Legitimación de Hijos
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¿Cómo se define? Concepto y Caracteres de Legitimación de Hijos
Definición y descripción de Legitimación de Hijos ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Sara Montero Duhalt) Es la calidad de hijos matrimoniales que adquieren los habidos antes del matrimonio de sus padres. Para alcanzar la situación de hijos de matrimonio los nacidos antes del mismo, se requiere la conjunción de dos actos jurídicos: el matrimonio subsecuente de los padres y el reconocimiento que ambos hagan del hijo tenido con anterioridad. El reconocimiento puede darse antes, en el momento del matrimonio o con posterioridad a él.Entre las Líneas En este último supuesto, los efectos del reconocimiento se retrotraen a la fecha del matrimonio.
Más sobre el Significado de Legitimación de Hijos
La legitimación tiene actualmente un simple interés histórico. Fue conocida ya por el derecho romano en el cual existió tanto por subsecuente matrimonio, como por decreto imperial (rescripto del príncipe). La legitimación por subsecuente matrimonio parece que se dio por la influencia del derecho canónico: “Tanta es la fuerza del matrimonio que los hijos concebidos antes de su celebración, se tienen por legítimos, después de que se ha celebrado el contrato de matrimonio” (Decretales de Gregorio, IX, 4, 17, 6, Galindo Garfias, página 611); en toda la Edad Media tuvo importancia esta institución por la influencia de la Iglesia Católica y la extendida costumbre del concubinato. A través de la legitimación se trató de propiciar el matrimonio de los concubinos y extender el derecho del mismo a los hijos. Varios códigos del siglo pasado, siguiendo la tradición del derecho canónico, transmitida a través de las legislaciones española y francesa, establecieron la legitimación para favorecer a los hijos naturales equiparándolos a los legítimos por el subsecuente matrimonio de sus progenitores. Debido a las categorías establecidas con respecto a los hijos en razón de su origen: legítimos si eran concebidos dentro del matrimonio; naturales, si fuera de él, y dentro de los nacidos fuera de matrimonio, con sus designaciones infamantes de espúreos (adulterinos e incestuosos), la legitimación era una institución necesaria y justificada. Pero, con el tiempo, esto ha perdido todo sentido.
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Recursos
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Bibliografía
Galindo Garfias, Ignacio, Derecho civil, México, Porrúa, 1973; Rojina Villegas, Rafael, Derecho civil mexicano, tomo II, Derecho de familia; 5ª edición, México, Porrúa, 1980.
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