Señorío Territorial
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Aparece en época del colonato romano. El señor tenía un extenso territorio que parcelaba en parte y entregaba a sus siervos. Los señoríos territoriales puede decirse que es una de las dos divisiones o categorías del señorío según las funciones ejercidas por su titular.
En el señorío territorial, el vasallo aparecía vinculado a una tierra y el señor, o bien trabaja de manera directa con sus siervos, o bien cede a campesinos a cambio de unas rentas (en general, en especie).
El campesino sujeto a señorío territorial era un siervo sin libertad personal, mientras que el que solo lo está a un señorío jurisdiccional (el señor tiene prerrogativas de tipo judicial y político) es un vasallo del señor. El grado de sometimiento al señor varía en función de la época, del territorio y del tipo de señorío. Véase también información sobre el señorío eclesiástico.
El Señorío y el Territorio
El señorío es la organización de la economía y la sociedad rural en el oeste medieval y en partes de Europa central, caracterizada por el otorgamiento de poder legal y económico en un señor apoyado económicamente de su propia tenencia directa de la tierra y de las contribuciones obligatorias de una parte sujeta legalmente La población campesina bajo su jurisdicción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Estas obligaciones podrían pagarse en mano de obra (el término francés corvée se aplica convencionalmente), producir (“en especie”) o raramente dinero.
La palabra deriva de las divisiones heredadas tradicionales del campo reasignado como jurisdicciones locales conocidos como feudos o señoríos; cada Manor estar sujeto a un señor (francés pernada), por lo general lleva a cabo su posición a cambio de compromisos ofrecidos a un señor mayor (véase el feudalismo). El señor tenía un tribunal señorial regido por el derecho público y las costumbres locales. No todos los señores territoriales eran laicos: los obispos y los abades tenían tierras que conllevaban obligaciones similares.
En el plan genérico de una mansión medieval del Atlas Histórico de Shepherd (ilustración, derecha), las franjas de tierra trabajada individualmente en el sistema de campo abierto son inmediatamente evidentes.Entre las Líneas En este plan, la casa señorial se encuentra un poco apartada de la aldea, pero con la misma frecuencia la aldea creció alrededor del patio de la mansión, anteriormente amurallada, mientras que las tierras señoriales se extendían fuera, como todavía se puede ver en Petworth House. A medida que aumentaba la preocupación por la privacidad en el siglo XVIII, las casas señoriales se ubicaban a menudo a una distancia mayor del pueblo. Cuando una nueva casa grande fue requerida por el nuevo propietario deHarlaxton Manor, Lincolnshire, en la década de 1830, el sitio de la casa señorial existente en el borde de su aldea fue abandonado por uno nuevo, aislado en su parque, con el pueblo fuera de la vista.
En una sociedad agraria, las condiciones de la tenencia de la tierra subyacen a todos los factores sociales o económicos. Había dos sistemas legales de tenencia de tierras pre-señoriales. Uno, el más común, fue el sistema de mantener la tierra ” alodialmente” en plena propiedad absoluta. El otro era un uso de precaria o beneficios en los cuales la tierra se mantenía condicionalmente, (dándonos nuestra palabra “precario”). A estos dos sistemas, los monarcas carolingios agregaron un tercero, el aprisio, que vinculaba el manorialismo con el feudalismo. El aprisio hizo su primera aparición en la provincia de Septimania de Carlomagno, en el sur de Francia, cuando Carlomagno tuvo que resolver el conflicto.Refugiados visigodos que habían huido con sus fuerzas en retirada tras el fracaso de su expedición de 778 en Zaragoza. Resolvió este problema asignando zonas “desérticas” de tierras no cultivadas que pertenecían al fisc real bajo el control directo del emperador. Estas participaciones aprisio conllevan condiciones especificas. El primer específica aprisio subvención que ha sido identificado estaba en Fontjoncouse, cerca de Narbona (ver Lewis, enlaces).
En los antiguos asentamientos romanos, el mundo medieval heredó un sistema de villas que datan de la Antigüedad tardía.
Características comunes
Cada señorío consistía en hasta tres clases de tierra:
- Demesne, la parte controlada directamente por el señor y utilizada para el beneficio de su familia y dependientes;
- Tenencias dependientes (siervos o villanos) que tienen la obligación de que el hogar campesino proporcione al señor servicios laborales específicos o una parte de su producción (o efectivo en lugar de eso), sujeto a la costumbre adjunta a la tenencia; y
- Tierra campesina libre, sin tal obligación, pero sujeta de otra manera a jurisdicción y costumbres señoriales, y que adeuda la renta del dinero fijada al momento del arrendamiento.
Las fuentes adicionales de ingresos del señor incluían cargos por el uso de su molino, panadería o prensa de vinos, o por el derecho a cazar o permitir que los cerdos se alimentaran en su bosque, así como los ingresos de la corte y los pagos únicos en cada cambio de arrendatario.Entre las Líneas En el otro lado de la cuenta, la administración señorial implicaba gastos significativos, tal vez una razón por la cual las mansiones más pequeñas tienden a depender menos de la tenencia de villein.
Las tenencias dependientes se mantuvieron nominalmente por acuerdo del señor y el inquilino, pero la tenencia se convirtió en la práctica casi universalmente hereditaria, con un pago al señor por cada sucesión de otro miembro de la familia. La tierra de Villein no podía abandonarse, al menos hasta que las circunstancias demográficas y económicas hicieran del vuelo una propuesta viable; ni podrían ser pasados a un tercero sin el permiso del señor, y el pago habitual.
Aunque no eran libres, los villanos no estaban de ninguna manera en la misma posición que los esclavos: gozaban de derechos legales, sujetos a las costumbres locales, y recurrían a la ley, sujetos a cargos judiciales que constituían una fuente adicional de ingresos señoriales. La subarrendamiento de tenencias villanas era común, y la mano de obra en la zona podría ser conmutada en un pago de dinero adicional, como sucedió cada vez más desde el siglo XIII.
Esta descripción de una casa señorial en Chingford, Essex, Inglaterra, se registró en un documento para el Capítulo de la Catedral de San Pablo cuando se concedió a Robert Le Moyne en 1265, con una traducción informal aproximativa:
“Recibió también un salón suficiente y hermoso, bien cubierto con roble.Entre las Líneas En el lado occidental hay una cama digna, en el suelo, una chimenea de piedra, un armario y otra cámara pequeña; en el extremo oriental hay una despensa y una manteca. Entre la sala y la capilla hay un sideroom. Hay una capilla decente cubierta con azulejos, un altar portátil y una pequeña cruz.Entre las Líneas En la sala hay cuatro mesas sobre caballetes. También hay una buena cocina cubierta de azulejos, con un horno y hornos, uno grande y otro pequeño para pasteles, dos mesas y, junto a la cocina, una pequeña casa para hornear. También un nuevo granero cubierto con tejas de roble, y un edificio en el que se encuentra la lechería, aunque está dividido. Igualmente una cámara adecuada para clérigos y una cámara necesaria. También un gallinero. Estos están dentro de la puerta interior. Del mismo modo, fuera de esa puerta hay una casa antigua para los sirvientes, una buena mesa, larga y dividida, y al este del edificio principal, más allá del establo más pequeño, un solar para uso de los sirvientes. También un edificio en el que está contenida una cama, también dos graneros, uno para trigo y otro para avena. Estos edificios están cerrados con un foso, una pared y un seto. También más allá de la puerta central hay un buen establo, y un establo de vacas, y otro para bueyes, estos viejos y ruinosos. También más allá de la puerta exterior hay un pigstye. También más allá de la puerta central hay un buen establo, y un establo de vacas, y otro para bueyes, estos viejos y ruinosos. También más allá de la puerta exterior hay un pigstye. También más allá de la puerta central hay un buen establo, y un establo de vacas, y otro para bueyes, estos viejos y ruinosos. También más allá de la puerta exterior hay un pigstye.” [De JH Robinson, trad., University of Pennsylvania Translations and Reprints (1897) en la Edad Media, Volumen I: pp283–284].
Variación entre señoríos
Al igual que el feudalismo que, junto con el manorialismo, forma el marco legal y organizativo de lo que a menudo se denomina sociedad feudal, las estructuras señoriales no eran uniformes entre las sociedades que exhibían tales características.Entre las Líneas En la Edad Media tardía, las áreas de manorialización incompleta o inexistente persistieron mientras que la economía señorial experimentó un desarrollo sustancial con condiciones económicas cambiantes.
No todas las mansiones contenían los tres tipos de tierra: como promedio, la demacra representaba aproximadamente un tercio de la superficie arable y las propiedades villanas en lugar de más; pero algunas mansiones consistían únicamente en demesne, otras únicamente en propiedades campesinas. La proporción de tenencias libres y no libres también podría variar mucho, lo que exigiría una mayor o menor dependencia del trabajo asalariado para el desempeño del trabajo agrícola en la región.
La proporción del área cultivada en demesne tendió a ser mayor en las mansiones más pequeñas, mientras que la proporción de tierras villanas fue mayor en las mansiones grandes, lo que proporcionó al señor de esta última un mayor suministro potencial de trabajo obligatorio para la demesne. La proporción de viviendas libres era generalmente menos variable, pero tendía a ser algo mayor en las mansiones más pequeñas.
Las mansiones variaban de manera similar en cuanto a su distribución geográfica: la mayoría no coincidía con una sola aldea, sino que consistía en partes de dos o más aldeas, la mayoría de las últimas contenía también partes de al menos otra mansión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esta situación a veces condujo a la sustitución por pagos en efectivo de las obligaciones laborales de los campesinos que viven más lejos de la herencia del señor.
Como en el caso de las parcelas campesinas, el demesne no era una sola unidad territorial, sino que consistía más bien en una casa central con terrenos y edificios vecinos, además de franjas dispersas a través de la mansión junto con las libres y villein: además, el señor podría arrendar Viviendas libres pertenecientes a mansiones vecinas, así como a otras mansiones a cierta distancia para proporcionar una mayor variedad de productos.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Tampoco los señores laicos estaban necesariamente a cargo de los laicos que prestaban el servicio militar (o, nuevamente, dinero en efectivo) a su superior: una parte sustancial (estimada por valor en 17% en Inglaterra en 1086) pertenecía directamente al rey, y una proporción mayor más de un cuarto) se llevaron a cabo por obispados y monasterios. Las mansiones eclesiásticas tendían a ser más grandes, con un área de villein significativamente mayor que las mansiones laicas vecinas.
El efecto de las circunstancias en la economía señorial es complejo y, a veces, contradictorio: se considera que las condiciones de las tierras altas tienden a preservar las libertades de los campesinos (la cría de ganado, en particular, es menos intensiva en mano de obra y, por lo tanto, menos exigente de servicios de villein); por otro lado, se ha dicho que algunas de estas áreas de Europa muestran algunas de las condiciones señoriales más opresivas, mientras que las tierras bajas del este de Inglaterra se acreditan con un campesinado libre excepcionalmente grande, en parte un legado del asentamiento escandinavo.
De manera similar, a menudo se considera que la expansión de la economía monetaria ha estimulado la sustitución de los servicios laborales por pagos monetarios, pero el crecimiento de la oferta monetaria y la inflación resultante después de 1170 llevaron inicialmente a los nobles a recuperar las propiedades arrendadas y a volver a imponer las cuotas laborales. El valor de los pagos en efectivo fijos disminuyó en términos reales.
Desarrollo histórico y distribución geográfica
El término se utiliza más a menudo con referencia a la Europa occidental medieval. [rtbs name=”historia-medieval”] Los antecedentes del sistema se pueden remontar a la economía rural del Imperio Romano posterior. Con una tasa de natalidad y una población en descenso, el trabajo fue el factor clave de la producción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las sucesivas administraciones intentaron estabilizar la economía imperial congelando la estructura social en su lugar: los hijos tendrían que suceder a sus padres en su comercio. Los concejales tenían prohibido renunciar, y los coloni, los cultivadores de tierra, no debían mudarse de la situación a la que estaban vinculados. Estaban en camino de convertirse en siervos. Varios factores conspiraron para fusionar el estatus de ex esclavos y ex granjeros libres en una clase dependiente de tales “coloni”.
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Alrededor de 325 refuerzan tanto el estado semiservil negativo de los coloni como sus derechos limitados a demandar en los tribunales. Sus números fueron aumentados por “foederati” bárbaros a quienes se les permitió establecerse dentro de los límites imperiales.
A medida que los reinos germánicos sucedieron a la autoridad romana en Occidente en el siglo V, los terratenientes romanos a menudo simplemente fueron reemplazados por góticos o germánicos, con pocos cambios en la situación subyacente. El proceso de autosuficiencia rural recibió un impulso abrupto en el siglo VIII, cuando se interrumpió el comercio normal en el mar Mediterráneo. La tesis presentada por Henri Pirenne, discutida por muchos, supone que las conquistas árabes forzaron a la economía medieval a una ruralización aún mayor y dieron lugar al patrón feudal clásico de diversos grados de campesinos serviles que sustentan una jerarquía de centros de poder localizados.
Autor: Henry
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