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Asesinato de Julio Cesar

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Asesinato de Julio Cesar

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¿Por que mataron a Julio César: cuándo y como murió?

Los idus de marzo

Después de que César fuera nombrado dictador perpetuo en febrero del 44, exigió un juramento de lealtad a todos los senadores, como un monarca heleno, y ató las principales magistraturas de Roma durante los tres años siguientes: para el resto del 44 Dolabella debía sustituirle como cónsul, como colega de Antonio. Los cónsules designados para el 43 fueron los ex-legados de César Hircio y Pansa; para el 42 Décimo Bruto Albino y Munacio Plano (ambos también ex-legados); y para el 41 Bruto y Casio (ex-pompeyanos, ahora partidarios de César y actualmente pretores). Muchos senadores debieron sentirse engañados por su oportunidad de competir por las magistraturas superiores y disfrutar de ellas. A pesar de la famosa clemencia de César, algunos de los que había indultado tras la guerra civil no se reconciliaban con su forma de gobernar Roma, y con su aceptación de la dictadura vitalicia demostró que no tenía intención de restaurar la República tradicional: ahora se trataba de un gobierno unipersonal. Los numerosos y a menudo exagerados honores que se le otorgaron, y que él aceptó en su mayoría, pueden haber tenido como objetivo comprobar hasta dónde estaba dispuesto a llegar en su camino hacia la realeza y la divinización, y poner de manifiesto lo que se consideraba su arrogancia y desprecio por las normas consultivas senatoriales.

El conocimiento de que César partía hacia Partia en una campaña de tres años el 18 de marzo precipitó la acción contra él antes de que estuviera fuera de Italia y protegido por su ejército. También había rumores conocidos por Cicerón de que había un oráculo en los Libros Sibilinos que decía que los partos sólo podían ser conquistados por un rey, y se creía que esto se anunciaría en la reunión del senado del 15 de marzo y se presentaría una moción para que César recibiera ese título. Esto habría puesto a sus críticos en una posición difícil en cuanto a apoyar o no la propuesta. Los temores sobre los planes futuros de César también pueden haber influido en algunos de los conspiradores: había rumores de que estaba considerando trasladar la capital de Roma a Oriente, a Alejandría (presumiblemente con Cleopatra, que con Cesarión vivía en la villa de César al otro lado del Tíber), o a Troya, dejando a sus amigos a cargo de Roma.

En el complot contra César participaron unos 60 conspiradores. Muchos de ellos habían sido pompeyanos, pero otros habían apoyado hasta ahora a César y habían servido a sus órdenes en la Galia y en otros lugares. M. Junio Bruto era el cabecilla de la conspiración, pero había sido presionado para unirse a ella por su cuñado, C. Casio Longinos: sólo Dio tiene a Bruto como instigador de la conspiración. Ambos habían sido indultados por César después de la batalla de Farsalia, y César había disfrutado de una larga amistad con la madre de Bruto, Servilia. César nombró a Bruto gobernador de la Galia Cisalpina en el 46, así como pretor urbano en el 44 y cónsul designado en el 41. Bruto descendía de dos opositores a la tiranía en la Roma primitiva, L. Junio Bruto y C. Servilio Ahala, y ambos aparecen en sus acuñaciones. Hacia el año 44 se había divorciado de su esposa Claudia Pulchra y se había casado con su prima Porcia, hija de Catón y viuda de Bíbulo. Casio había sido cuestor de Craso en Siria, sobreviviendo a Carrhae y organizando la defensa de Siria como procuestor en el 52/1. Comandó una flota para Pompeyo, pero después de Farsalia la rindió a César en el Helesponto, y fue indultado, sirviendo con él como legado contra Farnaces. Al igual que Bruto, fue pretor en el 44 y cónsul designado para el 41.

Más sorprendentemente, Decimus Junius Brutus Albinus y Trebonius, legados a largo plazo de César, formaron parte de la conspiración. Trebonio, tribuno en el 55 cuando propuso la legislación para la extensión del mando de César, había sido legado de César en la Galia del 54 al 49, dirigió el asedio de Massalia para César en el 49, fue pretor urbanus en el 48, cónsul sufecto en el 45 y designado procónsul de Asia para el 43. Décimo Bruto, a quien César había elegido como cónsul para el 42 y que era uno de los herederos secundarios de César en su testamento, había comandado una flota para César contra los venecianos, luchado con él en la Galia contra Vercingetórix, sido uno de sus legados ar Massilia en el 49, y administrado la Galia Comata en el 47-46, así como pretor en el 45, con la Galia Cisalpina como su provincia para el 44. Aunque muchos de los conspiradores, como el tribuno Poncio Aquila, estaban motivados por una mezcla de resentimiento y republicanismo (real o no), Décimo Bruto y Trebonio son la prueba de que existía una clara preocupación por el rumbo que César estaba tomando en Roma. Además, ambos desempeñaron papeles críticos: Décimo Bruto animó a César a asistir al senado ese día y le acompañó a la reunión, mientras que Trebonio se dedicó a distraer a Antonio y separarlo de

César mientras se producía el asesinato. Otro conspirador nombrado por Appiano, L. Minucius Basilus, había servido en la Galia y en el Adriático con César, pero se resentía de haber sido descartado para las magistraturas, y L. Tillius Cimber, que tal vez fuera pretor en el 45 y designado gobernador de Bitinia y el Ponto por César, parece haber estado motivado por el exilio de su hermano (cuya causa se desconoce), y fue un llamamiento a la clemencia de César por ello lo que señaló el asesinato.

Al presentar a César como un tirano, y a ellos mismos como “tiranicidas” (como Harmodio y Aristogeitón en Atenas), el asesinato de César pudo ser clasificado como una ejecución, y justificado por el bien de la preservación del estado, como las “ejecuciones” de los Gracos. Incluso los amigos y colegas de César no podían tolerar la idea de ser gobernados desde el extranjero por un gobernante casi divino durante varios años. El comentario de César sobre Sula, que no conocía su ABC político, también puede haber enviado el mensaje de que, a diferencia de Sula, no tenía intención de renunciar al cargo de dictador. El lugar del asesinato, el teatro de Pompeyo a los pies de la estatua de Pompeyo, fue seguramente simbólico (también se había considerado el Campus Martius, así como la vía Sacra), aunque no todos los asesinos eran pompeyanos.

César fue persuadido de asistir a la reunión del Senado por Décimo Bruto a pesar de los malos sueños y las advertencias de Calpurnia. También ignoró, según las fuentes, una serie de advertencias (incluyendo bolas de fuego en el cielo y lluvias de sangre, pájaros portentosos en el foro y una víctima de sacrificio sin corazón): Suetonio describió los más significativos, incluyendo la advertencia de la arúspice Spurinna, “Cuidado con el peligro, que no llegará más tarde de los idus de marzo”, y el sueño de César la noche antes de su asesinato de volar por encima de las nubes y estrechar la mano de Júpiter; Calpurnia también tuvo un sueño en el que el frontón de la casa se derrumbaba y veía a César tendido y apuñalado en su abrazo. Todo esto son quizás invenciones post-eventum de las fuentes.

El asesinato tuvo lugar el 15 de marzo (los idus) del año 44. César parece haber estado enfermo, pero fue persuadido por Décimo Bruto para que no defraudara la reunión, en la que se iba a discutir la reticencia de Antonio a proclamar a Dolabella como su colega consular. Según Plutarco, Décimo también informó a César de que el senado estaba dispuesto a votar que fuera rey fuera de Italia, y le dijo que difícilmente podría decirles que se dispersaran y volvieran más tarde cuando Calpurnia hubiera tenido mejores sueños. De camino a la reunión, César recibió un pergamino con detalles del complot, pero no lo leyó (se dice que la advertencia procedía de Artemidoros, un profesor de filosofía griega), y entró en la reunión del Senado, a pesar de los presagios desfavorables de las víctimas sacrificadas de antemano.

Trebonio detuvo a Antonio fuera, para asegurarse de que no interfiriera; según Plutarco, Decimus Brutus desempeñó este papel. Los conspiradores se acercaron a César, fingiendo solicitar su clemencia para el hermano exiliado de Tillius Cimber, y rodearon su silla. Cuando César se enfadó con su importunidad, Tillius Cimber dio la señal para el ataque, manoseando a César tirando de su toga para separarla del cuello. César, que no había sospechado nada, gritó, según Suetonio, “Esto es violencia” (“ista quidem vis est”: Suet. Jul. 82.2). El primer golpe fue asestado sin efecto por P. Servilio Casca Longus (tr. pl. 43) en el cuello de César, y éste pudo agarrar el puñal, gritando en latín, según Plutarco, “Villano, Casca, ¿qué haces?”. Los senadores que no estaban en el complot no estaban seguros de cómo proceder y no interfirieron, mientras que el resto de los conspiradores sacaron sus puñales. El asesinato fue torpe, con todos los implicados intentando participar en “el sacrificio”, y muchos de ellos se hirieron entre sí. Bruto hirió a César en la ingle, ante lo cual César dejó de defenderse, se cubrió la cabeza con un pliegue de su toga y se desplomó contra el pedestal de la estatua de Pompeyo, asegurándose de que la parte inferior de su cuerpo quedara decentemente cubierta.

La fuente más antigua, Nikolaos de Damasco, afirma que César recibió 35 golpes de los cuchillos de los asesinos, mientras que, de las 23 heridas que menciona Suetonio, el médico Antistius pronunció sólo la segunda como mortal. Se utilizaban puñales, ya que eran fáciles de llevar y ocultar bajo la toga, y dos puñales militares junto con un gorro de liberto (pilleus) fueron representados en las monedas de Bruto con la leyenda “Idus de marzo”; uno de ellos tiene una inusual empuñadura en forma de cruz y posiblemente estos puñales pretendían representar las armas específicas utilizadas por Bruto y Casio (Figura 13.12). Suetonio afirma que César no volvió a hablar después de su reprimenda a Casca, aunque otras fuentes informan de que se dirigió a Bruto en griego, como “¡Tú también, hijo mío! (Suet. Jul. 82.2), sugiriendo no que César fuera el padre biológico de Bruto, sino que lo quería como a su propio hijo. César tenía ahora 56 años. En su última noche, durante la cena con Lépido, la conversación giró en torno a la muerte y, cuando se le preguntó qué tipo de muerte preferiría, César respondió “la inesperada”. Su deseo se había cumplido.

No había habido ninguna planificación previa y los senadores huyeron despavoridos sin esperar a escuchar lo que Bruto tenía que decir. Tres esclavos llevaron a César a su casa en una litera. Décimo Bruto había destinado gladiadores para que hicieran de guardia, y con su ayuda los conspiradores se dirigieron al foro y luego ocuparon el Capitolio, mientras Antonio se atrincheraba en su casa. Al día siguiente se enviaron enviados para negociar con Antonio y Lépido. Cicerón, que quedó al margen de la conspiración, se quejó con frecuencia más tarde de que Antonio debería haber sido asesinado también (Fam. 10.28.1: doc. 14.16), pero, aunque la idea se había planteado, Appiano (2.478) y Plutarco (Brut. 18.4-6) recogen que Bruto lo vetó como un acto de facción, no de liberación de la tiranía.

Lépido, el magister equitum, trajo tropas del Campus Martius para que Antonio las comandara, ya que ahora era el principal magistrado (Dolabella aún no había sido confirmado como cónsul). En la reunión del Senado del 17 de marzo se votó una amnistía a instancias de Cicerón, y el Senado ratificó los nombramientos de César para las magistraturas y todas sus medidas, aunque fueran sólo en forma de borrador, votando que tuviera un funeral público. El 18 de marzo, el Senado autorizó la publicación del testamento de César.

El 20 de marzo, la lectura del testamento de César en el foro, con sus generosas dádivas a la plebe, incitó al pueblo a la hostilidad contra los conspiradores. Según Suetonio {Jul. 84.2), Antonio hizo leer el decreto del senado que otorgaba a César todos los honores divinos y humanos y lo nombraba padre de la patria, así como el juramento por la seguridad de César realizado por el senado, pronunciando él mismo sólo unas palabras de elogio (a diferencia de la obra de Shakespeare), pero esto fue suficiente para enardecer a la multitud. Cuando se mostraron las heridas de César, el pueblo inició una cacería de los asesinos en la que se linchó al Cinna equivocado (el tribuno, no el pretor). El cuerpo de César fue incinerado en una pira en el foro y el funeral fue seguido de violentos disturbios en los que se atacaron las casas de los tiranicidas. Los que habían sido “liberados” por el asesinato de César no parecían apreciar las acciones de los liberadores.

El testamento de César

En su testamento, realizado en septiembre del 45, se nombraba como principal heredero de César a su sobrino nieto, C. Octavio, que ahora tenía 18 años. Octavio se había unido a César en España para su campaña de Munda en el 45, y ahora estaba en Apolonia con las legiones destinadas a la expedición parta. Había sido nombrado pontifex en el 47, y designado como maestro de caballería después de Lépido en el 44. Debía recibir las tres cuartas partes del patrimonio y ser adoptado póstumamente, por lo que se convirtió en C. Julio César Octaviano (véase más detalles).

Octavio era nieto de la hermana menor de César, Julia, que tenía dos hijas de su marido M. Atius Balbus, y que supervisó la educación de Octavio desde el año 58 hasta el 51 aproximadamente; Octavio pronunció su elogio fúnebre. La madre de Octavio, Atia, se había casado con C. Octavio (pr. 61), y tuvo dos hijos, Octavia y Octaviano, que más tarde se casó con L. Marcius Philippus (cónsul romano en el año 56). A través de su hermana mayor, Julia, César tuvo también un sobrino-nieto, L. Pinarius Scarpus, y un sobrino, Q. Pedius, hijo de esta Julia y de Q. Pedius (no su nieto como en el relato de Suetonio). Pedio había sido legado de César en la Galia en el 58-55, pretor en el 48, y en el 46/5 inició la campaña española con Q (se puede examinar algunos de estos asuntos en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fabio Máximo, triunfando el 13 de diciembre del 45; sería cónsul sufecto con Octavio en agosto del 43. Pinario y Pedio se repartirían la cuarta parte restante de la herencia de César. Decimus Brutus fue nombrado entre los herederos de César en segundo grado, y varios de los asesinos fueron nombrados tutores de su hijo, si lo tenía (la tutela de un hijo póstumo era una cláusula obligatoria en los testamentos). César dejó generosos regalos al pueblo: 300 sestercios a cada ciudadano y el uso de sus jardines junto al Tíber.

Cicerón, sobre el destino

En el “De divinatione Quintus” Cicerón discute el significado de los presagios previos al asesinato de César. Defiende el origen divino y la eficacia de la adivinación, y explica cómo pudo ocurrir que las víctimas de los sacrificios anteriores a la muerte de César carecieran de órganos esenciales. En la primera ocasión en la que César se sentó en su trono de oro y vistió la túnica de triunfador, se comprobó que el buey sacrificado no tenía corazón: la explicación debe ser que en el momento del sacrificio se produce un cambio en las vísceras de la víctima con un órgano extirpado o cambiado por los dioses, pues ningún animal puede existir sin él. La haruspex Spurinna había advertido a César de la importancia del suceso: que debía tener cuidado de no perder la vida y el pensamiento, ambos dependientes del corazón. Este episodio dejó a César imperturbable, mientras que en un sacrificio al día siguiente el hígado de la bestia sacrificada no tenía “cabeza” (el lóbulo primario). Quinto sostiene que estos presagios fueron entregados a César por los dioses inmortales, no para que se pusiera en guardia contra la muerte, sino para que fuera consciente de su inminencia.

En el segundo libro de esta obra, Cicerón argumenta en contra de la validez de la adivinación, sosteniendo que si los acontecimientos están controlados por el Destino, entonces el conocimiento del futuro no tendría ninguna utilidad práctica o moral. Todos los triunfos y logros de los grandes hombres habrían carecido de sentido, o nunca habrían tenido lugar, si hubieran sabido a qué destino conducirían. Utiliza como ejemplo a los triunviros, los tres hombres más grandes de su tiempo: Craso, el hombre más rico de Roma, pereció más allá del Éufrates en la vergüenza y el deshonor tras contemplar la muerte de su hijo Publio y la destrucción de su propio ejército; Pompeyo, a pesar de sus tres consulados y tres triunfos, vio cómo su ejército era derrotado y fue masacrado en un paraje solitario, siendo estos acontecimientos seguidos por una catastrófica guerra civil; César fue asesinado frente a un senado que él mismo había elegido en su mayoría, en el teatro de Pompeyo, a los pies de la estatua de Pompeyo, por los romanos más aristocráticos, algunos de los cuales le debían todo lo que poseían, con sus amigos y sirvientes también asustados para acercarse a su cadáver. Si lo hubiera sabido de antemano, su vida, en lugar de emplearse en conquistas y gloria, habría transcurrido en un tormento mental.

Para Cicerón, Craso, Pompeyo y, sobre todo, César, fueron lecciones objetivas sobre los males de la ambición y la arrogancia: si fuera posible conocer el futuro, los destinos de estos tres mostraron claramente que las desventajas de la previsión superarían con creces los beneficios de tal conocimiento. Su apreciación era correcta: si el propio Cicerón hubiera tenido la previsión de su propia proscripción al año siguiente, cuando iba a ser ejecutado por los esbirros del Segundo Triunvirato, esto habría dañado sin duda la complacencia con la que se veía a sí mismo como estadista de alto nivel y mentor del joven Octavio, y le habría hecho ser mucho más cauto en las invectivas que se deleitaba en lanzar contra Antonio.

Las consecuencias del asesinato de César

Acontecimientos posteriores al asesinato de César, marzo del 44 a.C.

Antonio era el único cónsul en el momento del asesinato de César, aunque le acompañaría Dolabella como colega consular. Antonio y Dolabella habían estado en conflicto durante el tribunado de Dolabella en el 47, y Antonio no había aprobado la designación de Dolabella como cónsul sufecto para sustituir a César en su partida hacia Partia, negándose a ratificarla al declarar presagios desfavorables en la ocasión. Sin embargo, el nombramiento fue confirmado tras el asesinato.

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Antonio había sido detenido por Trebonio durante el asesinato de César en la reunión del senado, y luego huyó a su casa, mientras el senado se deshacía en agitación. Cicerón lamentó más tarde que Antonio no hubiera sido asesinado también, pero Bruto, cuando esto se había sugerido antes, consideró que habría socavado el simbolismo del asesinato del “tirano” César. Los conspiradores tomaron posesión del Capitolio con la ayuda de los gladiadores de Décimo Bruto, pero, decepcionados por la ausencia de un grito espontáneo de apoyo del pueblo, decidieron negociar tanto con Antonio como con Lépido, que como maestro de caballos de César tenía el mando de las tropas de éste en el Campus Martins. Al día siguiente, las fuerzas de Lépido tomaron el control del foro, mientras que Antonio y Calpurnia hicieron que los papeles de César y los proyectos de ley pasaran a manos de Antonio. Antonio, ya sea ahora o poco después, también aseguró el tesoro del estado en el templo de Ops, que contenía 700 millones de sestercios, una gran parte de ellos presumiblemente destinados a financiar la campaña parta.

El 17 de marzo, fiesta de las Liberalias, Antonio convocó al senado, aunque los conspiradores no estaban presentes. La reunión se celebró en el templo de Tellus, cerca de la casa de Antonio, y estuvo rodeada por los veteranos de César y por las tropas de Lépido. Los libertadores esperaban que César fuera declarado tirano por los senadores, invalidando así su legislación y su testamento, pero Antonio propuso tanto que los asesinos recibieran una amnistía por el asesinato, como que se ratificaran todas las medidas de César. A propuesta de Cicerón, cuya opinión era que la causa de los libertadores ya estaba perdida, el senado votó a favor de esta amnistía, y de la ratificación de las actas de César, incluyendo aquellos decretos que sólo estaban en forma de borrador. Esta lex Vibia de actis Caesaris confirmandis (C. Vibius Pansa era cónsul designado para el año 43) incluía la confirmación de los nombramientos designados para las magistraturas, que debían realizar algunos de los presentes en la reunión que no querían enfrentarse a elecciones públicas. También se acordó que César recibiera un funeral público, legitimando así su dictadura. Se produjo una muestra de reconciliación entre Antonio y Lépido, por un lado, y Bruto y Casio por los libertadores, por otro. Tras la reunión del Senado, Bruto y los demás fueron invitados a bajar del Capitolio, y Antonio y Lépido enviaron a sus hijos como rehenes. Al día siguiente el senado, con los conspiradores presentes, autorizó la validación y publicación del testamento de César, que adoptaba a Octavio y lo proclamaba su principal heredero.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

El funeral de César y sus consecuencias

En el foro, el 20 de marzo, Antonio agitó los sentimientos de la multitud con su lectura del testamento de César y una emotiva exhibición del cadáver de César, que fue incinerado allí mismo por una turba apasionada, enardecida por la noticia de que César había dejado 300 sestercios a cada ciudadano, y sus jardines al público. Se produjeron violentos disturbios y la multitud se apresuró a atacar a los conspiradores y a quemar sus casas. C. Helvio Cinna, tribuno poético, fue asesinado por error por uno de los supuestos conspiradores (L. Cornelio Cinna, el pretor), y los ánimos seguían tan caldeados en la ciudad que Bruto y Casio, que eran pretores durante el año, tuvieron que abandonar Roma para dirigirse al Lacio a mediados de abril; en un principio se les ofreció el control del suministro de grano de Asia y Sicilia, que rechazaron, y, después, las gobernaciones de las provincias menores de Cirene y Creta, que también rechazaron, consiguiendo más tarde para sí el control de las provincias de Macedonia y Siria.

Antonio se aseguró de que le adjudicaran Macedonia como provincia, donde se estacionaron las seis legiones para la guerra de Partia, mientras que Dolabella se quedó con Siria y una legión, así como con el mando de la guerra contra Partia. El 11 de abril Cicerón escribió a Ático que Bruto y Casio y los demás, “que deberían ser custodiados por toda la humanidad, no sólo para su protección sino también para su glorificación”, estaban esencialmente prisioneros dentro de sus propias casas debido a los disturbios populares. A todos les convenía que Bruto y Casio se alejaran de Roma y, a petición de Antonio, el Senado les concedió un permiso especial para abandonar la ciudad (actualmente eran pretores), mientras que Cayo, hermano de Antonio, sustituyó a Bruto como pretor urbano; su otro hermano, Lucio, también destacó en Roma como tribuno del año 44. Las monedas emitidas por Antonio en abril-mayo del 44 conmemoraban la “Clemencia de César”, un suave recordatorio para el pueblo y los veteranos de que Antonio no había olvidado que César había sido asesinado por aquellos a los que había perdonado y promovido a las altas magistraturas. Cleopatra también abandonó Roma en abril (Cicerón mencionó a Atticus su salida de Roma el 16 de abril), mientras que uno de los principales conspiradores, Décimo Bruto, también se marchó para tomar el mando de su provincia de la Galia Cisalpina.

Antonio y Lépido confirmaron su alianza con los esponsales de la hija de Antonio, Antonia Prima, con el hijo de Lépido. Lépido había sido cónsul con César en el 46, y ahora, con el apoyo de Antonio, sustituyó a César como pontifex maximus -de forma bastante irregular-: Antonio transfirió la elección del pontifex del pueblo a la cooptación por parte de los propios sacerdotes, y el Periochae de Livio habla de la “apropiación” del cargo en condiciones de perturbación e insurrección. Livio, por supuesto, escribía bajo el régimen de Augusto, y éste sucedió a Lépido como pontifex maximus, asumiendo el cargo tras su muerte en el año 12. Lépido partió entonces hacia sus provincias de la Galia Narbonense y la España de aquí, dejando a Antonio en el control de Roma. Antonio abolió ahora el cargo de dictador, y se hizo ilegal incluso presentar una moción para que se nombrara un dictador. Esto debió de tranquilizar a los senadores que simpatizaban con los libertadores, y los veteranos a los que se les había asignado tierras fueron enviados a sus colonias para reducir la amenaza de disturbios en Roma.

Cicerón sobre los idus de marzo

Las opiniones de Cicerón sobre los idus de marzo eran contradictorias. Estaba triunfante por la muerte de César, el tirano, pero dos días después del asesinato, el 17 de marzo (la Liberalia), había presentado la moción en el Senado para que se ratificaran las actas de César. Se dio cuenta de que el control de los acontecimientos ya se les había escapado a los conspiradores: su falta de plan tras el asesinato había dejado el campo libre para que Antonio diera forma a la reacción popular a los acontecimientos. Cicerón veía a los conspiradores como héroes, pero se daba cuenta de que, aunque el Senado en su conjunto simpatizaba con ellos, no lo hacía hasta el punto de renunciar a los honores y magistraturas que les había designado César. También observó con frustración la reacción del pueblo ante el asesinato de Julio César, enviando cartas a Atticus casi a diario. El 10 de abril escribió que “nuestros héroes” habían desempeñado su papel “gloriosa y magníficamente”, aunque su partido era impotente, ya que les faltaba dinero y hombres. Sin embargo, debían estar contentos con su logro, aunque el Estado en su conjunto fuera miserable. El 11 de abril ya se había enterado de la llegada de Octavio a Italia y le interesaba saber si Ático se había enterado de si alguien se estaba uniendo a él o si había habido algún indicio de golpe, aunque sospechaba que no.

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El 17 de abril, escribió desde Puteoli, un destino vacacional favorito, para decirle a Atticus que había una gran multitud allí, mientras esperaba la inminente llegada de Hirtius y Pansa. Como legados de César y cónsules designados para el año 43, no se habían alineado con los libertadores y se mantuvieron al margen. Según Cicerón, “la tiranía sigue viva, (aunque) el tirano haya muerto”: incluso después del asesinato de César sus medidas continuaron sin él. Según Cicerón, esta situación no tendría fin, y habría sido mejor “morir mil veces” que aguantar esto.

Dos días más tarde, el 19 de abril, amplió esta idea escribiendo desde la playa de Cumas. Bruto se había retirado a Lanuvium, en el Lacio, a 18 millas de Roma, mientras que Trebonio se había marchado a su provincia de Asia, de forma un tanto taimada para evitar que se le notara. Lo único que habían conseguido los conspiradores era que todo lo planeado por César tuviera ahora más peso del que habría tenido si aún estuviera vivo. Después de repasar todos sus consejos pasados en un ataque de “te lo dije”, Cicerón dice que no puede soportar más en Italia y que está planeando un viaje al extranjero (citando a Esquilo Prometeo Límite 682: “conducido por el azote divino soy conducido por tierra más allá de la tierra”). Atticus se encuentra actualmente en Atenas, donde estudia el hijo de Cicerón, Marco.

Datos verificados por: Thompson
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Notas y Referencias

Véase También

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2 comentarios en «Asesinato de Julio Cesar»

  1. Este texto explica con todo tipo de detalles cómo murio el emperador romano julio césar, que pasó después de la muerte de julio césar, con informacion sobre el asesinato de julio césar de Cicerón, examinando cuándo y como murió julio césar, el por que Brutus mato a julio césar, siendo, como era, el hijo de julio césar; y por qué fue julio césar acuchillado. Este texto explica con todo tipo de detalles cómo murio el emperador romano julio césar, que pasó después de la muerte de julio césar, con informacion sobre el asesinato de julio césar de Cicerón, examinando cuándo y como murió julio césar, el por que Brutus mato a julio césar, siendo, como era, el hijo de julio césar; y por qué fue julio césar acuchillado.

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  2. Hay una moneda interesante en este tema. En ella, el desultor, un jinete que saltaba de un caballo a otro mientras estaban en movimiento, hace referencia a los juegos parilianos en los que este era un evento. Esta fiesta tenía lugar el 21 de abril y en el año 44 celebraba la victoria de César en Munda. Clementia recordaba al público la clemencia que César había mostrado a sus oponentes, como Bruto y Casio, que habían luchado en el bando de Pompeyo, pero que fueron perdonados y recibieron magistraturas por parte de César.

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