Mujer en el Mundo Antiguo

Las mujeres de la antigüedad no eran un grupo indiferenciado. Las mujeres consideradas en este texto eran individuos privilegiados, que se distinguían de los demás por su clase, su situación económica o ambas. Las fuentes antiguas tienden a ser más abundantes para los estratos superiores de la sociedad que para los demás y, en el caso de los sacerdotes griegos, el pedigrí, la riqueza o ambos eran requisitos básicos para acceder al cargo. Nuestras sacerdotisas pueden haber tenido más en común con los hombres de su misma posición social y económica que con las mujeres de los rangos inferiores. Debemos tener esto en cuenta al considerar las fuerzas que definieron sus identidades e impulsaron su actuación. Estas fuerzas pueden encontrarse en su capital social, cultural y simbólico. Las mujeres sacerdotales disponían de importantes recursos basados en la pertenencia a grupos, relaciones y redes de influencia y apoyo. El parentesco, incluido el genos, y la unidad familiar, así como las agrupaciones colectivas, incluidos los coros y las bandas rituales de edad, dotaron a las mujeres griegas de un capital social que les resultó muy útil. El conocimiento de las prácticas rituales, los mitos locales y las tradiciones ancestrales dotaban a las mujeres sacerdotales de un capital cultural que las hacía valiosas para sus comunidades. Por último, el prestigio acumulado por las sacerdotisas al encabezar procesiones públicas, supervisar los festivales de las polis, sentarse en asientos reservados en el teatro y hacer que sus imágenes se erigieran en santuarios, les garantizaba un capital simbólico que no debe subestimarse en un mundo en el que el estatus conllevaba un poder duradero.

Operación Foxley

Operación Foxley fue el nombre del plan secreto apoyado por Winston Churchill para asesinar a Hitler en 1944-45. Más de 75 años después de su concepción, el plan de asesinato sigue rodeado de misterio. La literatura se pregunta qué habría pasado si Foxley se hubiera ejecutado con éxito. Ideado en 1944 por el Ejecutivo de Operaciones Especiales británico (SOE), el objetivo de Foxley era matar a Hitler y a cualquier nazi de alto rango o miembro del entorno del Führer que pudiera estar presente en ese momento. El Ejecutivo de Operaciones Especiales británico había considerado diferentes métodos de asesinato, pero finalmente se consideraron demasiado complicados. Estos métodos incluían el descarrilamiento y la destrucción del tren personal de Hitler, el Fuhrerzug, mediante explosivos, y también medios clandestinos como introducir un veneno insípido en el agua que bebía y cocinaba Hitler. Algunas de las ideas se consideraron bastante extrañas, incluido un plan para hipnotizar a Rudolf Hess y devolverlo a Alemania para matar a los líderes nazis. Los estadounidenses y los soviéticos también tenían sus propios planes para matar a Hitler, con algunas ideas igualmente extrañas (incluida la inyección de hormonas femeninas en las verduras del Führer). Tanto antes como durante la Segunda Guerra Mundial fueron los compatriotas de Hitler los que más se esforzaron por eliminarlo. Lo fundamental en cualquier plan de asesinato es que no se puede matar a alguien si no se conoce el paradero de la víctima prevista. El intento de asesinato de Hitler en julio de 1944 demostró que ni siquiera el acceso cercano al cuartel general del Führer garantizaba el éxito.

Deflación de la Década de 1870

Este texto se ocupa de la historia económica de la deflación de la década de 1870. Si Estados Unidos hubiera vuelto simplemente al patrón monetario bimetálico anterior a la Guerra Civil, el curso de la historia monetaria habría sido muy diferente. En lugar de enfrentarse a las mismas presiones deflacionistas que experimentaron todos los miembros del bloque del oro a finales del siglo XIX, Estados Unidos podría haber disfrutado de una expansión monetaria más rápida derivada de la acuñación de plata como metal más barato. Esto podría haber permitido a los Estados Unidos escapar de la deflación por completo. Las implicaciones para los resultados económicos generales son menos claras, ya que el caso contrafactual nos exigiría adoptar una postura no sólo sobre los tipos de choques económicos que seguirían a un conjunto diferente de opciones políticas, sino también sobre la cuestión de si otros países también habrían tomado diferentes opciones de política monetaria durante este período. Aunque parece que la reanudación en plata era algo más que una posibilidad académica, y fue considerada seriamente por el gobierno en 1873, la reversión a la plata se hizo cada vez más improbable con el tiempo, ya que el oro se convirtió en el estándar internacional aceptado en todas las principales economías europeas a finales de la década de 1870. Sin embargo, esto no impidió que los llamamientos a favor de la acuñación libre de plata persistieran durante todo el tiempo que duró la deflación, y siguieron siendo un componente clave de la carrera presidencial de 1896 y de la campaña, finalmente infructuosa, de William Jennings Bryan. Aunque la economía siguió creciendo bajo la deflación, las tensiones en al menos ciertas partes de la economía parecen indiscutibles y es sorprendente el impacto que tuvo una Ley de la Moneda aparentemente oscura que inicialmente había pasado desapercibida incluso para los que participaron en su aprobación. La historia de la década de 1870 contiene un tema que se ha repetido a menudo en la historia económica, a saber, que la ideología suele ser un mal sustituto del buen juicio. Este tópico se aplica igualmente a la elección de los regímenes monetarios.

Mappa Mundi

«Mappa Mundi» puede traducirse como «mapa (o tela) del mundo». Tela podría ser más apropiado porque el Mappa no es un «mapa» en la forma en que ahora lo entenderíamos. No se hizo para mostrar el camino a ninguna parte, excepto quizás al cielo. Describe tanto el espacio como el tiempo, la historia bíblica, la mitología clásica, la verdad espiritual. Los mapas a menudo nos dicen más sobre sus creadores que sobre el mundo. Los mapas europeos modernos, por ejemplo, sitúan a Europa en la parte superior y en el centro. Los mapas europeos medievales sitúan el norte a la izquierda, el este arriba y el sur a la derecha, con Jerusalén en el centro. En la esquina inferior izquierda del Mappa Mundi, en el borde del mundo, hay algunas islas en forma de burbuja -Anglia, Scotia, Hibernia-, pero allí no ocurre gran cosa. Los mapas y sus fantasmas nos recuerdan que nuestro sentido del mundo, y nuestro lugar en él, son contingentes. El Mappa Mundi es el mayor mapa medieval que se conserva. Un mapa aún mayor, el de Ebstorf, fue destruido en el bombardeo aliado de Hannover la noche del 9 de octubre de 1943. Sólo se conserva en fotografías en blanco y negro y en algunos decepcionantes facsímiles en color.

Historia de la Acción Humanitaria

Ese siglo XX de acción humanitaria planteó retos considerables, pero los miembros de la comunidad humanitaria sabían lo que hacían y cómo hacerlo. Proporcionaron un alivio que salvó vidas. Lo hicieron siguiendo varios principios básicos: la imparcialidad, ya que deben prestar ayuda en función de las necesidades, no de quiénes están siendo ayudados o dónde viven; la neutralidad, ya que deben evitar aparentar que actúan de manera que favorezcan a una u otra parte; y la independencia, ya que deben estar desvinculados de cualquier parte con intereses en el conflicto. Esto hace que los principios humanitarios sean apolíticos, una de las claves de su éxito. Si los estados creían que los esfuerzos humanitarios trataban de influir en los resultados o dar forma a los acuerdos de la posguerra, entonces rechazaban la entrada a los bienhechores entrometidos. Siguiendo su versión de Mateo 22:21: «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios», los defensores de los principios humanitarios se aferraron a la ética y dejaron la política al mundo de los estados. En los años 90, todo cambió. La Guerra Fría fue historia, reemplazada por «nuevas guerras» que creaban complejas emergencias humanitarias. De hecho, estas nuevas guerras no eran tan nuevas, y las emergencias humanitarias siempre habían sido complejas, pero la comunidad internacional actuó como si nunca hubiera visto nada parecido.

Historia del Unipartidismo

El partido único no surgió en un vacío histórico, sino que se formó y ascendió al poder en contextos fuertemente marcados por la reciente ampliación del sufragio y en condiciones en las que se pensaba que el pluralismo partidista inicial había fracasado o había desarrollado hasta ahora poco apoyo. Tales fueron las condiciones de la Rusia de 1917, donde el régimen de Kerensky se enfrentó a la imposible tarea de mantener el esfuerzo bélico del país sobre la base de un pluralismo de partidos apenas establecido y frente al poder local efectivo ejercido por los soviets (o consejos) de trabajadores; en Italia durante 1922, donde una nación recién unificada se vio devastada por las pérdidas de la guerra, por las que apenas recibió recompensa; o en la Alemania de 1933, donde la República de Weimar se desmoronó bajo el peso de la depresión económica y el desempleo. La toma del poder por parte de Lenin, Mussolini y Hitler -aunque, en este último caso, con un considerable apoyo en las urnas- dio lugar a un nuevo tipo de institución política en una nueva situación, en la que «el partido único en el poder mata a los demás partidos, pero sigue siendo un arma organizativa de tipo partidista» (Sartori, 1976: 40-2, 43). El partido único -ya sea el comunista soviético, el fascista italiano o el nazi alemán- es el que ha tomado el poder después de haber derrotado a los partidos competidores y haberlos eliminado de la escena política, invariablemente por medios violentos, además de aniquilar o neutralizar todas las demás formas importantes de resistencia social.

Historia de la Publicidad Comercial

La publicidad apareció en América en forma de panfletos y carteles. Los panfletos, que eran muy populares, explicaban en profundidad lo que estaba disponible. Los carteles, por su parte, se asemejaban en su diseño a los utilizados en Inglaterra. La mayoría de las veces, estos letreros contenían símbolos y direcciones, que consistían en una breve copia, no en números. Aunque estos letreros eran populares entre los negocios de todas las colonias, los más vistosos aparecían en ciudades como Filadelfia y Baltimore. Los letreros de las tabernas eran los más visibles. A principios del siglo XVIII, John Campbell era director de correos en Boston y conocía a varios políticos importantes. Aprovechando su posición y sus amigos, Campbell acabó pidiendo a las autoridades que le concedieran permiso para publicar un periódico. La primera Boston News-Letter estaba fechada en 1704.

Historia de la Sociedad Civil China

El teórico chino premoderno más conocido sobre cómo surgió la organización política fue Xunzi. La proposición más conocida de Xunzi (que la naturaleza humana es mala) parece demasiado incoherente con muchas otras cosas que escribió como para considerarla el fundamento de su filosofía política, aunque suele tomarse como tal. Para Xunzi, fue la introducción de la «ceremonia» (traducción de Graham) y la moralidad lo que marcó la aparición de la sociedad civil. Los «antiguos reyes» (monarcas sabios de la antigüedad) habían establecido la ceremonia y la moralidad para instituir principios de asignación, acabando así con el caos que había prevalecido cuando se dejaba al pueblo competir por los medios para satisfacer sus deseos innatos sin prestar atención a las «medidas» y los «límites». Atribuir a los sabios la invención de aspectos específicos de la cultura era una convención en los Estados Guerreros, pero Xunzi casi prescindió de los sabios. En otros lugares situó el origen de la sociedad civil en esa capacidad, de hecho obligación de por vida, de «asociarse», que es el secreto del dominio del hombre sobre los animales físicamente superiores. Los fundadores sabios aparecen aquí sólo en la definición de un ‘señor’ como ‘aquel que es capaz de hacer que los hombres formen sociedades’. Esto es menos que un modelo de democracia. Aunque la metáfora de la sociedad como propietaria (literalmente, «anfitriona») es poderosa, el contexto es una mera polémica contra la usurpación del papel del pueblo por parte de los emperadores históricos. Huang no dice explícitamente que las políticas gubernamentales actuales se someterían a un debate abierto al estilo de los seminarios, ni que los literatos locales tendrían poderes más allá de la participación en las denuncias.

Guerras Imperiales del Siglo XX

Algunos historiadores se proponen replantear la visión que tenemos de la Segunda Guerra Mundial, sus orígenes y sus consecuencias. Algunos sostienen que ésta fue la última guerra imperial, con casi un siglo de preparación de la expansión imperial global, que alcanzó su punto álgido en las ambiciones territoriales de Italia, Alemania y Japón en la década de 1930 y principios de la de 1940, antes de descender en la guerra más grande y costosa de la historia de la humanidad y el fin, después de 1945, de todos los imperios territoriales.
También se aboga por una perspectiva más global de la guerra, más amplia que el típico enfoque del conflicto militar entre los Estados aliados y del Eje. Sobre todo, hay que destacar el amargo coste que supuso para quienes participaron en la lucha, y el excepcional nivel de crimen y atrocidad que marcó la guerra y sus prolongadas secuelas, que se extendieron mucho más allá de 1945. En 1940, casi uno de cada tres individuos del planeta estaba colonizado. En 1965, apenas uno de cada 50 lo era. Sólo dejando de lado a Asia se puede afirmar que la Segunda Guerra Mundial se extendió desde 1939 hasta 1945.

Burbujas en la Historia

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Historia de los Mercados de Divisas

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Historia de la Macroeconomía

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Historia de las Ecuaciones Cuantitativas

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Continuidad en la Historia Económica

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Historia de los Costes de Transacción

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Historia del Altruismo

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Historia Económica Comparada

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Historia de la Economía Internacional

Historia de la economía internacional en economía En inglés: International Economics, History of in economics. Véase también acerca de un concepto similar a Historia de la economía internacional en economía. Introducción a: Historia de la economía internacionalen este contexto Partiendo de las […]