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1 comentario en «Sociología Figurativa»

  1. La sociología de un hombre que limpia su coche un domingo por la mañana
    • El automóvil es un síntoma del Occidente industrializado – tanto causa como efecto de los rápidos cambios sociales del siglo XX (el mundo en cambio).
    • Los fabricantes de automóviles ahora exportan a todas partes del mundo. Algunos coches (como el Ford Mondeo) se fabrican de acuerdo con una división global del trabajo. Igualmente, el mismo coche puede tener un precio diferente dependiendo de dónde y cuándo lo compres (globalización de la vida social, posición comparativa),
    • Los coches, especialmente ciertos tipos de coches, pueden ser vistos como símbolos de estatus o virilidad (enlaces a clase y género). En términos más generales, a menudo se consideran como símbolos de libertad, movilidad y riqueza.
    • Es un domingo, así que asumimos que es una actividad de ocio. El domingo es, después de todo, un día en el que es la norma no trabajar en las sociedades cristianas occidentales (postura comparativa). Sin embargo, el limpiador del coche puede ser (a) un taxista que mantiene su vehículo, (b) un limpiador de coches de exposición que hace horas extras, o (c) que realiza a regañadientes una tarea a petición de su pareja (personal = social).
    • Es un hombre limpiando el coche, lo que plantea problemas en torno a los intereses estereotipados y las actividades de ocio. ¿Hay una mujer en el fondo? ¿Qué hace un domingo por la mañana, desayunando en la cama o realizando actos de trabajo doméstico? (cuestiones de género)
    • El acto de propiedad de un automóvil por parte del individuo va más allá de su contexto inmediato. Podría estar limpiándolo para prepararse para un día de descanso. Si un sinnúmero de otros individuos están tomando la misma decisión, habrá consecuencias sociales no deseadas (todos estarán sentados en un atasco de tráfico). Igualmente, está usando el agua para un uso no esencial. A nivel mundial, la política del agua tiene una enorme importancia, y la capacidad de prodigar los escasos recursos para mantener un consumo duradero es un lujo específico de los países ricos del Primer Mundo.

    Estas son sólo algunas de las formas en que un sociólogo podría dar sentido a lo ‘cotidiano’.

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