Reducciones Del Paraguay
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Reducciones Del Paraguay en 1948
Decía Guillermo Díaz en su Diccionario Político que Reducciones Del Paraguay es: Mucho antes de que Robert Owen Cabet o William Lane hubiesen intentado establecer en América comunidades nuevas para ensayar principios comunistas o colectivistas la Congregación de los Jesuitas las había establecido entre los indios del Paraguay y del sur del Brasil con relativo éxito. Las más importantes fueron las de Paraná Uruguay y Tape que duraron desde 1609 a 1632 y las de Guairá y del Itentin que duraron desde 1610 a 1640. Llegaron a tener unos 300.000 indios concentrados en grupos comunales que llamaban “reducciones” término propio de la Iglesia y de aquella época. Cada varón al casarse obtenía su lote de tierra o Aba-mbaé donde sembraba lo que quería pero estaba obligado a llevar sus cosechas al almacén común en donde se proveía de lo necesario. Había también la tierra común o Tapa-mbaé que se cultivaba en beneficio de la Iglesia y se recaudaban diezmos al mismo fin. Se trataba de una teocracia comunista de tipo más humano que los procedimientos de los conquistadores. Voltaire lo elogió en su Essaí sur les moeurs (1787).
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Las invasiones de los indios mamelucos y las más temibles de los “encomenderos” portugueses y españoles terminaron con esos ensayos de primitivo comunismo cristiano expoliando a las “reducciones” y sometiendo a los indios a una brutal esclavitud.
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