Cesaropapismo

Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]Concepto, referido a las relaciones entre Iglesia y Estado, que supone la unificación en una sola persona de los poderes político y religioso. El cesaropapismo se manifiesta cuando el jefe del Estado asume también las potestades de jefe religioso y dicta normas que disciplinan la organización eclesiástica y las formas de culto.

Las tendencias cesaropapistas surgieron en el Imperio bizantino, sobre todo después de la separación de la Iglesia griega de la romana. Los emperadores de Oriente se atribuyeron el papel de soberanos religiosos, teniéndose por herederos y continuadores de la obra de los apóstoles. Esta teoría se extendería mucho tiempo después a la Rusia zarista.Entre las Líneas En Occidente, la praxis cesaropapista, presente en el Sacro Imperio Romano Germánico durante la edad media, fue combatida por los papas, algunos de los cuales, como Inocencio III y Bonifacio VIII, opusieron un diseño de tipo teocrático que suponía la preeminencia de la esfera religiosa, encarnada por el pontífice, sobre la política, representada por el emperador. Cesaropapistas pueden considerarse las actuaciones del rey francés Felipe IV el Hermoso, que a comienzos del siglo XIV impuso tributos a la Iglesia y afirmó el derecho del soberano a llamar a juicio incluso a los obispos.

Durante la Edad Moderna el cesaropapismo asumió trazos y objetivos nuevos, en relación con la formación de una unidad estatal más cohesionada que presuponía una soberanía civil capaz de disciplinar y subordinar las múltiples prerrogativas de la Iglesia.Entre las Líneas En el curso del siglo XVII las tendencias cesaropapistas se expresaron sobre todo en Francia a través del galicanismo, doctrina que defendía que el monarca podía elegir a los obispos (que de este modo se desvinculaban de la obediencia al pontífice) y controlar los beneficios eclesiásticos, nombrando personas de su confianza para los cargos religiosos más importantes.Entre las Líneas En el siglo XVIII fueron de corte cesaropapista las reformas jurisdiccionales, practicadas en diversos estados católicos, con las cuales se privó de todos sus privilegios jurídicos y fiscales al clero y la autoridad del papa quedó circunscrita al ámbito religioso. El apogeo del cesaropapismo llegó durante la Revolución Francesa con la promulgación de la Constitución Civil del Clero (1790), según la cual los miembros del clero, elegidos por los ciudadanos, debían jurar fidelidad al Estado y los obispos no podían recibir la investidura pontificia

Cesaropapismo (Historia)

Cesaropapismo, concepto, referido a las relaciones entre Iglesia y Estado, que supone la unificación en una sola persona de los poderes político y religioso. El cesaropapismo se manifiesta cuando el jefe del Estado asume también las potestades de jefe religioso y dicta normas que disciplinan la organización eclesiástica y las formas de culto.

Las tendencias cesaropapistas surgieron en el Imperio bizantino, sobre todo después de la separación de la Iglesia griega de la romana. Los emperadores de Oriente se atribuyeron el papel de soberanos religiosos, teniéndose por herederos y continuadores de la obra de los apóstoles. Esta teoría se extendería mucho tiempo después a la Rusia zarista.Entre las Líneas En Occidente, la praxis cesaropapista, presente en el Sacro Imperio Romano Germánico durante la edad media, fue combatida por los papas, algunos de los cuales, como Inocencio III y Bonifacio VIII, opusieron un diseño de tipo teocrático que suponía la preeminencia de la esfera religiosa, encarnada por el pontífice, sobre la política, representada por el emperador. Cesaropapistas pueden considerarse las actuaciones del rey francés Felipe IV el Hermoso, que a comienzos del siglo XIV impuso tributos a la Iglesia y afirmó el derecho del soberano a llamar a juicio incluso a los obispos.

Durante la Edad Moderna el cesaropapismo asumió trazos y objetivos nuevos, en relación con la formación de una unidad estatal más cohesionada que presuponía una soberanía civil capaz de disciplinar y subordinar las múltiples prerrogativas de la Iglesia.Entre las Líneas En el curso del siglo XVII las tendencias cesaropapistas se expresaron sobre todo en Francia a través del galicanismo, doctrina que defendía que el monarca podía elegir a los obispos (que de este modo se desvinculaban de la obediencia al pontífice) y controlar los beneficios eclesiásticos, nombrando personas de su confianza para los cargos religiosos más importantes.Entre las Líneas En el siglo XVIII fueron de corte cesaropapista las reformas jurisdiccionales, practicadas en diversos estados católicos, con las cuales se privó de todos sus privilegios jurídicos y fiscales al clero y la autoridad del papa quedó circunscrita al ámbito religioso. El apogeo del cesaropapismo llegó durante la Revolución Francesa con la promulgación de la Constitución Civil del Clero (1790), según la cual los miembros del clero, elegidos por los ciudadanos, debían jurar fidelidad al Estado y los obispos no podían recibir la investidura pontificia.

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Consideraciones Jurídicas y/o Políticas

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre cesaropapismo de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Otra Información en relación a Cesaropapismo

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Notas y Referencias

1. Información sobre Cesaropapismo en la Enciclopedia Online Encarta

Véase También

Guía sobre Cesaropapismo

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