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1. Antonio José de Sucre: Antonio José de Sucre Jefe militar (Historia) Libertada Nueva Granada y creada la República de la Gran Colombia, Bolívar firmó con el general español Pablo Morillo un armisticio así como el Tratado de Regularización de la Guerra (27 de noviembre de 1820), redactado por Sucre. Aprovechando el [...] Véase también: An, Historia Latinoamericana.
2. Antonio Guzmán Blanco: Antonio Guzmán Blanco Retiro y muerte (Historia) Vivió los últimos años de su vida en París, dedicado a escribir sus nunca publicadas memorias, y donde sí imprimió algunos ensayos sobre la historia política venezolana que él mismo había protagonizado. Falleció el 28 de julio de 1899, en la [...] Véase también: An, Historia Latinoamericana.
3. Antecedentes del Imperio Brasileño: Imperio Brasileño Antecedentes (Historia) Cuando en noviembre de 1807 el emperador francés Napoleón I Bonaparte invadió el territorio portugués, la corte de ese reino se dirigió a Brasil. El príncipe regente y futuro Juan VI estableció en la ciudad de Río de Janeiro la sede del gobierno regio, [...] Véase también: An, Historia Latinoamericana.
4. Virreyes: Antonio de Mendoza Virrey de Peru (Historia) En 1550 abandonó su cargo de virrey de Nueva España para trasladarse a Lima, adonde llegó en junio de 1551 para desempeñar asimismo la función de virrey del Perú, también por orden del emperador Carlos V. Falleció en julio de 1552 en Lima, después [...] Véase también: Historia Latinoamericana.
5. Virreinato de la Nueva España: Concepto y Caracteres de Virreinato de la Nueva España Definición y descripción de Virreinato de la Nueva España ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Ma del Refugio González) Según el Diccionario de autoridades el [...] Véase también: Historia Latinoamericana.
6. Vanguardias Latinoamericanas: Bajo diferentes circunstancias y con distintos nexos de relación, la concepción vanguardista europea se vuelve a encontrar en América Latina. En Argentina se llamará "ultraísmo" y el hilo conductor será Jorge Luis Borges, quien llevará allí en 1921 la voz de la vanguardia española. En México, la vanguardia europea y el futurismo en particular, tendrá su eco en el "estridentismo", que nace en 1922 y muere en 1927. Su iniciador y propulsor es el poeta Manuel Maples Arce. En Chile, el introductor de las teorías de vanguardia es Vicente Huidobro, quien publicara en Europa, a partir de 1917 poemas y manifiestos "creacionistas" y cuya teoría de vanguardia entronca con el impulso revolucionario de los "ismos" europeos. En Cuba, el vanguardismo representado por el grupo de la '"Revista Avance", que se publica durante cuatro años y muere en 1930, tiene un carácter particular respecto de los demás vanguardismos latinoamericanos. Véase también: Historia Latinoamericana.
7. Tupamaros: TupamarosEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Tupamarismo en las Ciencias Políticas Latinoamericanas Origen de la palabra Aunque no figura en los diccionarios de lengua española, ya en el siglo XVIII el término de tupamaros lo usaban las autoridades coloniales en [...] Véase también: Historia Latinoamericana.
8. Tribunales de la Nueva España: Concepto y Caracteres de Tribunales de la Nueva España Definición y descripción de Tribunales de la Nueva España ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por José Luis Soberanes Fernández) La primera consideración que debemos [...] Véase también: Historia Latinoamericana.
9. Toussaint Louverture: Entre las figuras definitorias de la Era de la Revolución, Toussaint Louverture es la más enigmática. Aunque la imagen del revolucionario haitiano se ha multiplicado en todo el mundo -apareciendo en billetes y en bronce, en camisetas y en películas-, el único retrato definitivo realizado en vida se ha perdido. Al principio se apellidó Breda, pero posteriormente se cambió por "L'Ouverture" en señal de los resultados de su valentía al provocar una brecha en las filas del enemigo. Desde la infancia manifestó unas habilidades inusuales y consiguió, aprovechando al máximo todas las oportunidades, obtener una educación notablemente buena. Muy versado en la obra de todos, desde Maquiavelo a Rousseau, fue sin embargo rechazado por Thomas Jefferson como "caníbal". Acólito caribeño de la Ilustración europea, Toussaint alimentó una clase de clérigos católicos negros que se convirtieron en uno de los pilares de su gobierno, mientras que sus partidarios también creían que se comunicaba con los espíritus vodú. Y para ser un líder que resumió una vez su modus operandi con la frase "Di poco pero haz todo lo posible", era un corresponsal prolífico e infatigable, famoso por agotar a los cinco secretarios que mantenía, simultáneamente, en el apogeo de su poder en la década de 1790. El general Brunet invitó a Toussaint a una conferencia en Gorges, y ambas partes acudieron, lo que resultó en una fatal trampa para Toussaint L'Ouverture. En una época en la que su tema ha sido reducido a poco más que un icono unidimensional de la liberación o criticado por sus defectos personales -sus amantes blancas, su temprana posesión de esclavos, su autoritarismo-, la literatura más moderna propone una nueva concepción de la comprensión de Toussaint de sí mismo y de su papel en el mundo atlántico de finales del siglo XVIII. Este texto pretende describir la hibridez fundamental de Toussaint: su capacidad para unir las tradiciones europeas, africanas y caribeñas al servicio de sus objetivos revolucionarios. Se recoge una interpretación nueva y resonante de la política racial de Toussaint, mostrando cómo utilizó las ideas de la Ilustración para defender la igualdad de dignidad de todos los seres humanos, insistiendo al mismo tiempo en su propia importancia histórica mundial (o global) y en la pertinencia universal de la negritud, un mensaje que resonó con especial fuerza entre los afroamericanos. En última instancia, esta historia es un llamamiento a tomar en serio al padre fundador de Haití en sus propios términos y a honrar su papel en la configuración del mundo poscolonial venidero. Ha sido descrito como "el primer superhéroe negro" de la era moderna. Véase también: Historia Latinoamericana.