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En inglés: De-Stalinization
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Desestalinización, proceso político llevado a cabo en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) tras la muerte de Iósiv Stalin (5 de marzo de 1953), que se caracterizó por una renovación del régimen y del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS), así como por provocar las primeras crisis internas en el mundo comunista.
Al romper la cohesión del bloque comunista, la muerte de Stalin hizo emerger una serie de divergencias políticas en la dirección del partido, dirigido por el nuevo secretario general, Nikita S. Jruschov, desde septiembre de 1953.
La desestalinización en la URSS (Historia)
El abandono de las persecuciones tras la represión del complot de las “camisas blancas” del que Stalin se creyó víctima, señaló el principio de la desestalinización (abril de 1953), confirmada con la inmediata eliminación de Lavrenti P. Beria, uno de los principales agentes del terror estalinista y antiguo dirigente del NKVD.
En materia económica, la desestalinización se tradujo en una reducción de inversiones en la industria pesada a favor de la producción de bienes de consumo (revisión del plan quinquenal de agosto de 1954). Jruschov lanzó también un ambicioso proyecto para el aprovechamiento de 60 millones de hectáreas de tierras vírgenes en los Urales, Siberia oriental y Kazajstán.
El XX Congreso del PCUS (Historia)
El XX Congreso del PCUS, celebrado en febrero de 1956, señaló el punto culminante del proceso de desestalinización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Jruschov, nuevo hombre fuerte de la URSS, condenó “el culto a la personalidad” dedicado a Stalin. Un “informe secreto” hecho público denunció los crímenes de éste, sus errores estratégicos durante la II Guerra Mundial y el régimen del terror instalado en la URSS por la policía política, manifestado especialmente durante la llamada gran purga. Las consecuencias del informe fueron inmensas, tanto en la URSS como en las democracias populares (países de la órbita soviética) y en el seno de los partidos comunistas.[1]
Consecuencias en el resto del mundo: En las democracias populares (Historia)
La desestalinización se manifestó en la apertura política y la rehabilitación de antiguos condenados políticos, como el polaco Wladyslaw Gomulka y el húngaro János Kádár.Entre las Líneas En Hungría y Polonia la repercusión fue mayor y sus reivindicaciones alimentaron un fuerte sentimiento antisoviético.Entre las Líneas En Polonia, el partido comunista en el poder, el Partido Obrero Unificado, logró canalizar y controlar las aspiraciones nacionales de cambio aceptando la vuelta de Gomulka, promotor de una “vía polaca al comunismo”, al puesto de secretario general del partido.Entre las Líneas En 1955, la URSS normalizó sus relaciones diplomáticas con la Yugoslavia gobernada por Josip Broz (Tito), único país europeo de la órbita comunista que no obedecía al modelo soviético, con lo que Jruschov admitía la posibilidad de iniciativas nacionales en la construcción del socialismo. [rtbs name=”socialismo”] [rtbs name=”revolucion-social”] El 17 de abril de 1956, la disolución del Kominform (organismo político de colaboración entre los partidos comunistas), confirmó la suavización de las posiciones de la URSS frente a las democracias populares europeas. [2]
Consecuencias en el resto del mundo: En occidente (Historia)
La desestalinización favoreció una mejor definición de las orientaciones políticas hacia el bloque occidental (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Aunque el Partido Comunista Francés rechazó todo debate interno, otros partidos comunistas, como el italiano, el español, el portugués y el británico, emprendieron un examen autocrítico de su modelo ideológico y revisaron sus propias posiciones, evitando, sin embargo, alejarse demasiado de la órbita soviética.
En las relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) también se manifestaron signos del deshielo. Jruschov defendió explícitamente la necesidad de una “coexistencia pacífica” entre los bloques, término que utilizó ya en el XX Congreso del PCUS para definir la nueva política exterior soviética.Entre las Líneas En septiembre de 1959 se entrevistó con el presidente estadounidense Dwight David Eisenhower en Camp David (Maryland, Estados Unidos). Las conversaciones abordaron la cuestión de la división de Alemania en la República Federal y en la República Democrática y la del armamento nuclear. La tregua de la Guerra fría había comenzado, pero duró poco. [3]
Consideraciones Políticas: Stalin denunciado por Nikita Khrushchev
El líder soviético pronunció su famoso discurso sobre ‘El culto a la personalidad y sus consecuencias’ en una sesión a puerta cerrada el 25 de febrero de 1956.
El vigésimo congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética se reunió en Moscú en el Gran Salón del Kremlin el 14 de febrero de 1956. Fue el primero desde la muerte de Josef Stalin en 1953, pero casi nada se dijo sobre el líder muerto hasta En una sesión a puertas cerradas el día 25, 1,500 delegados y muchos visitantes invitados escucharon un sorprendente discurso de Nikita Khrushchev, Primera Secretaria del partido, sobre ‘El culto a la personalidad y sus consecuencias’.
Jrushchov denunció a Stalin, el culto a la personalidad que había fomentado y los delitos que había perpetrado, incluida la ejecución, tortura y encarcelamiento de miembros leales del partido por cargos falsos. Culpó a Stalin por los errores de la política exterior, por los fracasos de la agricultura soviética, por ordenar el terror en masa y por los errores que habían llevado a la terrible pérdida de vidas en la Segunda Guerra Mundial y la ocupación alemana de enormes zonas del territorio soviético.
La audiencia de Khrushchev lo escuchó en un silencio casi completo, roto solo por murmullos de asombro.
Informaciones
Los delegados ni siquiera se atrevieron a mirarse el uno al otro mientras el secretario del partido apilaba una horrible acusación sobre otra durante cuatro horas seguidas (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al final no hubo aplausos y el público quedó en estado de shock.
Uno de los que escuchó el discurso fue el joven Alexander Yakovlev, más tarde un destacado arquitecto de la perestroika, quien recordó que eso lo sacudió hasta sus raíces. Sintió que Khrushchev estaba diciendo la verdad, pero era una verdad que lo asustaba. Las generaciones en la Unión Soviética habían venerado a Stalin y habían vinculado sus vidas y esperanzas con él (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Ahora el pasado estaba siendo destruido y lo que todos habían vivido estaba siendo destruido. “Todo se desmoronó, nunca se volverá a completar”
Era una cosa extraordinariamente peligrosa y atrevida para Khrushchev. Solzhenitsyn creía que hablaba desde “un movimiento del corazón”, un genuino impulso para hacer el bien. Otros han señalado, más cínicamente, que arrinconó a otros líderes del partido con el toque estalinista, en beneficio del arrepentido ostentoso de Khrushchev. Desvió la culpa del partido y del sistema a los hombros de Stalin. Unos meses más tarde, se anunció que el congreso había pedido medidas “para eliminar total y completamente el culto al individuo, ajeno al marxismo-leninismo… en todos los aspectos de la actividad del partido, gubernamental (o, en ocasiones, de la Administración Pública, si tiene competencia) e ideológica”.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
El discurso fue divulgado en los medios de comunicación extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) al día siguiente.Entre las Líneas En marzo, el Comité Central hizo distribuir el texto a las ramas del partido, donde se leyó. Dentro de la Unión Soviética ayudaría a crear una mayor libertad, en el tiempo. Muchos secuaces y funcionarios estalinistas todavía estaban decididos a resistir la desestalinización, pero miles de presos políticos fueron liberados y otros rehabilitados póstumamente.Entre las Líneas En el extranjero, las palabras de Khrushchev abrieron paso bajo los pies de los miembros del partido comunista y de los intelectuales de izquierda que habían pasado años negando informes de lo que estaba sucediendo en la Unión Soviética. Muchos miembros del partido se fueron en disgusto.
En el congreso del partido en 1961, Khruschev repitió su ataque a la memoria de Stalin, esta vez en sesión abierta, y otros oradores denunciaron los crímenes de Stalin. El cuerpo del difunto líder fue retirado de su lugar junto a Lenin en el mausoleo de la Plaza Roja, y se cambiaron los nombres de Stalingrado y otros lugares similares. Cuando Khrushchev cayó del poder en 1964, se convirtió en un no persona, pero no fue ejecutado, encarcelado o incluso desterrado a Mongolia. La Unión Soviética había cambiado.
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Antifascismo
Izquierda antiestalinista
Historia de la Unión Soviética (1953–1964): la desestalinización y la era de Khrushchev
Kureika (pueblo)
Lista de lugares nombrados después de Joseph Stalin
Desnazificación
Desmontaje
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Telón de Acero en la Guerra Fría: Este texto se ocupa del telón de acero en la Guerra Fría. Al final de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética se encontró inesperadamente con el control de una enorme franja de territorio en Europa del Este. Stalin y su policía secreta se propusieron convertir una docena de países radicalmente diferentes a un sistema político y moral completamente nuevo: el comunismo. Las pruebas de los Balcanes demuestran que la Guerra Fría "comenzó" durante un largo periodo de tiempo, a medida que los gobiernos locales y mundiales se adaptaban a la evolución de las condiciones. No hubo un plan trazado en 1917, ni siquiera en 1945, y los enfrentamientos de la Guerra Fría se produjeron en distintos momentos en diferentes Estados. Los acontecimientos de los Balcanes apoyan los análisis de la Guerra Fría que parten de acontecimientos específicos, únicos y locales que tuvieron lugar en toda la región de los Balcanes (o, para el caso, en todo el mundo en otros escenarios de la Guerra Fría). La visión tradicional y simplificada, que empieza por arriba examinando los acontecimientos de Moscú y Washington, y luego hace un muestreo selectivo de los acontecimientos históricos y destaca los que coinciden con las generalizaciones, pasa por alto demasiadas cosas. Este enfoque suele ignorar discrepancias incómodas, como la actividad británica en Grecia o el éxito de la desviación de Tito, porque esos acontecimientos socavan las conclusiones. ¿Estaban los Estados balcánicos condenados a caer bajo el control ruso? Una vez que sabemos algo sobre los acontecimientos reales, la propia pregunta tiene que revisarse sustancialmente, porque sólo tres de los seis estados balcánicos se convirtieron en "satélites" rusos en el sentido tradicional. Un examen más detallado de la política de la época de la Guerra Fría en la mayoría de los Estados balcánicos hace aún más difícil aceptar tales generalizaciones. Nada en la historia está predestinado. Por otra parte, las mismas fuerzas que sometieron a los Estados balcánicos a la influencia de las grandes potencias en el siglo XIX estaban actuando a mediados del XX, por lo que el control ruso no resulta sorprendente. ¿Podemos asignar la "culpa" de la Guerra Fría? Cualquiera que estudie las tácticas comunistas en el periodo 1944-48 encontrará muchos comportamientos censurables. Por otra parte, también hay margen para criticar las acciones de Gran Bretaña (y más tarde de Estados Unidos): como suele ocurrir con las grandes potencias, los rivales de la Guerra Fría persiguieron ante todo sus propios intereses, mientras que los estados locales pagaron el precio. En cualquier caso, asignar culpas es más un juego de salón que un ejercicio histórico: el historiador está mejor tratando de explicar los factores responsables de las decisiones de ambos bandos. Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Institucionalización del Autoritarismo en América Latina: La Institucionalización del Autoritarismo en América LatinaEste elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]
La Institucionalización del Autoritarismo en México, 1958-1962
"Con López Mateos, las políticas nacionales de Estado adquirieron una nueva tónica, caracterizada por el esfuerzo por recanalizar, actualizar y lanzar [...] Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Características del Totalitarismo: El totalitarismo es una forma de gobierno en la que todos los recursos de la sociedad son monopolizados por el Estado en un esfuerzo por penetrar y controlar todos los aspectos de la vida pública y privada. Este control es facilitado por la propaganda y por los avances en la tecnología. Tanto en la teoría como en la práctica, el totalitarismo es de origen relativamente reciente. El término se utilizó por primera vez para describir los principios organizativos del partido nacionalsocialista (nazi) en Alemania; se popularizó en el análisis político después de la Segunda Guerra Mundial. Conceptos más antiguos, como la dictadura y el despotismo, fueron considerados inadecuados por los científicos sociales occidentales para describir este fenómeno moderno. Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Caída del Telón de Acero: Este texto se ocupa de la caída del telón de acero en la Guerra Fría. El final del comunismo en Europa ha tendido a debatirse principalmente en el contexto de la ciencia política y la historia. En este texto también se evalúa las consecuencias culturales para Europa de la desaparición del bloque soviético. A lo largo de esta plataforma digital, se examina las nuevas narrativas sobre las identidades nacionales, individuales y europeas que han surgido en la literatura, el teatro y otros medios culturales, investiga el impacto de la reunificación del continente en el paisaje mental tanto de Europa Occidental como de Europa Oriental y Rusia, y explora las nuevas fronteras en forma de nacionalismo divisivo que han reaparecido desde la desaparición del Telón de Acero. Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Ascenso del Nazismo: El 30 de enero de 1933, el presidente Hindenburg ofreció la cancillería alemana a Adolf Hitler. Pero el ascenso de éste al poder y a la posición de canciller no tuvo como causa directa su popularidad, sino un error de cálculo por parte de las élites políticas alemanas. El nacionalsocialismo tenía muchos puntos en común con el fascismo. No obstante, sus raíces eran típicamente alemanas: por ejemplo, el autoritarismo y la expansión militar propios de la herencia prusiana; o la tradición romántica alemana. Se examina también en esta entrada cómo los nazis llegaron al poder como una coalición extremista de descontentos. Recordatorios de enfriamiento: tan tarde como en 1928, los nazis estaban siendo votados por menos del 3%. Se estudia asimismo las causas de la llegada del nazismo al poder. Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Adolf Hitler: Antes de 1933, el führer temía la amenaza del regionalismo, especialmente la posible separación de Baviera del estado alemán, tanto como se preocupaba por el comunismo. Con el tiempo, sus temores y prioridades cambiaron. La motivación de Adolf Hitler al declarar la guerra a los Estados Unidos el 11 de diciembre de 1942, podría parecer incomprensible, ya que su actitud hacia Estados Unidos no siempre se discute en los estudios de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, una parte de la literatura argumenta que la obsesión de Hitler con América como una gran amenaza para Alemania fue una de las partes más consistentes de su ideología. De hecho, se afirma que la actitud negativa de Hitler hacia Occidente y el capitalismo, más que su temor a la "amenaza" judeo-bolchevique, son fundamentales para comprender los objetivos políticos del Tercer Reich. Hitler rutinariamente condenó la migración de "sangre germánica" a los Estados Unidos y lo que sintió fue el debilitamiento de la base demográfica del Reich. Esta obsesión estaba vinculada a su comprensión del control del capitalismo internacional (centrado en Nueva York), por lo que su decisión de declarar la guerra a América fue parte de un patrón discernible.
Otra parte de la literatura sugiere que mientras que los rasgos de personalidad específicos de Adolf Hitler, tales como un desarrollo emocional atrofiado que le impedía sentir empatía, estaban presentes antes de la Primera Guerra Mundial, su virulento antisemitismo y su grandioso sentido del destino eran el resultado de las circunstancias de la Alemania posterior a 1918. Los estudios previos del estado nazi se han centrado en el caos administrativo y en una base cada vez más radicalizada que deseaba satisfacer al líder. Aunque la mayoría de la literatura está de acuerdo en que Hitler era un administrador inepto, otros argumentan de manera convincente que la agitación administrativa era una función, no un fallo, del sistema, lo que permitía a Hitler actuar como árbitro de los conflictos políticos e insertarse con fuerza en las decisiones políticas. Así, en el análisis final, la Alemania nazi y todas sus políticas eran sólo de Hitler.
Esta entrada examina una figura cuyas acciones siguen teniendo un profundo y duradero impacto en la historia del mundo. Véase también: Destacado, Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Teoría de la Competencia: Teoría de la competencia
Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre el "Teoría de la Competencia".
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Visualización Jerárquica de Teoría de la Competencia
Economía > Teorías económicas > Teoría de la competencia > Competividad
Economía > Teorías económicas > Teoría de la competencia > Economía Industrial
[...] Véase también: De, Destacado.
Stalin: Economía Política Comunismo Ideología Relaciones Internacionales Lenin Socialismo Stalin Utopía Formas de Posesión de la Tierra Véase también: Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
Sistemas Totalitarios: Como vehículo para la condena, así como para el análisis, es probable que el totalitarismo siga siendo una idea vibrante durante mucho tiempo en el siglo XXI. Su extensión al Islam radical es ya evidente. Y como potente recordatorio de las terribles acciones de las que es capaz el ser humano, el concepto tiene pocos rivales conceptuales. Los desacuerdos de principio, así como las polémicas sobre su valor, siguen marcando su carrera. Los peligros actuales, y los ansiosos debates sobre la mejor manera de caracterizarlos, sugieren que la era del totalitarismo aún no ha terminado. Véase también: Regímenes Autoritarios, Totalitarismo.
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