Derecho Azteca

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Introducción: el Mundo Azteca

Los aztecas eran un pueblo indígena americano del centro de México, mejor conocido como los constructores de un imperio que cayó rápidamente bajo el control español durante los años 1519 a 1521.

La derrota de los aztecas no fue una conquista ordinaria. La capital de su imperio era una ciudad más grande que Roma.Entre las Líneas En su belleza se parecía a Venecia, situada en medio de un lago con canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) para las calles.

Aunque la ciudad fue demolida en la última batalla de 1521, su fama ha perdurado. La civilización azteca es recordada hoy en día por su elaborada vida religiosa, su compleja organización social, su elegante literatura y sus monumentales obras de escultura.

El orden social

¿Qué hizo que la sociedad azteca funcionara sin problemas? ¿Cómo estaba organizada?

Tales preguntas no pueden ser respondidas completamente.

Puntualización

Sin embargo, hay una gran cantidad de información en los escritos de los conquistadores y misioneros. Los mismos aztecas aprendieron a usar la escritura alfabética, y algunos de ellos escribieron descripciones de la vida tal como había sido antes de la conquista española. Estos primeros relatos son nuestras fuentes.

La familia y la comunidad

Cuando un hombre ataba el extremo de su capa a la esquina de la blusa de una mujer, ella se convertía en su esposa y él no podía casarse con ninguna otra. Aunque tomara una o más “esposas” secundarias, sólo los hijos de su verdadera esposa podían heredar su propiedad.

Los deberes de un hombre incluían la agricultura, la soldadura y los diversos oficios, como la carpintería y la metalurgia. Una mujer se ocupaba del hogar, tejía telas o practicaba la medicina.

Los niños tenían responsabilidades propias. Las niñas ayudaban con el tejido. Los chicos recogían leña o iban al mercado a recoger los restos de maíz y judías que dejaban los comerciantes.

Los asentamientos. Las familias vivían en aldeas, pueblos o ciudades. Cada pueblo tenía barrios, cada uno con su jefe. Una ciudad con muchos barrios podría dividirse en cuatro barrios, cada uno con su jefe. Estas divisiones facilitaban el reclutamiento de personas para el servicio militar o para grandes proyectos de trabajo.
En el Valle de México, el centro del mundo azteca, había docenas de ciudades. La más grande era la capital, llamada Tenochtitlán, que podría haber tenido una población de 200.000 habitantes. Tenochtitlán y su ciudad gemela, Tlatelolco, se encontraban en islas en medio de un lago poco profundo.

Más Información

Las islas estaban conectadas a tierra firme por calzadas de tierra.

Hoy en día la capital de la república de México es la Ciudad de México. Se encuentra en el mismo sitio, pero el lago, a lo largo de los años, ha sido mayormente drenado.

Clases sociales

Como las ciudades de hoy, la capital azteca era un lugar de actividad bulliciosa, llena de gente de todo tipo. Todos, sin embargo, encajan en una de las tres categorías: nobles, plebeyos y tlatlacotín. Los tlatlacotin eran personas pobres que se habían vendido como trabajadores permanentes. Sus hijos, sin embargo, nacieron libres.

Los altos funcionarios eran normalmente elegidos de la clase noble. Los plebeyos también eran seleccionados, si se demostraba su habilidad.

Gobierno

Cada ciudad estaba gobernada por un rey, que daba órdenes a los jefes de los barrios y a los reyes de las ciudades bajo su control. No había una sola cadena de mando sino varias, cada una terminada con uno de los reyes importantes. Estos reyes hacían alianzas entre ellos. Como Tenochtitlán era la más fuerte de las ciudades, su gobernante puede ser llamado emperador o rey del imperio.

Tributo

La razón para controlar otras ciudades era hacerlas pagar impuestos, o tributo. Los bienes de tributo incluían mantos, pieles, madera, piedra, plumas preciosas, joyas, oro y alimentos varios.
La guerra. A la gente no le gustaba dar tributo a un rey en una ciudad lejana. Eran leales a su propio pueblo.Si, Pero: Pero si se negaban a pagar, eran amenazados con un ataque armado.

Los ejércitos aztecas estaban bien equipados con arcos y flechas, lanzas y una especie de espada de madera, llamada macana, que estaba bordeada con afilados trozos de piedra.

Si los gobernadores o emperadores oían hablar de una ciudad lejana rica en bienes, enviaban guerreros para conquistarla. Después dividían el tributo y se aseguraban de que siguiera llegando regularmente. Así es como el imperio creció.

El modo de vida

La sabiduría tradicional azteca predicaba la precaución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El dicho “El mundo es resbaladizo y resbaladizo” significaba que es fácil cometer errores en la vida.

Detalles

Los aztecas también decían, “No dos veces en la tierra”, lo que significa que sólo se vive una vez, así que disfruta de la vida mientras puedas.

Del nacimiento a la muerte

Cuando nació una niña, se le presentó un pequeño cesto de costura. A un niño se le dio un escudo en miniatura y cuatro flechitas. Antes de los 4 años, a los niños se les perforaban las orejas. A los 5 o 6 años, los niños podían salir a jugar, si habían terminado sus tareas.

La educación

A los 10 años, los niños eran legalmente responsables de sus acciones y podían ser sentenciados a un castigo. A esta edad todos los niños y niñas eran enviados a internados del vecindario. Algunos estudiantes aprendieron oficios. Otros estudiaron historia, música, el arte de hablar y la interpretación de los sueños.

A los 15 años una joven estaba lista para el matrimonio. El típico joven se convirtió en un guerrero y se casaría más tarde.

Vestido

Los hombres llevaban taparrabos y simples capas anudadas sobre un hombro. Las mujeres llevaban blusas sin mangas y faldas envolventes de tela de algodón.

Refugio y comida

Las casas eran de una sola planta y podían tener varias habitaciones, cada una con vistas a un patio central. La cocina con su chimenea estaba en la parte de atrás. Una familia joven a menudo vivía en una sola habitación en la casa del padre del marido.

El maíz, los frijoles, la calabaza y el pavo eran alimentos importantes. Los cultivos se realizaban en jardines de la isla llamados chinampas, hechos de tierra fértil recogida del fondo del lago.

El comercio. Alimentos más inusuales, como el cacao, la piña y la vainilla, eran traídos por los comerciantes de las tierras bajas. Los granos de cacao, la fuente de chocolate, se utilizaban a menudo como dinero en los grandes mercados, donde se comerciaba con productos de todo el mundo azteca.
Las mercancías llegaban al mercado a lomos de porteadores. No había bestias de carga ni vehículos de ruedas. El transporte acuático se hacía en canoa.

La vejez

El alcohol estaba restringido por la ley.Si, Pero: Pero los ancianos podían beber tanto como quisieran. Esto, junto con la jubilación, era un privilegio de la vejez.

Los funerales

Se rezaba mucho por un muerto. El cadáver era enterrado o cremado, junto con un cesto de costura y herramientas de tejedor (para una mujer) o armas (para un hombre).
Se creía que la mayoría de la gente iba a la tierra muerta debajo de la tierra. Los que se habían ahogado fueron al paraíso del dios de la lluvia. Los muertos más honrados eran los hombres muertos en batalla y las mujeres que habían muerto en el parto. Fueron al cielo a vivir con el sol.

Religión

Los aztecas adoraban a muchos dioses además del dios de la lluvia y el sol. Estaba el dios del fuego, llamado Dios Viejo. Había una diosa de la tierra, llamada Falda de Serpiente, y una diosa del amor, llamada Pluma de Flor.

Los comerciantes y cazadores tenían dioses especiales que recibían sus oraciones. La ciudad de Tenochtitlán tenía un dios tribal, Huitzilopochtli (wee-tseel-oh-POACH-tlee), que protegía a los guerreros de la ciudad.

Las fiestas y el calendario

El año se dividía en 18 “meses”, cada uno con 20 días.Entre las Líneas En cada uno de estos meses había una fiesta en honor de uno o más dioses. El dios de la lluvia y el dios del maíz eran recordados en la primavera. Uno de los meses de otoño se dedicaba a la serpiente de las nubes, dios de la caza. Las fiestas religiosas estaban marcadas por desfiles y música. Al final del año había cinco días de mala suerte, en los que la gente se quedaba en casa.

Al final de cada 52 años se celebraba una ceremonia especial. Todos los incendios se apagaban. Luego un sacerdote encendía un nuevo fuego usando un palo de perforación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Corredores con antorchas llevaban el nuevo fuego a cada uno de los asentamientos del Valle de México.

El pago

Los aztecas creían que los dioses exigían un pago, tal vez una ofrenda de comida o un sacrificio de codornices. Para la ceremonia del fuego nuevo y otras fiestas importantes era necesario hacer el “pago humano”, el sacrificio de un ser humano.

Artes

Los arquitectos, pintores y músicos eran profesionales cualificados que gozaban de prestigio en la sociedad azteca.

Las obras de arquitectura más impresionantes fueron las pirámides, construidas en hileras como un pastel de bodas.Entre las Líneas En la parte superior de una pirámide había uno o más templos, que albergaban estatuas de dioses.

Los dioses también eran representados en libros, hechos de largas hojas de papel de corteza, enrolladas o dobladas. No había palabras, sólo números e imágenes que se perfilaban con el negro y se rellenaban con colores brillantes. Los libros se usaban para registrar la historia, para explicar las funciones de los dioses, y para enumerar el tributo que cada ciudad tenía que pagar.

La literatura azteca tal como la conocemos hoy en día no fue preservada en estos libros de estilo antiguo. Fue escrita después de la Conquista Española, usando la escritura alfabética aprendida de los misioneros. Incluye discursos poéticos, mitos, historias y textos de canciones.

Las canciones, tanto antes como después de la Conquista, se acompañaban de dos tipos de tambores: un tambor de piel, tocado con las manos, y un tambor de tronco de dos tonos, tocado con mazos. Las canciones, al igual que los discursos, suelen tocar incidentes históricos que se explican con más detalle en otras obras literarias más largas.

Historia

Las historias tradicionales aztecas comienzan con los mitos de la creación del mundo. Continúan con leyendas sobre los predecesores de los aztecas, los toltecas, que los arqueólogos han determinado que florecieron entre los años 900 y 1200 d.C. Su capital, Tula, ahora en ruinas, se encuentra a 72 kilómetros al norte de la Ciudad de México. Estas leyendas son seguidas por relatos históricos de los reyes que construyeron el imperio azteca.

El origen de los aztecas

Los aztecas afirmaban que venían de una región muy al norte, migrando al sur hacia Tula y hacia el Valle de México. Aproximadamente en esta época, según la leyenda del último gobernante de Tula, el rey sacerdote Quetzalcóatl (keh-tsahl-KOH-ahtl) rompió sus votos sacerdotales y huyó en desgracia a la costa este. Desapareció sobre el agua, prometiendo regresar algún día. Después de su partida, una tribu azteca llamada Mexica fundó Tenochtitlán, en 1325.

El ascenso y la caída del Imperio Azteca

Después de años de guerra con sus vecinos, Tenochtitlán formó una alianza con otras dos ciudades, Texcoco y Tlacopán. Esto ocurrió alrededor de 1430. La nueva alianza, o imperio, creció rápidamente.Entre las Líneas En la época del emperador Moctezuma II, los aztecas controlaban un territorio que se extendía desde el Océano Pacífico hasta el Golfo de México y al sur hasta la actual frontera de Guatemala.

Conquista española

Fue Moctezuma II quien saludó al conquistador Hernando Cortés en 1519 (o el año 1 Caña según el calendario azteca). Según la leyenda, Moctezuma creía que Cortés era el legendario Quetzalcóatl, que iba a regresar en el año 1 Caña, y dudaba en ofender.

Moctezuma fue tomado prisionero por los españoles y asesinado misteriosamente. Incapaz de contener a la población por medios pacíficos, Cortés recurrió a la fuerza. Armas de fuego, caballos y armaduras de acero dieron a los españoles una ventaja.Si, Pero: Pero no podrían haber ganado sin la ayuda de otras ciudades aztecas, deseosas de ver a Tenochtitlán humillada. La capital fue reducida a escombros durante la feroz batalla del verano de 1521. Una nueva ciudad española comenzó a levantarse en su lugar.

Después de la batalla

La viruela y otras enfermedades traídas de Europa disminuyeron enormemente la población azteca. La sucesión de reyes continuó hasta el año 1500. Ahora conocidos como gobernadores, sirvieron bajo la autoridad española. Aunque los gobernadores eventualmente perdieron lo que quedaba de sus poderes, la gente continuó leyendo y escribiendo el idioma azteca hasta el 1700 y manteniendo muchas de las antiguas costumbres.

Legado de los aztecas

La lengua azteca moderna, conocida como náhuatl o mexicano, todavía es hablada por más de un millón de nahuas, que siguen plantando maíz, tejiendo telas de algodón y tocando instrumentos como el tambor de troncos. Los nahuas viven principalmente en pequeños pueblos y aldeas en el centro de México.

A nivel nacional, el arte azteca es reconocido como una característica esencial del patrimonio de México. La pintura y la escultura azteca han influido en artistas mexicanos como Diego Rivera y Miguel Covarrubias. Los poetas modernos como Octavio Paz se han inspirado en la literatura azteca.

Tal vez el legado más conocido de la cultura azteca está en el ámbito de los alimentos y las recetas. Aguacate, chile, chocolate y tomate son todas palabras aztecas. Si usted ha estado en un restaurante mexicano o ha preparado comida mexicana en casa, puede haber tenido enchiladas, guacamole, tacos y tamales. Estos son platos hechos con ingredientes que se remontan a los tiempos de los aztecas.

Datos verificados por: George

A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto y Caracteres de Derecho Azteca

Definición y descripción de Derecho Azteca ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Ma del Refugio González) Es el derecho de población de habla náhuatl asentada desde 1325, en México-Tenochtitlan, cabeza de imperio mexica. Desde el siglo XVIII los historiadores han llamado “azteca” a este grupo.Entre las Líneas En fecha reciente vuelven a utilizarse los vocablos “mexica” o “tenochca” para aludir a los antiguos mexicanos.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Orden del Águila Azteca

águila azteca (orden del) en la Enciclopedia Jurídica Omeba

Véase:

• Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba
• Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido águila azteca (orden del))

Hernán Cortés y Malinche

A Hernán Cortés le habían arrebatado el mando de la expedición a Yucatán. Él, envalentonado y espoleado por su espíritu indomable, decidió embarcar hacia el objetivo antes de recibir la notificación oficial de su cese. La conquista del Imperio azteca le correspondía a un capitán herido en su orgullo y a su minúsculo ejército: 508 infantes, un centenar de hombres de mar, 16 jinetes, 32 ballesteros, 13 arcabuceros y algunas piezas de artillería ligera.

Arrancaría entonces la conquista de México —que significó el exterminio de los aztecas según unas corrientes y liberó a un pueblo oprimido si se hace caso a otras—, sustentada en una serie de batallas que contribuyeron a forjar la leyenda del conquistador extremeño, tan presente en la actualidad al celebrarse el 500 aniversario de su desembarco en las tierras de México.

Las misiones de Cortés, según cuenta el historiador Bartolomé Bennassaren el perfil del Diccionario Biográfico de la RAH sobre el militar, probablemente no habrían sido tan exitosas sin la presencia de dos intérpretes: el español Jerónimo de Aguilar, que había vivido varios años con los mayas, y una mujer india, Malintzin, también conocida como Marina o Malinche, que antes había sido vendida como esclava por sus padres. “Su papel en la conquista (y en la misma vida de Cortés) fue esencial”.

¿Pero cómo llegaron a cruzarse las vidas de Cortés y Malinche? Tras la batalla de Centla (marzo de 1519), los mayas, derrotados por los “barbudos” españoles y sus caballos, obsequiaron a sus enemigos para ratificar el cese de las hostilidades con presentes de oro y otros objetos de menor valor.Si, Pero: Pero hubo más, como recogería el cronista Bernal Díaz del Castillo en su obra Historia verdadera de la conquista de la Nueva España: “Y no fue nada todo este presente en comparación con veinte mujeres, y entre ellas una muy excelente mujer que se dijo doña Marina”.
Ahí aparece la primera mención a Malinche, que según el contemporáneo de Cortés pertenecía a una familia de caciques del pueblo de Copainalá. Fue llamada ‘Malinalli’ en honor a la diosa de la Hierba, y más tarde ‘Tenepal’, que en lengua náhuatl significa “el que habla con vivacidad”.Si, Pero: Pero esta mujer sería mucho más que una simple intérprete: pronto se dio cuenta Cortés de su gran inteligencia y de la suerte que le brindaron los caciques de Tabasco al entregársela.

Y no solo eso: entre el extremeño y la india se desarrollaría una pasión amorosa que los convertiría en amantes. Malintzin, de esta forma, se empeñaría en favorecer los proyectos del conquistador. “Fue ella la que le explicó lo que en realidad era el imperio de los mexica, sus creencias, organización y red de información, así como su manera de hacer la guerra, la hostilidad de varios pueblos, especialmente de los Tlaxcaltecas. Y Hernán Cortés supo aprovechar de una manera genial este regalo del destino”, explica Bennassar.

Malinche fue ganando peso en el círculo de Cortés hasta convertirse en consejera, secretaria e intérprete. Según Bernal Díaz, la ayuda de esta mujer fue “el gran principio para nuestra conquista”. El conquistador reconocería más tarde que hubiera sido incapaz de negociar con los aztecas si no hubiese sido por el papel de la futura madre de su hijo, Martín Cortés, nacido en 1522 y desterrado a España.

Pero lo cierto es que desde que México se independizó, la figura de Malinche ha sido relacionada por muchos con el papel de traidora de su pueblopor haber saboteado varios intentos de rebelión contra la dominación española.

Otros Elementos

Además, según algunos relatos históricos, habría tenido un papel importante en la ejecución del emperador Moctezuma. De hecho, los mexicanos utilizan una palabra peyorativa para referirse a un complejo social que rechaza lo propio y favorece lo extranjero: malininchismo.

Fuente: La Vanguardia

Recursos

Véase También

Bibliografía

Castillo F., Víctor M., Estructura económica de la sociedad mexicana según las fuentes documentales. México, UNAM, 1972; Davies, Claude Nigel Byam, Los señoríos independientes del imperio mexica, México, INAH, 1968; León-Portilla, Miguel, La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes, 2a. reimprimir., México, UNAM, 1979; López Austin, Alfredo, La constitución real de México-Tenochtitlan, México, UNAM, 1961.

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