[rtbs name=”home-ciencias-sociales”]Cuando se prueba una hipótesis de investigación, que el investigador tiene buenas razones para creer que es cierta, se acostumbra a utilizar una hipótesis nula. Esta es típicamente una hipótesis de no diferencia o de no asociación entre variables. Si la hipótesis de la investigación es que los hombres tienen un índice de suicidio más alto que las mujeres, la hipótesis nula sería que no hay diferencia en los índices de suicidio entre hombres y mujeres. Los investigadores entonces tratan de refutar la hipótesis nula y si no la rechazan, aceptan la hipótesis de investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Véase también: FALSIFICABILIDAD (O REFUTABILIDAD). (En general, aplicable a Canadá)
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Traducción al Inglés
Traducción al inglés de Hipótesis Nula: Null Hypothesis
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Véase También
Bibliografía
Información acerca de “Hipótesis Nula” en el Diccionario de Ciencias Sociales, de Jean-Francois Dortier, Editorial Popular S.A.
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Orígenes de las Ciencias Sociales: A veces, se estudia la historia de las ciencias sociales como si éstas, en su forma actual, fueran a la vez el fruto y el signo de los últimos avances de la sociedad moderna. Las ciencias sociales han estado asociadas, desde los tiempos más remotos, a las funciones de lucha, intercambio y reproducción que son esenciales para cualquier sociedad. La historia de las ciencias naturales tiene, desde hace bastante tiempo, aunque no sin dificultades, lo que le corresponde. No puede decirse lo mismo de la historia -por no hablar de la prehistoria- de las ciencias sociales, que está muy descuidada tanto por los historiadores como por los profesionales. Esta carencia afecta sobre todo a la investigación social realmente realizada o prevista en el pasado. Se trata, pues, de otros orígenes y otra historia de las ciencias sociales la que nos gustaría esbozar aquí: no la de las doctrinas y teorías, que, en la tradición de la historia de la filosofía, ocupa un lugar bastante destacado en las historias de la cultura; sino la, más modesta, más ardua, más exigente, de las empresas de investigación social desde el punto de vista de sus presupuestos, su objeto, sus métodos y técnicas, y sus resultados. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia Universal: El fragmento: Consideraciones sobre la historia mundial (o global) Hay más de un intento de traer bajo un punto de vista único los acontecimientos mundiales esparcidos individualmente y en apariencia casuales y derivarlos unos de otros según un principio de la necesidad. Kant fue el primero en hacer [...] Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia Moderna: Visualización Jerárquica de Historia moderna Ciencia > Humanidades > Ciencias sociales > Historia Historia moderna Concepto de Historia moderna Véase la definición de Historia moderna en el diccionario. Características de Historia moderna [rtbs name="ciencia"] Recursos Traducción de [...] Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia Medieval: Nota: Véase también la Historia Medieval en España. Y respecto al aspecto jurídico, véase la información sobre las edades de la Historia del Derecho. [rtbs name="home-historia"] Historia del Período Medieval Christophorus Cellarius, o Cristóbal Cellarius, (1638-1707, en alemán: [...] Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia de los Roles de Género: Rol de Género en relación a la Antropología El diccionario de antropología define rol de género de la siguiente forma: Papel asignado culturalmente a cada género y que implica responsabilidades, tipo de labores y demás actividades sociales. Aunque el relato actual se centra en solo dos fuerzas ambientales globales, no descarta otros factores ambientales con influencias más próximas en las relaciones de género, como los sistemas matrimoniales impuestos por la sociedad, la disponibilidad de anticonceptivos y aloparentales, la crianza cooperativa y los avances en educación, legislación y tecnología. Estos factores podrían afectar a la exposición de los individuos a los riesgos extrínsecos y a la competencia social, y dar lugar a variaciones estructurales sociales que afectan a los comportamientos y a las psicologías subyacentes a las relaciones de género. Un reto es distinguir la desigualdad de género de los roles de género -aunque en ocasiones están intrínsecamente relacionados entre sí- y evitar el escollo de considerar que todos los roles de género encarnan la desigualdad de género. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia de las Ciencias Sociales: Un tema interesante es la relación entre la investigación histórica y la investigación en ciencias sociales, especialmente aquellas áreas de la investigación en ciencias sociales que toman en serio la historia. La observación central de algún autor es que los historiadores prestan mucha atención a los datos empíricos e históricos con los que trabajan: las sorpresas y la textura arenosa que se encontrarán en los archivos. Pero los historiadores a veces pierden de vista las cuestiones más importantes que deberían centrar su trabajo. Aquí es donde las ciencias sociales históricas pueden ser útiles; los científicos sociales están interesados en grandes cuestiones como el poder, la clase, la raza o la estructura económica.Si, Pero: Pero los científicos sociales tienen su propia debilidad simétrica - a menudo prestan muy poca atención a los detalles empíricos de los casos o eventos que incluyen en su análisis. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia de la Teoría de la Modernización: Aunque la teoría de la modernización no desaparecerá en las ciencias sociales en un futuro muy cercano, hay que darse cuenta de que no existe ninguna teoría estable y empíricamente fundamentada, ninguna teoría al menos con fuertes pretensiones explicativas. Todo lo que hay es una especie de discurso sobre la modernización, algunas ideas vagas sobre las posibles vías de desarrollo de las sociedades contemporáneas. Estas ideas tienen un potencial inspirador para los interesados en el cambio macrosociológico si se abordan con escepticismo. Pero ciertamente no deberían tomarse como premisas teóricas para los profesionales de la sociología histórica. La teoría de la modernización, tal y como está caracterizada, tuvo sus momentos buenos y malos. Prosperó desde principios de la década de 1950 hasta casi finales de la década de 1960; estuvo "muerta" -como afirmaron, no sin razón, varios marxistas en los años 70 y 80- desde principios de la década de 1970 hasta mediados de la década de 1980; y ha tenido otro apogeo desde finales de la década de 1980. Debido a estos altibajos, es necesario historizar la teoría de la modernización, preguntar por qué y cómo apareció de repente a principios de los años 50, cómo se relacionó la teoría con las obras clásicas de la sociología, y cómo la teoría empezó a cambiar internamente durante los últimos años 50 y 60. Responder a estas preguntas es especialmente importante, ya que la nueva teoría de la modernización que surgió en las dos últimas décadas del siglo XX pretende haber resuelto todos los problemas teóricos graves de la versión más antigua del paradigma. Sin embargo, esto está abierto a considerables dudas, ya que la estructura de la nueva teoría -como se mostrará en este texto- no es muy diferente de la estructura de la antigua. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia de la Moda: Los habitantes de zonas remotas se enteraban de las últimas modas viajando a los centros de la moda, viéndolas en la ropa de sus visitantes o importándolas. Más tarde, las noticias de la moda se difundían a través de muñecas vestidas con pequeñas réplicas de los últimos estilos o, más tarde, a través de láminas de moda, grabados de los atuendos más modernos. Hasta los años 20-30, sólo los ricos podían permitirse ir a la moda. Casi toda la ropa se confeccionaba por encargo y se cosía a mano por costureras o sastres; los vestidos de las mujeres solían requerir metros de tela y prendas interiores voluminosas. La mujer que podía permitirse tener más de tres vestidos en un momento dado era una excepción. El mundo de la moda, se sostiene desde los años 70, carece hoy de un árbitro. No hay ningún Beau Brummell o Gabrielle Chanel a quien emular. Es posible que, como han sugerido algunos observadores, el cliente decida a partir de ahora qué es lo que mejor le queda y busque hasta encontrarlo. Por otra parte, la lección de 750 años de historia de la moda es que los periodos de inconformismo en el vestir son breves. Tarde o temprano, sostienen los tradicionalistas, algún diseñador talentoso producirá un New Look que marcará la pauta de la moda en los años venideros, como lo hizo el estilo de ese nombre introducido por Christian Dior en 1947. El análisis de la moda femenina de cualquier época arroja numerosas pistas sobre la situación actual de la mujer en la sociedad. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
Historia de la Ecología: Si las manifestaciones de la crisis ecológica actual son de sobra conocidas, sus orígenes siguen siendo ignorados en gran parte. Lejos de ser una simple consecuencia de la Revolución Industrial (véase también el impacto y las consecuencias de la industrialización) y de la sociedad de consumo, la crisis ecológica o ambiental es el resultado de decisiones concretas que tienen sus raíces en ciertos proyectos de dominación. El Ecu Verde fue una unidad de cuenta usada en la Política Agrícola Común (PAC) de la Unión Europea desde 1984, que estabiliza los precios y las ayudas a los productores en términos de cada moneda nacional. Véase también: Ciencias Sociales, Hi.
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