Afro-Ecuatorianos o Afroamericanos en Ecuador
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Población Negra en Ecuador
Junto con Colombia, su vecino del norte, y Panamá, Ecuador comparte una región que conforma la llamada Cultura Negra de las Tierras Bajas del Pacífico. Esta región se extiende desde la provincia del Darién en Panamá en el norte, a través del Valle del Cauca en Colombia, hasta la provincia de Esmeraldas en Ecuador en el sur. La zona costera del Pacífico que se extiende a través de los tres países desarrolló su alta concentración de afrohispanos gracias a las pautas migratorias de los negros y a una tradición de mezcla racial que comenzó en la época colonial.Entre las Líneas En el Ecuador, los negros se asentaron históricamente en las tres principales zonas geográficas del país: la costa del Pacífico, las tierras bajas del Amazonas en la parte oriental del país y el altiplano.
Como en gran parte de América Latina, los gobernantes coloniales españoles del Ecuador siguieron una política de blanqueo racial y cultural, fomentando la mezcla racial generalizada como una vía lógica para alcanzar ese objetivo. Incluso a principios del siglo XXI, se pueden encontrar restos de esa filosofía en el Ecuador. La política de blanqueamiento está tan arraigada que incluso algunos grupos negros abogan firmemente por una mayor mezcla cultural y racial.
Los esclavos africanos fueron traídos por primera vez al Ecuador a mediados del siglo XVI. La mayoría fueron presionados para trabajar en el campo en partes de la colonia donde la mano de obra india era escasa o inexistente. Un enclave de negros creció en la provincia costera noroccidental de Esmeraldas, después de que un pequeño grupo de africanos esclavizados que eran transportados en barco entre Panamá y Perú escaparan y se establecieran en la zona. Los fugitivos se mezclaron libremente con los indios de la región, y los zambos resultantes de la mezcla de sangre negra e india llegaron a dominar esta región. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Aunque algunos negros que se unieron a la lucha por la independencia del Ecuador de España fueron liberados a cambio de su servicio militar, la proclamación oficial de que se pondría fin a la esclavitud en el Ecuador no llegó hasta 1851, casi tres décadas después de que se concediera la independencia a la nación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Incluso entonces, una forma involuntaria de esclavitud sobrevivió hasta 1894.
Entre los afroecuatorianos contemporáneos más destacados se encuentran las figuras literarias Nelson Estupiñán Bass y Antonio Preciado Bedoya.
Datos verificados por: Chris