Cautividad de Babilonia
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Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Cautividad de Babilonia
Cautividad de Babilonia en relación con la Teología
Cautividad de Babilonia, exilio babilónico, término aplicado al periodo entre la deportación de los judíos de Palestina a Babilonia por el rey Nabucodonosor II y su liberación el año 538 antes de la era común por el rey persa Ciro. Se registran dos deportaciones principales: una en el 597 antes de la era común, cuando los nobles israelitas, guerreros y artesanos fueron trasladados; y otra en el año 586 antes de la era común, cuando el ejército de Nabucodonosor destruyó Jerusalén y la mayor parte de la comunidad israelita que quedaba fue deportada a Babilonia.Entre las Líneas En la época de la segunda deportación, un importante grupo de israelitas huyó a Egipto; después, solo a los campesinos más pobres se les permitió permanecer en Palestina y, en consecuencia, la disolución política del Israel independiente se convirtió en un hecho. La mayoría de los judíos que vivían en Babilonia no regresó a Palestina al final del exilio, pero se convirtieron en una parte de la diáspora, o grupo de judíos disgregados entre diversos territorios fuera de Palestina.
En la historia de la Iglesia católico-romana, la expresión cautividad de Babilonia es aplicada con frecuencia a la residencia desde 1309 a 1377 de los papas en Aviñón.
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Recursos
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- Basado en la información sobre cautividad de babilonia de la Enciclopedia Encarta
Véase También
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