Reforma en Alemania

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Reforma, 1493-1555

El imperio en 1493

El reinado de Maximiliano I (1493–1519) estuvo dominado por la interacción de tres temas de importancia decisiva para el futuro del Sacro Imperio Romano: el ascenso de la casa austriaca de Habsburgo a la prominencia internacional, la urgente necesidad de reformar las instituciones gobernantes del imperio, y Los inicios del movimiento religioso y social conocido como la Reforma. La adhesión del dinámico e imaginativo Maximiliano al trono alemán despertó en muchos alemanes, y en particular entre los humanistas, las expectativas de un momento en que la vieja idea imperial: la visión del imperio como la expresión política de una cristiandad unida en la que elEl emperador, como diputado de Dios, gobierna un reino universal de paz y orden, podría convertirse en una realidad. Desde la extinción de la dinastía Hohenstaufen en 1254, la autoridad imperial había estado en desorden; como los emperadores débiles se habían absorbido en luchas contra extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) y domésticos, seculares y eclesiásticosLos rivales, el poder real en el imperio se había movido hacia los gobiernos de los estados territoriales y las ciudades independientes. Desde su primera aparición en la escena histórica (brevemente de 1273 a 1308, luego de 1438 en una línea casi ininterrumpida hasta la disolución del imperio en 1806), los gobernantes de los Habsburgo habían fomentado la unidad imperial.Si, Pero: Pero habían fracasado notablemente en la creación de agencias para su logro, en parte porque estaban trabajando diligentemente para construir una base de poder para su propia casa. Esto, a su vez, los puso en conflicto con los antagonistas europeos, principalmente Francia. El largo reinado del padre de Maximiliano, Federico III(1440-93), fue considerado por los nacionalistas como lamentable en su falta de atención a los problemas que presionan sobre el imperio. Las soluciones propuestas para ellos fueron subsumidas bajo el nombre de “reforma”, una palabra muy cargada que adquirió una fuerza adicional enorme en el siglo XV cuando el movimiento conciliar y sus defensores laicos y clericales ejercieron presión para la renovación religiosa. La llegada de Maximiliano al trono generó una oleada de anticipación, expresada en una serie de agendas para reestructurar lo que entonces se llamaría el “Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana”.

La edad confesional, 1555-1648

La sociedad alemana en los años 1500 posteriores

Los cambios que resultaron de la construcción del estado y la Reforma produjeron pocos beneficios reales para la gente común.

Pormenores

Los historiadores coinciden en que el siglo XVI posterior fue, para muchos, una época de dificultades económicas y estrés social. Rápido aumento de la población (la población europea aumentó en más de la mitad entre 1500 y 1700) y, en segundo lugar, la afluencia de preciosos por los metales del Nuevo Mundo fueron las causas principales de una tendencia inflacionaria que abarcó todo el siglo y alcanzó etapas dolorosas en Alemania en la década de 1590 y principios de 1600. Los precios de los granos se vieron especialmente afectados, con el resultado de que una parte cada vez menor del presupuesto de una persona común estaba disponible para la compra de otros productos. Esto tuvo varios efectos, que, al menos en líneas generales, están bien documentados. La calidad de la nutrición para todos, excepto para los más ricos, empeoró mucho más de lo que había sido a finales de la Edad Media, cuando el consumo de carne estaba en su punto más alto.

Detalles

Las enfermedades y las enfermedades epidémicas fueron frecuentes ya que la deficiencia nutricional se agravó por una serie de malas cosechas, quizás causadas por inviernos inusualmente severos en las décadas posteriores a 1560.

Las ciudades y pueblos sufrieron pérdidas de ingresos al disminuir el mercado de sus productos manufacturados.Entre las Líneas En consecuencia, los gremios municipales perdieron terreno, no solo económicamente sino también políticamente, ya que se redujo su participación en la formulación de políticas urbanas. Hubo excepciones a esta tendencia.

Detalles

Los artesanos especializados en la fabricación de telas de lujo y armas encontraron mercados lucrativos en cortes principescas; Pero en general la posición de los artesanos declinó. Los viajantes ya no podían anticiparse a convertirse en maestros.

Detalles

Los artesanos empleados en trabajos manuales sintieron la presión del sistema de eliminación.favorecido por los comerciantes capitalistas, por lo que gran parte de la producción se trasladó desde la ciudad, donde los gremios artesanales protegían a sus miembros, al campo, donde los comerciantes podían contratar mano de obra más barata. La división del trabajo aumentó, transformando gradualmente a los artesanos autónomos en trabajadores dependientes.

En el sector agrícola, los altos precios de los cereales y el aumento del valor de la tierra mejoraron la cantidad de propietarios campesinos, pero los mayores beneficiarios fueron los nobles terratenientes y los patricios urbanos con inversiones en la agricultura. La sociedad estaba polarizada por estos desarrollos. Una minoría de campesinos ricos vivía en medio de pequeños propietarios que luchaban por la presión de los señores feudales que maximizaban sus ganancias mediante el aumento de las cargas laborales y fiscales (el período se llamó una “segunda servidumbre”), y en las ciudades una corteza superior de comerciantes ricos y terratenientes. los aristócratas se enfrentaron a un proletariado, secciones enteras de las cuales fueron pauperizadas a finales de siglo. Las ciudades populosas, otrora la gloria de Alemania, comenzaron a desempeñar un papel más pequeño, ya que los problemas económicos y las políticas centralizadoras de los príncipes territoriales disminuyeron su prosperidad y debilitaron su fuerza política.

El contraste altamente visible entre ricos y pobres y la animosidad de los débiles contra los poderosos crea tensiones entre grupos y clases. El poder político y económico estaba más concentrado que nunca. Sus nuevos centros en Alemania fueron los espléndidos tribunales de los príncipes seculares y eclesiásticos, desde donde se distribuyó a los grupos favorecidos: la nobleza, aumentando su importancia nuevamente, pero encontrando su función limitada al servicio de los gobernantes, y la burguesía superior, desviando su lealtad de Gremio de sala a palacio. Para la gente común, la centralización administrativa y la Reforma sancionada políticamente tuvieron el efecto de imponer un control más rígido sobre sus vidas. Una serie de mandatos surgió de los centros de gobierno, buscando promover una ética de orden, productividad y moralidad mediante la configuración de las actividades domésticas y laborales, así como los hábitos y las actitudes privadas. Estas incursiones causaron resentimiento, y hay evidencia de una resistencia generalizada, la mayoría pasiva (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bajo estas circunstancias, la Reforma Evangélica parece haber tenido un ligero impacto en la población en general, cuya religión efectiva continuó siendo una mezcla de cristianismo tradicional y magia popular.

La mayoría de las personas estaban peor a fines del siglo XVI que en sus inicios. El lote deLas mujeres, en particular, se habían deteriorado. Alrededor de 1500 mujeres alemanas habían estado trabajando en numerosas ocupaciones urbanas.Si, Pero: Pero un siglo más tarde, se habían visto obligados a salir de todos, excepto de los oficios más degradantes, ya que las presiones económicas, reforzando los prejuicios antiguos, los eliminaban donde ofrecían competencia a los artesanos masculinos.Entre las Líneas En este sentido, no es sorprendente que el período comprendido entre la década de 1580 y la década de 1620 también fue testigo de una oleada de persecuciones por brujería en Alemania (principalmente en el suroeste y Baviera). Como en otros lugares, la locura de las brujas en el imperio parece haber sido una reacción a las tensiones de un tiempo de problemas, cuyas causas reales, bastante claras ahora para los historiadores, estaban ocultas a los contemporáneos.

Estados territoriales en la era del absolutismo

El imperio después de Westfalia

El imperio era una estructura torpe.

Pormenores

Los historiadores alemanes de una generación nacionalista más antigua deploraron el hecho de que el imperio careciera de los atributos de una Gran Potencia y lamentó su victimización por parte de estados extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) más unificados. Tales críticos siempre citan al erudito legal del siglo XVIISamuel von Pufendorf, quien llamó al imperio una “monstruosidad”, e interpreta este término como un juicio de valor en lugar de una expresión que indica la inaplicabilidad de las categorías estándar de clasificación política. Los estudiosos más recientes han apreciado más el imperio posterior a 1648 como un edificio constitucional de articulaciones sueltas pero no ineficaz dentro del cual podrían coexistir 300 grandes y pequeños principados seculares y eclesiásticos, 51 ciudades imperiales (es decir, independientes dentro del imperio) y casi 2,000 Condes y caballeros imperiales, cada uno de los cuales poseía la misma soberanía territorial que un elector o un duque. El imperio resultó ser una federación obrera para los variados intereses de estos distintosEntidades soberanas, algunas de ellas grandes y poderosas (como Sajonia, cuyos electores también fueron reyes de Polonia desde 1697 hasta 1763, o Brandeburgo, cuyo príncipe también fue rey de Prusia) y algunas risiblemente pequeñas (como la Abadía de Baindt en Suabia)., un territorio totalmente independiente de unos pocos cientos de acres habitados por 29 monjas y gobernado por una princesa abadesa). Los órganos administrativos del imperio, especialmente los distritos (Kreise), protegían a los pequeños y débiles de los objetivos depredadores de los fuertes. Porque la mayoría de los miembros constituyentes eran vulnerables., no hubo inclinación general, a pesar de la desunión entre los estados en materia de impuestos y paridad (véase más en esta plataforma) religiosa, para romper el marco que protegía el status quo. La soberanía del emperador en todo el reino no fue cuestionada, pero virtualmente ningún poder real se adhirió a su título, ya que la autoridad ejecutiva fue particularmente particularizada entre 1555 y 1648. Para evitar un resurgimiento del poder imperial, los príncipes formaron alianzas entre ellos, como la Liga del Rin (Rheinbund), empatada en 1658 con Francia y Suecia.Entre las Líneas En los territorios principescos, la autoridad recaía cada vez más en los príncipes (aunque Württemberg y Mecklenburg eran excepciones), mientras que los territorios o fincas disminuyeron en importancia política.Entre las Líneas En cada una de las unidades constituyentes del imperio, los estados sirvieron principalmente para defender las jerarquías y tradiciones establecidas, al igual que el imperio en su conjunto. Era un sistema inherentemente conservador.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.