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Los NFT (tokens no fungibles) en de la Economía de Internet
Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el “NFT en la Economía de Internet”.
Los NFTs y las Finanzas de Internet propiciados por Blockchain
El mundo de internet está cambiando con los NFTs (tokens no fungibles) y las finanzas descentralizadas (DeFi), ambos propiciados por la tecnología blockchain. Twitter ha empezado a permitir a sus usuarios mostrar NFTs, o fichas no fungibles, como fotos de perfil en sus cuentas. Es la última victoria pública de esta forma. Pero, y ahí está el problema: ¿Qué es una NFT?
Hay respuestas. Twitter llama a los NFT “artículos digitales únicos, como obras de arte, con una prueba de propiedad que se almacena en una cadena de bloques”. En el marketing de la nueva función, la empresa ofreció una descripción aún más breve: “objetos digitales que son de tu propiedad”. Esta promesa, unida a una avalancha de interés y riqueza en los mercados de criptodivisas que se utilizan para intercambiarlos, ha creado una fiebre del oro en NFT durante el último año. El pasado mes de marzo, el artista conocido como Beeple vendió un NFT en una subasta por 69,5 millones de dólares. El escultor digital Refik Anadol, uno de los artistas a los que The Alantic encargó imaginar un monumento a COVID-19 en 2020, ha ingresado millones vendiendo ediciones de la obra de su estudio en forma de NFT. Jonathan Mann, que empezó a escribir una canción cada día cuando no pudo encontrar trabajo tras el colapso financiero de 2008, comenzó a vender esas canciones como NFT, convirtiendo un divertido pasatiempo de Internet en un medio de vida viable.
Los NFT se han convertido tanto en memes como en marketing. Taco Bell vendió “obras de arte icónicas y originales inspiradas en nuestros tacos”. Gap hizo fotos NFT de sudaderas con capucha de la marca Gap. La primera edición de Wikipedia recibió el tratamiento NFT. Las colecciones de NFT, como las imágenes generadas por el Club Náutico de Monos Aburridos de primates feos, se han hecho tan populares que un mono individual podría venderse por millones de dólares.
Pero no es muy útil concebir las NFT como una nueva forma de arte digital o de propiedad o incluso de tecnología. Poseer una NFT no confiere ningún derecho sobre la propiedad intelectual subyacente a la cosa poseída, que cualquiera puede descargar por sí mismo. Aquellos que compran NFTs terminan con nada más que un registro digital, la escritura de una cosa que puede ser copiada a coste cero, con cero repercusiones.
Las NFT representan un primer paso en la titulización de los activos digitales. Convierten los datos digitales en instrumentos financieros especulativos. Este cambio tiene enormes implicaciones porque los ordenadores están en todo, y eso hace que cualquier cosa sea un activo digital: sus registros bancarios, los datos de su Fitbit, los timbres de su timbre inteligente, un análisis del sentimiento de su correo electrónico del trabajo, lo que sea. Primero, Internet facilitó que la gente llevara su vida en línea. Luego hizo posible monetizar la atención generada por esa vida en línea. Ahora, el escape digital de toda esa vida en línea está a punto de convertirse en una clase de activos para la inversión especulativa, como las acciones y las materias primas y las hipotecas.
Las NFT podrían agotarse, el equivalente criptocolectivo de los Beanie Babies. Pero el escenario más probable es más extraño y aterrador: un mercado de valores para los datos digitales. Los financieros, que antes convertían todo, ya fueran préstamos, huracanes o datos de las nóminas, en apuestas, probablemente se lanzarán a por todo este forraje. Pero los ciudadanos de a pie también pueden convertirse en financieros incipientes de sus registros informáticos -o de los de otros-. Es, en cierto modo, el giro más honesto de la época de Internet. Desde el principio, las empresas en línea se han presentado como creadoras de cultura, incluso cuando en realidad pretendían crear valor financiero. xxx
Algunos han comparado las NFT con los recibos. Por ejemplo, en el Antiques Roadshow, un Rolex antiguo presentado con su embalaje y el recibo de compra original ayuda a validarlo como auténtico y a establecer su valor. Cuando, por ejemplo en Estados Unidos, una casa se quema en un incendio, se presenta un certificado de autenticidad (véase qué es, su concepto; y también su definición como “authentication” en el contexto anglosajón, en inglés) del grabado de edición limitada o una tasación del broche de la abuela para reclamar el reembolso. Pero es igual de fácil decir que los certificados de autenticidad (véase qué es, su concepto; y también su definición como “authentication” en el contexto anglosajón, en inglés) no son más que recibos, y que comprar uno es como comprar el albarán de un Rolex sin tener nunca el reloj en sí.
Al término de la guerra serbo-turca estalló la guerra entre Rusia y el Imperio Otomano, que dio lugar a la independencia de Serbia y Montenegro. En 1878, el Tratado Ruso-Turco de San Stefano creó una “Gran Bulgaria” como satélite de Rusia. En el Congreso de Berlín, sin embargo, Austria-Hungría y Gran Bretaña no aceptaron el tratado, impusieron su propia partición de los Balcanes y obligaron a Rusia a retirarse de los Balcanes.
España declara la Guerra a Estados Unidos
Exactamente 21 años más tarde, también un 24 de abril, España declara la guerra a Estados Unidos (descrito en el contenido sobre la guerra Hispano-estadounidense). Véase también:- Las causas de la guerra Hispano-estadounidense: El conflicto entre España y Cuba generó en Estados Unidos una fuerte reacción tanto por razones económicas como humanitarias.
- El origen de la guerra Hispano-estadounidense: Los orígenes del conflicto se encuentran en la lucha por la independencia cubana y en los intereses económicos que Estados Unidos tenía en el Caribe.
- Las consecuencias de la guerra Hispano-estadounidense: Esta guerra significó el surgimiento de Estados Unidos como potencia mundial, dotada de sus propias colonias en ultramar y de un papel importante en la geopolítica mundial, mientras fue el punto de confirmación del declive español.
Ambas posturas tienen mérito: Pagar miles de dólares por un recibo es una estupidez, y sin embargo los recibos siempre han tenido un valor sustancial en los asuntos culturales. En el arte, la cría de caballos, la propiedad inmobiliaria y otros innumerables asuntos humanos, la procedencia y la propiedad siempre han sido cuestiones burocráticas: Uno es dueño de su casa porque una escritura dice que lo es, y un registro de título rastreable lo afirma. Resulta un poco desconcertante aplicar este principio a, por ejemplo, las imágenes de ordenador de los simios feos, pero quizás sólo porque esas imágenes parecen tan nuevas. Al fin y al cabo, uno puede ser propietario de acciones de una empresa, una práctica que antaño se registraba en certificados de acciones físicos, pero que desde hace tiempo se ha delegado en los registros bancarios electrónicos. Esa propiedad es totalmente simbólica; el propietario de acciones no puede reclamar una parte del inventario de una empresa o una medida de espacio de oficina en su sede.
Así que las NFT no son extrañas o novedosas porque apelen al valor, la procedencia y la propiedad a través de fantasías colectivas de papeleo. Eso ya es viejo. Se sienten extrañas y novedosas porque la gente normal no suele interpretar el valor monetario en meras referencias a cosas cotidianas, como un recibo de caja o datos informáticos.
La creencia en ese valor es, sin embargo, completamente normal en el sector financiero. En ese contexto, un instrumento que confiere propiedad, que puede comprarse o venderse y que tiene valor monetario, se llama “valor”. Las acciones son un tipo de valor denominado “equity”, que representa una participación en la propiedad de una empresa. Cuando una empresa sale a bolsa en una oferta pública inicial, toma una parte de la propiedad de la empresa y la divide en acciones, que vende como títulos de capital al público. Una vez compradas, los nuevos propietarios pueden ejercer algunos derechos limitados en el funcionamiento de la empresa, por ejemplo a través de los votos de los accionistas. Pero, sobre todo, la gente compra acciones para especular con el valor futuro de la empresa, con la esperanza de vender más tarde el título para obtener un beneficio. Lo mismo puede hacerse con los bonos, que son títulos hechos a partir de la deuda y no de la propiedad, o con los títulos de materias primas, que son instrumentos financieros derivados del valor de mercado de las mismas.
En cada caso, la propiedad se refiere a un activo subyacente, como una empresa o una materia prima, y no a la posesión literal de ese activo. Esa relación de proximidad permite a los financieros manipular el valor sin tener que almacenar productos agrícolas o gestionar empresas. Un comerciante de materias primas, por ejemplo, puede apostar por la disminución de la demanda de maíz o de carne de cerdo o de petróleo negociando un contrato de futuros.
El activo que subyace a un valor suele tener un valor intrínseco evidente. Una empresa tiene valor en su planta física, en su tesorería, en sus existencias y en sus ventas futuras. El maíz, el cerdo y el petróleo tienen un valor de uso como alimento y combustible. Pero en los años 70, las finanzas empezaron a inventar títulos con un valor intrínseco menos obvio. El más infame de ellos fueron las hipotecas de viviendas agrupadas, que respaldaban inversiones que los bancos vendían como “valores respaldados por hipotecas”. El colapso de este tipo de instrumento financiero, que ocultaba la exposición de los préstamos de alto riesgo, es ampliamente atribuido como el causante de la crisis financiera de 2008.
Pero incluso las hipotecas tienen alguna utilidad evidente en el mundo. Desde que los préstamos hipotecarios se convirtieron en objetivos populares para la titulización, todo tipo de activos se han convertido en garantía de valores. Hay derivados meteorológicos que permiten a los transportistas protegerse contra los retrasos o los daños causados por las tormentas. Goldman Sachs emitió un bono respaldado por los futuros derechos de autor del catálogo de canciones de Bob Dylan. Los futuros de la taquilla de cine se autorizaron brevemente para la negociación en el mercado de materias primas, pero luego se prohibieron por temor a la utilización de información privilegiada. A pesar de la regulación, cualquier cosa que pueda interpretarse como un activo puede convertirse en la base de un valor. Y si cualquier cosa puede convertirse en la base de un valor, ¿por qué no los JPEG? Antes de que el software se comiera el mundo, las finanzas ya lo habían hecho.
Hoy, algunos tecnólogos han incluido las NFT en su visión de una tercera era de Internet: Web3. Es un apelativo esperanzador, una teología de “nómbralo y reclámalo” para el valiente nuevo mundo de las aplicaciones impulsadas por las criptomonedas: la Internet securizada.
Volvamos a examinar la Web1 y la Web2 desde una perspectiva financiera similar. La primera era online fue la de la mercantilización. La web comenzó como un sistema de publicación distribuido y no comercial que investigadores, empollones y aficionados podían utilizar para comunicarse entre sí. Luego, a mediados de la década de 1990, las empresas aprendieron a trasladar sus negocios, y el mundo del comercio minorista, a Internet. Construyeron un mercado que vendía los mismos productos y servicios de una manera nueva, o bien especularon con el potencial de hacerlo. Así surgieron Amazon, eBay y Craigslist, y también Pets.com y HomeGrocer y la caída de las puntocom.
A mediados de los años ochenta, la vida en línea era un fin en sí mismo. Blogger y WordPress facilitaron la publicación de textos; Flickr y YouTube hicieron lo propio con las fotos y los vídeos. MySpace, Facebook y Twitter proporcionaban diversión social. El teléfono inteligente sacó a Internet del escritorio y lo llevó al bolsillo y al bolso, donde todo el mundo podía participar en cualquier momento, y luego todo el tiempo. Pero estas empresas de la Web 2.0, como se las conoció, generalmente ofrecían sus servicios de forma gratuita. Entonces, ¿cómo podían ganar dinero?
Al acumular datos sobre los comportamientos reales e inferidos de millones, y luego miles de millones, de usuarios, las empresas de la Web 2 desarrollaron una base para vender anuncios, o cobrar cuotas modestas, a cambio de la atención y el compromiso de la gente. Ahora la web estaba “monetizada”. Y el acto de monetizar, que antes era un objetivo esotérico de los banqueros, se convirtió en una actividad cotidiana y en un objetivo natural para los “creadores” normales como, bueno, usted y yo.
El enorme éxito de los gigantes de la Web2 desplazó el centro de las aspiraciones empresariales estadounidenses de Wall Street a Silicon Valley. En el apogeo de la Web1, Microsoft era la única empresa de software entre las 10 mayores empresas del mundo, y los grandes bancos de inversión eran los artífices de la salida a bolsa de las empresas tecnológicas en ciernes. Dos décadas después, las cinco primeras eran todas empresas tecnológicas. Aunque algunos lamentaron el declive de la industria manufacturera, nadie se sintió demasiado mal por la pérdida de estatus de las instituciones financieras. Los banqueros y los financieros siempre han tenido una reputación un tanto oscura de estafadores, pero los tecnólogos los reformularon como parásitos indolentes que no hacían nada y se aprovechaban de los inventos de otros. Los emprendedores de la web, en cambio, eran constructores, que creaban herramientas para el trabajo y el ocio y formas totalmente nuevas de vivir en línea.
Pero aunque los magnates de las redes sociales y de las búsquedas pudieran utilizar la popularidad y la aparente utilidad de sus productos como tapadera, optimizaron su trabajo para obtener riqueza y poder, al igual que hicieron los banqueros y los inversores de alto riesgo. La única diferencia es que también afirmaban que estaban cambiando el mundo para mejor.
Esa fachada finalmente se está desmoronando. La Web3, la naciente tercera era de Internet, representa un alejamiento del idealismo bonachón de la Web2 y un regreso a la codicia descarada de Wall Street. Sin duda, algunos indicios de la antigua web orientada a la expresión de contenidos se han mantenido; algunos creadores de NFT han encontrado una manera de hacer buen dinero con su arte, aunque la fiebre del oro no dure. Pero en general, los fundadores de tecnología que están construyendo plataformas y herramientas de criptomonedas, al igual que los usuarios que están comprando y comerciando con activos de blockchain, están tratando de producir riqueza a través de un valor especulativo que se aprecia rápidamente.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):
Cuando el fundador y ex director general de Twitter, Jack Dorsey, vendió el primer tuit como NFT por casi 3 millones de dólares, el carácter distintivo de ese contenido digital ayudó a suscribir su valor. Pero como cualquier valor, el valor de una NFT tiene menos que ver con lo que es que con lo que podría valer. Al igual que el comerciante de productos básicos de carne de cerdo no está interesado principalmente en recibir la carne de cerdo, el comerciante de NFT no está necesariamente preocupado por la utilidad o incluso el valor simbólico de un mono. Los operadores de NFT apuestan por los activos digitales subyacentes, pero también apuestan por la clase de activos en su conjunto: la idea de que la gente, y quizás muchos de ellos, encontrarán un valor continuo y creciente en los valores garantizados por los datos digitales en lugar de los bienes materiales, las acciones de las empresas o la deuda pública. También cuentan con la perspectiva de que las criptomonedas y las tecnologías de cadena de bloques tendrán un enorme potencial de valor por sí mismas.
Como parte de esa apuesta, los proveedores de blockchain están recreando algunos de los nombres y estructuras esotéricas que hacían que las finanzas requirieran conocimientos especializados. Desde el punto de vista técnico, si sólo se quiere un registro de un activo digital, se puede lograr esa hazaña con una base de datos ordinaria. Los defensores de Web3 insisten en que la cadena de bloques es necesaria para producir una cuenta pública de los registros, que ningún agente controla. O, en el caso de los contratos inteligentes y las organizaciones autónomas descentralizadas, un código informático que aplique automáticamente las reglas. Pero esa aspiración descentralizada ya está evolucionando hacia el control centralizado, a medida que los mercados de NFT como OpenSea (que sirve para la función de fotos de perfil de Twitter) y las carteras de criptomonedas como MetaMask alcanzan una escala similar a la de Web2. Que la Web3 acabe siendo realmente descentralizada podría no importar, siempre y cuando haya suficientes personas que crean en el valor especulativo que pretende crear.
A medida que ese valor se va acumulando y la Web3 crece en alcance e influencia, sería prudente reflexionar sobre la historia de la titulización en los mercados financieros. En pocas palabras, las cosas se volvieron más extrañas: primero la propiedad de las empresas, luego la deuda, después las hipotecas, luego el clima y luego Bob Dylan. Hoy en día, el arte digital constituye la garantía de la mayoría de las NFT: imágenes, música, a veces incluso pequeños programas de software que se ejecutan en la propia cadena de bloques. Otras son aún más extrañas: NFTs de colores, de parques nacionales, de estrellas (como, en el cielo), de referencias a canciones grabadas, de derivados de pruebas de alas de pollo consumidas.
¿Y si eso es sólo el principio? No hay casi nada que exista hoy en día que no tenga también un lado digital en la sombra: cada tuit y mensaje de texto que envíes, y cada fotografía y correo electrónico. Pero también: todas las transacciones bancarias que realizas, cada frase que dictas a Alexa, cada escaneo de un paquete de UPS de camino a tu puerta, cada registro de una prueba de PCR de COVID-19 en tu cuenta de Labcorp, cada cubo de alas que has lanzado a DoorDash. Todo lo que poseemos o hacemos es digital o puede representarse digitalmente. Incluso las cosas que no son tuyas, ni de nadie, pueden quedar plasmadas como garantía conceptual gracias a la digitalización. Un grupo de fanáticos del Olive Garden empezó a vender NFTs de referencias a locales individuales del restaurante Olive Garden, por el amor de Dios.
Puede que estos nuevos activos digitales te parezcan emocionantes o aterradores. En cualquier caso, el absurdo sólo va a crecer. El punto final natural de las cadenas de bloques y los NFT -la promesa dorada de la Web3- es que todos los aspectos de la vida humana, registrados por los ordenadores, sean (o, más bien, serán) colateralizados.
Datos verificados por: Thompson
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Comprender el “token no fungible”, o NFT
Un “token no fungible”, o NFT, que apunta a la obra se intercambió por casi 230 unidades de una criptodivisa llamada Ether, unos 400.000 dólares. A fin de cuentas, el comprador de ese token podría haber participado en la broma en lugar de ser el blanco de la misma: Algunos NFT se venden por decenas de millones de dólares.
Estos altos precios sugieren que los reguladores pueden no estar actuando con la suficiente rapidez para proteger a los inversores desprevenidos. Comprar impulsivamente acciones de GameStop en Robinhood ya es bastante arriesgado, el equivalente a hacer una apuesta a largo plazo en el Derby de Kentucky porque el caballo tenía un nombre atractivo. Peor aún es perder tu dinero porque no entendiste lo que era una carrera de caballos y pensaste que tu apuesta era realmente comprar un caballo.
Sin embargo, la presunción de que los compradores de NFT están siendo estafados pasa por alto una importante paradoja de ciertos productos digitales: Cuanto menos vínculo tengan con los almacenes de valor tangibles, no relacionados con Internet, más alto será su precio. La abstracción de las NFT, su valoración aparentemente arbitraria e incluso la insignificancia de los privilegios que transmiten a sus propietarios son, por ahora, grandes argumentos de venta, especialmente para los compradores que adquieren directamente de los artistas. La gente tiene razones complejas para comprar cosas, y las NFT no son una excepción.
En la larga historia de la tecnología y las finanzas, los fenómenos nuevos y complicados han llevado con frecuencia a que grandes sumas de dinero cambien rápidamente de manos. De hecho, muchos mercados dependen de esta dinámica, especialmente en ámbitos arcanos aún más desconectados de los referentes del mundo real que las NFT. Durante la crisis financiera de 2008, otro acrónimo de tres letras -CDOs, por sus siglas en inglés, collateralized debt obligations (obligaciones de deuda colateralizada)- se derrumbó de forma tan curiosa como surgió, dando lugar a la crisis financiera de 2008. La complejidad que las hace tan imprecisas a los ojos de los reguladores y los comentaristas financieros atrajo a ciertos inversores.
Algunos artistas y otros creadores de contenidos han descrito la moda de las NFT como una bendición. Están vendiendo cómics, álbumes de música, obras de arte digitales, tuits, vídeos de baloncesto e incluso pedos, en muchos casos por grandes sumas de dinero, en un “blockchain”, un libro de contabilidad distribuido, público y generado colectivamente que sustenta las criptomonedas como bitcoin y Ethereum. Algunos artistas, como el DJ canadiense Deadmau5, están sacando provecho incluso cuando declaran su escepticismo. Tras reconocer que había hecho un “NFT de bajo esfuerzo”, deadmau5 dijo a sus seguidores de Instagram que “los artistas están contentos de haber encontrado por fin una forma de joder a la gente más fuerte de lo que jamás podría hacerlo ninguna gran discográfica.”
En la versión más restringida de una NFT, su primer comprador obtiene tres cosas: la cálida sensación que puede acompañar a la financiación (o financiamiento) de un artista; el orgullo que supone reclamar una relación con un artefacto digital y su creador; y, quizás lo más tangible, un activo que puede ser comercializado en una fecha posterior. Sin embargo, el comprador no adquiere nada que sólo él pueda utilizar. En el mundo físico, si se compra una barra de caramelo, no se puede dar a alguien un trozo sin perder algunos bocados propios. Eso hace que tu libertad para dar un mordisco sea valiosa, porque la barra sólo tiene una cantidad determinada de chocolate.
Por el contrario, un comprador de NFT no está comprando una obra, sino una ficha disponible públicamente que enlaza con una obra. Por ejemplo, en el caso de una imagen digital, el token puede ser un número único y un enlace a una copia de la imagen, alojada en un servicio como IPFS. El token en sí es visible para todos, al igual que la obra a la que apunta, por lo que cualquier persona puede ver la obra y descargarla. Y la mayoría de las transacciones de NFT no pretenden transmitir los derechos de autor u otros intereses de propiedad intelectual en relación con la obra en cuestión, por lo que poseer un NFT vinculado a una animación de, por ejemplo, un gato volador de Pop-Tart no le sitúa en una posición de uso de esa animación diferente a la de alguien que no lo haya comprado. Sólo tienes un token que está alojado públicamente en línea, “registrado” como asignado a tu monedero digital y no al de otra persona. Si organizas tu monedero a través de una aplicación, ésta puede presentarte una bonita vitrina visual con una lista de los NFT que has comprado. (Como puedes ver, tenemos que llegar a describir el valor único).
En estos términos, muchas compras de NFT se asemejan a la adquisición de una obra de arte que, sin embargo, permanece en la galería donde se vendió, abierta todo el tiempo a los miembros del público, que pueden hacerse con una impresión gratuita de la obra tras su visita, una réplica tan perfecta que puede considerarse un original a muchos efectos. Además, es posible que el museo no cuide de “su” obra de arte: Podría perderla, dañarla, sustituirla o destruirla. De hecho, hay suficientes activos NFT vinculados que no se cargan, por lo que un sitio web, checkmynft.com, ha auditado algunas de las piezas vendidas en las principales plataformas y alojadas en IPFS.
Sin duda, la compra de un NFT puede venir acompañada de extras, como una chuchería enviada por correo al comprador. Tal vez se pregunte si la reventa de las NFT requiere el envío de ese chisme al siguiente comprador. Puede ser. En un caso, un NFT de 500.000 dólares para una “casa” digital incluía un conjunto de planos transferidos al comprador que éste podía utilizar exclusivamente, con la promesa de que si vendía el token, pasaría los planos y luego eliminaría su propia copia.
Pero estos fragmentos de propiedad más convencionales -artefactos o servicios auxiliares que podrían venderse en eBay o en un mercadillo- distraen del valor de las NFT más que lo potencian. Una parte esencial del valor de las NFT es que no transmiten nada parecido a la propiedad tradicional.
Cuando los mecenas apoyan a los artistas con una subvención -y tal vez reciban un agradecimiento público del artista- no están comprando obras, sino señalando públicamente su compromiso con el artista, entrelazando sus respectivas reputaciones. Están consumiendo vapores de forma ostensible, y la propia intangibilidad de los beneficios contribuye a la ostentación. Uno recuerda la efímera aplicación llamada I Am Rich, que se limitaba a mostrar la imagen de una gema roja resplandeciente. Se vendió por 999,99 dólares en la App Store de Apple y tuvo ocho compradores, de los cuales sólo dos se arrepintieron lo suficiente como para pedir un reembolso. Y las aplicaciones no se pueden revender, así que esos compradores no lo hicieron por el valor de la inversión.
A estas alturas, nadie debería sorprenderse de que las NFT puedan obtener valoraciones tan altas sobre la base de tan poco. Al fin y al cabo, se negocian a través de cadenas de bloques de criptomonedas cuya función principal es registrar la venta de fichas únicas de Internet que no tienen por qué apuntar a nada en absoluto y a las que, sin embargo, se les concede un valor independiente porque se entienden comúnmente como moneda. Cuando la criptomoneda Ether -cuyo nombre es literalmente un sinónimo de vapor- se cotiza a 2.100 dólares la unidad, ¿por qué un NFT de Ethereum que apunte a una obra de arte digital no habría de acumular también una atención independiente? Una sola unidad de bitcoin que alcanzaba los 4 dólares cuando uno de nosotros impartió por primera vez una clase sobre ella en 2011 vale hoy miles de dólares. Algunas “ballenas criptográficas” -personas que se hicieron ricas gracias a esa apreciación- tienen un compromiso casi religioso con la criptomoneda y sus tecnologías derivadas, y eligen mantener su riqueza en la cadena de bloques más allá de las normas habituales de racionalidad económica.
Ya sea fungible o no, o moneda o no, el valor de los tokens de blockchain ha surgido por una paradoja. Si Comcast, Walmart o Goldman Sachs trataran de construir y operar una blockchain centralizada, poseyendo todas las “monedas” tokenizadas al principio, poca gente acudiría a comprarlas y esperaría que tuvieran valor, al menos si las empresas no ofrecieran ningún beneficio independiente a cambio. Pero el bitcoin y sus hermanos son diferentes en el sentido de que nadie en particular los posee o maneja. Más bien, los poseedores no acreditados de poder de computación se han suscrito a los protocolos publicados que describen las cadenas de bloques, y han decidido darles vida prestando su poder de computación para documentar las transacciones en ellas, a cambio de bits de esa criptodivisa. La paradoja es que estas monedas, cuando funcionan, tienen valor precisamente porque nadie las controla formalmente.
La propia Internet funciona de forma similar como una alucinación colectiva, que no es propiedad de nadie. No tiene director general. Ninguna entidad controla su evolución. Sólo hay fabricantes de dispositivos de Internet, operadores de redes que se interconectan con la red mayor y autores de software que “hablan” de Internet. Cuando la organización voluntaria no constituida que gestiona esos protocolos propone nuevos estándares de Internet, no se adoptan por mandato normativo, sino por consenso emergente de que son mejores que lo que había antes, o al menos de que es probable que los adopten otros, que a su vez están pendientes de lo que hacen los demás. Esto puede parecer una base inestable para las actividades creativas y comerciales -mucho más precaria que la que proporcionarían los implacables mecanismos de las autoridades centralizadas-, pero sobre ella se han construido empresas con capitalizaciones de mercado de billones de dólares y toda una forma de vida. Si AOL o CompuServe o algún otro titular interesado hubiera propuesto gestionar una red informática global interoperable cuyo valor dependiera de las contribuciones de otros, nunca habría despegado.
Mientras dure la fiesta de la NFT, no se puede envidiar a las personas que acuden como compradores y vendedores, siempre y cuando sepan lo que realmente se intercambia y se den cuenta de que podrían ser los últimos en tener el tulipán o la ficha de un grabado de Banksy ya destruido.
La moda de los NFT, y las cadenas de bloques que la sustentan, ponen de manifiesto las cuestiones filosóficas sobre por qué atesoramos cosas más allá de su valor tangible para nosotros, y el acto de fe que nos permitimos, sabiamente o no, cuando compramos algo no por su valor innato para nosotros, sino porque esperamos que otros lo valoren más adelante. El hecho de que su valor pueda surgir a través de la acción colectiva es un testimonio de la imprevisibilidad de los acontecimientos humanos, y un recordatorio de que no todo en la vida adquiere valor por decreto de arriba abajo.
Datos verificados por: Thompson
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Recursos
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Véase También
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Piensa en lo emocionado o aterrorizado que te sentirás entonces, con esta tecnología. Los NFT para ganar dinero, incluso en el arte: no es oro todo lo que reluce.
Olvídese del bombo y platillo de las criptomonedas. Deja de lado, por un momento, si tiene sentido gastar una fortuna en una foto de un mono. Esas cuestiones son distracciones. Llamemos a las cosas por su nombre: Las NFT es una titulación de activos digitales, en efecto.
Ahora, por fin, la búsqueda de riqueza está impresa en la lata.
Imagínese que tiene una colección de obras de arte o de joyas y que quiere asegurarla. Para ello, podría hacer una lista de los artículos: una edición firmada de un grabado de tirada limitada, tal vez, o el broche joya de su abuela. La entrada broche joya de la abuela no es lo mismo que el propio broche. Pero el registro se refiere al broche; incluso podría adjuntar una foto para aclarar las cosas en caso de que tuviera que hacer una reclamación contra él más adelante. Como valor aproximado, un NFT no es muy diferente de las palabras broche joya de la abuela en una lista en su caja de seguridad o en el archivador de su aseguradora. Simplemente se almacena en una cadena de bloques donde cualquiera puede, en teoría, buscarla.
Considere la NFT de 69 millones de dólares de Beeple. El arte -o lo que cualquier persona interpretaría como arte, la imagen que se puede mirar con los ojos- no está en la NFT en absoluto. En cambio, la NFT señala el lugar donde se puede ver el arte. Esto crea algunos problemas. El arte -el archivo de la imagen- podría desaparecer si su URL se mueve o el servidor que lo aloja se desconecta. Además, cualquiera que pueda cargar una URL puede ver o descargar el archivo de imagen. Alguien con acceso al servidor que lo alberga puede alterar o incluso borrar la imagen.