Narrativas
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Narrativas para niños en caso de conflictos armados
Los relatos de niños y jóvenes que han sufrido conflictos y desplazamientos a veces se modifican y reprimen. Hay situaciones en las que la narración cultural dominante de la guerra proporciona una verdad absoluta que trasciende todas las demás versiones de los acontecimientos, a la vez que ofrece una explicación general de la historia.Entre las Líneas En este tipo de contexto, las voces y los relatos de los grupos sin poder suelen quedar marginados, y las metanarrativas de la guerra socavan la comprensión histórica real de los niños. Por ejemplo, el escenario de treinta y seis años de lucha civil en Guatemala involucró ocultar las experiencias de violencia de los niños dentro de una crónica maestra construida por la Comisión de la Verdad de Guatemala. De manera similar, el caso sobre los niños refugiados palestinos en Jordania trata de la supresión de los relatos de los jóvenes por parte de intereses nacionalistas e internacionales que tratan de promover una historia monolítica y sin fisuras de la experiencia de los refugiados palestinos.
De estos casos también se desprende un importante debate sobre cómo los niños interiorizan, dan sentido y se resisten al discurso de los adultos y, en particular, a la manera en que concilian sus experiencias cotidianas con las de los adultos en relación con los acontecimientos bélicos. Tomar en serio las voces de los niños significa reconocer su participación activa en la vida social, su compromiso con la guerra y su sufrimiento, que continúa después de los conflictos. A los niños de algunos departamentos de Guatemala, no solo se les niega el refugio de la historia social, sino que su conciencia de las atrocidades e injusticias del pasado implica una habituación a largo plazo (véase más detalles en esta plataforma general) a la violencia y la pérdida. De ahí la afirmación sobre la necesaria complicidad de quienes sobreviven a la guerra en su violencia.
En el caso de los niños y niñas que constituyen la tercera generación de una población de refugiados, aquellos negocian las demandas de los padres y otros adultos que, como en muchas comunidades afectadas por la guerra, insisten particularmente en la conformidad de los jóvenes con normas y valores que se consideran definitorios de su identidad colectiva. Los niños demuestran, en estas situaciones, una creatividad inherente a las identidades del momento que demuestran su especificidad como generación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Este puede ser uno de los legados perdurables del conflicto y el desplazamiento, lo que produce una grave división generacional y, por lo tanto, la posibilidad de que se produzcan conflictos intergeneracionales.
Revisor: Lawrence