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Ejecución de los Reyes

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La Ejecución de los Reyes

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Procedimientos y Ejecución del Rey Carlos I

Procedimientos contra el Rey

Y ahora un diseño, al que, al comienzo de la guerra civil, nadie se habría atrevido a aludir, y que no era menos inconsistente con la Liga y Pacto Solemne que con la antigua ley de Inglaterra, comenzó a tomar una forma distinta.

Detalles

Los austeros guerreros que gobernaban la nación habían meditado, durante algunos meses, una temible venganza contra el Rey cautivo. Cuándo y cómo se originó el plan; si se extendió del general a las filas, o de las filas al general; si debe atribuirse a la política que utiliza el fanatismo como herramienta, o al fanatismo que lleva a la política con un impulso precipitado, son preguntas que, incluso en este día, no pueden responderse con perfecta confianza. Parece, sin embargo, en general, probable que quien parecía dirigir se vio realmente obligado a seguir, y que, en esta ocasión, como en otra gran ocasión unos años más tarde, sacrificó su propio juicio y sus propias inclinaciones a los deseos del ejército. Porque el poder que él había llamado a la existencia era un poder que ni siquiera él podía controlar siempre; y, para que pudiera mandar normalmente, era necesario que a veces obedeciera.

Protestó públicamente que él no había sido el impulsor del asunto, que los primeros pasos se habían dado sin su conocimiento, que no podía aconsejar al Parlamento que diera el golpe, pero que sometía sus propios sentimientos a la fuerza de las circunstancias que le parecían indicar los propósitos de la Providencia. La moda ha sido considerar estas profesiones como ejemplos de la hipocresía que se le imputa vulgarmente.Si, Pero: Pero incluso aquellos que lo declaran hipócrita apenas se atreven a llamarlo tonto.

Una Conclusión

Por lo tanto, están obligados a demostrar que tenía algún propósito que servir al estimular secretamente al ejército a tomar ese curso que no se aventuró a recomendar abiertamente. Sería absurdo suponer que él, que nunca fue representado por sus respetables enemigos como cruel e implacable, hubiera dado el paso más importante de su vida bajo la influencia de la mera malevolencia.

Era un hombre demasiado sabio como para no saber, cuando consintió en derramar esa augusta sangre, que estaba haciendo un acto inexpiable, y que conmovería el dolor y el horror, no sólo de los realistas, sino de nueve décimas partes de los que habían apoyado al Parlamento. Independientemente de las visiones que pudieran haber engañado a otros, no estaba soñando con una república según el modelo antiguo, ni con el reino milenario de los santos. Si ya aspiraba a ser él mismo el fundador de una nueva dinastía, estaba claro que Carlos I era un competidor menos formidable de lo que sería Carlos II.

En el momento de la muerte de Carlos I, la lealtad de todos los Caballeros se trasladaría, sin alteraciones, a Carlos II. Carlos I estaba cautivo: Carlos II estaría en libertad. Carlos I era objeto de sospecha y aversión para una gran parte de los que aún se estremecían ante la idea de matarlo: Carlos II suscitaría todo el interés que corresponde a la juventud y a la inocencia angustiadas. Es imposible creer que consideraciones tan obvias, y tan importantes, se le escaparan al político más profundo de aquella época.

La verdad es que Cromwell había pretendido, en un momento dado, mediar entre el trono y el Parlamento, y reorganizar el distraído Estado mediante el poder de la espada, bajo la sanción del nombre real. Persistió en este propósito hasta que se vio obligado a abandonarlo por el temperamento refractario de los soldados y por la incurable duplicidad del Rey.

Ejecución del Rey

Un grupo en el campamento comenzó a clamar por la cabeza del traidor, que estaba por tratar con Agag. Se formaron conspiraciones. Se amenazó con la destitución. Estalló un motín, que todo el vigor y la resolución de Oliver apenas pudieron sofocar. Y aunque, mediante una juiciosa mezcla de severidad y amabilidad, logró restablecer el orden, vio que sería sumamente difícil y peligroso luchar contra la furia de los guerreros, que consideraban al tirano caído como su enemigo, y como el enemigo de su Dios.

Al mismo tiempo, se hizo más evidente que nunca que no se podía confiar en el Rey. Los vicios de Carlos se habían apoderado de él. Eran, en efecto, los vicios que las dificultades y las perplejidades suelen sacar a la luz con más fuerza. La astucia es la defensa natural de los débiles. Un príncipe, por lo tanto, que es habitualmente un engañador cuando está en la cima del poder, no es probable que aprenda la franqueza en medio de las vergüenzas y las angustias. Carlos no sólo era un disimulador sin escrúpulos, sino también muy desafortunado. Nunca hubo un político al que se le descubrieran tantos fraudes y falsedades con pruebas innegables. Reconoció públicamente a las Cámaras de Westminster como un Parlamento legal y, al mismo tiempo, hizo un acta privada en el consejo declarando el reconocimiento nulo.

Rechazó públicamente toda idea de solicitar ayuda extranjera contra su pueblo: en privado solicitó ayuda a Francia, a Dinamarca y a Lorena. Negó públicamente que empleara a papistas: al mismo tiempo, envió en privado a sus generales instrucciones para que emplearan a todos los papistas que quisieran servir. Tomó públicamente el sacramento en Oxford, como promesa de que nunca consentiría el papismo. Aseguró en privado a su esposa que tenía la intención de tolerar el papismo en Inglaterra, y autorizó a Lord Glamorgan a prometer que el papismo se establecería en Irlanda.

Luego intentó exculparse a costa de su agente. Glamorgan recibió, de puño y letra real, reprimendas destinadas a ser leídas por otros, y elogios que debían ser vistos sólo por él. Hasta tal punto, en efecto, la falta de sinceridad había manchado ahora toda la naturaleza del Rey, que sus amigos más devotos no podían abstenerse de quejarse entre sí, con amargo dolor y vergüenza, de su torcida política. Sus derrotas, decían, les causaban menos dolor que sus intrigas. Desde que había sido prisionero, no había sección del partido victorioso que no hubiera sido objeto tanto de sus halagos como de sus maquinaciones; pero nunca fue más desafortunado que cuando intentó a la vez engatusar y socavar a Cromwell.

La Decisión

Oliver Cromwell tuvo que decidir si pondría en peligro el apego de su partido, el apego de su ejército, su propia grandeza, incluso su propia vida, en un intento que probablemente habría sido vano, para salvar a un príncipe al que ningún compromiso podría obligar. Con muchas luchas y recelos, y probablemente no sin muchas oraciones, se tomó la decisión. Carlos fue abandonado a su suerte. Los santos militares resolvieron que, desafiando las antiguas leyes del reino y el sentimiento casi universal de la nación, el rey debía expiar sus crímenes con su sangre.

Por un tiempo esperó una muerte como la de sus infelices predecesores, Eduardo II y Ricardo II.Si, Pero: Pero no corría peligro de tal traición. Aquellos que lo tenían en su mira no eran unos apuñaladores de medianoche. Lo que hicieron lo hicieron para que fuera un espectáculo para el cielo y la tierra, y para que fuera recordado eternamente. Disfrutaron mucho del propio escándalo que provocaron. El hecho de que la antigua constitución y la opinión pública de Inglaterra se opusieran directamente al regicidio hizo que éste resultara extrañamente fascinante para un partido empeñado en llevar a cabo una completa revolución política y social.

Para lograr su propósito, era necesario que primero rompieran en pedazos cada parte de la maquinaria del gobierno; y esta necesidad les resultaba más agradable que dolorosa. Los Comunes aprobaron una votación que tendía a acomodarse con el Rey. Los soldados excluyeron a la mayoría por la fuerza. Los Lores rechazaron por unanimidad la propuesta de que el Rey fuera juzgado. Su casa fue cerrada al instante. Ningún tribunal, conocido por la ley, quiso asumir el oficio de juzgar a la fuente de la justicia. Se creó un tribunal revolucionario. Ese tribunal declaró a Carlos tirano, traidor, asesino y enemigo público; y su cabeza fue cortada de los hombros, ante miles de espectadores, frente al salón de banquetes de su propio palacio.

En poco tiempo se puso de manifiesto que aquellos fanáticos políticos y religiosos, a los que hay que atribuir este hecho, habían cometido, no sólo un crimen, sino un error. Habían dado a un príncipe, hasta entonces conocido por su pueblo principalmente por sus faltas, la oportunidad de mostrar, en un gran teatro, ante los ojos de todas las naciones y todas las edades, algunas cualidades que irresistiblemente llaman la admiración y el amor de la humanidad, el alto espíritu de un caballero galante, la paciencia y la mansedumbre de un cristiano penitente.

Es más, habían tramado de tal manera su venganza que el mismo hombre cuya vida había sido una serie de ataques a las libertades de Inglaterra parecía ahora morir como un mártir en la causa de esas libertades. Ningún demagogo produjo jamás tal impresión en la mente del público como el Rey cautivo, quien, conservando en aquella extremidad toda su regia dignidad, y enfrentándose a la muerte con valentía intrépida, dio expresión a los sentimientos de su pueblo oprimido, se negó varonilmente a declararse ante un tribunal desconocido para la ley, apeló desde la violencia militar a los principios de la Constitución, preguntó con qué derecho se había purgado a la Cámara de los Comunes de sus miembros más respetables y se había privado a la Cámara de los Lores de sus funciones legislativas, y dijo a sus llorosos oyentes que estaba defendiendo, no sólo su propia causa, sino la de ellos.

Su largo desgobierno, sus innumerables perfidias, fueron olvidadas. Su memoria estaba, en la mente de la gran mayoría de sus súbditos, asociada con aquellas instituciones libres que él, durante muchos años, había trabajado para destruir: porque esas instituciones libres habían perecido con él, y, en medio del lúgubre silencio de una comunidad mantenida por las armas, habían sido defendidas sólo por su voz. A partir de ese día comenzó una reacción a favor de la monarquía y de la casa exiliada, reacción que no cesó hasta que el trono volvió a erigirse con toda su antigua dignidad.

Inglaterra fue declarada mancomunidad

Al principio, sin embargo, los asesinos del Rey parecían haber obtenido nueva energía de ese sacramento de sangre por el que se habían unido estrechamente, y se habían separado para siempre del gran cuerpo de sus compatriotas. Inglaterra fue declarada mancomunidad. La Cámara de los Comunes, reducida a un pequeño número de miembros, era nominalmente el poder supremo del Estado. De hecho, el ejército y su gran jefe lo gobernaban todo. Oliver había hecho su elección. Se había quedado con los corazones de sus soldados, y había roto con casi todas las demás clases de sus conciudadanos. Más allá de los límites de sus campamentos y fortalezas apenas podía decirse que tenía un partido.

Aquellos elementos de fuerza que, cuando estalló la guerra civil, habían aparecido dispuestos unos contra otros, estaban combinados contra él; todos los Cavaliers, la gran mayoría de los Roundheads, la Iglesia Anglicana, la Iglesia Presbiteriana, la Iglesia Católica Romana, Inglaterra, Escocia, Irlanda. Sin embargo, su genio y resolución fueron tales que pudo dominar y aplastar todo lo que se cruzó en su camino, para hacerse más dueño absoluto de su país que cualquiera de sus reyes legítimos, y para hacer que su país fuera más temido y respetado de lo que había sido durante muchas generaciones bajo el gobierno de sus reyes legítimos.

Autor: PD

Datos verificados por: Chris
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Ejecución del rey Luis XVI de Francia y la reina María Antonieta

El rey Luis XVI de Francia y su esposa, la reina María Antonieta, fueron decapitados por la guillotina en la plaza de la Revolución (actual plaza de la Concordia) de París, Francia. Luis XVI fue ejecutado el 21 de enero de 1793 y María Antonieta el 16 de octubre de 1793.

Un día después de ser declarado culpable de conspiración con potencias extranjeras y condenado a muerte por la Convención Nacional Francesa, el rey Luis XVI es ejecutado en la guillotina.

Aunque aparentemente aceptó la revolución, Luis se resistió a los consejos de los monárquicos constitucionales que pretendían reformar la monarquía para salvarla; también permitió las conspiraciones reaccionarias de su impopular reina, María Antonieta.Entre las Líneas En octubre de 1789, una multitud marchó sobre Versalles y obligó a la pareja real a trasladarse a las Tullerías; en junio de 1791, la oposición a la pareja real se había vuelto tan feroz que ambos se vieron obligados a huir a Austria. Durante su viaje, Marie y Louis fueron apresados en Varennes, Francia, y llevados de vuelta a París. Allí, Luis se vio obligado a aceptar la constitución de 1791, que le reducía a una mera figura decorativa.

En agosto de 1792, la pareja real fue arrestada por los sans-culottes y encarcelada, y en septiembre la monarquía fue abolida por la Convención Nacional (que había sustituido a la Asamblea Nacional).Entre las Líneas En noviembre, se descubren pruebas de las intrigas contrarrevolucionarias de Luis XVI con Austria y otras naciones extranjeras, y es juzgado por traición por la Convención Nacional.

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En enero siguiente, Luis fue declarado culpable y condenado a muerte por una estrecha mayoría. El 21 de enero, caminó con paso firme hacia la guillotina y fue ejecutado. Nueve meses después, María Antonieta fue condenada por traición por un tribunal, y el 16 de octubre siguió a su marido a la guillotina.

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María Antonieta

 

En mayo de 1770, María Antonieta se casa con el futuro rey Luis XVI de Francia. Sería la última reina de Francia antes de la Revolución Francesa. (Imagen de wikimedia)

Aún no tenía quince años cuando, en la primavera de 1770, se casó con el Delfín Luis, nieto de Luis XV. Los festejos organizados para la ocasión fueron magníficos, “impagables” en palabras del interventor general Terray; en París, los fuegos artificiales fueron la causa de una gran estampida que dejó ciento treinta y dos muertos; fue el primer contacto de la futura reina con su capital. La pequeña archiduquesa fue inmediatamente la niña mimada de la corte; era “deliciosa” según sus contemporáneos, menuda, rubia, blanca y rosada, ya con esa gracia y ese porte de cabeza que hicieron decir a su paje que, como a otras mujeres se les ofrecía una silla, a ella querían ofrecerle un trono. Pero era una muchacha de cabeza ligera que se vio rápidamente envuelta en coterráneos e intrigas, tanto más fácilmente cuanto que su nuevo marido parecía tener poco interés en ella. Tuvo que esperar ocho años, preocupada por ser reconocida estéril, para que naciera su hija, la pequeña “Madame Royale”.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Mientras tanto, se entregaba a fiestas y bailes, mesas de juego en las que perdía enormes sumas de dinero, y escapadas con sus compañeros favoritos, todo lo cual se convirtió en la comidilla de la ciudad a la luz de sus problemas matrimoniales. Mercy d’Argenteau, la embajadora de Viena, informaba regularmente a María Teresa, quien a su vez escribía a su hija para darle consejos: menos gastos desenfrenados, más consideración por el rey, por las duquesas con taburete, por la engorrosa etiqueta inseparable del trono. En 1775, María Teresa escribió a Mercy: “Mi hija se precipita hacia la ruina”.

María Antonieta se había convertido en reina el año anterior; ella y Luis no tenían ambos treinta y ocho años y la irreflexión y apatía del joven rey hicieron creer a muchos que sería ella quien gobernaría. De hecho, se inmiscuyó en política: para conseguir puestos para los de su círculo, para hacer que expulsaran a los que la habían disgustado.

En 1784, María Antonieta apoya los intereses de su hermano José II en su disputa con los Países Bajos por Amberes; Vergennes, apoyado por Luis XVI, se niega a ponerse de parte de Austria; las maniobras de la reina conducen a un acuerdo desfavorable para Francia, por lo que el pueblo le da su apodo: la austriaca. En 1785 estalló el asunto del Collar, prefacio de la Revolución según Goethe. En este asunto, la reina fue víctima de una audaz estafa organizada por una aventurera que se hacía llamar La Motte-Valois, de la insensatez de un gran señor, el cardenal de Rohan, y de los rencores de todos aquellos a los que había despreciado y arañado en su mente; pero, sobre todo, se vio atrapada por su ligereza y su imprudencia, que habían dado lugar a todo tipo de calumnias.

Convencida de su inocencia, exigió el arresto de Rohan y un juicio público ante el Parlamento, que condenó a la falsa condesa de La Motte pero exoneró al cardenal y salpicó al trono con un escándalo de proporciones europeas. A pesar de los cuatro hijos que había dado a Francia, la reina era ahora odiada. La miseria causada por las sucesivas malas cosechas era culpa suya; la bancarrota del Tesoro, revelada en 1787, era suya. Lloró y se refugió en su amor por Axel de Fersen, el apuesto oficial sueco que le habían presentado en 1774, un amor compartido y revelado en la correspondencia entre los amantes y que no terminaría hasta la muerte de la Reina.

Desde el comienzo de la Revolución, se niega a transigir con los diputados de la Asamblea, esa “masa de locos”. Sus cartas a Fersen y a José II demuestran que, hasta la caída del trono, permaneció amurallada en un orgullo intransigente, que no comprendía la idea, tan nueva de hecho, de nación. Rechazó sucesivamente el apoyo de La Fayette, Mirabeau y Barnave, que se había enamorado de ella a su regreso de Varennes y con quien mantuvo una correspondencia secreta durante algún tiempo; no era más que una finta por su parte para contemporizar y esperar la ayuda de su hermano. De nuevo, en 1792, rechaza la ayuda de Dumouriez. Insiste en la guerra, convencida de que de ella vendrán la salvación y la liberación.

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Desde los terribles días de octubre de 1789, ella y su familia son prácticamente cautivos de la nación; las penurias han hecho de ella una madre admirable y una esposa ejemplar que, aunque carece de amor, siente estima y afecto por el hombre torpe pero bueno que el destino le ha deparado. Afrontó con valor y dignidad las grandes jornadas revolucionarias, pero fue sobre ella sobre quien cristalizó el odio del pueblo; se había convertido en nada más que la villana, la bestia feroz a la que había que arrancar el corazón. El 13 de agosto de 1792, se encontró encerrada con su familia en el viejo calabozo del Temple. Todos sus amigos le fueron arrebatados, encarcelados, ejecutados y masacrados: los restos ensangrentados de la princesa de Lamballe fueron expuestos ante sus ventanas. Tras la ejecución de Luis XVI, el 21 de enero de 1793, le arrebatan a su hijo de ocho años, a quien pronto oye maldecir con sus carceleros en el patio de la prisión.

Guillotina

En octubre llega la última etapa: la Conciergerie y el juicio. En su acusación, Fouquier-Tinville mezcló los argumentos más fundados sobre los gastos de la reina y su acción política con relatos fantasiosos sobre las “orgías” de la corte y, a instancias de Hébert, añadió las infames acusaciones de que había iniciado a su hijo en las prácticas sexuales. Ella respondió a todo con gran dignidad. María Antonieta ignoraba que su muerte ya estaba decidida y mantuvo la esperanza hasta el final, una esperanza sostenida por los numerosos devotos que inspiró hasta el final. Sus dos abogados, Chauveau-Lagarde y Tronson du Coudray, agotan en vano su elocuencia y son detenidos en plena audiencia. Condenada a las cuatro de la mañana, fue llevada al cadalso unas horas más tarde. Con treinta y ocho años, aparentaba entonces sesenta: su cabello se había vuelto blanco desde su regreso de Varennes.

Revisor de hechos: EJ

Recursos

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