Momificación

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Consulte también información respecto de las momias) y al Libro de los Muertos del Antiguo Egipto.

Momificación y Momias

Con el fin de preservar el cuerpo para la vida eterna, se embalsamaba y se envolvía en sábanas de lino y/o vendas: se momificaba. Algún tipo de momificación está ya atestiguada en el periodo predinástico y en el Reino Antiguo. Sin embargo, las técnicas de embalsamamiento no se desarrollaron plenamente hasta el Reino Nuevo. La momificación se siguió practicando en los periodos romano y bizantino. Especialmente en el periodo romano parece haber supuesto una especie de “industria”: el número de cuerpos momificados es muy elevado y parece que estaba al alcance de un gran número de personas, no sólo de las clases altas. El término momia deriva de la palabra persa o árabe “mumia”, que significa “brea” o “betún”.

La fase más importante de la momificación era la desecación del cuerpo: para lograrlo, se introducía durante muchos días -Heródoto habla de 70 días- en natrón, una sal limpiadora natural. Por la misma razón se eliminaban las partes blandas interiores y el cerebro. No existen registros detallados de los procedimientos de momificación en el antiguo Egipto; nuestro conocimiento de la práctica depende de las observaciones de los ejemplos que han sobrevivido.

A pesar del intenso interés del público y de los especialistas, sigue siendo difícil escribir una historia de la momificación, porque los analistas occidentales persisten en percibir todas las momias como algo homogéneo; hay muy pocos analistas sensibles al espacio y al tiempo históricos precisos que ocupa cada cuerpo momificado individual, y que distinguen entre restos anteriores y posteriores. Los individuos pasan de ser “cuerpos momificados” (seres humanos que vivieron en un lugar y una época) a ser “momias”: se les deshumaniza de hecho.

Las momias egipcias sólo sobreviven gracias al clima seco del desierto. El éxito de los embalsamadores tenía límites, incluso en los periodos en los que su arte alcanzó su máximo esplendor. Por ejemplo, los cuerpos encontrados en el Delta húmedo sobreviven en estado esquelético, nunca como momias “completas”, aunque al menos algunas de ellas presumiblemente recibieron el mismo tratamiento que las momias encontradas en los desiertos del Alto Egipto.

Costumbres funerarias del periodo ramésida

Las costumbres funerarias cambiaron a principios del periodo ramésida.

Más Información

Los objetos de uso cotidiano colocados en una tumba habían sido muy típicos de la dinastía XVIII: tales objetos ya no se colocan en la tumba. La mayor parte del ajuar funerario se fabrica ahora especialmente para un entierro.Entre las Líneas En los entierros de altos funcionarios de la élite, esto incluye un ataúd o sarcófago, una caja canopo con frascos canopos, shabtis con una o varias cajas shabti y un “Libro de los Muertos”. Otros objetos son varios amuletos y un escarabajo de corazón. Se puso mucha energía en la construcción de las capillas de las tumbas. Son frecuentes los enterramientos múltiples.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Algunos objetos encontrados en las tumbas de la alta élite incluyen las siguientes:

escarabajos de corazón
pectorales
amuletos
ataúdes y tablas de momias
shabtis
cajas de shabti
Libro de los muertos

Tumbas más pobres

Los entierros de personas no tan acomodadas suelen carecer de otros bienes funerarios, por la ausencia de objetos de la vida cotidiana. Todo el “dinero” se gastaba en un ataúd. Un conjunto de burdos shabtis es bastante común, algunas tumbas (sobre todo de niños) contienen amuletos.

Datos verificados por: Mix

Recursos

Véase También

• Desecación

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