Edmund Burke
Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Edmund Burke (1729-1797), estadista y filósofo político británico nacido en Irlanda, famoso tanto por su brillante oratoria como por su crítica de la Revolución Francesa (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Burke nació en Dublín y fue educado en el Trinity College de esa ciudad.
Durante un breve periodo estudió Derecho en Londres, introduciéndose en la vida cultural londinense. Su primera obra importante fue Vindicación de la sociedad natural (1756), sátira que ridiculizaba el razonamiento del estadista británico Henry St John Bolingbroke. Esta obra, publicada de forma anónima, tuvo un destacado éxito, al igual que su ensayo Investigación filosófica sobre el origen de nuestras ideas de lo sublime y lo bello (1756).Entre las Líneas En 1757 comenzó su carrera como editor fundando El registro anual, anuario político británico, al que dedicó treinta años de su vida.
En 1761 Burke se convirtió en secretario privado de William Hamilton, gobernador de Irlanda, y cuatro años más tarde se convirtió en secretario privado del primer ministro Charles Watson-Wentworth, marqués de Rockingham (1765-1766), cargo que ostentaría hasta la muerte de Rockingham en 1782.Entre las Líneas En 1766 fue elegido miembro whig del Parlamento por el pequeño distrito de Wendover, tras lo cual defendió la derogación de la Stamp Act.
En un escrito titulado Pensamientos sobre la causa de los descontentos actuales (1770), y en dos discursos, ‘De los impuestos americanos’ (1774) y ‘Conciliación con América’ (1775), pidió justicia y reconciliación para las colonias americanas. Su escrito criticaba también los intentos del rey Jorge III de aumentar el poder real a costa del Parlamento.Entre las Líneas En 1774 fue elegido diputado al Parlamento por Bristol sin ninguna adscripción partidista, aunque sus esfuerzos por aliviar la discriminación comercial y religiosa que sufría Irlanda le costaron su escaño en 1780; desde ese momento hasta 1794 pasó a ser designado en representación del pequeño distrito de Malton. Durante un breve periodo tuvo un cargo en la administración whig de Rockingham (1782-1783). Nombrado en 1781 para formar parte de un selecto comité parlamentario sobre la India, Burke comenzó a investigar con empeño el gobierno colonial de la Compañía de las Indias Orientales.
Convencido de que la corrupción existente en el seno del gobierno indio exigía la supresión del poder de favoritismo de la Compañía, redactó en 1783 un proyecto de ley para las Indias Orientales, que fue rechazado en el Parlamento (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Burke persistió, haciendo responsable de la corrupción de la India al estadista y administrador colonial Warren Hastings. El 15 de febrero de 1788 Burke dio comienzo a su clásico discurso de cuatro días en Westminster Hall, en el debate que siguió al impeachment contra Hastings por graves delitos y faltas cometidos en la India. A pesar de su insistencia Hastings fue declarado inocente tras un juicio que duró siete años, y en el que Burke vio afectada su reputación por su exceso de celo y por los insultos personales.
Los estudiosos actuales del caso tienden a apoyar la inocencia de Hastings.Entre las Líneas En un principio, Burke se reservó la emisión de un juicio cuando estalló la Revolución Francesa en 1789, pero pronto se volvió contra ella y contra sus simpatizantes británicos. La publicación de Reflexiones sobre la revolución de Francia (1790), leída en toda Europa, le confirmó como el defensor más elocuente del orden establecido. Criticó de forma especial la ideología de la Revolución y su exaltación de principios abstractos por encima de la evolución social, considerando, en lo esencial, al orden social como producto del derecho natural y desconfiando de la capacidad del racionalismo para criticar y modificar ese orden (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Burke fue incrementando su vehemencia en la denuncia de la Revolución Francesa con el paso del tiempo y las atrocidades del Periodo del Terror se evidenciaron.
Se retiró de la vida parlamentaria en 1794. Aunque nunca llegó a hacer una formulación global de su pensamiento, sus ideas se convirtieron en la base del conservadurismo político británico moderno. [1]
Impacto
En las causas y el carácter de la Revolución Francesa no podemos entrar en esta entrada; pero algunos de sus resultados sobre el pensamiento político inglés bien pueden ser mencionados. El mayor pensador político en este momento en Inglaterra fue Edmund Burke, y cualquiera que desee tener un resumen de la sabiduría política inglesa de un estadista experimentado que pueda adoptar una actitud filosófica sin perder el contacto con los eventos prácticos debe leer los escritos y discursos de Burke. Es probable que permanezcan durante mucho tiempo en una declaración autorizada de los resultados alcanzados por el gobierno parlamentario en los siglos XVII y XVIII.Entre las Líneas En la actualidad, sus palabras están constantemente en los labios de los mejores estadistas ingleses. Su pensamiento se caracteriza por su contacto íntimo con la política práctica; rara vez permite que una teoría desvíe su atención de los problemas prácticos del gobierno cotidiano. Una parte notable de su trabajo está en respuesta a Rousseau y a las teorías de los derechos humanos. Con una tendencia natural a admirar la aristocracia, sintió que una democracia extrema como lo sugieren algunos teóricos contenía grandes peligros, e insistió en que era peligroso abandonar esos sentimientos por la aristocracia que en su día parecía natural para la humanidad. Él observa que una democracia no se ve afectada por el miedo que acosa a un monarca; cuando se realizan actos descarados, la responsabilidad moral se desvanece cuando se difunde entre numerosas personas, mientras que la supuesta libertad de una democracia es más a menudo un engaño.
Pormenores
Los horrores con los que comenzó la Revolución causaron una impresión creciente en Burke y en sus compatriotas, y tuvieron el efecto práctico de demorar la reforma por más de una generación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las medidas típicas de este período fueron el Treasonable Practices Act y el Seditious Meetings Act de 1795, la suspensión del Habeas Corpus Act en varias ocasiones, y la imposición de fuertes impuestos de timbre con el objeto de controlar la circulación de periódicos baratos. Se llevaron a cabo numerosos juicios estatales.3 Incluso la ley puramente privada cayó bajo la influencia de la reacción conservadora extrema de la cual Lord Ellenborough fue la personificación en el King’s Bench (1802-1818) y Lord Eldon en Chancery (1801-1806, 1807-1827). A este resultado, Burke contribuyó en gran medida, y no se le debe culpar demasiado por su cautela en un momento en que las teorías más descabelladas se proclamaban con toda seriedad. Sus discursos sobre América son la mejor expresión de su filosofía, ya que se hicieron antes de que la Revolución Francesa llegara a causar terror en el resto de Europa. Allí, en particular, es evidente el realismo político de Burke; en este momento, casi solo de los estadistas británicos estaba preparado para enfrentar los hechos, y habiendo hecho eso, abogar por un reconocimiento franco de la situación tal como existía realmente. Se burló del gobierno por sus débiles intentos de forzar el reconocimiento de un principio que no tenía relación con el estado de cosas existente; era la encarnación del espíritu de compromiso y apreciaba plenamente el hecho de que las situaciones cambian lentamente y que el cambio debe reconocerse con franqueza. Estaba preparado para declarar que las colonias americanas habían entrado en la etapa de la vida política adulta y para aconsejar al gobierno que las tratara en consecuencia. Quizás los pasajes más interesantes de sus discursos sobre Estados Unidos son aquellos en los que muestra que las demandas de los colonos eran las mismas que los ingleses en sus hogares habían hecho en una época más heroica, y donde destaca el profundo respeto por la legalidad que caracterizó al desarrollo político inglés, instando a que este mismo espíritu se encuentre en la raíz del caso estadounidense.
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Autor: Williams
Recursos
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- Información sobre Edmund Burke en la Enciclopedia Online Encarta
Véase También
Guía sobre Edmund Burke
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