Martin Buber
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Su Vida y su Obra
Martin Buber (1878-1965), autor religioso judío, destacado por su filosofía del encuentro o del diálogo. Nacido el 8 de febrero de 1878 en Viena, estudió en las universidades de su ciudad natal y de Berlín. Sus primeros trabajos publicados, aquellos que le dieron su fama literaria, fueron la recreación libre de leyendas y cuentos hasídicos recogidos en Los cuentos de Rabi Nachman (1907) y La leyenda del Baal Shem (1908).Entre las Líneas En 1916 fundó Der Jude, un periódico que dirigió hasta 1924, que se convirtió en el órgano principal de los judíos de habla alemana. Sus obras más conocidas Yo y tú (1922), una concisa expresión poética de su filosofía religiosa, y Sobre el judaísmo (1923), que marcó su liderazgo (véase también carisma) intelectual sobre la comunidad judía de Alemania, aparecieron recopiladas en 1923.
Buber fue profesor de religión y ética hebrea desde 1923 hasta 1933, y más tarde de historia de las religiones desde 1933 hasta 1938 en la Universidad de Frankfurt, Alemania.Entre las Líneas En 1933, año en que los judíos fueron expulsados de todas las escuelas alemanas como consecuencia de la llegada al poder de Adolf Hitler, los dirigentes judíos en materia pedagógica nombraron a Buber director de la Oficina Central para la Educación de Adultos Judíos en Alemania.Entre las Líneas En 1938 emigró a Palestina y desde 1938 hasta 1951 fue profesor de filosofía social en la Universidad Hebrea de Jerusalén.Entre las Líneas En 1949 fundó, y hasta 1953 dirigió, el Instituto Israelí para la Educación de Adultos, que preparaba profesores para trabajar en el ámbito de la inmigración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En 1958 fue editor jefe de la Enciclopedia para la Educación israelí. También fue dirigente de la asociación Ichud (hebreo, ‘Unión’), grupo que pretendía la reconciliación entre árabes y judíos.
Buber es más conocido por su filosofía del diálogo, un existencialismo religioso centrado en la distinción entre relaciones directas o mutuas (a las que llamó “la relación yo-tú” o diálogo) en las que cada persona confirma a la otra como valor único y las relaciones indirectas o utilitarias (a las que llamó “yo-él” o monólogo), en las que cada persona conoce y utiliza a los demás, pero no los ve ni los valora en realidad por sí mismos. Al aplicar esta distinción entre ‘diálogo’ y ‘monólogo’ a la religión, insistió en que la religión significa hablar con Dios, no sobre Dios. Esto no es monoteísmo, sino el diálogo entre el hombre y Dios que es la esencia del judaísmo bíblico. El hombre adquiere conciencia de ser dirigido por Dios en cada encuentro si permanece abierto a esos signos y dispuesto a responder con todo su ser. La filosofía del diálogo de Buber ha tenido mucha influencia en pensadores de todos los credos religiosos, incluidos teólogos protestantes de la categoría de Karl Barth, Emil Brunner, Paul Tillich y Reinhold Niebuhr.
Además de por su filosofía del diálogo y de su largo trabajo en la traducción e interpretación del Antiguo Testamento, Buber también es conocido por su recreación e interpretación del hasidismo, movimiento presente en las comunidades judías de Europa oriental durante los siglos XVIII y XIX. Transformó el hasidismo en uno de los mayores movimientos místicos del mundo. Quizá no menos importante fue su labor en defensa del renacer de una cultura judía opuesta a metas solo políticas. Considerado uno de los líderes más influyentes del sionismo (después de Theodor Herzl), renovó la petición profética de que Israel construya una comunidad de justicia y paz a través de medios justos, sobre todo en lo que se refiere a las relaciones de los judíos con los árabes.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Buber recibió el Premio de la Paz de la Industria Alemana del Libro en 1953 y el Premio Erasmus (otorgado por la Fundación Erasmus) en los Países Bajos en 1963. Pasó los últimos años de su vida como asesor de los miembros de los kibutzim, a quienes aconsejó tanto en problemas personales como en aquellos que derivaban de la organización de estas comunidades. Falleció el 13 de junio de 1965 en Jerusalén.
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[1]Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Basado en la información sobre martin buber de la Enciclopedia Encarta
Véase También
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