Valonia
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Valonia en Relación a Cultura
En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1]
Bélgica (Belgique, Belgig): Etnografía y Folklore. Área Valona
Las viviendas rurales tradicionales, influenciadas en su aspecto externo por los recursos del subsuelo y en su agrupación por la forma de cultivo, se adaptaban antiguamente a las diversas regiones naturales. A excepción de las grandes granjas, se ven sustituidas poco a poco por construcciones de materiales industriales.Entre las Líneas En su mayoría, las actividades agrícolas siguen siendo el cultivo de cereales y de remolacha azucarera en la zona fangosa, la producción forrajera, lechera, quesera y frutícola en el País de Herve, y la explotación forestal en las Ardenas. Siguen saboreándose las clásicas especialidades regionales, tanto en el campo de la cocina como de la repostería, p. ej. las couques de Dinant (figuras hechas de galleta) y diversas clases de tartas.
Pormenores
Por el contrario, las costumbres regionales han desaparecido casi completamente desde finales del siglo pasado.
Más Información
Las industrias más características (extracción de hulla y de piedra, cristalería, metalurgia, hornos de cal) están situadas en el valle carbonífero que atraviesa de parte a parte la Valonia. La racionalización y la concentración de las empresas (la mitad de las minas de carbón se han cerrado desde hace 20 años), la contratación de mano de obra extranjera, la implantación de nuevas industrias, p. ej., de electrónica y petroquímica, y el aumento del nivel de vida, han conducido al abandono de muchas de las tradiciones obreras.Si, Pero: Pero los mineros siguen festejando a S. Bárbara, y los obreros mecánicos a S. Eloy, pues en general los valones son católicos, aunque no siempre practicantes. Las peregrinaciones continúan, sobre todo de Nuestra Señora y de algunos santos como S. Huberto y S. Cristóbal.
Puntualización
Sin embargo, los motivos que producen estas peregrinaciones rayan a veces en la superstición.
Las creencias paganas son persistentes, sobre todo en lo que atañe al traspaso de enfermedades a los árboles. Citaremos, solamente, dos cumbres de regocijo anual: el carnaval y la fiesta parroquial. El carnaval rural, prohibido desde fines del siglo XIX, solamente ha resucitado en algunos pueblos en forma de desfile, y dos de los carnavales urbanos se caracterizan por personajes sin igual: los empenachados Gilles de Binche, cuyo paso ritual podría ser antiquísimo; y la Haguéte de Malmedy que, armada de su hapetchár, inmoviliza a sus víctimas. Los elementos de la fiesta parroquial son la procesión, la comida y el baile, y, además en Lieja, las alboradas, cámaras de fuego y la salida del Bouquet. A veces reviste un carácter excepcional. Entre los ríos Sambre y Mosa, sobre todo en Gerpinnes y Walcourt, cientos de Marcheurs, vestidos de soldados, escoltan la procesión disparando salvas de honor.Entre las Líneas En otras localidades se encuentran, separados del cortejo religioso desde el comienzo del siglo XIX, elementos figurativos de las procesiones medievales: el combate de David contra Goliat en Ath, el combate de S. Jorge contra el dragón en Mons, los gigantes de Ath, Namur y Nivelles. Hay que notar, a propósito de esto, que desde el comienzo de la era industrial se han creado gigantes en más de 100 localidades.
Decir fiestas es decir también cantos y bailes; pero del repertorio antiguo, francés en gran parte, no sobreviven más que algunas pocas canciones y cantos infantiles. Entre los bailes, citaremos el Cramignon de la provincia de Lieja, baile en cadena y cantado. A excepción de los bailes que se han convertido en corros infantiles, las danzas antiguas ya no son más que un espectáculo.Entre las Líneas En contraposición a esto, y a pesar de la disminución causada por el atractivo de los deportes modernos, algunos juegos populares antiguos, tales como el juego de la pelota, la vilorta, el tiro al arco y los bolos se practican aún con frecuencia. Al lado de estos hechos folklóricos tradicionales que conservan su función en la vida colectiva, existen otros recientes, pero cuya función social es también importante. [rbts name=”cultura”]
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Recursos
Notas y Referencias
- Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre valonia en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España
Véase También
Bibliografía
Enquétes du Musée de la Vie Wallonne, 1, Lieja 192465; A. MARINUS, Le Folklore belge, Turnhout 193738, 1951; S. GLOTZ, Le carnaval de Binche, Bruselas 1946; R. MEURANT, Contribution á 1’étude des géants processionnels et de cortége, París 1967.
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