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Charrismo
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Charrismo en las Ciencias Sociales Latinoamericanas
Término que en México alude fundamentalmente a una práctica sindical específica que podría calificarse de corrupta. El término se empieza a utilizar durante el régimen presidencial de Miguel Alemán (19461952). Con esto no se quiere decir que la corrupción sindical de los líderes da comienzo en esa época, pues se puede observar a través de la historia de México que el sindicalismo, desde su nacimiento ”postrevolucionario”, siempre. Se caracterizó por su alto grado de dependencia respecto al poder ejecutivo y por contar, en general, con líderes que nunca representaron los intereses de la clase trabajadora.
Baste recordar el caso de Luis N. Morones durante los años veinte.
Habiendo aclarado esto, conviene precisar dónde y por qué surge el término, y cómo se generaliza. Este es aplicable tanto a líderes del sector obrero como del sector campesino.
Aviso
No obstante, es dentro del sector obrero donde su uso se ha difundido más. El término denota, simplemente que el liderazgo (véase también carisma) sindical responde y representa intereses distintos de aquéllos de las clases que supuestamente representan (obreros o campesinos). Comienza a aplicarse como referencia a un líder sindical, Jesús Díaz de León, secretario general del Sindicato de ferrocarrileros, cuyo mote era “el charro”, por su afición desmedida por la charrería, actividad que combinaba con la profesión de líder sindical. Según algunos relatos, Díaz de León no era muy hábil con la mangana (el lazo) cuando se encontraba en el lienzo charro, pero sí cuando la lanzaba a los obreros, es decir que como líder neutralizó, mediatizó y reprimió las demandas provenientes del sector obrero que representaba.
En este día del año 1949, La Unión Soviética levanta el bloqueo de Berlín.
Conviene ubicar a este término en una perspectiva histórica para que se pueda captar con mayor rigor su significado durante los años cuarenta México experimentó un proceso de desarrollo muy rápido debido a la coyuntura favorable de la Segunda Guerra Mundial. Junto con ese desarrollo se dieron también otros dos procesos, una inflación acentuada y con ello un decrecimiento del poder adquisitivo real de la población que se reflejaba en particular en los sectores populares, donde puede ubicarse al sector obrero. De allí que el liderazgo (véase también carisma) sindical corrupto fuera esencial para sostener una tasa relativamente alta. de crecimiento por medio del sometimiento de la clase obrera. Pueden distinguirse dos tácticas distintas en relación con el charrismo sindical: una, como se mencionaba, la mediatización de la clase obrera, y la otra, la represión abierta.
El charrismo como práctica empezó a imponerse en el Sindicato ferrocarrilero en 1948 mediante el uso de fuerzas represivas. Así, el mote que se dio en un principio al citado líder sindical llegó a caracterizar una práctica sindicalista. Para mantener el desarrollo y la meta de industrialización de esa época era imprescindible contar con una “fuerza de trabajo” disciplinada, lo cual pudo lograrse a través del charrismo sindical.
De esta manera, la clase obrera organizada en México ha vivido prácticamente sin poder. expresar sus intereses, sus demandas y tan solo una fracción muy pequeña de ella puede considerarse en una buena situación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El charrismo sindical vinculó a la clase obrera con el Estado, acentuando con ello su dependencia con respecto a éste, y de esta manera aquélla no tuvo casi ninguna capacidad de maniobra y negociación que la condujera al logro de una situación mejor.
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Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2024 o antes, y el futuro de esta cuestión):
A finales de los años cuarenta empezó a designarse a los líderes corruptos como “líderes charros”, a los sindicatos que representaban como “sindicatos charros” y a su práctica como “chárrismo”. El uso en la actualidad está muy difundido y casi podría hacérsele equivalente de corrupción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
Ya que el liderazgo (véase también carisma) sindical no ha sido auténtico, esto ha traído algunas consecuencias para la clase obrera que pueden ser entendidas por la existencia del sindicalismo corrupto, aunque éste no sea su causa: de empleo crónico, subempleo, insuficiencia de medios de asistencia pública. El charrismo no tiene su base de apoyo en las bases trabajadoras, sino que ésta está fuera de la clase obrera. Incluso puede llegar a afirmarse que una de sus principales bases es el capital y la empresa. No es gratuito que se reconozca, explícita o implícitamente, una alianza entre el liderazgo (véase también carisma) sindical corrupto y los empresarios en detrimento de la clase trabajadora y en beneficio, obviamente, del capital.Entre las Líneas En la actualidad, y después de varios lustros de este tipo de práctica sindical (que por cierto no puede imputársele solo a México) algunas de sus fondones pueden delimitarse claramente como la de impedir toda expresión de sindicalismo auténtico, entendiéndose por esto una organización que represente y reivindique al sector de clase que representa. Otra función es la de mantener despolitizada a la clase obrera organizada, ya que en la medida en que ésta pudiera politizarse podría ganar capacidad de negociación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). y así llegar a cuestionar el sistema sindical corrupto. [1]
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[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- José Luis Reyna (autor original), adaptado y corregido (por Lawi) de los términos latinoamericanos que debían formar parte del Diccionario de Ciencias Sociales en español de la UNESCO, publicado en 1975 bajo la dirección de Salustiano del Campo y al amparo del Instituto de Estudios Políticos. Es el resultado de la postura crítica y disidente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) frente al diccionario de la UNESCO y su respuesta con la obra colectiva “Términos latinoamericanos para el Diccionario de Ciencias Sociales”, publicada en 1976.
Véase También
Bibliografía
Insurgencia y Nacionalismo Revolucionario (Libro que contiene una selección de editoriales y artículos de la revista “Solidaridad”, del Sindicato de Trabajadores Electricistas de la República Mexicana). México, Ediciones El Caballito, 1973. .
Revista “Solidaridad”, del 31 de marzo de 1972 (examine más sobre todos estos aspectos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). FUENTES DIAZ, Vicente, Desarrollo y Evolución del Movimiento Obrero a partir de 1929, en: “Ciencias Políticas y Sociales”, Año S, No. 17, julio-septiembre de 1959, pp. 325 348.
Aztlan. An Anthology of Mexican American Literature, Vintage Books, 1972, pp. 283-288).
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