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Trece Colonias

Trece Colonias

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Estas colonias, que ocupaban la costa oriental de América del Norte desde Massachusetts y New Hampshire en el norte hasta Georgia en el sur, eran notables por su diversidad. Una razón de esta diversidad fue la forma en que las colonias del Nuevo Mundo reflejaban sus orígenes en el Viejo Mundo. Algunas colonias tenían una orientación comercial, microcosmos de la revolución comercial en Europa. Otras nacieron de la experiencia de la Reforma y, por lo tanto, sirvieron como refugios de la persecución o como campos de prueba para nuevas concepciones de orden social y religioso. Algunas colonias, dadas como grandes concesiones de propiedad a los favoritos y partidarios por monarcas agradecidos, incluso reflejaban el pasado feudal.

Otro factor subyacente a la diversidad era el tiempo. La actividad colonial inglesa en América del Norte comenzó a finales del siglo XVI, floreció en el XVII y concluyó en el segundo trimestre del siglo XVIII, menos de 50 años antes de la Revolución Americana. Durante este largo período, los intereses comerciales, los encargados de formular políticas, los visionarios sociales y los propios colonos dieron forma a las experiencias coloniales en respuesta a las condiciones y expectativas siempre cambiantes.

Ansiosa por una parte de la riqueza y deseosa de molestar a su rival española, la Reina Isabel I de Inglaterra proporcionó una patente para las nuevas tierras de América.Entre las Líneas En 1585 un grupo de soldados-aventureros, contratados por Sir Walter Raleigh, llegaron a la tierra que llamaron Virginia, en honor a su «reina virgen», Isabel; fundaron un asentamiento en Roanoke Island, frente a la costa de lo que hoy es Carolina del Norte. Este primer esfuerzo colonial duró poco, y en 1586 los aventureros regresaron a casa en Inglaterra.

El fracaso no desanimó a Raleigh ni disuadió a Elizabeth de su patrocinio.Entre las Líneas En 1587 se emprendió una segunda aventura, pero esta vez con un modelo diferente.Entre las Líneas En lugar de perseguir las esquivas flotas de tesoros españoles, la segunda colonia de Raleigh tenía como objetivo establecer Roanoke como una plantación, un asentamiento basado en la agricultura y la extracción de otros recursos. Granjeros y artesanos con familias así como soldados-aventureros formaban el grupo de colonizadores. Esta empresa también terminó en un fracaso con la desaparición de los colonos. Aunque la llamada Colonia Perdida de Roanoke seguía siendo un misterio, las experiencias de las empresas de Raleigh proporcionaron mucha información para los próximos intentos ingleses de colonizar el Nuevo Mundo.

Colonización: la primera fase

Después del fracaso de los dos asentamientos de Roanoke, hubo dos fases distintas de la actividad de colonización inglesa. La primera fase duró desde los comienzos en Jamestown por la Compañía de Londres en 1607 hasta alrededor de 1660. Durante esta fase las corporaciones inglesas recibieron cartas reales para establecer las colonias de Virginia (1607), Plymouth Plantation (1620), Massachusetts Bay (1630), Connecticut (1636) y Rhode Island (1644).Entre las Líneas En 1624 la Compañía de Londres se disolvió y la corona asumió la responsabilidad y el control de la colonia de Virginia. Las colonias de Nueva Inglaterra mantuvieron el autogobierno durante todo este período, y finalmente se obtuvieron estatutos corporativos separados para Rhode Island en 1653 y para Connecticut en 1662. Maryland (1632) también se estableció en este período mediante una concesión de propiedad.

En ciertos aspectos, esta primera fase de asentamiento constituyó una época heroica de colonización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los primeros asentamientos -en Jamestown y luego en Plymouth-, aunque distintos en su composición, patrón social y propósito, soportaron la alienación del medio ambiente americano con un gran costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) de vidas humanas. Ambos asentamientos lucharon durante períodos de hambruna, buscaron maneras de asegurar la viabilidad económica e hicieron negociaciones con los habitantes nativos locales que aseguraron al menos una paz temporal.

Una Conclusión

Por lo tanto, las experiencias de estas primeras colonias proporcionaron modelos para los asentamientos que siguieron, no sólo en el futuro inmediato sino también en la fase posterior de la colonización.

Durante la primera fase de asentamiento, los promotores y los encargados de formular políticas de la colonia inglesa también crearon los tres tipos básicos de organización institucional que prevalecerían en la América colonial hasta la Revolución Americana: la sociedad anónima, la colonia real y la colonia de propiedad. El primer modelo de organización fue la chartered corporation. A finales del siglo XVI, los intereses comerciales ingleses habían desarrollado una nueva estructura legal para las empresas económicas llamada sociedad de responsabilidad limitada. La nueva estructura facilitaba la acumulación de inversiones de capital porque limitaba la responsabilidad de los inversores individuales a las cantidades específicas que arriesgaban. La mayoría de estas entidades corporativas eran empresas comerciales, pero la aplicabilidad del modelo a la empresa de alto riesgo del asentamiento colonial se reconoció rápidamente.Entre las Líneas En 1606 la Compañía Virginia de Londres obtuvo la patente del gobierno para establecer una colonia en el Nuevo Mundo.

Virginia

La Compañía de Londres (también llamada la Compañía de Virginia) era responsable de todos los asuntos relacionados con el asentamiento en Jamestown: provisión, personal, defensa y desarrollo económico.

Puntualización

Sin embargo, la novedad de la empresa resultó ser incompatible con una estructura corporativa diseñada para asegurar un rápido retorno de la inversión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).

Informaciones

Los directores de la empresa con sede en Londres estaban divididos en cuanto al propósito general de la colonia: ¿debía ser principalmente una base de modelo español para la exploración y la búsqueda de tesoros, o los colonos debían centrarse en la especulación de la tierra y el desarrollo agrícola a largo plazo? Inicialmente, los que estaban a favor de un retorno más rápido de la aventura y la explotación de los recursos ganaron.

En la propia colonia la situación era poco mejor. Las divisiones sobre el rango y la autoridad surgieron entre los líderes de la colonia. El capitán John Smith, un experimentado aventurero, fue seleccionado por la Compañía de Virginia como presidente, pero las extensas exploraciones de Smith en la región de la Bahía de Chesapeake y la costa atlántica dejaron el naciente asentamiento en manos de otros durante largos períodos. Las relaciones con los grupos indígenas locales -miembros de la Confederación Powhatan- variaron. Smith fue un negociador eficaz, pero otros en la colonia se inclinaban más por la intimidación y el robo descarado para obtener lo que querían de las tribus. Estas tribus respondieron de la misma manera. Otros problemas surgieron de factores climáticos y geográficos. Los colonos ingleses no estaban acostumbrados al ambiente pantanoso e insalubre, y las epidemias de fiebre palúdica asolaban a los recién llegados. La ubicación de Jamestown, en el río James, también estaba en el punto del río donde el flujo de la marea se encontraba con el flujo de agua dulce y producía una especie de tapón estancado que atrapaba la basura y los desechos y contaminaba así la principal fuente de agua del asentamiento, propagando varias enfermedades transmitidas por el agua como la disentería.Entre las Líneas En el primer año, la población del asentamiento se redujo de 104 colonos a sólo 38.

El casi trágico fracaso de la colonia no condujo automáticamente a una reorientación de la empresa. La Compañía de Londres cambió de dirección e incluso intentó aplicar la ley marcial para aportar estabilidad, pero no fue hasta que los experimentos agrícolas de John Rolfe en el cultivo del tabaco produjeron una cosecha viable y lucrativa que la colonia de Virginia comenzó a crecer. Un gran número de inmigrantes, especialmente sirvientes, llegaron en respuesta al auge económico.

Puntualización

Sin embargo, incluso entonces, la colonia seguía siendo el lugar de una mortalidad inusualmente alta; sólo la alta tasa de inmigración compensó la tasa de mortalidad y permitió el crecimiento. La naturaleza del cultivo del tabaco, un cultivo que agotó rápidamente el suelo, dictó un patrón de asentamiento disperso, ya que los plantadores individuales requerían una superficie en reserva de lo que podían utilizar en un momento dado. Esta pauta de asentamiento acentuó la independencia general del plantador de Virginia, hecho que se manifestó tanto en la sociedad y la política como en la economía agrícola.

Los problemas con las tribus nativas continuaron y empeoraron tras la muerte de Powhatan en 1618.Entre las Líneas En 1622, el sucesor en el poder de la Confederación Powhatan, Opechancanough, lanzó una serie de ataques a los asentamientos ingleses con la intención de aniquilar la colonia. La llamada masacre no logró destruir la colonia, pero sí la Compañía de Londres. El valor económico de la colonia atrajo la atención del gobierno, pero también lo hizo la incapacidad de la compañía para proporcionar una defensa adecuada, lo que llevó a su desaparición en 1624.

La colonia real fue el segundo modelo de organización institucional colonial. El gobernador era un nombrado de la corona, pero el gobierno representativo local, iniciado por primera vez en la colonia de Virginia en 1619, continuó, aunque con un poder relativamente limitado (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bajo el control real, el desarrollo institucional de la colonia tendía a imitar los modelos ingleses, otorgando, por ejemplo, un papel destacado a la Iglesia de Inglaterra y reproduciendo las instituciones legales y gubernamentales inglesas.

Puntualización

Sin embargo, si el control real significaba una mayor supervisión gubernamental (o, en ocasiones, de la Administración Pública, si tiene competencia) de los asuntos coloniales, no significaba necesariamente una mayor injerencia gubernamental. Las disputas eran comunes entre los gobernadores y los plantadores ricos que exigían una influencia política que estuviera a la altura de su creciente poder económico, pero estas disputas generalmente eran internas y se resolvían dentro de la colonia, a veces de forma violenta como en la Rebelión de Bacon (1676).

La plantación de Plymouth

Antes de desaparecer a principios de 1620, la Compañía de Londres orquestó otra empresa colonial: la Plantación de Plymouth.Entre las Líneas En 1617, los representantes de una pequeña comunidad religiosa disidente conocida como separatistas (o peregrinos) se acercaron a la sucursal de Plymouth, Inglaterra, de la Compañía de Londres con la propuesta de hacer un asentamiento en la parte norte de la patente de Virginia. Los peregrinos trataron de escapar del clima de persecución religiosa en Inglaterra, donde la conformidad con la iglesia establecida se hacía cumplir por ley y donde se imponían sanciones financieras a los no conformistas. La compañía aceptó la propuesta pero descubrió que sólo unos 40 sectarios estaban preparados para hacer el viaje en el Mayflower. Para completar la colonia, la compañía reclutó hombres y mujeres, artesanos, sirvientes y soldados. Los separatistas se refirieron a sus compañeros de viaje como «extraños».

Al llegar al Nuevo Mundo en el invierno de 1620, los colonos de Plymouth se encontraron fuera de los límites territoriales de Virginia. La región no era del todo desconocida, ya que había sido cartografiada por el capitán John Smith en 1607, pero al estar fuera de la jurisdicción de Virginia, los colonos reconocieron que tendrían que adquirir una patente separada para el territorio si deseaban permanecer. Como medida intermedia adoptaron un acuerdo (el Pacto del Mayflower) entre los peregrinos y los forasteros hasta que se pudiera organizar la acción administrativa adecuada.

La plantación de Plymouth tuvo un comienzo tan difícil como el de Jamestown, enfrentándose a muchos de los mismos tipos de crisis: enfermedades, un entorno duro y la hostilidad de algunas tribus locales. De hecho, aunque Plymouth Plantation sobrevivió a estas pruebas, la colonia creció sólo lentamente y nunca llegó a ser económicamente importante. La colonia también pareció alejarse de sus orígenes sectarios.Entre las Líneas En parte esto se debió a la composición de la colonia; la comunidad de peregrinos siempre fue una minoría. Con el fin de proveer a la vida religiosa de los «extraños» entre ellos, para prevenir la disensión y mantener un nivel de disciplina eclesiástica y control social, la comunidad de Plymouth evolucionó hacia una sociedad bastante tolerante.Entre las Líneas En 1692, la plantación de Plymouth fue absorbida por la colonia de la bahía de Massachusetts.

La Nueva Inglaterra puritana

En 1630 se estableció una segunda colonia en Nueva Inglaterra en la Bahía de Massachusetts. Esta colonia también era una colonia corporativa fletada, pero a diferencia de las anteriores colonias de la Compañía de Londres, el liderazgo (véase también carisma) de la Compañía de la Bahía de Massachusetts llevó la empresa al Nuevo Mundo. La razón de esta diferencia era el propósito de la nueva colonia. A diferencia de la Compañía de Londres, cuyos dirigentes buscaban sobre todo el rendimiento de las inversiones, la Compañía de la Bahía de Massachusetts estaba dominada por miembros de otro movimiento sectario inglés, los puritanos (véase Puritanismo). Aunque los inversores seguramente esperaban algún rendimiento de sus inversiones en la empresa, calcularon ese rendimiento en términos sociales y financieros. Los puritanos deseaban construir una sociedad modelo en el desierto de Nueva Inglaterra que inspirara, por su piedad, una reforma de Inglaterra y luego del resto del mundo cristiano.
Para salvaguardar su experimento de la interferencia del gobierno, particularmente tras la toma real de Virginia, los directores de la Compañía de la Bahía de Massachusetts llevaron consigo su estatuto. Como una plantación viable del Nuevo Mundo, la nueva colonia fue un éxito inmediato. Gran parte del éxito puede atribuirse a la estabilidad y el crecimiento constante de la población en el curso de la primera década de asentamiento. Cada año, de 1630 a 1640, aproximadamente 1.000 emigrantes llegaron a la Bahía de Massachusetts. A partir de entonces, la emigración disminuyó, pero la gran base de población, la baja incidencia de enfermedades, la tasa de matrimonios precoces y la longevidad general permitieron un alto índice de aumento natural.

Como experimento social, Nueva Inglaterra también demostró ser inicialmente exitosa a pesar de algunas disensiones notables. La visión social puritana se basaba en la idea de una comunidad pactada, tal vez en ningún lugar mejor expuesta para la generación fundadora que en el sermón pronunciado por el primer gobernador, John Winthrop, mientras aún estaba a bordo del barco Arabella (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Basándose tanto en la teología bíblica como en su propia cultura comercial, los puritanos ingleses concibieron las relaciones sociales en términos de pactos o contratos vinculantes, que preveían beneficios y responsabilidades mutuas. A nivel nacional, Dios había hecho un pacto con Inglaterra como un nuevo pueblo elegido. Los colonos pactaron con sus gobernadores coloniales; los pueblos pactaron; los miembros de la iglesia pactaron entre ellos y con sus ministros. El matrimonio se constituyó como un pacto civil más que como un sacramento.

Aunque el pueblo puritano cerrado, voluntariamente pactado y nucleado domina la imagen de la Nueva Inglaterra colonial, la verdad era más variada. Algunos pueblos mostraban el patrón nucleado de casas agrupadas en torno a un pueblo verde y a la casa de reuniones de la iglesia central con tierras agrícolas que se extendían desde el centro.Entre las Líneas En otros pueblos, sin embargo, las granjas familiares individuales estaban dispersas por el campo, algunas más cercanas, otras más alejadas del centro del pueblo. Nueva Inglaterra desarrolló rápidamente una cara urbana y comercial, particularmente en Boston, el principal pueblo y puerto de la colonia, que servía como punto de encuentro para el interior. También había ciudades portuarias más pequeñas, como Salem, que atendía una creciente pesquería y se dedicaba al comercio costero.

El pacto no podía asegurar la uniformidad, ni era ese su propósito. Mantener la conformidad con la visión puritana era responsabilidad de los líderes de la colonia tanto a nivel provincial como local. El comportamiento individual estaba controlado y limitado por la ley y la tradición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La disidencia se controlaba y la conformidad se mantenía al menos inicialmente mediante un proceso de expulsión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las disputas teológicas condujeron a la expulsión en 1636 de Roger Williams, quien finalmente maquinaría la creación de la nueva colonia de Rhode Island, y en 1637 de Anne Hutchinson, cuyas poco ortodoxas opiniones antinomianas desafiaron la centralidad de la Biblia en la teología del pacto puritano (véase antinomianismo). Otras posibles disensiones se resolvieron mediante la eliminación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En 1636, los miembros de tres pueblos de Massachusetts, liderados por Thomas Hooker de Newtown, partieron de la colonia de la bahía y se dirigieron hacia el oeste al valle del río Connecticut, donde esperaban establecer una versión ortodoxa más consistente del pacto puritano.

Detalles

Los asentamientos, a los que se unieron en la región las colonias independientes de New Haven y Saybrook, fueron finalmente constituidos como Connecticut en 1662.

Datos verificados por: Chris

Colonias de la Bahía de Chesapeake: Virginia, Maryland

Para 1700, los colonos de Virginia habían hecho su fortuna a través del cultivo del tabaco, estableciendo un patrón que se siguió en Maryland y las Carolinas.Entre las Líneas En asuntos políticos y religiosos, Virginia difería considerablemente de las colonias de Nueva Inglaterra. La Iglesia de Inglaterra era la iglesia establecida en Virginia, lo que significaba que los contribuyentes pagaban por el apoyo de la iglesia, fueran o no anglicanos. Pero, en última instancia, la membresía de la iglesia importaba poco, ya que la falta de clérigos y de iglesias impedía que muchos virginianos asistieran a la iglesia.

Una Conclusión

Por lo tanto, la religión era de importancia secundaria en la colonia de Virginia.

La estructura del gobierno colonial de Virginia se parecía a la de los tribunales de condado de Inglaterra y contrastaba con el gobierno teocrático de la Bahía de Massachusetts. Un gobernador real nombró a los jueces de paz, que fijaron los tipos impositivos y se ocuparon de la construcción y el mantenimiento de obras públicas, como puentes y carreteras.Entre las Líneas En la década de 1650, la asamblea colonial adoptó un modelo bicameral: la Cámara de Burgueses (la cámara baja elegida) y un Consejo del Gobernador designado. La asamblea se reunía regularmente, no tanto por un gobierno representativo como por la oportunidad de aumentar los impuestos.

La fundación de Maryland

Maryland fue la primera colonia propietaria, basada en una concesión a Cecilius Calvert, Lord Baltimore, quien nombró la tierra de la Reina Henrietta Maria, esposa de Carlos I. Lord Baltimore planeó que Maryland sirviera como refugio para los católicos ingleses que sufrían discriminación política y religiosa en Inglaterra, pero pocos católicos se establecieron realmente en la colonia. Los protestantes fueron atraídos por la tierra barata que Baltimore le ofreció para ayudarle a pagar sus deudas (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Baltimore concedió a sus amigos las grandes propiedades, que se asemejaban a mansiones medievales y allanaron el camino para el sistema de plantaciones.

Al principio, las relaciones entre los católicos y los protestantes de Maryland parecían amistosas. Durante un tiempo compartieron la misma capilla.Entre las Líneas En 1649, bajo el impulso de Baltimore, la asamblea colonial aprobó la Ley de tolerancia religiosa, la primera ley en las colonias que concedía libertad de culto, aunque solo a los cristianos. Para 1654, sin embargo, con los protestantes de Maryland en la mayoría, la ley fue derogada. Una guerra civil estalló y el orden no fue restaurado hasta 1658, cuando Lord Baltimore volvió al poder. Las disputas religiosas continuaron durante años en la colonia de Maryland.

Sociedad y economía de Chesapeake

El tabaco era el pilar de las economías de Virginia y Maryland. Las plantaciones se establecieron a orillas de los ríos para el buen suelo y para asegurar la facilidad de transporte. Debido a que los plantadores ricos construyeron sus propios muelles en el Chesapeake para enviar su cosecha a Inglaterra, el desarrollo de la ciudad fue lento. Para cultivar tabaco, los plantadores trajeron un gran número de trabajadores ingleses, en su mayoría hombres jóvenes que vinieron como sirvientes contratados. Más de 110.000 habían llegado a la región de Chesapeake en 1700. Cada sirviente con contrato de servidumbre significaba más tierra para su padrino bajo el sistema de «headright», lo que tenía el efecto de exprimir la agricultura en pequeña escala.
Mientras que Nueva Inglaterra era una tierra de pueblos y aldeas rodeados de pequeñas granjas, Virginia y Maryland se caracterizaban por grandes plantaciones y poco desarrollo urbano. El énfasis en el trabajo en régimen de servidumbre significó que relativamente pocas mujeres se establecieron en las colonias de Chesapeake. Este hecho, combinado con la alta tasa de mortalidad por malaria, disentería y tifoidea, redujo considerablemente el crecimiento de la población. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El único vínculo común entre Nueva Inglaterra y el Chesapeake era el tratamiento de los indios.

Las fluctuaciones en los precios del tabaco en Chesapeake causaron una prolongada depresión económica desde 1660 hasta principios del siglo XVIII. Tristemente, los colonos desilusionados sacaron sus frustraciones sobre los indios locales.Entre las Líneas En abril de 1676, Nathaniel Bacon, un pariente del gobernador de Virginia William Berkeley, dirigió a trescientos colonos contra tribus locales pacíficas, matándolos a todos. Cuando la fuerza de Bacon creció a mil doscientos hombres, decidió expulsar a todos los indios de la colonia. Afortunadamente, el gobernador Berkeley decidió que las acciones de Bacon eran excesivas y lo recordó, pero el ejército de Bacon se rebeló contra el gobierno colonial y quemó Jamestown (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Bacon llegó a prometer la libertad a los sirvientes y esclavos de los partidarios de Berkeley, pero murió repentinamente y su movimiento se desmoronó. La Rebelión de Bacon ilustró las tensiones entre blancos e indios, plantadores y esclavos, y tienen y no tienen en la colonia, tensiones agravadas por una depresión económica que debe haber parecido no tener fin.

Sirvientes y esclavos en régimen de servidumbre

La región de Chesapeake ofrecía pocas oportunidades económicas a los siervos contratados que habían cumplido su mandato. Incluso con la pequeña cantidad de capital necesaria para el cultivo del tabaco, los antiguos sirvientes se convirtieron, en el mejor de los casos, en agricultores de subsistencia, una clase madura para llamadas a la rebelión como las propuestas por Nathaniel Bacon. A medida que el número de nuevos trabajadores en régimen de servidumbre disminuía debido a las limitadas posibilidades de ascenso y a los informes de trato severo, fueron reemplazados por esclavos africanos.
A principios del siglo XVII, el estatus de siervo esclavo y esclavo era bastante similar. Después de 1660, las colonias de Chesapeake aplicaron leyes que definían la esclavitud como una condición hereditaria de por vida basada en la raza. Esto hizo que los esclavos fueran rentables porque los plantadores podían confiar no solo en su trabajo sino también en el de sus hijos. La población esclava, que ascendía a unos cuatro mil en Virginia y Maryland en 1675, creció significativamente hasta el final del siglo.

Autor: Black

Recursos

Véase También

Primeras Familias de Virginia
Familias coloniales de Maryland
Trece Colonias
Colonias medias
Colonias del Sur
El Sur Colonial y el Chesapeake

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