Cronología del Derecho de Autor desde el Siglo XXI

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La historia de la legislaci√≥n estadounidense sobre derechos de autor tiene su origen en la introducci√≥n de la imprenta en Inglaterra a finales del siglo XV. A medida que crec√≠a el n√ļmero de imprentas, las autoridades trataron de controlar la publicaci√≥n de libros concediendo a los impresores casi el monopolio de la edici√≥n en Inglaterra. La Ley de Licencias de 1662 confirm√≥ ese monopolio y estableci√≥ un registro de libros con licencia que ser√≠a administrado por la Stationers’ Company, un grupo de impresores con autoridad para censurar las publicaciones. La ley de 1662 caduc√≥ en 1695, lo que condujo a una relajaci√≥n de la censura gubernamental, y en 1710 el Parlamento promulg√≥ el Estatuto de Ana para responder a las preocupaciones de los libreros e impresores ingleses. La ley de 1710 estableci√≥ los principios de propiedad de los autores sobre los derechos de autor y un plazo fijo de protecci√≥n de las obras protegidas por derechos de autor (14 a√Īos, y renovable por 14 m√°s si el autor estaba vivo a su vencimiento). El estatuto imped√≠a el monopolio por parte de los libreros y creaba un “dominio p√ļblico” para la literatura limitando los plazos de los derechos de autor y garantizando que, una vez adquirida una obra, el propietario de los derechos dejaba de tener control sobre su uso. Aunque el estatuto contemplaba los derechos de autor, el beneficio era m√≠nimo porque para cobrar por una obra el autor ten√≠a que cederla a un librero o editor.

Cronología del Derecho de Autor

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La historia de la legislaci√≥n estadounidense sobre derechos de autor tiene su origen en la introducci√≥n de la imprenta en Inglaterra a finales del siglo XV. A medida que crec√≠a el n√ļmero de imprentas, las autoridades trataron de controlar la publicaci√≥n de libros concediendo a los impresores casi el monopolio de la edici√≥n en Inglaterra. La Ley de Licencias de 1662 confirm√≥ ese monopolio y estableci√≥ un registro de libros con licencia que ser√≠a administrado por la Stationers’ Company, un grupo de impresores con autoridad para censurar las publicaciones. La ley de 1662 caduc√≥ en 1695, lo que condujo a una relajaci√≥n de la censura gubernamental, y en 1710 el Parlamento promulg√≥ el Estatuto de Ana para responder a las preocupaciones de los libreros e impresores ingleses. La ley de 1710 estableci√≥ los principios de propiedad de los autores sobre los derechos de autor y un plazo fijo de protecci√≥n de las obras protegidas por derechos de autor (14 a√Īos, y renovable por 14 m√°s si el autor estaba vivo a su vencimiento). El estatuto imped√≠a el monopolio por parte de los libreros y creaba un “dominio p√ļblico” para la literatura limitando los plazos de los derechos de autor y garantizando que, una vez adquirida una obra, el propietario de los derechos dejaba de tener control sobre su uso. Aunque el estatuto contemplaba los derechos de autor, el beneficio era m√≠nimo porque para cobrar por una obra el autor ten√≠a que cederla a un librero o editor.

Historia de la Política Ambiental en Asia

Historia Política Ambiental

Los pa√≠ses del este asi√°tico han seguido una trayectoria similar en la elaboraci√≥n de pol√≠ticas medioambientales. Todos empezaron con pol√≠ticas industriales centradas en la r√°pida industrializaci√≥n y el crecimiento econ√≥mico con escasa preocupaci√≥n por las consecuencias medioambientales. El medio ambiente se convirti√≥ por primera vez en una cuesti√≥n pol√≠tica en Asia cuando los habitantes de las comunidades rurales vieron amenazadas sus vidas y sus medios de subsistencia por la contaminaci√≥n industrial. Los residentes locales se organizaban entonces para intentar detener la contaminaci√≥n perjudicial y exigir reparaci√≥n a las empresas y al gobierno. Aunque los movimientos iniciales en la regi√≥n adoptaron la forma de las cl√°sicas luchas “NIMBY” (siglas que significan “no en mi patio trasero”), con el tiempo se hicieron m√°s sofisticados. Los activistas encontraron formas de trabajar con los funcionarios gubernamentales locales y nacionales, as√≠ como con las empresas, para obtener mejores resultados medioambientales. A medida que empezaron a trabajar con los residentes y los gobiernos locales, las corporaciones descubrieron que unas mejores pr√°cticas medioambientales conduc√≠an a una mano de obra m√°s sana, feliz y productiva, lo que a su vez daba lugar a mejores productos. La eliminaci√≥n de residuos a menudo ahorraba dinero, y los productos m√°s limpios y eficientes energ√©ticamente eran m√°s populares entre los consumidores, por lo que estos cambios proambientales de las empresas revelaron que muchas pr√°cticas empresariales proambientales tambi√©n pod√≠an generar mayores beneficios.

Distribución Mundial de la Plata Hispanoamericana

Comercio internacional y su historia

Este texto está dirigido a las fuerzas económicas que determinaron las cantidades de plata que permanecieron en diversos países o pasaron de largo. La cuestión central es si existe un modelo de equilibrio de la balanza de pagos -el modelo precio-especie-flujo en el periodo en cuestión- o tres, con superávits persistentes y déficits persistentes junto con el equilibrio.

Historia del Derecho de Autor

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Desde el Estatuto brit√°nico de la Reina Ana (1709), el derecho del copyright se ha desarrollado de forma muy amplia. As√≠, hay muchas naciones cuya legislaci√≥n sigue de cerca los principios de la United States Copyright Act de 1976 o de la United Kingdom Copyright, Designs, and Patents Act de […]

Comercio Medieval

A lo largo de sus casi 80 a√Īos de historia, el Comercio Justo se ha convertido en un movimiento muy extendido. Gracias a los esfuerzos de las Organizaciones de Comercio Justo de todo el mundo, el Comercio Justo se ha ganado el reconocimiento de los pol√≠ticos y de las principales empresas. Es de esperar que se produzcan m√°s √©xitos, a medida que las organizaciones de Comercio Justo se conviertan en actores m√°s fuertes y que las empresas convencionales est√©n cada vez m√°s en sinton√≠a con la demanda de Comercio Justo en el mercado.

Historiografía Clásica

La variedad de la historiograf√≠a cl√°sica no puede reducirse f√°cilmente a f√≥rmulas y progresiones lineales (o regresiones, para el caso). La redacci√≥n de la historia depende siempre de las preocupaciones contempor√°neas, y los numerosos historiadores de la Antig√ľedad que crearon sus relatos del pasado respond√≠an en cierta medida a las necesidades de su propia √©poca. Tanto Grecia como Roma eran sociedades tradicionales que miraban al pasado en busca de comprensi√≥n, pero tambi√©n de inspiraci√≥n y gu√≠a, y nuestra mejor esperanza para comprender lo que pretend√≠an los historiadores de la antig√ľedad es mantener ante nosotros constantemente los numerosos factores que intervinieron en la creaci√≥n, apreciaci√≥n y (en √ļltima instancia) supervivencia de las obras de los historiadores griegos y romanos.

Historia de la Mujer

En las √ļltimas d√©cadas, pocos campos de la historia de Europa y Estados Unidos han crecido tan dram√°ticamente como la historia de la mujer. Hoy en d√≠a, los cursos de historia de la mujer son est√°ndar en la mayor√≠a de los colegios y universidades, y los historiadores producen regularmente investigaciones acad√©micas sobre la mujer y el g√©nero. En 1981, la historiadora Gerda Lerner desafi√≥ provocativamente, “siempre pregunte qu√© hac√≠an las mujeres mientras los hombres hac√≠an lo que el libro de texto nos dice que era importante”. Cuando se consideran bajo el signo del g√©nero, todas las diversas culturas que contribuyen a la posterior civilizaci√≥n occidental ten√≠an c√≥digos m√°s o menos r√≠gidos de sexo y g√©nero que constre√Ī√≠an y dirig√≠an la agencia de los individuos. Hab√≠a una amplia variaci√≥n de particularidades, pero subyac√≠an a las diferencias algunos rasgos estructurales que aparecen repetidamente en el an√°lisis de cualquier cultura dada.

Ciencias Isl√°micas

El concepto de ciencia en el islam es un tema muy amplio. Históricamente, los árabes y persas interesados en explicar el mundo natural que les rodeaba introdujeron por primera vez los tratados científicos griegos en el mundo de habla árabe durante el siglo VIII. A partir del siglo IX, los eruditos viajaron de un extremo a otro del imperio, llevando libros e ideas, asegurando así lo que algunos han llamado la unidad cultural e intelectual del mundo islámico. Desde entonces, innumerables musulmanes de todo el mundo a lo largo de muchos siglos han participado en los avances científicos.

Tantra

El tantra en la nomenclatura occidental ha alcanzado formas de significaci√≥n independientes de su uso s√°nscrito y se ha convertido en una categor√≠a un tanto promiscua aplicada a diversos rituales que de otro modo no ser√≠an f√°ciles de clasificar. En el lenguaje general, el tantra indica el sistema religioso panindio que se emul√≥ en los c√≠rculos budistas, hind√ļes y jainistas, y a menudo se entiende que el tantra tiene un componente er√≥tico. Este texto se ocupa, especialmente, de la idea del tantra en la India y en Asia Central y Oriental.

Modernización de la Mujer Turca

Esta entrada se ocupa de la participaci√≥n de las mujeres en la fuerza de trabajo. Las mujeres comenzaron a incorporarse a la fuerza de trabajo en cantidades significativas a principios del siglo XIX, cuando la producci√≥n industrial aument√≥ debido a varios factores, entre ellos la introducci√≥n de maquinaria textil mejorada en el sistema de f√°bricas. Durante casi 150 a√Īos, la t√≠pica empleada era joven y soltera. Tras el inicio de la Segunda Guerra Mundial (1939-45), las mujeres casadas empezaron a unirse a la fuerza laboral en gran n√ļmero, tomando trabajos de f√°brica para apoyar el esfuerzo de la guerra. En los a√Īos de posguerra las mujeres se enfrentaron a la presi√≥n social para volver al hogar y criar a los hijos, pero en los a√Īos sesenta, durante la √ļltima parte del siglo XX, comenzaron de nuevo a hacer progresos en el lugar de trabajo.

Himalaya

De las cuatro principales familias ling√ľ√≠sticas del subcontinente indio -indoeuropeo, tibeto-birmano, austroasi√°tico y drav√≠dico-, las dos primeras est√°n bien representadas en el Himalaya. En la antig√ľedad, los pueblos que hablaban lenguas de ambas familias se mezclaron en distintas proporciones en diferentes zonas. Su distribuci√≥n es el resultado de una larga historia de penetraciones de grupos centroasi√°ticos e iran√≠es desde el oeste, pueblos indios desde el sur y pueblos asi√°ticos desde el este y el norte. En Nepal, que constituye el tercio medio del Himalaya, esos grupos se solaparon y mezclaron. Las penetraciones en el bajo Himalaya fueron decisivas para las migraciones hacia y a trav√©s de las llanuras fluviales del sur de Asia. Durante mucho tiempo, los senderos y las rutas a pie fueron el √ļnico medio de comunicaci√≥n en el Himalaya. Aunque siguen siendo importantes, sobre todo en los lugares m√°s remotos, el transporte por carretera ha hecho que el Himalaya sea accesible tanto desde el norte como desde el sur. Los primeros viajes por el Himalaya fueron realizados por comerciantes, pastores y peregrinos. El turismo se ha convertido en una fuente de ingresos y empleo cada vez m√°s importante en algunas zonas del Himalaya, especialmente en Nepal. Adem√°s de los turistas, se ha producido un aumento espectacular del n√ļmero de excursionistas extranjeros en las zonas m√°s bajas de la monta√Īa, as√≠ como de alpinistas que intentan escalar el Everest y otros picos altos. Sin embargo, el aumento del tr√°fico y el elevado consumo de los recursos limitados de la regi√≥n por parte de los turistas han afectado a√ļn m√°s al medio ambiente regional.

Adulterio en la Antigua Roma

Adulterio en la Antigua Roma Este elemento es un complemento de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre la historia del adulterio en la Antigua Roma. Este es uno de los aspectos del “G√©nero en el Sistema de Justicia Penal“; y v√©ase tambi√©n, m√°s generalmente, acerca de la historia del … Leer m√°s

Políticas de la Atención Médica en Malasia

En este texto se examina el estado actual de la financiaci√≥n de la atenci√≥n m√©dica y la contestaci√≥n que la rodea en Malasia. Hay mucho en juego porque el sistema de financiaci√≥n de la atenci√≥n m√©dica de un pa√≠s influye en gran medida en las cuestiones de accesibilidad, equidad y cobertura universal de la atenci√≥n sanitaria. El sistema p√ļblico de asistencia m√©dica, basado en los impuestos, es una fuente primaria de bienestar para la poblaci√≥n de este pa√≠s. Sin embargo, la privatizaci√≥n del sector sanitario, la expansi√≥n de los hospitales privados y el aumento del uso de los seguros sanitarios privados y del gasto de bolsillo han contribuido a reforzar el sector privado, que drena continuamente al sector p√ļblico de expertos m√©dicos. Se trata de llegar a comprender la situaci√≥n actual de la atenci√≥n m√©dica en Malasia. Comenzamos ofreciendo una visi√≥n general de la transformaci√≥n de la prestaci√≥n y la financiaci√≥n de la atenci√≥n m√©dica en el √ļltimo medio siglo aproximadamente, centr√°ndonos sobre todo en los cambios que se han producido con la pol√≠tica de privatizaci√≥n de mediados de la d√©cada de 1980. A continuaci√≥n, analizamos con m√°s detalle las cuestiones y los argumentos controvertidos en torno a la propuesta de reestructuraci√≥n de la financiaci√≥n sanitaria nacional. En tercer lugar, investigamos las tensiones y los intereses creados que subyacen a las impugnaciones en el contexto de la pol√≠tica m√©dica. Por √ļltimo, se√Īalamos las deficiencias normativas en la configuraci√≥n actual de la sanidad malasia que corren el peligro de ser pasadas por alto mientras se desarrolla la pol√≠tica sobre la cuesti√≥n de la financiaci√≥n de la sanidad.

Historia de los Cabarés en Latinoamérica

Esta entrada se ocupa del teatro-cabaré en América Latina y el Caribe. En especial, se examina el uso del cabaret como declaración política por parte de los artistas LGBT de América Latina y el Caribe.

Historiografía Griega

Los textos sobre la historiograf√≠a griega tratan las formas en que los antiguos griegos pensaban y redactaban sus historias. Se han producido cambios importantes en este campo. Ahora se trata de evitar cuestiones como las fuentes y la fiabilidad, que preocupaban a los estudiosos anteriores. Los acad√©micos de la historiograf√≠a griega se centran mucho m√°s en la forma en que los propios antiguos se relacionaban con su pasado: la relaci√≥n entre el mito y la historia; el papel de la memoria y la tradici√≥n oral a medida que daban forma a las nociones griegas del pasado; el papel del historiador a la hora de dar forma y sentido a su historia; y las diferentes nociones de verdad y falsedad hist√≥ricas. Se ofrece aqu√≠ una introducci√≥n a la historiograf√≠a griega y cl√°sica que sit√ļa los ensayos en la materia, y este texto, en el contexto m√°s amplio de las tendencias anteriores y m√°s recientes en el estudio de la historiograf√≠a griega y cl√°sica.

Historia de los Paraísos Fiscales

Este texto examina la evoluci√≥n hist√≥rica de los para√≠sos fiscales. La necesidad de regular los para√≠sos fiscales se ha convertido en una cuesti√≥n cada vez m√°s importante para los responsables pol√≠ticos de todo el mundo, especialmente a la luz de la actual crisis financiera. Los para√≠sos fiscales modernos pueden organizarse en tres grupos: Los para√≠sos fiscales basados en el Reino Unido o en el Imperio Brit√°nico, los para√≠sos europeos y, en tercer lugar, los nuevos para√≠sos fiscales de las econom√≠as en transici√≥n de Am√©rica del Sur y √Āfrica. La estrategia de los para√≠sos fiscales se desarroll√≥ pieza a pieza en diferentes lugares, a menudo por razones que ten√≠an poco que ver con su uso final. Los para√≠sos fiscales son un fen√≥meno claramente moderno, cuyos or√≠genes se sit√ļan, como m√≠nimo, a finales del siglo XIX. S√≥lo durante la segunda fase de su desarrollo, a partir del final de la Primera Guerra Mundial, los pa√≠ses comenzaron a desarrollar pol√≠ticas integrales para convertirse en un para√≠so fiscal. Desde entonces, los para√≠sos fiscales pueden considerarse una estrategia estatal de desarrollo distinta que s√≥lo podr√≠a haber evolucionado en el contexto de un s√≥lido sistema internacional de estatalidad, respetuoso con el derecho soberano de los Estados a redactar sus propias leyes y dentro de un mercado mundial (o global) integrado.

Hicsos

Hicsos (en egipcio, ‘gobernantes extranjeros’), fueron invasores semitas que conquistaron Egipto a principios del siglo XVIII a.C. y fundaron la XV y la XVI Dinast√≠as. Es un pueblo semita (v√©ase m√°s detalles) que conquist√≥ Egipto durante el Segundo Periodo Intermedio. Se sabe poco sobre los hicsos como para correlacionarlos con otras culturas conocidas, y ha habido mucha especulaci√≥n y curiosidad sobre sus or√≠genes y su historia posterior. La historia convencional ha seguido el relato primitivo de Manet√≥n, que describ√≠a una invasi√≥n de hicsos que superaron f√°cilmente a las fuerzas nativas, lo que llev√≥ a los historiadores a especular sobre los arcos compuestos o recurvos, los carros y las camisas de malla como posibles innovaciones que los hicsos podr√≠an haber aportado, pero hay dudas al respecto. El nombre hicso tambi√©n ha sido err√≥neamente interpretado como ‘reyes pastores’.