Dominación Política
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dominación política
Describe la enciclopedia Rialp, sobre dominación política, lo siguiente:
Concepto
Dominatio, lo mismo que dominium, derivan de dominus, señor, que, a su vez, procede del verbo dominor, mandar, enseñorear, reinar sobre. Ahora bien, la dominación política es un fenómeno concreto que se caracteriza: a) porque el señorío o poder (véase esta voz en la plataforma digital) de la dominatio pesa sobre hombres, a diferencia del dominium, que recae sobre las cosas (proprietas reí); b) porque en cuanto d. «política» difiere radicalmente del señorío «doméstico», ya que éste (poder marital o paterno, sobre siervos o esclavos) se da sobre seres inferiores o distintos por naturaleza (sexo, edad) o Derecho civil (servidumbre), mientras que aquélla se ejerce sobre hombres naturalmente libres e iguales. Esta idea es algo que se ha destacado tanto por la doctrina escolástica tradicional como por la ciencia política contemporánea; c) porque además, la dominación política se da dentro de grupos sociales caracterizados por la propinquitas, por la proximidad o convivencia en un cierto territorio, en tanto que el poder doméstico, como el gentilicio, tiene lugar dentro de grupos de consanguinidad; d) por su finalidad, la dominación política difiere no solo de la potestad doméstica, sino también de cualquier otra clase de poder social. Este existe dentro de grupos particulares constituidos para el cumplimiento de fines específicos (V. GRUPOS SOCIALES I); pero la dominación política tiene por finalidad mantener la comunidad política (normalmente el Estado) y llevarla a su propio fin, que no es otro que la coexistencia pacífica y ordenada dentro de un territorio. Que la finalidad de la acción política sea la paz y el orden, además de la justicia, es algo que reconocen escritores católicos del prestigio de G. Renard, L. Sturzo y H. A. Rommen.Entre las Líneas En suma, podríamos definir la dominación política como el poder sobre hombres libres dentro de una comunidad territorial para asegurar la paz, el orden, la seguridad y la justicia.
Dominación política y poder de influencia
Según Max Weber, la d. es la probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una situación social; pero de acuerdo con su pensamiento y el de los juristas alemanes, hay que distinguir dos cosas muy distintas: la d. pura y simple (en alemán Macht, en cuanto fuerza o potencia) y el poder de dominación (Herrschaft, de Herr, señor, en paralelo con «dominatio») que implica, más en concreto, la probabilidad de encontrar obediencia a lo mandado, o sea, un acatamiento más o menos espontáneo y no simple sumisión, como en el primer caso. Podríamos hablar allí de poder de dominación y aquí de poder de influencia. Este ultimo tiene raíz más psicológica, y una vez quitada la fuerza o superioridad externa, cesa su influjo; en la sumisión por deber de obediencia vemos un hecho de mayor valor sociológico, en que se acata un status situacional de superioridad y sumisión, de suerte que se obedece como si (dice Weber) los dominados adoptaran por sí mismos y como máxima de su conducta el contenido de los preceptos o mandatos. Cuando la obediencia se basa en una actitud arraigada y es pronta, simple y automática, constituye la disciplina.
Más Detalles
No quedaría completo y precisado el concepto de dominación política si no añadiéramos dos cosas. De un lado, en ella se manda o domina de dos maneras: ya estableciendo preceptos u órdenes de carácter general que obligan más o menos universal y permanentemente (la dominación política crea Derecho), ya impartiendo mandatos simples y personales que han de obedecerse hic el nunc y por una o algunas personas sometidas (la dominación política implica también esta sumisión inmediata y singular). De otro lado, el carácter mismo de la dominación política y su finalidad dan lugar a que, a diferencia de cualquier otro poder, esté asistido de la coacción física; es un poder irresistible. «Ejercer un poder semejante es mandar de una manera absoluta y estar en condiciones de obligar por la fuerza a la ejecución de las órdenes dadas» (G. Jellinek). La dominación política implica el monopolio del ejercicio de la violencia legítima (muerte, confiscación, prisión). De ahí su carácter terrorífico y los graves problemas que suscita.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
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Véase También
Coacción; Obediencia; Poder i.
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Bibliografía
m. Hauriou, Príncipes de Droit Public, 2 Ed. París 1916; w. w. Hollister, Government and the Arts of Obedience, Nueva York 1948; h. Heller, Teoría del Estado, México 1947, Iii Par.; m. Weber, Economía y Sociedad, México 1944, Vol. 1, Cap. 3; Vol. Iv, Cap. 1, 2; h. Von Eckardt, Fundamentos de la Política, Barcelona 1932; m. Duverger, Sociología Política, Madrid 1968.
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