo estamos buscando es si el orador nos hace sentir cómodos. Eso se transmite a menudo a través del lenguaje corporal. Ocasio-Cortez es claramente adepto a este medio, y se muestra en su lenguaje corporal.

Lo más importante es que no es demasiado dramática, no levanta la voz, y se nota incluso sin el sonido. Su comodidad aquí debería hacer que los espectadores se sientan cómodos y quizás los oponentes también.

Cuando la cámara sigue a Jill Biden en un aula, nos damos cuenta de lo cómoda que está en este escenario, de la fluidez con la que se mueve y habla, como si hubiera hecho esto toda su vida. Nuestro cerebro reacciona al movimiento con un reflejo de orientación que básicamente sigue cualquier movimiento, así que su caminar nos hace prestarle atención. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). También podemos apreciar que ella viene de un ambiente de trabajo, por el entorno que ha elegido. La humaniza.

Con un gesto de la mano, ella comunica “este es mi reino”. Es un gesto de bienvenida.Entre las Líneas En este momento en particular, también vemos que sus pulgares están en posición alta, lo que hacemos para que los demás sepan que estamos hablando con confianza. Ella le hace saber a la gente que está segura de que encaja bien y que debemos confiar en ella como figura pública.

Michelle Obama utiliza una serie de gestos con la mano para enfatizar, para señalar, para cortar de manera efectiva, todo lo cual se suma al mensaje que está enviando. Debido a que está en un medio similar al Zoom y no en un escenario, estos comportamientos se elevan para estar en cuadro, pero no parece artificial. Lo que sea que esté diciendo, sabes que es importante. La hizo entregar, diciendo que tenemos que votar como si nuestras vidas dependieran de ello, más impactante.

Aquí vemos un gesto muy poderoso con las manos de Kimberly Guilfoyle extendidas lejos del cuerpo, los dedos separados para dar énfasis. Este tipo de gestos piden a gritos la atención y contribuyen a comprender la intensidad del sentimiento expresado. Uno no puede mirar hacia otro lado.

Sin embargo, un gesto muy expansivo es genial si estás en un auditorio, pero aquí tienes una pequeña pantalla. Incluso el camarógrafo o el director lo notaron y cambiaron a una toma más amplia. Del mismo modo, se puede decir, incluso con el sonido apagado, que está hablando en voz muy alta. Se siente discordante en este escenario. Esta forma de presentación es demasiado teatral.

Pormenores

Las actuaciones necesitan conocer al público, y si no hay público allí, debes dar forma a tu actuación en torno a eso. La mayoría de la gente no recuerda lo que dicen los políticos, pero nosotros recordamos la presentación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Es interesante para mí que una mujer que siempre se ha ocupado de cómo se presenta, incluso como presentadora de televisión, no se dio cuenta de que su mensaje se transmitiría mejor si fuera más adecuado al formato. Los espectadores registran la desconexión, y eso es lo que se les queda grabado.

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Durante su discurso en la convención, Don Jr. inclina la cabeza, la amartilla ligeramente y entrecierra los ojos mientras hace un amplio gesto con las manos. Juntos, transmiten que es incrédulo o sospechoso de algo. Su lenguaje corporal comunica algo al efecto de decir sarcásticamente, “¿Puedes creerlo?” En realidad, en este momento en particular, dice: “La gente de fe está siendo atacada. No se les permite ir a la iglesia.Si, Pero: Pero el caos masivo en las calles tiene un pase”. Algunos de estos comportamientos, como su ligero movimiento de la cabeza y su expresión facial de recelo, son tan rápidos que son lo que se llama “taquicinesia”. No nos damos cuenta conscientemente de que lo notamos, pero se registra subconscientemente.

El senador Tim Scott es claramente un orador muy dinámico. Aquí vemos dos comportamientos de interés: el fruncimiento de la glabela que comunica que está preocupado por algo (incluso antes de enfatizarlo de nuevo con el movimiento de su cabeza), y el pellizco de los dedos pulgar e índice, que se llama “agarre de precisión”. Esto se utiliza normalmente para indicar que estamos pensando o articulando algo con mucha precisión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Ambos comportamientos se suman al mensaje haciéndolo más poderoso. También enfatiza su mensaje inclinándose ligeramente, y lo puntualiza arqueando las cejas, como hizo Pelosi. El espectador entiende, sin siquiera oír su discurso, que es una figura importante con un mensaje importante.

Lo más notable del discurso de Melania Trump fue que parecía ser alguien que no está acostumbrada a hablar en público. Hay que tener en cuenta que tal vez este no es un papel que ella hubiera deseado, pero obviamente está dispuesta a dar lo mejor de sí misma. Está leyendo claramente de un teleprompter, y se ve algo de tensión en su cara y cuello que transmite algo de nerviosismo y tensión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Si le mostrara esto a una audiencia que no está familiarizada con su persona, podrían decir que se ve un poco estresada. No quiero especular demasiado, pero la pregunta que se hace nuestro cerebro es: ¿Vemos un alto grado de comodidad? Y, política aparte, no creo que lo veamos. No vemos una cara relajada.

¿Qué significa eso en última instancia? La política todavía dictará cómo se siente la gente sobre esto, pero como etólogo, alguien que estudia el comportamiento, no creo que su tensión dependa de lo que tenía que decir sino del hecho de que tenía que hacer esto en absoluto. Puede que no se sienta incómoda con el mensaje, pero parece muy incómoda con el entorno.

El discurso de Kellyanne Conway me pareció muy extraño, porque sabemos que está acostumbrada a hablar al público. Aquí, sus brazos estaban pegados a un lado de su cuerpo, lo que no es normal para ella. Ella sabe cómo transmitir un mensaje efectivo, pero esto no es así. Le falta la energía y el énfasis que normalmente veríamos. El cerebro humano busca ver las manos, y los oradores públicos suelen usar eso para comunicarse de manera efectiva. La he visto hablar con los medios de comunicación en la Casa Blanca, pero aquí vemos una cara mucho más contenida, y, lo más notable, sus brazos no se apartan de su lado. Puedes especular todo lo que quieras sobre qué fuerzas psicológicas podrían haber actuado sobre ella, pero lo que me importa es que la presentación fue inusual y la audiencia registra que, incluso si no pueden articularlo.

El segmento del representante Dan Crenshaw fue otro que fue muy efectivo en términos de comunicación no verbal.Entre las Líneas En silencio, sus gestos son muy relajados y reconfortantes, y cuando se enciende el sonido, su tono de voz lo afirma. Su cadencia hace que el espectador se sienta cómodo y llama su atención. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Se muestra fresco, tranquilo y sereno. El arte escénico también evoca el patriotismo de una manera que hace innecesario el pin de la bandera de la solapa que casi todos los demás se sienten obligados a llevar. Entienden que él sirvió a su país.

Como orador, es evidente que tiene confianza en sí mismo, y sus gestos – palmas abiertas en posición vertical “receptiva” – son coherentes con su mensaje. Todo lo que se comunica de forma no verbal aquí dice: Escúchame porque soy importante. Lo hace muy bien, y sin saber nada de él o de su política, puedo decir que es un líder.

Rudy Giuliani se pellizca ligeramente las comisuras de la boca, lo que es una señal de desdén o desprecio. Cuando le escuché, vi que hablaba de “Demócratas progresistas”. Cada vez que ves citas en el aire, sabes que alguien está introduciendo algo que va a ridiculizar, y entonces ves eso reafirmado con el pellizco de sus labios. También se puede ver que gira la cabeza un poco, como Don. Jr. lo hizo.

Aunque no faltaron comentarios sobre la expresión facial de Melania Trump cuando Ivanka Trump se unió al escenario de la Casa Blanca antes del discurso de Donald Trump, creo que mucha gente estaba leyendo demasiado en el momento. Puede que pareciera que estaba traicionando algunos sentimientos más profundos sobre su hijastra.Si, Pero: Pero en este caso, creo que la explicación más simple es probablemente la correcta: que la sonrisa de Melania desapareció momentáneamente al girar la cabeza. Es ciertamente incómodo para la cámara, pero en general, la primera dama parece mucho más relajada y cómoda de pie junto a su marido frente a una multitud que antes, cuando tenía que hablar en su nombre.

También se puede ver el desprecio transmitido durante el discurso del Presidente Donald Trump con el pellizco de sus labios. Cuando se enciende el sonido, se oye que habla del caos en las ciudades demócratas.Si, Pero: Pero lo que más destaca de su actuación es la forma en que se apoya en el podio. Transmite que este es un tipo de espacio muy cómodo para Trump, y no se ve realmente en este tipo de discurso público. Normalmente, un presidente no está tan relajado. Es más común con grupos más pequeños, por ejemplo, un profesor que habla a una clase podría asumir esta posición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). No sólo está sosteniendo el podio sino que pone su peso en él, lo que se puede ver por el ángulo de sus hombros. Para los espectadores, la Casa Blanca es algo casi reverencial, y estamos preparados para querer ver una comunicación no verbal consistente con el cargo más alto. Cuando vemos un comportamiento así, se siente discordante y poco presidencial.

Obviamente, hay gente a la que le gusta eso de Trump, a la que le gusta que no se adhiera a las nociones tradicionales de respetabilidad, sino que transmite un abierto desdén por los demócratas. ¿Es demasiado arrogante? Eso depende de la política del espectador. No hay desacuerdo en que toda la gente recibe claramente el mensaje que está dando.

Datos verificados por: Conrad

Lenguaje Corporal y Liderazgo

Las investigaciones muestran que cuando las señales verbales y no verbales están desalineadas, las personas se ven obligadas a elegir entre lo que oyen y lo que ven. Y subconscientemente, creerán tu lenguaje corporal.Entre las Líneas En este texto se examina cómo se percibe y a menudo se malinterpreta el lenguaje corporal, y comparte las seis señales no verbales que necesita saber para causar una primera impresión positiva. También discute la importancia del lenguaje corporal para los líderes, y muestra cómo se puede establecer una presencia de liderazgo.

Detalles

Por último, proporciona consejos sencillos y eficaces sobre cómo comunicarse con gestos y posturas.

Contenido:

1. Cómo la gente lee su lenguaje corporal:

• Comprender cómo se perciben las señales del lenguaje corporal
• Malinterpretar el lenguaje corporal
• Conseguir que tu lenguaje corporal coincida con tus palabras

2. Cómo hacer una primera impresión positiva:

• Las claves para causar una primera impresión positiva
• Los elementos clave para estrechar la mano

3. Cómo se evalúa a los líderes:

• Establecimiento de la presencia de liderazgo
• Transmitir calidez y empatía
• Transmitir confianza

4. Destreza Vocal, Gestos y Posturas:

• Evaluar el tono de voz
• Comunicarse con las manos
• Comunicarse con los pies
• Comprender el uso del espacio

Datos verificados por: Conrad

Recursos

Véase También

Liderazgo
Hablar en público
Comunicación
COMUNICACIÓN NO VERBAL.

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