Historia de la Economía Política Brasileña

Hace siglos, Brasil era una remota colonia portuguesa. Hoy, la mayor nación de América Latina se ha convertido en una democracia estable, una potencia regional y un importante socio de Estados Unidos y la Unión Europea. El crecimiento económico fue durante años constante, impulsado por el aumento de las exportaciones de alimentos, y las florecientes industrias del petróleo y el etanol han ayudado al país a ser energéticamente independiente. Veintiocho millones de brasileños salieron de la pobreza en 10 años, aunque la situación se revertió parcialmente. A nivel mundial, Brasil participa en numerosas misiones de mantenimiento de la paz y se estaba convirtiendo en un donante de ayuda más que en un receptor. Sin embargo, no todo es color de rosa. Brasil necesita importantes mejoras en sus infraestructuras, a pesar de los avances con la Copa Mundial de la FIFA de 2014 y los Juegos Olímpicos de verano de 2016. La selva amazónica sigue desapareciendo, las bandas de narcotraficantes controlan muchos barrios marginales de las ciudades y el país depende cada vez más de las importaciones baratas de China. La que fue Presidenta de Brasil, Dilma Rousseff -ex guerrillera-, dejó su huella en un Brasil convertido en una potencia regional en auge, pero tras ella la situación se revertió parcialmente. Esta es la historia de sus implicaciones económicas, desde el siglo XVI. Desde principios del siglo XXI, el importante crecimiento económico de Brasil junto con las políticas sociales y distributivas contribuyeron a reducir la histórica desigualdad de ingresos en el país, al tiempo que se intensificó el consumo de masas y el proceso de urbanización precaria (confirmado por un informe de ONU-Hábitat publicado en 2012). En el mismo período, se ha producido la estabilización de la población brasileña y la consolidación de las transiciones epidemiológicas y nutricionales. El inicio del siglo XXI también confirma la asunción de una ideología política que enfatiza los factores macroeconómicos mientras construye un acuerdo social para mejorar las condiciones básicas de vida de los más pobres sin comprometer los privilegios de una minoría poderosa que históricamente gobernó el país.

Hinge

Hinge Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. La experiencia creada por Hinge ha sido popular entre los usuarios, pero también entre los competidores de la empresa. En mayo de 2018, Facebook pagó a Hinge el máximo halago al anunciar … Leer más

Historia de los Papas

Según la fe católica el papado fue instituido por Jesucristo, y los papas son sucesores del apóstol Pedro en el episcopado romano y en el primado que va anejo al mismo. Debe tenerse por históricamente cierto que Pedro trabajó durante algún tiempo con autoridad apostólica en Roma. Esta evolución del papado desde la modesta forma primitiva del oficio de Pedro hasta el despliegue de la forma actual se realizó entre notables vacilaciones y resistencias de dentro y de fuera, en medio de la tensión, fundada en la esencia misma de la Iglesia, entre las tendencias episcopales y federalistas y las papales y centralistas. El estilo personal del Papa Francisco, humilde y sin ostentación, que rechaza muchos de los adornos tradicionales del oficio, le ha ganado una gran popularidad entre los católicos de todo el mundo.

Historia de la FAO

Historia de la FAO (organización para la Agricultura y la Alimentación) en Relación a Política En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Creación. Es el primer organismo internacional creado después de la II Guerra mundial. En mayo de 1943 el presidente [...]

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Historia del Jainismo

Originado en el este de la India, el jainismo se extendió hacia el sur a partir del siglo II a.C. y hacia el oeste a partir del siglo IV d.C. La mayoría de los jainistas viven ahora en el noroeste y suroeste de la India. Tras la muerte de Mahavira se desarrollaron muchas sectas de jainismo, y finalmente surgieron las dos ramas principales, Shvetambara, situada principalmente en el noroeste, y Digambara, principalmente en el suroeste. Aunque la división final probablemente ocurrió antes del siglo I d.C., el cisma evidentemente se estableció plenamente alrededor del siglo V en el Concilio de Valabhi, durante el cual Shvetambaras, sin la presencia de Digambaras, decidió las escrituras canónicas. Sin embargo, el cisma fue de larga duración y tuvo lugar después de un período de desacuerdo sobre las escrituras, la doctrina y la vestimenta que se remontaba al siglo IV a.C. Este texto presenta algunas ideas clave del jainismo. El término "jainista" deriva del sánscrito ji, que significa conquistar o vencer. Las personas que se adhieren a esta tradición son conocidas como jainistas, vencedores. La tradición jainista sigue teniendo un importante número de seguidores dentro de la India y, por supuesto, ha evolucionado considerablemente con el paso del tiempo. Su raíz es identificable en los primeros estratos de la historia intelectual dentro del subcontinente indio. Al igual que los budistas, los jainistas rechazan la autoridad de los Vedas (véase conceptos orientales del ser) y constituyen así una de las principales tradiciones no brahmánicas de la India. Su código ético se distingue por su riguroso compromiso con la no violencia hacia todos los seres vivos, incluidas las plantas. Véase también conceptos budistas del ser. Los jainistas siempre han sido participantes importantes en la cultura intelectual sánscrita, y participaron en muchos de los debates filosóficos clave que se han discutido en esta plataforma digital. Sin embargo, fuera de la India, las posiciones filosóficas jainistas aún no son tan conocidas como las de las escuelas budistas. Los jainistas propusieron el pluralismo perspectivo, que es una forma de pluralismo epistemológico (véase más adelante). Las teorías pluralistas en general y, en concreto, el pluralismo epistemológico han sido preocupaciones importantes dentro de la filosofía occidental de los siglos XX y XXI. En consecuencia, la filosofía jainista está ganando lentamente un mayor reconocimiento a medida que los estudiosos investigan sus posiciones ontológicas y epistemológicas distintivas.

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Historia del Habeas Corpus

El habeas corpus es, históricamente, una ordenanza del derecho inglés, que se remonta al siglo XII, por la que se ordenaba al custodio de un preso que declarara el día y el motivo de su detención, con la obligación de llevarlo ante la autoridad judicial competente, para que finalmente fuera liberado. Reservado a la nobleza, el principio fue sin embargo poco practicado hasta la ley de Habeas corpus (1679) que lo reafirmó y extendió su aplicación a todos los ciudadanos. El término se utiliza para referirse a las garantías de las libertades personales de los ciudadanos.

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Historia Política de Cuba

Historia Política de Cuba en Relación a Política En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Sociología y Política El 26 jul. 1953, malogrado el ataque contra el Cuartel de Moncada, Fidel Castro pudo comprobar cómo de un fracaso táctico puede nacer un [...]

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Historia del Consentimiento Informado

La doctrina científica discrepa sobre la medida en que la búsqueda de consentimiento basado en algún nivel de intercambio de información ya fue reconocida en la práctica profesional antes del siglo XX. Antes de finales de la década de 1950, no existía una base firme en la que pudiera arraigarse el compromiso con el consentimiento informado. Esto no quiere decir, sin embargo, que no exista una historia relevante del manejo de la información por parte del médico o del investigador en el encuentro con pacientes y sujetos. Los principales escritos de figuras prominentes de la medicina antigua, medieval y moderna contienen un almacén de información sobre los compromisos de divulgación y discusión en la práctica médica. Pero es una historia decepcionante desde la perspectiva del consentimiento informado. Aquí está contada con detalle. El consentimiento informado se convirtió en un requisito clave en la investigación médica sólo en los años 90, particularmente también debido a la internacionalización de la investigación clínica. Las iniciativas regulatorias internacionales en los años siguientes a la adopción de la Declaración de Helsinki también contribuyeron a ello. Los organismos reguladores de los Estados Unidos, Europa y Japón establecieron, por ejemplo, la Conferencia Internacional de armonización, encaminada a armonizar los requisitos reglamentarios de las drogas de los países industrializados.

Historia de la Eutanasia

Muchos de los argumentos a favor y en contra del uso de la eutanasia son duraderos. Sin embargo, con los continuos avances en materia de ciencia, tecnología y medicina, se han debatido acaloradamente varias cuestiones relativas al derecho de la eutanasia a ambos lados del espectro político. Los pacientes y terceros tendrán que lidiar con las cuestiones de calidad de vida, hasta qué punto la medicina y la tecnología deben ir para mantener a un paciente vivo, y de dónde vendrá el dinero para estos avances médicos y tecnológicos. Con los costos (o costes, como se emplea mayoritariamente en España) extraordinarios asociados con la medicina moderna siempre habrá la pregunta de si ese «bien público» debe estar disponible para aquellos que pueden pagar la atención o deben estar disponibles para todos los pacientes. Además, el debate sobre la eutanasia seguirá equilibrando el papel reglamentario apropiado del gobierno en la vida de un individuo. Los gobiernos, los grupos de interés, las empresas privadas y los pacientes tendrán que tomar decisiones difíciles que involucren esta cuestión divisiva. Hoy en día existen monumentos conmemorativos en los cinco emplazamientos de las cámaras de gas utilizadas para matar en el contexto de la «Aktion T4» en Alemania, así como en casi otras diez antiguas instituciones psiquiátricas y de enfermería implicadas en el asesinato de enfermos y discapacitados entre 1940 y 1945.

Historia del Libro

Este texto se ocupa de la historia del libro. El material más común en el que se escribían los libros por parte de los griegos y los romanos, eran las finas capas o cortezas (liber, de ahí el nombre latino de libro) del papiro egipcio. Los egipcios llamaban a esta planta byblos, de donde los griegos derivaron su nombre de libro. Constituía un artículo de comercio mucho antes de la época de Heródoto (V.58), y se utilizaba ampliamente en la parte occidental de Europa. En el siglo VI de la era cristiana, Teodorico el Grande abolió el impuesto sobre el papiro importado. Existieron otros materiales utilizados para escribir, pero los libros parecen haber sido escritos casi invariablemente en papiro o pergamino. Los candidatos obvios, en orden aproximadamente ascendente de utilidad para las obras grandes, son la piedra, la cerámica, la madera, el metal y la tela. Evolucionó hacia la Edad Media. Lo esencial reside en el proceso de elaboración del libro, aprehendido a partir de las huellas que el autor ha dejado en el propio objeto, explicadas por las decisiones editoriales, las prácticas de taller y los hábitos comerciales. Junto a este enfoque estrictamente material, existe otro más inmediatamente cultural y social. Este enfoque, por ejemplo, pretende reconstruir las fortunas, las alianzas y las jerarquías del medio que fabricaba y vendía libros manuscritos, y luego libros impresos: talleres de copistas, comerciantes-libreros, impresores, compositores, grabadores, encuadernadores, etc. Para otros, por último, se trata de reconstruir la circulación del libro, su posesión desigual por los distintos grupos sociales y su impacto en las mentalidades.

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Historia del Cristianismo en Asia

Este texto se ocupa de la historia de la Iglesia en Asia. El Imperio mogol de Gengis Khan quedó dividido a su muerte entre sus hijos en cuatro reinos o imperios distintos: Persia, Kiptziak, Turquestán y China. El reino de Kiptziak (Horda de Oro) queda más bien dentro de Europa, en Rusia y países limítrofes. El de Persia se localiza en el territorio de su mismo nombre, y la misión que en él se organizó trabajaba más con los separados que se intentaba volver a la fe católica, que con los invasores mogoles, o con los mahometanos. Parece que la misión vivió floreciente durante un siglo, pues sus khanes tuvieron frecuentemente madres y esposas cristianas, inclinándose durante algún tiempo más o menos al cristianismo. Finalmente cayeron en un abierto islamismo, con espíritu fanático además. La misión católica estuvo encomendada a los dominicos, que casi desde la fundación de su Orden habían misionado con armenios, georgianos y caldeos.Entre las Líneas En 1318 se establecía la jerarquía residencial en Persia con un arzobispado en Sultanieh y seis obispados sufragáneos, cuyas sedes se designarían más adelante. Les ayudaban algunos franciscanos, y en 1329 había en la región persa 15 casas de dominicos y otras tantas de franciscanos.Si, Pero: Pero en 1349 no quedaban en la misión más que tres dominicos. La Peste Negra, que arreció sobre todo de 1348 a 1350, y luego la tempestad bélica del gran Tamerlán, arrasaron las misiones católicas de Persia. Aquí trabajó la llamada Sociedad de Hermanos o Frailes Peregrinantes. Los centros principales de misión fueron en estos tiempos Tabriz, Maragah, Dehiterkan, Sultanieh y Sivas. También aparecerían Tiflis en Georgia, y Quilón en el sur de la India. Tras la decadencia temporal de la actividad misional en las postrimerías del s. XVIII y primeros años del xix, debida en gran parte a la doble controversia de los ritos chinos y malabares y otras causas de malestar particular en Europa, a mediados del s. XIX recomenzaba en Asia una nueva actividad misional, sobre todo en la India y en China, y más tarde en el Japón, sin olvidar Indonesia, que se ha ido desarrollando hasta nuestros días, cuando se ha vuelto a sentir un handicap particular, a medida que muchos de sus países fueron accediendo a la independencia.

Historia de la Agricultura Mundial

La práctica del cultivo de plantas se estableció en el Cercano Oriente y Europa alrededor del 6500-3500 a.C., en el sudeste asiático alrededor del 6800-4000 a.C., y en Mesoamérica y Perú alrededor del 2500 a.C. La mayoría de las zonas donde se inició el cultivo estaban situadas en valles fluviales con climas semiáridos. El proceso de cultivo en el Viejo Mundo (véase el período neolítico) consistía en preparar la tierra con una grada, romperla y alisarla con una rama de árbol y sembrar las semillas seleccionadas con un arado de palo. En Mesoamérica, donde no existían especies de animales de tiro y donde el jefe de los granjeros requería una plantación individual, se desarrolló una forma de cultivo sin arado, en la que se utilizaba un palo de cavar para hacer agujeros para las semillas.

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Hispanos

Hispanos Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Hispanos en Estados Unidos: Señales de Identidad En la década de 1990, dos términos se utilizaron ampliamente para identificar a las personas que hablan español: hispanos y latinos. El último término parece estar creciendo...

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Historia de la Economía del Lado de la Demanda

Historia de la Economía del Lado de la Demanda Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Historia de la Economía del Lado de la Demanda Antecedentes históricos La oferta y la demanda en el siglo XIX La teoría económica clásica … Leer más

Historia del Monopolio Comercial

Este texto se ocupa de la historia del monopolio comercial. Se describe algunos de los monopolios más conocidos, sus efectos en la economía y la respuesta del gobierno a su ascenso al poder. La Reina Isabel I se encargó de conceder patentes de monopolio por decenas. Apenas había una familia en el reino que no se sintiera agraviada por la opresión y la extorsión que este abuso naturalmente causaba. El hierro, el aceite, el vinagre, el carbón, el salitre, el plomo, el almidón, el hilo, las pieles, el cuero, el vidrio, sólo podían comprarse a precios exorbitantes. La acumulación de metales preciosos a través de los excedentes comerciales fue la principal idea mercantilista detrás del control monopólico, a veces difícil de aplicar, o con ganancias esquivas, del comercio que España y Portugal impusieron a sus colonias. Los últimos grandes monopolios estadounidenses se crearon con un siglo de diferencia, y uno de ellos duró más de un siglo. La Ley Antimonopolio Sherman prohibía los trusts y las combinaciones monopolísticas que imponían restricciones «irrazonables» al comercio interestatal e internacional. La globalización y la madurez de la economía mundial (o global) han hecho que se pida la retirada de las leyes antimonopolio. El foco de los monopolios modernos se centra en las empresas de Internet, como Amazon, Facebook y Alphabet. Uno de los primeros teóricos en considerar el impacto de los monopolios en una economía fue el filósofo griego Aristóteles (382-322 a.C.). En su obra Política describe a un filósofo llamado Tales que preveía una gran cosecha de aceitunas y, por tanto, alquilaba todos los lagares de su región a bajo precio, con mucha antelación. Más tarde obtuvo un importante beneficio alquilándolas a los productores de aceite de oliva que necesitaban muchas para procesar sus rendimientos superiores a la media. Aristóteles alabó a Tales por su previsión y argumentó que los intentos de monopolizar un mercado son un «principio universal de los negocios». No todos los gobiernos de la antigüedad compartían la apreciación de Aristóteles sobre los monopolistas y su dominio de la oferta. En Roma, por ejemplo, los mercaderes solían comprar grandes cantidades de provisiones como el maíz o el trigo o retrasaban deliberadamente la entrega de los cargamentos por parte de los barcos para crear una escasez artificial. Esta condición, también conocida como ineficiencia de asignación, permitía a los mercaderes generar beneficios anormales, o de monopolio. En el año 50 a.C., el Imperio Romano promulgó una de las primeras leyes sobre la competencia, imponiendo fuertes multas a quien retrasara la entrega de las mercancías en el mercado. Asimismo, en el año 483 de la era cristiana, el emperador romano Zenón promulgó una constitución en la que se prohibían explícitamente los monopolios bajo pena de exilio.

Historia de la Organización de la Unidad Africana

Este texto se ocupa de la Organización de la Unidad Africana (OUA). La Segunda Guerra Mundial fue devastadora tanto para Europa como para el resto del mundo. Aunque resultaron vencedores, tanto Gran Bretaña como Francia sufrieron daños irreversibles en sus imperios coloniales. En parte por el mal estado de las potencias europeas, así como por las contribuciones que los coloniales habían hecho al esfuerzo bélico, los movimientos independentistas comenzaron casi inmediatamente después del final de la guerra. La posesión más preciada de Gran Bretaña en África Occidental era la Costa de Oro. En 1957, aunque pacífica y próspera, la Costa de Oro era, sin embargo, la primera colonia africana que Gran Bretaña perdería. Puede decirse que la OUA se construye a partir de dos anteriores intentos de agrupación continental: los grupos de Casablanca y Monrovia.En efecto, tanto uno como otro son agrupaciones africanas de ámbito continental que persiguen objetivos esencialmente políticos, con lo que se distinguen de otros intentos de ámbito continental, como la Unión Africana y Malgache, cuyos fines son más técnicos que políticos. El grupo de Casablanca, que surge con ocasión de la conferencia de Casablanca, de 4 en. 1961, se propone, según declaración de la «Carta Africana», adoptada en dicha conferencia, «hacer triunfar la libertad en toda África y realizar su unidad». La forma en que este grupo se prepara para llevar a efecto sus objetivos es más radical que la adoptada por el grupo de Monrovia, de aquí que se haya calificado de «África revolucionaria» al grupo de Casablanca y de «África reformista» al grupo de Monrovia.Entre las Líneas En efecto, la conferencia de Monrovia de 8 mayo 1961, en la que tiene su origen este segundo grupo, resolvió sobre los medios «para facilitar un entendimiento y una mejor cooperación para el futuro y la unidad de África y de Madagascar», pero todo ello sobre la base de no «alentar directa o indirectamente a los grupos disidentes o a los individuos, pertenecientes a otros Estados, a una acción subversiva» contra esos Estados, por cualquier medio.

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Historia de los Impactos del Cambio Climático

Al principio, el calentamiento global parecía una buena idea, sobre todo para los habitantes de los climas nórdicos. Pero a partir de la década de 1960, los científicos reconocieron los problemas a largo plazo, concentrándose al principio en el aumento del nivel del mar y la amenaza para el suministro de alimentos. Poco a poco se fueron añadiendo nuevos elementos a la lista, desde la degradación de los ecosistemas hasta las amenazas a la salud humana y los riesgos de conflicto internacional. Hasta los años 50, nadie se preocupó por los impactos de un cambio climático que los científicos preveían que sólo afectaría a sus remotos descendientes, varios siglos en el futuro, si es que ocurría. A finales de la década de 1950, algunos científicos se fijaron en el nivel de gas de dióxido de carbono (CO2) en la atmósfera, lo que sugería que la temperatura media mundial podría subir unos cuantos grados centígrados antes de que terminara el siglo XXI.

Historia del Socialismo en Estados Unidos

Este texto se ocupa de la historia del socialismo en Estados Unidos, y trata de los Trabajadores Industriales del Mundo (IWW), Mary Harris «Mother» Jones, Joe Hill, el Partido Socialista del Trabajo, W. E. B. Du Bois y otros. Este texto abarca el ascenso del socialismo y el anarquismo como ideologías políticas populares en Estados Unidos. Las mujeres, que ya eran organizadoras activas, tenían una voz fuerte en el movimiento socialista. Muchas mujeres se esforzaron por conectar las causas del socialismo y el feminismo. A medida que el movimiento por el sufragio femenino cobraba impulso, las mujeres se preguntaban si la igualdad económica tendría algún efecto sobre el sexismo generalizado. Goldman y su compañera activista Helen Keller (1880-1968) dijeron que las mujeres no debían depender del sufragio para ser independientes. Mother Jones organizó una marcha de niños en Washington contra las políticas de trabajo infantil. La organizadora y activista Elizabeth Gurley Flynn (1890-1964) fue detenida repetidamente en discursos y protestas. Aunque las huelgas cobraron fuerza, las condiciones de los trabajadores no cambiaron. Los trabajadores -hombres, mujeres y niños- trabajaban en condiciones peligrosas. Un incendio en 1911 en la Triangle Shirtwaist Company mató a 146 personas que no pudieron escapar de las puertas cerradas de la fábrica. Los accidentes eran frecuentes y los trabajadores enfermaban por los gases tóxicos. Los sindicatos tenían sus propios problemas. Los trabajadores negros eran a menudo excluidos, y los principales sindicatos, como la AFL, excluían a las mujeres y a los trabajadores de color. Los líderes de la AFL se hicieron ricos y se mezclaron con los ricos (hasta los años 90, en que mejoraron). Los negros crearon sus propias organizaciones para la igualdad racial, como la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP). El maestro W.E.B. Du Bois rechazó el enfoque más pasivo de Booker T. Washington. Du Bois y otros activistas decían que los afroamericanos debían protestar y agitar para ganar sus derechos. Para cortar las protestas en su origen, las empresas empezaron a desempeñar un papel más importante en el gobierno, creando lo que el historiador Gabriel Kolko llama «capitalismo político». Estos empresarios impulsaron las reformas, sabiendo que una reforma simbólica era necesaria para estabilizar el sistema. Theodore Roosevelt, por ejemplo, se ganó la reputación de acabar con los trusts empresariales. Pero seguía siendo un conservador que apoyaba a las grandes empresas.

Historia de la Climatología

Desde la antigüedad, muchos se preguntaban por los cambios graduales a escala regional; a partir de mediados del siglo XIX, el descubrimiento de las edades de hielo y otras grandes perturbaciones en el registro geológico plantearon preguntas sobre el cambio climático a escala global. El fisicoquímico Svante Arrhenius, el geólogo T. C. Chamberlin, el ingeniero G. S. Callendar y otros se tomaron el tiempo de sus carreras habituales para publicar trabajos innovadores y, dada la amplitud de sus explicaciones, interdisciplinarios. En retrospectiva, fueron contribuciones pioneras al estudio del clima. Otros muchos científicos publicaron especulaciones que ahora están justamente olvidadas. Sin embargo, nada de esto interesaba mucho a las personas dedicadas a la disciplina profesional de la climatología: su preocupación era el clima del presente. La climatología había sido un campo pionero en el siglo XIX. Inspirados por la visión innovadora del naturalista Alexander von Humboldt, los académicos habían trazado un mapa de las variedades del clima en cada parte del globo y elaborado explicaciones detalladas de las variaciones. Su trabajo no era sólo de interés científico. Sirvió al imperialismo del siglo, orientando el tipo de enfermedades y cultivos que una nación debía planificar en las colonias recién conquistadas. Pero a mediados del siglo XX ese trabajo estaba prácticamente terminado; las fronteras de la ciencia se habían desplazado a otros lugares, dejando atrás un paisaje cómodamente asentado.

Historia de la Cooperación Internacional frente al Cambio Climático

Historia de la Cooperación Internacional frente al Cambio Climático Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: Consulte la información relativa a la cooperación internacional frente al cambio climático en el Siglo XX. A partir de 1980, las reuniones congregaron … Leer más

Historia del Confucionismo

Confucio fue un erudito que vivió entre el 551 y el 479 a.C. Durante esta época, China experimentó la descentralización política y la inestabilidad social como resultado de la rivalidad entre los príncipes de la diferencia. En su búsqueda del restablecimiento del orden social, Confucio argumentó que esta situación caótica se debía a la ruptura de los cimientos sociales de China, que se basaban en el principio de las relaciones adecuadas. Según Confucio, las relaciones clave eran las existentes entre gobernante y súbdito, padre e hijo, marido y mujer, hermano mayor y hermano menor, y amigo y amigo. Sólo fijando estas relaciones podría China recuperar la paz y el orden. Sin embargo, las ideas de Confucio no fueron bien aceptadas por la clase dirigente de su época, y pasó el resto de su vida enseñando. Después de Confucio, China se hundió en un periodo aún peor conocido como los Estados Guerreros (475-221 a.C.). Confucio no dejó ninguna obra escrita, pero sus discípulos registraron y enriquecieron sus ideas recopilando -de forma poco sistemática- una colección de sus enseñanzas y argumentos. Estas Analectas, que describen lo que comúnmente conocemos como confucianismo, remodelarían la forma de pensar de los chinos en los milenios siguientes.

Historia del Imperio Ruso

Aquí se cuenta la historia de Rusia, empezando por las migraciones eslavas del 900 al 500 a.C. y terminando con lo que aquí y en otros lugares se llama el «Imperio en la sombra» de la Federación Rusa y las afirmaciones de Vladimir Putin de que partes de Moldavia y Ucrania constituyen una «Nueva Rusia». Entre medias, los textos muestran las cambiantes fronteras de los imperios, el papel de los siervos y los judíos, y las guerras que desafiaron y dieron forma a la autocomprensión rusa. Al igual que el águila bicéfala que es su emblema estatal, Rusia siempre ha mirado al exterior, tanto al Este como al Oeste, buscando rutas comerciales seguras, aliados fiables y fronteras defendibles. La expansión más allá de los confines boscosos de Moscovia comenzó en el siglo XV, cuando Iván III rechazó el dominio mongol y se adentró en la estepa rusa. Las vías fluviales que unían el Báltico con los mares Negro y Caspio fueron cruciales para el desarrollo de Rusia a partir de la Edad Media. La antigua búsqueda de puertos de aguas cálidas culminó con la construcción de San Petersburgo en el siglo XVIII, cuando la Rusia imperial empezó a rivalizar con las grandes potencias europeas. De Iván el Terrible a Catalina la Grande, de Lenin y Stalin a Yeltsin y Putin, los gobernantes rusos han forjado el destino de su nación en la historia mundial, inclinando a veces a Rusia hacia el despotismo o la democracia, el internacionalismo o la brusca independencia. Los titánicos conflictos de Rusia -contra los tártaros y los turcos, Napoleón, la Alemania nazi y los Estados Unidos- y sus convulsiones políticas, desde la época de los disturbios hasta la caída de la Unión Soviética, así como las luchas actuales en Chechenia y Crimea, se presentan cronológicamente en un texto accesible.

Historia Económica de Israel

Dos factores fueron decisivos para fomentar el rápido crecimiento económico del sector judío: la inmigración y las entradas de capital. La población judía aumentó principalmente a través de la inmigración; a finales de 1947 había alcanzado los 630.000 habitantes, aproximadamente el 35% de la población total. Los inmigrantes llegaron en oleadas, especialmente numerosas a mediados de la década de 1920 y a mediados de la de 1930. Consistían en sionistas ideológicos y refugiados, económicos y políticos, de Europa Central y Oriental. Las entradas de capital incluían fondos públicos, recaudados por las instituciones sionistas, pero en su mayor parte eran fondos privados. El producto nacional creció rápidamente durante los periodos de gran inmigración, pero ambas oleadas de inmigración masiva fueron seguidas de recesiones, periodos de ajuste y consolidación. Al entrar en el nuevo siglo XXI, la economía israelí ha demostrado ser próspera, ya que introduce y aplica continuamente la innovación económica, y ser capaz de hacer frente a las fluctuaciones económicas. Sin embargo, se enfrenta a algunos retos importantes. Algunos de ellos son los mismos a los que se enfrentan la mayoría de las economías industriales.

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Historia de la Escolarización

Entre 1820 y 1860, la escolarización empezó a florecer lentamente en Estados Unidos. En 1860, de los 34 estados de la Unión, cada uno de ellos (como parte de su admisión en la Unión) había adoptado una ley escolar que exigía la escolarización pública a cargo del estado para sus jóvenes educables, y casi la mitad había implementado efectivamente un sistema escolar viable. La escolarización se produjo desde Massachusetts hasta California, y el desarrollo escolar que tuvo lugar en este periodo de tiempo ha sido etiquetado por los historiadores como el Movimiento de las Escuelas Comunes. «Escuelas comunes» era el lema ideológico utilizado por los reformadores escolares de esta época para describir un tipo particular de experiencia escolar. Las escuelas debían ser gratuitas, universales, centralizadas y ofrecer un currículo común y una experiencia escolar de calidad a los alumnos, independientemente de su origen. Ninguna persona debe servir como representante o portavoz de una época o movimiento, pero podría decirse que la personalidad más carismática de esta época fue Horace Mann, como se explica en este texto. En una década, instituyó una serie de iniciativas de escolarización para mejorar las instalaciones educativas y estandarizar el plan de estudios y la formación del profesorado; tomó prestadas y aplicó reformas educativas clave del extranjero para impulsar la escolarización pública en Massachusetts; hizo obligatoria la escolarización durante 6 meses al año; y su retórica y sus acciones reorientaron la mentalidad de muchos ciudadanos del estado que, antes de Mann, veían la educación pública como una carga y no como un activo para la sociedad. Antes del siglo XX, los mayores avances en la historia de las escuelas se produjeron entre 1860 y 1900. Fue durante este periodo de tiempo cuando las escuelas se hicieron más permanentes, uniformes, inclusivas y universales. La escuela y la universidad modernas que los estudiantes reconocen y asisten hoy en día se originaron durante este periodo. Es difícil entender la historia y la evolución de las escuelas en la primera mitad del siglo XX sin comprender la dinámica y cambiante economía política de los Estados Unidos durante este período, y en este texto se hace referencia a todo ello.

Historia de los Partidos Políticos

El estudio de los partidos políticos se desarrolló mucho más lentamente que la aparición de los propios partidos. Las revisiones de la literatura americana y europea sobre partidos del siglo XIX muestran claramente lo poco que se escribe sobre los partidos políticos hasta después del primer tercio del siglo. Esto refleja, sin duda, las limitadas experiencias con los partidos políticos hasta ese momento, pero también refleja el muy lento reconocimiento de los partidos como parte legítima del proceso de gobierno. Incluso en la Europa continental, donde los partidos y las legislaturas estaban mucho menos desarrollados que sus homólogos angloamericanos, también hay pruebas de una mayor conciencia de la política de partidos en el segundo tercio del siglo XIX. Las raíces de las fuertes organizaciones de los partidos estadounidenses se remontan a la época jacksoniana, cuando el Partido Demócrata dominó la política nacional durante gran parte de la década de 1830. Este partido escandalizó a muchos observadores contemporáneos por su descarado uso de los recursos públicos para fines partidistas, pero la política de patrocinio se convirtió rápidamente en la nueva norma. Desde la época jacksoniana hasta finales del siglo XIX y más allá, los partidos estadounidenses a menudo trataban la victoria electoral como una licencia para distribuir puestos de trabajo en el gobierno y otros bienes públicos entre sus partidarios. Las reacciones contra esa mezcla de intereses públicos y privados se convirtieron en una tensión cada vez más prominente en los debates políticos estadounidenses del siglo XIX. Estos ataques pasaron a primer plano en la última década del siglo, como se explica en este texto.

Historia de la Historiografía

Historia de la Historiografía (Escritura Histórica) Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Los inicios hasta el año 600 d.C. Hoy en día, en todo el mundo, los estudiosos se afanan por desvelar el pasado, y lo hacen con un … Leer más

Historiadores Políticos de la Ilustración

Historiadores Políticos de la Ilustración Las tensiones percibidas entre la virtud cívica, la sociedad comercial y la religión cristiana constituían una parte importante del trasfondo de los problemas que Gibbon abordaba en su historia, al igual que comprometían a muchos de los teóricos políticos de la época. De especial interés es el segundo volumen, titulado … Leer más

Historia del Pensamiento Político

Historia del Pensamiento Político Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: History of Political Thought. Véase también sobre el pensamiento político en el siglo XX y, en general, acerca de la teoría política histórica. Nota: «Cambridge Texts in … Leer más

Historia del Nacionalismo Árabe

Historia del Nacionalismo Islámico o Árabe Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: Consulte la información sobre el Medio Oriente en las relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolítica en nuestra plataforma). Y puede interesar … Leer más

Historia de la Teoría Política

Su Vida y su Obra Locke criticó en sus dos Tratados sobre el gobierno civil (1690) la teoría del derecho divino de los reyes y la naturaleza del Estado tal y como fue concebido por el filósofo y teórico político inglés Thomas Hobbes. Afirmaba que la soberanía no reside en el Estado sino en la […]

Historia de la Acción Humanitaria

Ese siglo XX de acción humanitaria planteó retos considerables, pero los miembros de la comunidad humanitaria sabían lo que hacían y cómo hacerlo. Proporcionaron un alivio que salvó vidas. Lo hicieron siguiendo varios principios básicos: la imparcialidad, ya que deben prestar ayuda en función de las necesidades, no de quiénes están siendo ayudados o dónde viven; la neutralidad, ya que deben evitar aparentar que actúan de manera que favorezcan a una u otra parte; y la independencia, ya que deben estar desvinculados de cualquier parte con intereses en el conflicto. Esto hace que los principios humanitarios sean apolíticos, una de las claves de su éxito. Si los estados creían que los esfuerzos humanitarios trataban de influir en los resultados o dar forma a los acuerdos de la posguerra, entonces rechazaban la entrada a los bienhechores entrometidos. Siguiendo su versión de Mateo 22:21: "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios", los defensores de los principios humanitarios se aferraron a la ética y dejaron la política al mundo de los estados. En los años 90, todo cambió. La Guerra Fría fue historia, reemplazada por "nuevas guerras" que creaban complejas emergencias humanitarias. De hecho, estas nuevas guerras no eran tan nuevas, y las emergencias humanitarias siempre habían sido complejas, pero la comunidad internacional actuó como si nunca hubiera visto nada parecido.

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Historia del Unipartidismo

El partido único no surgió en un vacío histórico, sino que se formó y ascendió al poder en contextos fuertemente marcados por la reciente ampliación del sufragio y en condiciones en las que se pensaba que el pluralismo partidista inicial había fracasado o había desarrollado hasta ahora poco apoyo. Tales fueron las condiciones de la Rusia de 1917, donde el régimen de Kerensky se enfrentó a la imposible tarea de mantener el esfuerzo bélico del país sobre la base de un pluralismo de partidos apenas establecido y frente al poder local efectivo ejercido por los soviets (o consejos) de trabajadores; en Italia durante 1922, donde una nación recién unificada se vio devastada por las pérdidas de la guerra, por las que apenas recibió recompensa; o en la Alemania de 1933, donde la República de Weimar se desmoronó bajo el peso de la depresión económica y el desempleo. La toma del poder por parte de Lenin, Mussolini y Hitler -aunque, en este último caso, con un considerable apoyo en las urnas- dio lugar a un nuevo tipo de institución política en una nueva situación, en la que «el partido único en el poder mata a los demás partidos, pero sigue siendo un arma organizativa de tipo partidista» (Sartori, 1976: 40-2, 43). El partido único -ya sea el comunista soviético, el fascista italiano o el nazi alemán- es el que ha tomado el poder después de haber derrotado a los partidos competidores y haberlos eliminado de la escena política, invariablemente por medios violentos, además de aniquilar o neutralizar todas las demás formas importantes de resistencia social.

Historia de la Publicidad Comercial

La publicidad apareció en América en forma de panfletos y carteles. Los panfletos, que eran muy populares, explicaban en profundidad lo que estaba disponible. Los carteles, por su parte, se asemejaban en su diseño a los utilizados en Inglaterra. La mayoría de las veces, estos letreros contenían símbolos y direcciones, que consistían en una breve copia, no en números. Aunque estos letreros eran populares entre los negocios de todas las colonias, los más vistosos aparecían en ciudades como Filadelfia y Baltimore. Los letreros de las tabernas eran los más visibles. A principios del siglo XVIII, John Campbell era director de correos en Boston y conocía a varios políticos importantes. Aprovechando su posición y sus amigos, Campbell acabó pidiendo a las autoridades que le concedieran permiso para publicar un periódico. La primera Boston News-Letter estaba fechada en 1704.

Historia de la Sociedad Civil China

El teórico chino premoderno más conocido sobre cómo surgió la organización política fue Xunzi. La proposición más conocida de Xunzi (que la naturaleza humana es mala) parece demasiado incoherente con muchas otras cosas que escribió como para considerarla el fundamento de su filosofía política, aunque suele tomarse como tal. Para Xunzi, fue la introducción de la «ceremonia» (traducción de Graham) y la moralidad lo que marcó la aparición de la sociedad civil. Los «antiguos reyes» (monarcas sabios de la antigüedad) habían establecido la ceremonia y la moralidad para instituir principios de asignación, acabando así con el caos que había prevalecido cuando se dejaba al pueblo competir por los medios para satisfacer sus deseos innatos sin prestar atención a las «medidas» y los «límites». Atribuir a los sabios la invención de aspectos específicos de la cultura era una convención en los Estados Guerreros, pero Xunzi casi prescindió de los sabios. En otros lugares situó el origen de la sociedad civil en esa capacidad, de hecho obligación de por vida, de «asociarse», que es el secreto del dominio del hombre sobre los animales físicamente superiores. Los fundadores sabios aparecen aquí sólo en la definición de un ‘señor’ como ‘aquel que es capaz de hacer que los hombres formen sociedades’. Esto es menos que un modelo de democracia. Aunque la metáfora de la sociedad como propietaria (literalmente, «anfitriona») es poderosa, el contexto es una mera polémica contra la usurpación del papel del pueblo por parte de los emperadores históricos. Huang no dice explícitamente que las políticas gubernamentales actuales se someterían a un debate abierto al estilo de los seminarios, ni que los literatos locales tendrían poderes más allá de la participación en las denuncias.

Historia del Periodismo

Se ofrece una breve historia del periodismo: desde la invención de la imprenta por Johannes Gutenberg en el siglo XV, pasando por el nacimiento de la industria de la información en el siglo XVIII, hasta el impacto de la radio y la televisión en el siglo XX y la era de Internet. En la última década, casi 700 periodistas han sido asesinados, principalmente en guerras, en actos de homicidios políticos o por gángsters. En esta entrada, junto con otra, también se traza el peligro al que se enfrentan los periodistas cuando informan desde zonas de guerra y desde países que se enfrentan a dramáticas convulsiones políticas. El crecimiento de los nuevos medios de comunicación también ha desencadenado una reacción represiva de los regímenes autoritarios. Al igual que las noticias de la radio desafiaron a los periódicos por la audiencia (y los anunciantes) en el segundo cuarto del siglo XX, las noticias de la televisión fueron un nuevo competidor a medida que las redes de difusión crecieron después de la Segunda Guerra Mundial. Los primeros telediarios eran emisiones cortas de noticiarios teatrales; en 1949, la NBC comenzó la Caravana de Noticias de 15 minutos utilizando las películas de noticias que sus propios camarógrafos habían rodado. Las tres cadenas de televisión -ABC, CBS y NBC- acabaron ampliando sus noticiarios a 30 minutos; a mediados de 2008, PBS era la única cadena que emitía un programa de noticias de 60 minutos a primera hora de la tarde

Hiperinflación

Hiperinflación es un proceso sostenido y generalizado de aumentos extraordinarios en los precios de los bienes y servicios; inflación excesiva. La hiperinflación se produce cuando el nivel de precios experimenta un crecimiento muy rápido, haciendo que el valor del dinero caiga rápidamente. Como el valor del dinero cae, el nivel de precios aumenta, ya que se necesita más dinero para comprar los mismos bienes. La mayoría de las hiperinflaciones se producen porque el gobierno decide imprimir dinero, reduciendo el tipo de cambio del dinero por bienes y servicios. Las hiperinflaciones también se producen durante y después de las guerras.

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Historia de los Mercados de Divisas

Historia de los mercados de divisas en economía En inglés: Foreign Exchange Markets, History of in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia de los mercados de divisas en economía. Introducción a: Historia de los mercados de divisasen este contexto Las transacciones de [...]

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Historia de la Macroeconomía

Orígenes e historia de la macroeconomía en economía En inglés: Macroeconomics, Origins and History of in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia de la macroeconomía en economía. Introducción a: Orígenes e historia de la macroeconomíaen este contexto La macroeconomía, [...]

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Hipótesis de Harris-Todaro

Hipótesis de Harris-Todaro en economía En inglés: Harris–Todaro Hypothesis in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hipótesis de Harris-Todaro en economía. Introducción a: Hipótesis de Harris-Todaroen este contexto La hipótesis de Harris-Todaro sustituye la igualdad de [...]

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Hiperinflación Alemana

Hiperinflación alemana en economía En inglés: German Hyperinflation in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hiperinflación alemana en economía. Introducción a: Hiperinflación alemanaen este contexto El desarrollo errático de la inflación en Alemania durante la Primera [...]

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Historia de las Ecuaciones Cuantitativas

Ecuaciones cuantitativas: Historia temprana en economía En inglés: Quantity Equations: Early History in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia de las ecuaciones cuantitativas en economía. Introducción a: Ecuaciones cuantitativas: Historia tempranaen este contexto La [...]

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Historia de los Costes de Transacción

Historia de los costes de transacción en economía En inglés: Transaction Costs, History Of in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia de los costes de transacción en economía. Introducción a: Historia de los costes de transacciónen este contexto Aunque la idea básica [...]

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Hipótesis de Tiebout

Hipótesis de Tiebout en economía En inglés: Tiebout Hypothesis in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hipótesis de Tiebout en economía. Introducción a: Hipótesis de Tiebouten este contexto Tiebout (J Polit Econ 64: 416-424, 1956) argumentó que la provisión eficiente de [...]

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Hipótesis de Easterlin

Hipótesis de Easterlin en economía En inglés: Easterlin Hypothesis in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hipótesis de Easterlin en economía. Introducción a: Hipótesis de Easterlinen este contexto La suerte económica y social de una cohorte de nacimiento tiende a variar en [...]

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Historia del Altruismo

Altruismo, historia del concepto en economía En inglés: Altruism, History of the Concept in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia del altruismo en economía. Introducción a: Altruismo, historia del conceptoen este contexto Este texto describe la incorporación desde [...]

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Historia Económica Comparada

Historia y Desarrollo Económico Comparado en economía En inglés: History and Comparative Development in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia económica comparada en economía. Introducción a: Historia y Desarrollo Económico Comparadoen este contexto ¿Qué papel [...]

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Hipótesis de Convergencia

Hipótesis de convergencia en economía En inglés: Convergence Hypothesis in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hipótesis de convergencia en economía. Introducción a: Hipótesis de convergenciaen este contexto Se trata de la doctrina según la cual la Unión Soviética y los [...]

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Hipótesis de Utilidad Esperada

Hipótesis de utilidad esperada en economía En inglés: Expected Utility Hypothesis in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Hipótesis de utilidad esperada en economía. Introducción a: Hipótesis de utilidad esperadaen este contexto La hipótesis de la utilidad esperada -es [...]

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