Historia de la Estrategia Militar Alemana en el Siglo XX
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La estrategia militar alemana era ofensiva, débilmente integrada en la política exterior del Estado y sólo moderadamente innovadora en la inmediata posguerra. Los factores organizativos son los que mejor explican la ofensiva de la estrategia del ejército. También explican tanto el alcance como los límites de la innovación doctrinal.
Detalles
Por último, la doctrina militar alemana y la gran estrategia de guerra germana se integraron en el sentido de que ambas aspiraban a los mismos objetivos: el desarme, la recuperación de los territorios perdidos y la adquisición de nuevos territorios. Este acuerdo fue en parte simplemente una función de la afrenta del Tratado de Versalles al nacionalismo alemán.Si, Pero: Pero también fue una reacción a los verdaderos problemas de seguridad creados para Alemania por su derrota en la Primera Guerra Mundial y la forma en que se registró la derrota en el Tratado de Versalles.
Una Conclusión
Por lo tanto, los factores sistémicos, especialmente el grave desequilibrio de poder entre Alemania y sus adversarios, ayudan a explicar el grado de integración en la gran estrategia alemana.
Al mismo tiempo, sin embargo, el ejército alemán discrepó violentamente con las tácticas utilizadas por los líderes civiles del país para lograr el derrocamiento del Tratado de Versalles. Los líderes civiles alemanes, ejemplificados por el primer ministro y ministro de exteriores Stresemann prefirieron un enfoque diplomático gradual para la revisión del Tratado. Él “enseñaría” a los Aliados la falta de realismo político inherente al acuerdo de Versalles. Los militares fueron menos pacientes, e incesantemente maquinaron para evadir las disposiciones de desarme del tratado y mantener el poder militar para explotar agresivamente o hacer frente a cualquier cambio repentino en el sistema político europeo. Hablaron de un juego hostil y violento. Los escritos de Von Seeckt identificando la estrategia militar alemana con el ataque ofensivo brusco fueron ampliamente leídos y creídos en Francia.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Hasta cierto punto, no fácil de medir, los militares hicieron retroceder una política civil que en última instancia demostró su utilidad para lograr los objetivos compartidos por los militares y los civiles.
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Estrategia de Defensa Aérea Británica Tras la Gran Guerra
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"Sobre la guerra" es uno de esos grandes libros, como [...] Véase también: Estrategia Militar.
Teoría de la Disuasión: Arraigada en las concepciones del libre albedrío, la disuasión se refiere a la forma en que las amenazas de sanción y la imposición de sanciones inhiben la actividad delictiva en la sociedad en general (en el caso de la disuasión general) y a la persistencia de la delincuencia entre los delincuentes (en el caso de la disuasión específica). Se presume que las sanciones disuaden de la comisión de delitos en el futuro en la medida en que el castigo es seguro, rápido y lo suficientemente severo como para compensar la recompensa obtenida por la comisión del delito. La certeza se refiere a la probabilidad o el riesgo de detección y posterior castigo, la rapidez se refiere a la rapidez con que se aplica la sanción después del delito y la posterior detección, y la severidad se refiere a la fuerza o la magnitud del castigo. Pero además de en el derecho penal, esta expresión también se utilizó, en el contexto de la guerra fría, como doctrina militar durante el siglo XX. Véase también: Estrategia Militar.
Tantra: El tantra en la nomenclatura occidental ha alcanzado formas de significación independientes de su uso sánscrito y se ha convertido en una categoría un tanto promiscua aplicada a diversos rituales que de otro modo no serían fáciles de clasificar. En el lenguaje general, el tantra indica el sistema religioso panindio que se emuló en los círculos budistas, hindúes y jainistas, y a menudo se entiende que el tantra tiene un componente erótico. Este texto se ocupa, especialmente, de la idea del tantra en la India y en Asia Central y Oriental. Véase también: Hi.
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Responsabilidad Extraterritorial: Este texto se ocupa de las obligaciones y responsabilidad extraterritorial en materia de derechos humanos, en el marco del derecho internacional. Las obligaciones extraterritoriales en materia de derechos humanos (OEDH) plantean importantes desafíos en el marco actual del derecho internacional (DI) en cuanto a cómo debe atribuirse y asignarse la responsabilidad por hechos internacionalmente ilícitos, en particular en los casos en que las obligaciones violadas son compartidas por diferentes tipos de actores. La responsabilidad de los Estados extraterritoriales por violaciones de los derechos humanos puede adoptar tres formas, como se señala en el texto. Los escenarios requieren la consideración de la responsabilidad compartida, en primer lugar mediante la atribución de responsabilidad a múltiples titulares de deberes y, en consecuencia, la asignación de responsabilidad entre estos titulares de deberes. Los parámetros de la responsabilidad compartida, especialmente en situaciones de responsabilidad múltiple en las que intervienen no sólo Estados sino también organizaciones internacionales y agentes no estatales, siguen siendo controvertidos. Aquí se hace balance en primer lugar del derecho de la responsabilidad en el contexto de las obligaciones extraterritoriales en materia de derechos humanos, en particular en relación con la responsabilidad de los Estados, la responsabilidad de las organizaciones internacionales y la responsabilidad compartida. A continuación, ofrece una crítica de las construcciones jurídicas existentes de la responsabilidad en relación con las obligaciones extraterritoriales en materia de derechos humanos, identificando las lagunas. Por último, se ofrece conceptualizaciones sociológicas y políticas alternativas de la responsabilidad compartida. Un marco de gobernanza policéntrico para la responsabilidad por el incumplimiento de las obligaciones extraterritoriales en materia de derechos humanos implica el uso de los mecanismos jurídicos de responsabilidad existentes, como los tribunales nacionales basados en el derecho civil y penal, los tribunales internacionales y regionales que aplican el derecho internacional o las normas de derechos humanos, así como los órganos creados en virtud de tratados de derechos humanos. Véase también: Hi.
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