Esquema de Arqueología
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Este esquema proporciona una visión general de la estructura conceptual de las materias en este ámbito en la plataforma. El esquema está organizado en categorías principales, que a su vez están divididas en subcategorías. Para facilitar la consulta, una misma entrada puede figurar en varias categorías.
Esquema de Arqueología
Los esquemas, que presentan información estructurada, ayudan al usuario a ver la estructura general de la información relacionada con un tema y a encontrar entradas individuales que coinciden con algunos criterios. Este Esquema le permite buscar términos que corresponden a los temas que puedan interesarle para encontrar entradas en esta plataforma relacionadas. El Índice de Arqueología lista todas las entradas de Lawi que cubren la arqueología.
Principales Temas de Arqueología
- Teoría y métodos arqueológicos
- Arqueología de Egipto / Egiptología
- Arqueología de las Américas
- Temas especiales de arqueología
- Arqueología Europea
- Arqueología general e introductoria
- Arqueología Griega y Romana
- Arqueología Histórica
- Arqueología del Medio y Cercano Oriente
- Arqueología prehistórica
- Arqueología social
La Clasificación Arqueológica
Nota: respecto del papel de las categorías en el discurso arqueológico, véase aquí.
La clasificación arqueológica incorpora el procesamiento de la recolección de datos adquiridos en el campo y el cotejo de cerámicas, restos orgánicos, reliquias líticas y cualquier otro artefacto utilizado o modificado por el hombre y recuperado del registro arqueológico.
¿Por qué clasificar los artefactos?
La clasificación de las reliquias arqueológicas facilita la identificación y el reconocimiento. El lavado y etiquetado de los objetos es el primer paso en la clasificación de los artefactos. Menos reconocido es la enorme cantidad de tiempo que los técnicos de clasificación requieren para realizar esta tarea. Debido a las largas proporciones de tiempo asignadas a los procedimientos de clasificación, los estudiantes de arqueología o los voluntarios aficionados y profesionales suelen realizar este trabajo.
Materias primas
Cada disciplina científica debe adoptar uno o más sistemas de clasificación para ordenarse y formar bases sólidas para ayudar al estudio y la investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En la arqueología, la clasificación de los objetos debe permanecer libre de prejuicios externos modernos. El método más útil de clasificación de artefactos es la evaluación de materias primas como la piedra, la arcilla, el metal (véase definición, y una descripción de metal) o el vidrio. Esta categoría de clasificación constituye la base de la codificación arqueológica.
Morfología
El siguiente en importancia es la morfología de los artefactos. Esto incluirá la forma, el tamaño, la forma y el diseño. También se incluye en la categoría de morfología el estilo. Aunque a veces se superponen con elementos de diseño, el estilo se suele aplicar a la decoración y a las adiciones estéticas de lo que de otro modo sería un objeto puramente utilitario.
Múltiples categorías
Los arqueólogos también quieren separar los aspectos tecnológicos y funcionales del objeto de sus atributos estilísticos. Muchas herramientas y utensilios parecen en principio de uso simplemente utilitario, pero un examen más detallado revelará a menudo una función social o incluso ideológica.
Una Conclusión
Por lo tanto, los sistemas de clasificación deben ser capaces de superponer diferentes categorías en el mismo artefacto sin complicar el proceso.
Complicaciones técnicas
Las dificultades surgen cuando la función de un objeto es ambigua o, peor aún, totalmente desconocida. Entre los objetos que han desconcertado a los arqueólogos en cuanto a dónde encajar en las categorías de clasificación se encuentran la vasija que estaba en la cabeza de una persona enterrada y montones de figuritas de bronce fundido que no proporcionan ningún contexto para su colocación o propósito.
Ensamblaje de artefactos
Los clasificadores registrarán todos los artefactos de un sitio. Esta agrupación de todos los artefactos se denomina ensamblaje. Los subconjuntos son conjuntos de agrupaciones más refinados y con patrones que representan el comportamiento humano en ese sitio.
Por lo tanto, podría haber un conjunto de papiros, un conjunto de metal (véase definición, y una descripción de metal), un conjunto de cerámica, y así sucesivamente desde un solo sitio.
Períodos de tiempo frente a la cultura
Otro sistema de clasificación común es el de tipificar los artefactos según la edad.
Detalles
Los artefactos que son fácilmente reconocibles suelen estar situados en un periodo de tiempo determinado, como en el caso del griego clásico, o pueden clasificarse según su ubicación o caracterización cultural, como en el caso de los incas, los indios o los troyanos.
Técnicas de fabricación
Los antiguos artesanos utilizaban varios métodos para crear sus herramientas, utensilios, armas y artículos decorativos. La clasificación arqueológica puede dividir los artefactos por su metodología de fabricación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Por ejemplo, hay muchas maneras de astillar una piedra para crear un cuchillo. Tres cuchillos de sílex casi idénticos podrían clasificarse en diferentes categorías si uno se fabricara por percusión directa -golpeando el sílex con un martillo para desprender las escamas afiladas- o por percusión indirecta -perforando las escamas con una herramienta intermedia- o por presión -presionando las escamas de sílex sin golpear la piedra.
Cada museo o coleccionista de antigüedades antiguas habrá organizado su colección de acuerdo con un sistema de clasificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La clasificación de estas reliquias nos ayuda a comprender el proceso de su fabricación, su finalidad para la sociedad que las utilizó y la importancia que el artefacto tuvo en su vida cotidiana. Limpiarlo es la parte fácil, decidir qué escribir en la etiqueta es la tarea más difícil del técnico de clasificación arqueológica calificado.
Los esquemas, que presentan información estructurada, ayudan al usuario a ver la estructura general de la información relacionada con un tema y a encontrar entradas individuales que coinciden con algunos criterios. Este Esquema le permite buscar términos que corresponden a los temas que puedan interesarle para encontrar entradas en esta plataforma relacionadas. El Índice de Arqueología lista todas las entradas de Lawi que cubren la arqueología.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
El siguiente esquema se proporciona como una visión general, esquema sinóptico e índice temático de la arqueología:
La arqueología: objeto y métodos de investigación
Sociedades prehistóricas
Domesticación de los animales
Revolución urbana: civilización precolombinas, y el concepto de civilización.
Otros:
Amuletos
Antropología
Ensamblajes arqueológicos
Integridad arqueológica
Importancia arqueológica
Ubicación del sitio arqueológico
Arqueometalurgia
Arquitectura y arqueología
Arquitectura, Antigua
Arquitectura, Primitiva
Enterramiento
Viviendas en los acantilados
Arqueología costera
La comunicación en la arqueología
Arqueología comunitaria
Cromlechs
Excavaciones (Arqueología)
Arqueología feminista
Pesca, Prehistórica
Arqueología forense
Arqueología forestal
Fortificación, Prehistórica
Arqueología de jardines
Figuras de la colina
Sitios históricos
Arqueología del hielo
Sistemas de imágenes en la arqueología
Indios–Antigüedades
Arqueología industrial
Industrias, primitivas
Formas de insectos en el arte y la arqueología
Arqueología de la isla
Cocinas medianas
Arqueología del paisaje
La magnetometría en la arqueología
Arqueología médica
Arqueología militar
El cine en la arqueología
Monturas
Arqueología musical
El nacionalsocialismo y la arqueología
Numismática
Obeliscos
Radar óptico en arqueología
Parapsicología y arqueología
La fotografía en la arqueología
Escritura de imágenes
Protohistoria
Pseudoarqueología
Pirámides
Pinturas rupestres
Arqueología de salvamento
Microscopía electrónica de barrido en la arqueología
Semiótica y arqueología
Arqueología espacial
Specchie (Arqueología)
Husos de la hélice
Estela (Arqueología)
Arqueología esteparia
Terremare
Imágenes tridimensionales en la arqueología
Arqueología subacuática
Arqueología urbana
La realidad virtual en la arqueología
Trabajadores voluntarios en la arqueología
Véase También
Antropología
Ciencias auxiliares de la historia
Historia
▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.
Hubo un artículo interesante sobre las excavaciones a principios del sexto milenio a.C. en el sitio de Halaf Fıstıklı Höyük en el sudeste de Turquía. Ni las formas tradicionales de tratar los materiales arqueológicos ni su inserción en las narraciones estándar sobre el período de Halaf hacen justicia a los hallazgos de Fıstıklı Höyük.
Los procedimientos de excavación y análisis se vuelven cada vez más inmutables. Olvidamos que este intento de reducir la conciencia de nuestra situación dentro de las contingencias de la historia restringe nuestras capacidades para descubrir también las contingencias históricas del pasado. Sólo reconociendo la probabilidad de que los mundos pasado y presente sean incompatibles y explorando esta posibilidad “al borde de la paleta” podemos escapar del peligro de restringir las dinámicas sociales del pasado a través de intentos equivocados de racionalizar nuestro trabajo. Las consecuencias para una arqueología que investiga las “edades oscuras” 44 entre el Neolítico y las “revoluciones” urbanas son potencialmente amplias. La narrativa chilena y la periodización de las sucesivas etapas estáticas, que todavía enmarcan nuestra comprensión de la Prehistoria de Asia Occidental, han llevado a intentos de clasificar no sólo los restos materiales, sino “culturas” enteras en términos de etapas políticas, como cacicazgos simples o complejos y/o categorías económicas. Pero incluso dentro del período de Halaf, podríamos esperar formas locales y/o regionales específicas de percibir el mundo y por lo tanto de actuar dentro de él. La metáfora de una compleja red de dialectos puede resultar un estímulo útil para nuestra imaginación arqueológica en este sentido.
Ninguno de nosotros puede prescindir de las categorías y clasificaciones. Al leer este artículo nos encontramos continuamente con el problema de usar el término “clasificación” como si correspondiera a un todo distinto y definible, mientras que tiene, como cualquier tradición arqueológica, bordes fluidos y difusos en el mejor de los casos. El problema es que como arqueólogos escribimos la historia clasificando primero los objetos y luego sintetizando los resultados de las categorías (a menudo cuantificadas) poniéndolas en relación unas con otras como conjuntos (inmutables). Trabajar de esta manera conduce a un círculo vicioso que “deshistoriza” la praxis de la arqueología misma: “encontramos cosas”, en lugar de “explorar mundos de vida”. Cuando producimos rutinas para organizar el pasado en categorías predefinidas, también reducimos involuntariamente nuestro horizonte de expectativas sobre lo que podemos encontrar en el futuro. La “exploración” caracteriza una praxis arqueológica abierta, “encontrando” una cerrada. Como arqueólogos, nos encontramos situados entre estos polos de exploración y hallazgo, pero en una cultura profesional cada vez más instrumentalizada, nos vemos constantemente empujados hacia este último lado. Esto conduce a un hábito arqueológico que reconfirma más que cuestiona categorías ya definidas. En el proceso, nuestro propio horizonte de expectativas disminuye aún más, y la arqueología corre el riesgo de convertirse en una industria rutinaria.