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Métodos de Planificación Familiar

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Métodos de Planificación Familiar

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La Planificación Familiar en General

El término planificación (véase más en esta plataforma general) familiar” o “planificación de la familia” aparece en el Diccionario Demográfico Plurilingüe (Nueva York, Naciones Unidas, 1959).

Al respecto, en este diccionario se dice lo siguiente: “La planificación (véase más en esta plataforma general) de la familia puede referirse a su dimensión final (se dice de la descendencia de los matrimonios, dato captado por medio de las estadísticas de familias, en las que las familias están clasificadas por el número de hijos que tienen; las estadísticas de familias se establecen considerando unas veces el número de hijos que nacieron vivos y, otras, el número de hijos sobrevivientes; se puede hablar de la descendencia actual de un grupo de mujeres de cierta edad o de la descendencia final cuando la edad alcanzada por el grupo ha rebasado la edad de procrear [p,52-53]), o al espaciamiento de los nacimientos o a uno y otro aspecto. La planificación (véase más en esta plataforma general) de la familia se lleva a cabo mediante la evitación del embarazo o por medio del aborto provocado.

Detalles

Las expresiones regulación de nacimientos restricción de los nacimientos, control de nacimientos, son más o menos sinónimos y todas ambiguas, pudiendo aplicarse al comportamiento de las parejas con respecto a la procreación, o bien a puntos de vista doctrinales sobre la materia.”

El término no aparece en otros diccionarios españoles tales como: Diccionario Enciclopédico Salvat (Tomo X, Barcelona., 1960), Diccionario Enciclopédico U. T. E. H. A. (Tomo VIII, México, 1962), Enciclopedia de México (Tomo III, México, 1968), etc; tampoco aparece en diccionarios especializados como la International Encyclopedia of the Social Sciences (The MacMillan Co. & The Free Press, 1968).

Si analizamos la expresión “planificación familiar”, separando los dos vocablos que la componen, podemos apuntar lo siguiente: el vocablo “planificación” aparece en el Diccionario Enciclopédico U. T. E. H. A. (Tomo VIII) referido a cuestiones económicas. Así, se expresa literalmente que planificar quiere decir “regular con carácter colectivo las actividades económicas mediante proyectos que señalan cuantitativa y cualitativamente el proceso de producción, su duración y los fines deseados”; respecto a familia, el vocablo aparece en todos los diccionarios, en la Enciclopedia Universal Ilustrada (Europeoamericana, Tomo XXIII, Madrid, 1933) podemos leer: Familia: Estando el concepto de familia íntimamente unido al de matrimonio con el vínculo de una inmediata dependencia, es preciso, al tratar del primero, referirse al segundo, por lo cual en el artículo Matrimonio (el matrimonio como institución social) hallará el lector cuanto en la presente podría echar de menos. Asimismo, se desarrollan los conceptos básicos de la institución de la familia, en los artículos Matriarcado, Paternidad, Promiscuidad y otros análogos.”

Al reflexionar sobre estas definiciones se pudiera pensar que la expresión “planificación familiar” tiene una extensión muy amplia tanto como pueda serlo el concepto de familia, es decir, planificar todo aquello que se refiere a la familia como institución social.

El nacimiento de la expresión, o el primer uso que se hizo de ella, se refirió exclusivamente a aquellos aspectos de la reproducción humana en el ámbito familiar, tal como se expresa en el diccionario demográfico plurilingüe de las Naciones Unidas.Entre las Líneas En la literatura especializada de Demografía la expresión apareció en fechas recientes, sobre todo en la literatura norteamericana en la que se sustituyó la expresión birth control por family planning. Así, en las traducciones al español o en el tratamiento de temas demográficos en América Latina se hizo el mismo intercambio de expresiones, y básicamente se sustituyó la expresión “control de natalidad” por la expresión ‘ planificación (véase más en esta plataforma general) familiar”. El uso corriente del vocablo lo hizo sinónimo de limitación de nacimientos, control de natalidad, regulación de nacimientos, prevención de nacimientos, limitación del tamaño de la familia, restricción de los nacimientos, etc.

De esta manera, se dice de una pareja que usa anticonceptivos para limitar el tamaño de su familia que está planificando su familia. Entonces, una acepción del vocablo muy concreta se refiere al uso de mecanismos que inhiben la concepción o impiden la gestación completa del producto como es el caso del aborto provocado con el fin de limitar el tamaño de la familia; en otras palabras, limitar el número de hijos que le sobrevive a una pareja.
Actualmente, en la literatura especializada de demo grafía “planificación familiar” sigue siendo una ex” presión sinónima de limitación de la familia o más bien de todas aquellas normas, actitudes e ideas que las parejas tienen respecto al uso de mecanismos de control natal ya sea para limitar el tamaño de la prole o para espaciar la concepción de los hijos.Entre las Líneas En una publicación muy reciente de las Naciones Unidas (Variables y cuestionario para realizar encuestas comparadas sobre fecundidad, Nueva York, 1971), se presenta si capítulo donde se discuten los “cuestionarios sobre planificación (véase más en esta plataforma general) “de la familia”; así, se habla de actitudes sobre el tamaño de la familia, actitud hacia el escalonamiento de los embarazos, actitudes hacia la limitación de la familia, etc.Entre las Líneas En el apartado de actitudes hacia la limitación de la familia se puede leer:

“Hay una serie de situaciones bastante corrientes en las que se aprobaría la planificación (véase más en esta plataforma general) de la familia”, o sea, se aprobaría el uso de anticonceptivos para evitar la concepción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

En otra publicación especializada (Aspectos Metodológicos y sociológicos de la fecundidad humana, Robert O. Carleton, CELADE, Santiago de Chile, 1970, pág. 122) se dice lo siguiente: Existe la opinión prevaleciente entre demógrafos que la transición de una alta a día baja fecundidad surgió principalmente como consecuencia de la adopción voltaria, intencional, de prácticas de limitación de la familia tales como anticoncepción o aborto inducido. La evidencia sustentada está limitada en su mayor parte al uso extendido de los métodos de control de natalidad observados en ciertas poblaciones que ya han logrado obtener niveles bajos de fecundidad. Existe además alguna indicación de que las prácticas eficientes de la planificación (véase más en esta plataforma general) de la familia empiezan típicamente entre las familias solo después de que han tenido el número de hijos deseado y por esta razón se encuentra selectivamente entre las parejas de fertilidad comprobada.Entre las Líneas En este párrafo se advierte el uso de la expresión “planificación familiar” con el mismo significado que prácticas de limitación de la familia.

Podemos concluir que tanto en el uso corriente de la expresión como su uso en literatura especializada/”planificación familiar” significa limitación de la familia mediante el uso de mecanismos de control natal.

Existe otro significado de la expresión “planificación familiar” y se refiere a la acción que llevan a cabo instituciones privadas o públicas con el fin de difundir en la sociedad las prácticas de limitación de los nacimientos. Aquí, el término tiene una extensión más amplia que el significado anotado anteriormente pues se refiere no únicamente al control de la natalidad sino a toda una concepción familiar sobre el significado de los hijos, en términos educativos y de vida familiar en general. Entonces se utiliza el vocablo para designar a una campaña tendiente a hacer consientes a los grupos sociales del papel de la familia en la sociedad y de la función que desempeñan los hijos dentro de la familia y en la sociedad en general. Aunque uno de los objetivos primarios de estos programas de planificación (véase más en esta plataforma general) familiar es influir en la sociedad para que los niveles de fecundidad desciendan, se ha adscrito al vocablo una significación filosófica que abarca aspectos sociológicos, psicosociales, sexuales educativos, económicos, etc.Entre las Líneas En este sentido, el vocablo va más lejos y significa tanto limitación de la familia en sentido estricto de control natal como la acción de motivar a las parejas para aceptar el control natal en función de un comportamiento general de los padres respecto a los hijos, visto todo esto dentro del marco de la familia como institución social.

En el libro citado de Carleton (pág. 144) leemos el siguiente párrafo: «Diferencias de opinión con respecto a la motivación de los padres tienen implicaciones significativamente prácticas respecto de posibles tendencias futuras de la fecundidad en América Latina y Otras regiones en desarrollo, y especialmente con respecto a la viabilidad y la conveniencia de realizar campañas intensas de programas de planificación (véase más en esta plataforma general) de la familia como si medio de precipitar una rápida reducción de nacimientos en estos países. ” Tanto las instituciones privadas como las públicas que realizan tareas de difusión de prácticas de control natal han rechazado todas las expresiones que significan limitación de nacimientos y han colocado en su lugar la expresión “planificación familiar.

La ley general de población aprobada en México en diciembre de 1973, artículo 39, fracción II, dice lo siguiente: “Realizar programas de planeación familiar a través de los servicios educativos y de salud pública… ” En una publicación de la Secretaría de Salubridad y Asistencia Pública, Dirección de Atención Médica Materno infantil (Informe aparecido en la revista demografía (el estudio del crecimiento y desarrollo de la población) y Economía”, Vol. VII, Núm. 1, 1973, El Colegio de México, México), aparece el siguiente texto: Planificación FAMILIAR: Tesis del Gobierno de México,

“Consiste en normar las mejores posibilidades de integración del núcleo familiar que permita desarrollar física, mental, económica, cultural y socialmente a la progenie.

La planificación (véase más en esta plataforma general) familiar se entiende como la consciente y libre determinación para servir adecuadamente a la familia en número y calidad compatible con una vida digna de la especie humana.

“Se entiende también como un esfuerzo e interés de perfeccionamiento del individuo y de la sociedad mediante la ejemplar tarea de quienes tienen la facultad y la responsabilidad de procrear y educar hijos sanos, fuertes, aptos para la vida, productivos, optimistas, esforzados y generosos, con conciencia de sus deberes y derechos sociales y étnicos.

“Como programa y manera de conducir un hogar con arreglo a una escala de valores positivos y con la garantía de alimentar, educar y orientar la vida de la prole en curso de superación creciente.

“Como amorosa y entusiasta dedicación en el cuidado de los hijos para preservarlos del abandono, la miseria, el vicio y hábitos antisociales.

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“La paternidad responsable se identifica en el deseo y la convicción de engendrar hijos sanos física y mentalmente, útiles a sí mismos y a la comunidad, capacitados para la lucha que la propia vida implica. ” En estos párrafos se advierte además otra expresión equivalente a “planificación familiar”, la expresión “paternidad responsable”.
Es importante subrayar que se usan indistintamente los vocablos planeación y planificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Podemos concluir que planificación (véase más en esta plataforma general) familiar tiene dos significados: uno estrictamente demográfico se refiere a la limitación del número de nacimientos en una pareja, mediante el ejercicio de prácticas de control natal; y el otro tiene un significado muy amplio, pudiéndose resumir en torno una tesis filosófica referida a la familia como institución social. La tesis filosófica se adopta a menudo en campañas destinadas a difundir las prácticas anticonceptivas en sociedades donde los niveles de fecundidad son altos y el uso de anticonceptivos es bajo. [1]

Métodos naturales de planificación (véase más en esta plataforma general) familiar

Actualmente se dispone de indicadores fiables para detectar las fases fértiles e infértiles del ciclo menstrual, debido en gran parte a las intensas investigaciones científicas sobre la fertilidad realizadas en el último decenio. Esto significa que las parejas que siguen las reglas de las diferentes metodologías de la PFN disponen de un medio muy eficaz de control de la natalidad, sin la introducción de hormonas, productos químicos o dispositivos en el cuerpo.Entre las Líneas En los próximos años se pueden esperar nuevas técnicas científicas que simplificarán la detección de la fase fértil y se espera que ayuden a dilucidar la zona gris de los primeros días fértiles, en los que se producen la mayoría de los embarazos no planificados. La conciencia de la fertilidad por parte de ambos miembros de la pareja es una importante contribución positiva a la totalidad de la relación sexual y pone de relieve que la PFN es un sistema de prestación de servicios educativos más que tecnológico. La modificación del comportamiento sexual y la motivación de ambos miembros de la pareja para utilizar con éxito la PFN pueden suponer inicialmente un problema para algunas parejas.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Otros Elementos

Por otro lado, muchos compañeros encuentran que la disciplina mejora su relación sexual y el diálogo. Cualquiera que sea la motivación, hoy en día cada vez más parejas son más felices de estar en control autónomo de sus cuerpos y su fertilidad.

Los recientes descubrimientos científicos sobre los mecanismos de reproducción, así como la creciente preocupación por los efectos adversos de las técnicas anticonceptivas modernas, han contribuido a aumentar el interés por los métodos naturales de planificación (véase más en esta plataforma general) familiar. La planificación (véase más en esta plataforma general) familiar natural abarca tanto el conocimiento de la fertilidad como la aplicación de este conocimiento al control de la fertilidad. La detección de la fertilidad puede lograrse mediante métodos bioquímicos, métodos biofísicos o indicadores clínicos.

Otros Elementos

Además, existen varios métodos de índices múltiples.Entre las Líneas En los estudios prospectivos destinados a evaluar la eficacia de la planificación (véase más en esta plataforma general) familiar natural se han llegado a tres conclusiones generales: 1) las tasas de fracaso relacionadas con el método son sustancialmente inferiores a las tasas de fracaso del uso; 2) las posibilidades de un embarazo no planificado se reducen en gran medida cuando el coito se limita a la fase infértil postovulatoria; y 3) todas las variaciones del método sintotérmico parecen tener una tasa de fracaso significativamente inferior a la del método del moco cervical. Estos estudios señalan además la importancia de una enseñanza de buena calidad para la eficacia de los métodos naturales. Las mujeres posparto que seleccionan la planificación (véase más en esta plataforma general) familiar natural deben estar atentas a los cambios en el cuello uterino en lugar de al moco para predecir el retorno de la ovulación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Un equipo químico económico para analizar la orina a fin de detectar los cambios en la concentración de estrógeno y progesterona al comienzo de la fase fértil haría que la planificación (véase más en esta plataforma general) familiar natural fuera más ampliamente aceptable. Se están desarrollando nuevas técnicas científicas de este tipo y se puede esperar que en los próximos dos años.

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Revisor: Lawrence

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Notas y Referencias

  1. Agustín Porras (autor original), adaptado y corregido (por Lawi) de los términos latinoamericanos que debían formar parte del Diccionario de Ciencias Sociales en español de la UNESCO, publicado en 1975 bajo la dirección de Salustiano del Campo y al amparo del Instituto de Estudios Políticos. Es el resultado de la postura crítica y disidente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) frente al diccionario de la UNESCO y su respuesta con la obra colectiva “Términos latinoamericanos para el Diccionario de Ciencias Sociales”, publicada en 1976.

Véase También

Bibliografía

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