Libro de Mormón

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Publicado por primera vez en 1830. Considerado por la iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días (mormones) como un volumen de escritura (su redacción) (521 páginas en inglés) igual en autoridad a la Santa Biblia; fuente del apodo “Mormón ” para la iglesia.

José Smith, el Profeta mormón fundador, afirmó haber traducido el texto al Inglés de un original en hebreo egipcio grabado en hojas doradas y dado temporalmente por un ángel. El libro relata la historia religiosa de los pueblos semíticos (antepasados de los aborígenes o indios de hoy) que habían emigrado al hemisferio occidental y registró una visita a la antigua América por el Cristo resucitado (por lo tanto, el subtítulo de las últimas ediciones del libro, Otro Testamento de Jesucristo). Fue publicado por primera vez en 1830, cuando Smith solo tenía 24 años.

En el tamaño y la complejidad, es un libro formidable, ahora traducido a muchos idiomas, y no fácilmente descartado como la mera fabricación de un joven sin letras.

Puntualización

Sin embargo, comprensiblemente, nunca se ha tomado en serio como una obra de las escrituras antiguas por los investigadores académicos no mormones, que por lo general lo han explicado como el producto de la autoría oculta o de un simple plagio (tal vez basado en la vista de los hebreos por Ethan Smith, sin relación con José).Entre las Líneas En consecuencia, ningún exegético o tratamiento hermenéutica del libro ha sido emprendido por investigadores académicos no mormones, aunque en los últimos años han empezado a tomar el libro más seriamente como un legítimo, si bien imaginativo, del siglo XIX americano Tratado religioso (e.g., O’Dea 1957, Stendahl 1984).

Para los mormones, el libro proporciona el testimonio más convincente y palpable del llamado divino de Smith, y se ha gastado mucho esfuerzo para reivindicarlo a través de la literatura académica científica, incluyendo exploraciones y investigaciones arqueológicas meso-americanas, textuales Análisis de la búsqueda de Hebraisms y otros enlaces con la literatura semítica antigua, y análisis estadísticos de “Prints ” o diferencias estilísticas entre los varios antiguos profetas y escribas americanos nombrados como autores de las diferentes secciones dentro de la libro (refutar las afirmaciones no mormonas de la autoría individual de Smith). El apoyo arqueológico y geográfico para el libro generalmente ha estado careciendo, el esfuerzo más sofisticado que es el de Sorenson (1985).

A pesar del sesgo Mormón obvio en los diversos tipos de análisis textual, la literatura académica en los últimos años ha sido formidable, si no irrefutable. Los mejores ejemplos han sido recogidos y publicados por la Fundación para la investigación antigua y los estudios mormones (granjas) en la Universidad de Brigham Young, comenzando con la obra de Hugh Nibley, un estudioso experimentado de las lenguas antiguas. Otros investigadores académicos mormones han sido críticos con esta investigación patrocinada por la iglesia y han producido una contraliteratura similar a la que cabría esperar de los críticos no mormones (véase, por ejemplo, Metcalf 1993, Larson 1977). Menos heterodoxas investigadores académicos mormones (pero no patrocinados por la iglesia) han explorado los elementos humanos y los usos del libro de maneras que no necesariamente cuestionan sus orígenes en última instancia sobrenatural (por ejemplo, van Wagoner y Walker 1982, mozo 1987, Underwood 1984).

Autor: Williams

Mormones y Derecho

Informaciones

Los debates sobre la distinción mormona y los derechos religiosos fluyeron a los canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) legales de manera que, para la estadidad de Utah en 1896, los abogados eran elementos permanentes en la estructura administrativa del nuevo estado. Los efectos inmediatos de la legalización de Utah incluyeron la disminución del enfoque en las mujeres en la cruzada antipoligamia, así como la creación de hilos conductores entre santos y gentiles a través de la barra profesional que inició vías políticas y legales para la cooperación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Véase información adicional sobre estadidad, abogados, mujeres, antiabogacía, gobierno federal, y Utah.

Autor: Black

Vea también

Mormonismo, José Smith