Movimientos Misioneros del Cristianismo

Este texto se ocupa de los “Movimientos misioneros del Cristianismo” en relaci√≥n con la Teolog√≠a El cristianismo, religi√≥n misionera por naturaleza, fue en primer lugar propagado por los ap√≥stoles, especialmente san Pablo, y por creyentes laicos. Desde finales del periodo medieval, un objetivo misionero clave hab√≠a sido someter a las iglesias orientales a la jurisdicci√≥n romana, permiti√©ndoles por lo general conservar su liturgia oriental. En varios casos, estas iglesias se dividieron, una parte permaneciendo fuera de la autoridad romana y otra -las llamadas iglesias “uniatas”- entrando en comuni√≥n con Roma. √Čstas no deben confundirse con los cat√≥licos de rito occidental, y a menudo se consideran a s√≠ mismas ortodoxas, a pesar de su lealtad a Roma, pero el espacio impide hablar de ellas aqu√≠. En ocasiones, esta historia ha hecho que los l√≠deres de las iglesias orientales desconf√≠en de que los misioneros protestantes intenten igualmente someterlas a una jurisdicci√≥n extranjera; ha permitido que protestantes y ortodoxos se consideren mutuamente o bien aliados potenciales contra Roma (como en los primeros contactos) o bien colaboradores potenciales con ella (cuando protestantes y cat√≥licos romanos han compartido el estatus de minor√≠a en zonas ortodoxas, el juego puede ser algo diferente). Adem√°s, durante las d√©cadas de 1830 y 1840, la misi√≥n evang√©lica estimul√≥ una mayor actividad cat√≥lica en algunas zonas de Oriente Pr√≥ximo.

Modelos del Estado del Bienestar

Es bien sabido que la salud de la población en el mundo desarrollado varía dentro de los países y entre ellos. Más recientemente, se ha sugerido que estas diferencias internacionales pueden ser, en parte, el resultado de diferentes tipos de disposiciones del Estado de bienestar (regímenes de Estado de bienestar).

Monismo

Los monistas, en derecho internacional, aceptan que los sistemas jur√≠dicos internos e internacionales forman una unidad. Tanto las normas jur√≠dicas nacionales como las normas internacionales que un Estado ha aceptado, por ejemplo a trav√©s de un tratado, determinan si las acciones son legales o ilegales. En la mayor√≠a de los llamados Estados “monistas”, se hace una distinci√≥n entre el derecho internacional en forma de tratados y otro derecho internacional, por ejemplo, el derecho internacional consuetudinario o el jus cogens; por lo tanto, dichos Estados pueden ser parcialmente monistas y parcialmente dualistas. En un Estado puramente monista, el derecho internacional no necesita traducirse en derecho nacional. Simplemente se incorpora y surte efecto autom√°ticamente en las leyes nacionales o nacionales. El acto de ratificar un tratado internacional incorpora inmediatamente la ley en la legislaci√≥n nacional; y el derecho internacional consuetudinario tambi√©n es tratado como parte de la legislaci√≥n nacional. El derecho internacional puede ser aplicado directamente por un juez nacional y puede ser invocado directamente por los ciudadanos, como si fuera derecho nacional. Un juez puede declarar inv√°lida una norma nacional si contradice las normas internacionales porque, en algunos Estados, las normas internacionales tienen prioridad. En otros Estados, como en Alemania, los tratados tienen el mismo efecto que la legislaci√≥n, y por el principio de derogaci√≥n Lex posterior a priori (“La ley posterior elimina la anterior”), solo tienen precedencia sobre la legislaci√≥n nacional promulgada antes de su ratificaci√≥n.

En su forma más pura, el monismo dicta que la ley nacional que contradice el derecho internacional es nula y sin valor, incluso si es posterior al derecho internacional, e incluso si es de naturaleza constitucional. Desde el punto de vista de los derechos humanos, por ejemplo, esto tiene algunas ventajas. Por ejemplo, un país ha aceptado un tratado de derechos humanos, como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, pero algunas de sus leyes nacionales limitan la libertad de prensa (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de imprenta, libertad de expresión, libertad de comunicación, libertad de información, libertades civiles, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953). Un ciudadano de ese país, que está siendo procesado por su estado por violar esta ley nacional, puede invocar el tratado de derechos humanos en un tribunal nacional y puede pedir al juez que aplique este tratado y que decida que la ley nacional es inválida. No tienen que esperar a que la legislación nacional traduzca el derecho internacional.

Movimientos Políticos

Movimientos Pol√≠ticos Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Movimientos Pol√≠ticos en Am√©rica Latina Se relaciona algunos de los movimientos m√°s significativos hist√≥ricamente en la regi√≥n: Movimiento de la Izquierda Revolucionaria (MIR) El Movimiento de la Izquierda Revolucionaria, Bolivia, fue … Leer m√°s

Movilidad Socioeconómica

Sobre la movilidad descendente en Estados Unidos, muchos observadores consideran que no hemos renunciado al sue√Īo americano; √©ste ha renunciado a m√≠ y a mi generaci√≥n. Ahora necesitamos una idea diferente de la buena vida, incluso para los inmigrantes.

Monoteísmo Islámico

Monote√≠smo Isl√°mico Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: Consulte adem√°s detalles sobre el monote√≠smo isl√°mico (incluyendo la vida contemplativa y tambi√©n la teolog√≠a isl√°mica en relaci√≥n al monote√≠smo). El Cor√°n contiene cientos de afirmaciones sobre la naturaleza de … Leer m√°s

Motivación del Acto Administrativo

Este texto se ocupa de la “Motivaci√≥n del acto administrativo”. incluido los aspectos tributarios de motivaci√≥n del acto administrativo. El acto administrativo es un fen√≥meno jur√≠dico muy singular: es una realidad concreta -y no el nomen juris de otros fen√≥menos, como el acto jur√≠dico en todas sus versiones- que se trata parad√≥jicamente a la vez como fen√≥meno jur√≠dico real y como figura jur√≠dica abstracta. Merece destacarse el peso del acto administrativo en la historia del derecho administrativo.

Modelos de Distribución Comercial

La venta en s√≠ debe estar respaldada por la estrategia de marketing, proceso y optimizaci√≥n adecuados. La selecci√≥n del canal adecuado es fundamental para cualquier empresa, y los productos suelen fracasar porque la empresa eligi√≥ la ruta de comercializaci√≥n equivocada. Cuando se dise√Īa una estrategia de distribuci√≥n, nunca se debe empezar por el propio canal de ventas. Un canal de ventas bien dise√Īado es una funci√≥n del producto que se ha construido y del objetivo -es decir, los clientes o el mercado- que se desea perseguir. Es conveniente pensar en el canal de ventas como el resultado del dise√Īo de distribuci√≥n, teniendo en cuenta el producto o servicio a vender y el objetivo de la empresa.

Modo

El tercero de los elementos accidentales del negocio jur√≠dico tradicionalmente considerado por la doctrina es el modo de la categor√≠a conceptual del negocio jur√≠dico. El modo obliga al beneficiario a dar, hacer o no hacer algo a favor del fideicomitente o de terceros, pero el legatario y el donatario s√≥lo est√°n obligados a cumplir la obligaci√≥n dentro de los l√≠mites del valor de la cosa ligada o donada. Cualquier interesado puede actuar para el cumplimiento del modo y en caso de incumplimiento la autoridad judicial puede pronunciar la extinci√≥n de la disposici√≥n testamentaria si constituy√≥ la √ļnica causa determinante o si fue prevista por el testador; la extinci√≥n de la donaci√≥n por incumplimiento del modo puede ser solicitada por el donante o sus herederos si fue prevista en la donaci√≥n.

Modelo Psicoanalítico

Este texto se ocupa del modelo psicoanal√≠tico. En este texto se explor el psicoan√°lisis como teor√≠a de la personalidad y como tratamiento psicol√≥gico. En las √ļltimas d√©cadas, los psicoanalistas, enfrentados a la cr√≠tica tanto desde dentro como desde fuera del psicoan√°lisis, se han sometido a un creciente autoescrutinio en un esfuerzo por encontrar un papel m√°s significativo en las comunidades en las que viven y practican. Un ejemplo importante es que, ante las cr√≠ticas por su tendencia a patologizar la homosexualidad, los psicoanalistas han comenzado a revisar las teor√≠as tradicionales del desarrollo psicosexual para que sean m√°s flexibles e inclusivas. Los psicoanalistas tambi√©n han centrado su atenci√≥n en el impacto psicol√≥gico de la inmigraci√≥n y en el papel de la raza en la psicoterapia. Paralelamente a estos desarrollos, los institutos psicoanal√≠ticos, la base de formaci√≥n de los psicoanalistas, se han ampliado. En Estados Unidos, donde el psicoan√°lisis era antes casi exclusivamente del dominio de los m√©dicos, los institutos psicoanal√≠ticos ofrecen ahora oportunidades de formaci√≥n para psic√≥logos, trabajadores sociales, acad√©micos y otros.

Movimiento por la Justicia Ambiental

El movimiento por la justicia medioambiental fue iniciado por individuos, principalmente personas de color, que buscaban solucionar la desigualdad en la protecci√≥n del medio ambiente en sus comunidades. El Movimiento por los Derechos Civiles de la d√©cada de 1960 hizo sonar la alarma sobre los peligros para la salud p√ļblica de sus familias, sus comunidades y ellos mismos. El movimiento por la justicia medioambiental en Estados Unidos, defendido principalmente por afroamericanos, latinos, asi√°ticos e isle√Īos del Pac√≠fico y nativos americanos, aborda un hecho estad√≠stico: las personas que viven, trabajan y juegan en los entornos m√°s contaminados de Estados Unidos suelen ser personas de color y pobres. Los defensores de la justicia medioambiental han demostrado que esto no es un accidente. Las comunidades de color, que a menudo son pobres, son habitualmente seleccionadas para albergar instalaciones que tienen un impacto medioambiental negativo, por ejemplo, un vertedero, una planta industrial sucia o un dep√≥sito de camiones. Las estad√≠sticas proporcionan una clara evidencia de lo que el movimiento llama, con raz√≥n, “racismo medioambiental”. Las comunidades de color llevan d√©cadas luchando contra esta injusticia.

Movilidad Social

Este texto se ocupa de la “Movilidad Social”, que es un concepto sociol√≥gico, tradicionalmente de mucho uso en an√°lisis pol√≠tico porque el fen√≥meno al cual se refiere tiene grandes consecuencias pol√≠ticas. Es el movimiento de un individuo o grupo de una clase o estatus social a otro. Por lo general, el punto de referencia es la clase o el estatus de origen social de un individuo y la movilidad social se produce cuando las posiciones de clase o estatus posteriores difieren de las de origen. La movilidad social ser√≠a alta cuando los individuos tienen igualdad de oportunidades para alcanzar nuevos estatus y baja cuando hay desigualdades de oportunidades y procesos de atribuci√≥n de estatus. Un concepto alternativo se refiere al movimiento ascendente o descendente dentro de un sistema de estratificaci√≥n. (Tal vez sea de inter√©s m√°s investigaci√≥n sobre el concepto de sistema de estratificaci√≥n). La teor√≠a liberal afirma que las sociedades capitalistas son de clase abierta y por lo tanto se puede esperar un alto grado de movilidad social. Seg√ļn la teor√≠a liberal, este movimiento dentro de un sistema de estratificaci√≥n deber√≠a ser el resultado de los logros de una persona y no deber√≠a basarse en caracter√≠sticas atribuidas como el sexo, la raza, la regi√≥n de nacimiento y la posici√≥n de clase de los padres. La movilidad social se mide t√≠picamente comparando las posiciones de estatus de los hijos adultos con las de sus padres (movilidad intergeneracional), pero puede medirse comparando la posici√≥n de estatus de una persona a lo largo de su propia vida (movilidad intrageneracional). Los soci√≥logos consideran que la movilidad social es una forma √ļtil de medir la igualdad de oportunidades. Movilidad social tambi√©n hace referencia a los movimiento de individuos o grupos entre diferentes posiciones socioecon√≥micas. La movilidad vertical se refiere al movimiento hacia arriba o hacia abajo de una jerarqu√≠a en un sistema de estratificaci√≥n. La movilidad lateral es el movimiento f√≠sico de individuos o grupos de una regi√≥n a otra.

Monumentos Conmemorativos a las Víctimas del Nazismo

Monumentos Conmemorativos a las V√≠ctimas del Nazismo Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Monumentos Conmemorativos a las V√≠ctimas del Nazismo Caracter√≠sticas de los Monumentos Conmemorativos a las V√≠ctimas del Nazismo Los monumentos a las v√≠ctimas del nazismo en Alemania … Leer m√°s

Modelo de Liderazgo CIP

Este texto se ocupa del modelo de liderazgo CIP (teor√≠a del liderazgo carism√°tico, ideol√≥gico y pragm√°tico). La teor√≠a del liderazgo del CIP es un marco expansivo para entender c√≥mo los l√≠deres influyen de forma √ļnica en los seguidores. La teor√≠a utiliza componentes clave de los modelos de liderazgo establecidos y ofrece v√≠as adicionales y novedosas para el desempe√Īo. Una caracter√≠stica clave del marco es permitir que un mayor n√ļmero de individuos se vean a s√≠ mismos como l√≠deres potenciales y animar a aquellos que inicialmente no se ven a s√≠ mismos como capaces de liderar a otros con eficacia. Aunque la teor√≠a tiene m√°s de quince a√Īos y la investigaci√≥n ha apoyado en gran medida el marco, queda mucho trabajo por hacer y las futuras v√≠as de investigaci√≥n est√°n empezando a surgir.

Modelo OLI

El paradigma ecléctico, también conocido como modelo de propiedad, localización, internalización (OLI) o marco OLI, es un marco de evaluación de tres niveles que las empresas pueden seguir cuando intentan determinar si es beneficioso buscar la inversión extranjera directa. Después de responder a las preguntas con la ayuda del paradigma OLI, debería ser capaz de excluir al menos algunas estrategias de entrada. Cuando una empresa considere que sus valoraciones son positivas, podría ser una buena opción dedicarse a la inversión extranjera directa y controlar las actividades de producción. En caso de dificultades entre adquirir una empresa extranjera existente o asociarse con un actor local mediante una alianza estratégica, los análisis estratégicos adicionales ayudan. El paradigma ecléctico también se conoce como modelo OLI, modelo de propiedad, localización e internalización (OLI) o marco OLI. El paradigma ecléctico adopta un enfoque holístico para examinar las relaciones e interacciones completas de los diversos componentes de una empresa. El objetivo es determinar si un enfoque concreto proporciona un mayor valor global que otras opciones nacionales o internacionales disponibles para la producción de bienes o servicios.

Modelo Cornell

Muchos profesionales necesitan escribir r√°pidamente notas sobre informaci√≥n importante de reuniones con clientes, talleres y sesiones informativas tan importantes. Si no se sabe taquigrafiar, esto parece una tarea insuperable. Sin embargo, el m√©todo de toma de notas de Cornell lo hace posible. Aparte del hecho de que las notas pueden tomarse r√°pidamente con el m√©todo de toma de notas de Cornell, √©ste tiene otra ventaja. Se tarda poco tiempo en absorber la informaci√≥n, por lo que se estimula un aprendizaje eficaz. Gracias a la buena visi√≥n de conjunto, el material de la clase puede estudiarse de nuevo para llegar al n√ļcleo de la materia y aplicar el material de la clase m√°s r√°pidamente.

Modelo de Influencia para Liderar el Cambio

Este texto se ocupa del modelo de influencia para liderar el cambio. Seg√ļn el modelo de influencia de McKinsey para liderar el cambio, para liderar eficazmente el cambio, debe realizar cuatro actividades: Fomentar la comprensi√≥n y el convencimiento; reforzar con mecanismos formales; desarrollar el talento y las habilidades, y servir de modelo, como se desarrolla en este texto. Sin embargo, este modelo ofrece poca participaci√≥n expl√≠cita de la voz o la oportunidad de hacer aportaciones de quienes est√°n en el extremo receptor del cambio. La cocreaci√≥n y la escucha son factores importantes que determinan el √©xito de los programas de cambio. Este modelo no cubre adecuadamente estos aspectos. Adem√°s, este modelo no incluye bucles de retroalimentaci√≥n, ni destaca la necesidad de reflexionar, observar y corregir el rumbo, si es necesario. √Čstas son actividades importantes en los programas de entrega de cambios. S√≥lo es importante ser consciente de estos requisitos adicionales si se quiere llevar a cabo el cambio correctamente con este enfoque. En resumen, al dirigir el cambio, complemente este modelo con m√°s informaci√≥n de otros modelos.

Modelo de Fortalezas

Este texto se ocupa del modelo de fortalezas, y en especial de los modelos basados en fortalezas en el trabajo social, y su pr√°ctica. “La pr√°ctica basada en las fortalezas” en el trabajo social adquiere una variedad de significados. Es una filosof√≠a y una forma de ver a los clientes como ingeniosos y resilientes ante la adversidad. Tambi√©n se considera un m√©todo de pr√°ctica, aunque no existe un modelo de pr√°ctica basado en los puntos fuertes per se. En cambio, varios modelos de pr√°ctica pueden clasificarse bajo la r√ļbrica de la pr√°ctica basada en los puntos fuertes, siempre y cuando mantengan, como sus supuestos fundamentales, que la relaci√≥n del trabajador social con el cliente es de colaboraci√≥n y que las personas son ingeniosas y son capaces de resolver sus propios problemas. Antes de la llegada de las perspectivas y pr√°cticas basadas en los puntos fuertes, la ideolog√≠a dominante era la de un profesional “experto” que diagnosticaba a los clientes y determinaba lo que hab√≠a que hacer. Las personas se ve√≠an en gran medida en t√©rminos de sus patolog√≠as, debilidades, limitaciones y problemas. En cambio, en los modelos basados en los puntos fuertes, el ayudante, en colaboraci√≥n con el sistema del cliente, identifica y ampl√≠a las capacidades existentes del sistema del cliente para resolver los problemas y mejorar la calidad de vida. Los enfoques basados en los puntos fuertes pueden considerarse respetuosos con las personas oprimidas y vulnerables, con las que tradicionalmente se ha comprometido el campo del trabajo social, y las potencian.

Monopolios

Un monopolio se produce cuando un bien es producido o distribuido por una sola entidad econ√≥mica, generalmente un gobierno o una empresa. Esta entidad se llama monopolista o, m√°s coloquialmente, monopolio. La palabra monopolio proviene del griego monopolion, que significa un solo vendedor. […]

Modelos Estoc√°sticos de Tiempo Continuo

Modelos estoc√°sticos de tiempo continuo en econom√≠a En ingl√©s: Continuous-Time Stochastic Models in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Modelos estoc√°sticos de tiempo continuo en econom√≠a. Introducci√≥n a: Modelos estoc√°sticos de tiempo continuoen este contexto Los modelos […]

Monetarismo

El monetarismo es una teor√≠a econ√≥mica que defiende que los gobiernos utilizan las tasas de inter√©s y el control de la oferta de dinero con el fin de la regulaci√≥n econ√≥mica. El monetarismo est√° en contraste con la econom√≠a keynesiana que defiende la pol√≠tica fiscal. Una teor√≠a econ√≥mica que aboga por que los gobiernos utilicen las tasas de inter√©s y el control de la oferta de dinero con el fin de regular la econom√≠a. Esto contrasta con la econom√≠a keynesiana que aboga por la pol√≠tica fiscal y presupuestaria (“fiscal”). Se dice que el uso de instrumentos monetarios para la regulaci√≥n econ√≥mica proporciona una palanca para influir en los ciclos macroecon√≥micos de la econom√≠a, evitando al mismo tiempo la regulaci√≥n burocr√°tica o las distorsiones de las fuerzas del mercado. El monetarismo se ha convertido en el marco te√≥rico dominante tanto en la econom√≠a acad√©mica como en las pol√≠ticas p√ļblicas. Est√° estrechamente asociado con el neoconservadurismo, una versi√≥n del liberalismo que hace hincapi√© en el libre mercado y el individualismo en lugar de la visi√≥n de “estado de bienestar” que se hab√≠a convertido en dominante en la mayor√≠a de las sociedades occidentales. Existe una controversia sobre el papel de las pol√≠ticas monetarias en los actuales problemas de d√©ficit de la mayor√≠a de las econom√≠as m√°s grandes del mundo.

Moneda

Introducci√≥n: Ecu Concepto de Ecu en el √°mbito de la contabilidad, el derecho financiero y otros afines: Del ingl√©s ¬ęEuropean Currency Unit¬Ľ, en espa√Īol se traduce por Unidad de Cuenta Europea (UCE). Era una unidad monetaria europea, formada por una cesta ponderada de monedas de pa√≠ses de la […]

Modelo Lineal Parcial

Modelo lineal parcial en econom√≠a En ingl√©s: Partial Linear Model in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Modelo lineal parcial en econom√≠a. Introducci√≥n a: Modelo lineal parcialen este contexto Es popular resumir la relaci√≥n entre una variable de resultado y y un vector […]

Modelos Estructurales No Paramétricos

Modelos estructurales no param√©tricos en econom√≠a En ingl√©s: Nonparametric Structural Models in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Modelos estructurales no param√©tricos en econom√≠a. Introducci√≥n a: Modelos estructurales no param√©tricosen este contexto Los modelos […]

Modelos Cl√°sicos de Crecimiento

Modelos cl√°sicos de crecimiento en econom√≠a En ingl√©s: Classical Growth Models in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Modelos cl√°sicos de crecimiento en econom√≠a. Introducci√≥n a: Modelos cl√°sicos de crecimientoen este contexto El an√°lisis del proceso de crecimiento […]