Contenidos Relacionados:

1. Gremios Medievales: Este texto se ocupa de los gremios medievales en economía. Los gremios funcionaron en toda Europa durante la Edad Media, y en muchos lugares hasta principios de la era moderna. Los gremios de mercaderes eran organizaciones de comerciantes que participaban en el comercio a larga distancia y en el comercio local al por mayor, y también pueden haber sido vendedores al por menor de productos básicos en sus ciudades de origen y en lugares distantes donde poseían derechos (véase, en general, detalles sobre la economía de las cuestiones jurídicas) de comercio. Los gremios artesanales se organizaban en función de determinados oficios, y sus miembros solían ser propietarios de pequeños negocios familiares. Después de la Peste Negra, los gremios crecieron rápidamente en número, convirtiéndose en las instituciones económicas y sociales centrales de las ciudades medievales. Véase también: Economía Medieval, Estudios Medievales, Gr.
2. Gremios en la Historia del Derecho: Este texto se ocupa de los gremios en la Historia del Derecho. Los gremios, muy importantes en la Edad Media, eran asociaciones de propietarios y trabajadores de artesanía y comercio que establecía normas y representaba los intereses de sus miembros. Véase también: Economía Medieval, Estudios Medievales, Gr.
3. Gremios: Las asociaciones de artesanos existen, con distintos nombres, desde los más remotos tiempos. Entre griegos y romanos ya existía esta forma de agrupamiento de los sujetos de un mismo oficio, y posteriormente, se ha podido comprobar su existencia en la España visigótica e incluso entre los árabes. El número de gremios siguió creciendo después de la Peste Negra. Hay varias explicaciones posibles. El descenso de la población aumentó la renta per cápita, lo que fomentó la expansión del consumo y el comercio, que a su vez hizo necesaria la formación de instituciones para satisfacer esta demanda. Las repetidas epidemias redujeron el tamaño de las familias, sobre todo en las ciudades, donde el adulto típico tenía una media de 1,5 hijos supervivientes, pocos hermanos y sólo una pequeña familia extensa, si es que la había. Los gremios sustituyeron a las familias extensas en una forma de parentesco ficticio. La disminución del tamaño de la familia y el empobrecimiento de la iglesia también obligaron a los individuos a depender más de su gremio en tiempos difíciles, ya que ya no podían confiar en los parientes y sacerdotes para sostenerlos durante los períodos de crisis. Todos estos cambios vincularon a los individuos más estrechamente a los gremios, desalentaron la libertad de acción y fomentaron la expansión de las instituciones colectivas. Véase también: Economía Medieval, Estudios Medievales, Gr.
4. Industria Medieval: La mecanización que estaba cambiando la organización del trabajo a lo largo del período medieval era poco evidente en la construcción de castillos, catedrales y murallas. Las tecnologías que intervinieron en el levantamiento de pesas, por ejemplo, habían avanzado poco durante la Edad Media y, como los masones se negaban a manejar (gestionar) grandes bloques de piedra, las estructuras románica y gótica se construyeron con bloques de piedra más pequeños, sin embargo, alcanzaron la grandeza en escala. La organización del trabajo difería mucho de la empleada en la antigüedad. Estos grandes monumentos fueron construidos por trabajadores libres como carpinteros, vidrieros, techadores, fundadores de campanas y muchos otros artesanos, además de los albañiles. Véase también: Economía Medieval, Estudios Medievales.
5. Declive de los Gremios: Gremio Declive de los gremios (Historia) La Edad Moderna marcó el comienzo de la decadencia de los gremios. La agudización de los conflictos, la generalización del comercio (incluso el ultramarino tras el descubrimiento de América) y los cambios políticos y sociales habidos en los siglos XVI, [...] Véase también: Economía Medieval, Estudios Medievales.
6. Usura: Tipo de interés al que se concede un préstamo, excesivamente elevado comparado con el tipo existente en ese momento en el mercado (en algunas ocasiones puede considerarse ilegal). En sentido más amplio, se puede emplear para cualquier otra conducta abusiva por parte del prestamista, tanto en [...] Véase también: Economía Medieval.
7. Tradición Artúrica: Este texto se ocupa del Rey Arturo, Morgana, la tradición artúrica y la Edad Media. Morgana y sus compañeras hechiceras han tenido un siglo de enorme éxito y su atractivo parece que continuará en el nuevo milenio. Morgana se ha beneficiado principalmente de la revisión feminista, no sólo de la leyenda artúrica, sino del papel de las mujeres como maestras, legisladoras y curanderas, y de los importantes principios de empoderamiento femenino que han pasado a primer plano en los últimos cincuenta años. La exigencia de las hechiceras de educar en conocimientos prohibidos, y la manipulación de los hombres que ello conllevaba, central en la comprensión de su papel en el siglo XIX, ha perdido relevancia con la emancipación de las mujeres y su admisión a la educación superior. El siglo XX entiende a Morgana y a sus hermanas en términos freudianos, entretejidas en un estrecho nexo de relaciones, un dominio que ofrece juego libre a todas las tensiones y complejidades de la familia. Las hechiceras se conciben ahora también en términos fuertemente visuales, apareciendo en películas que explotan el drama de sus vidas personales y su exclusión del poder, y sus imágenes se popularizan en otros medios de comunicación; los cuadros del siglo XIX están a un clic de ratón. La tarea de la moderna Morgana ha sido animar a las mujeres a reclamar su autonomía en los planos personal, político y espiritual; se ha rehecho a sí misma y a sus hermanas como las sabias, buenas y bellas curanderas de la Isla de las Manzanas, donde comenzó su historia allá por el siglo XII. Sin embargo, la tradición de la hechicera es tan dinámica como siempre: en sus encarnaciones medievales y modernas, las hechiceras de Arturo encarnan significados complejos e individualizados dentro de los textos en los que actúan y en el universo artúrico más amplio. Su acceso a una fuente de poder en gran medida independiente de los hombres, los usos que hacen de ese poder, las ganancias que obtienen de él y el precio que pagan por ello nos dan una perspectiva desde la que podemos pensar de forma crítica y productiva sobre la caballería, sobre el género y, sobre todo, sobre los usos que hacemos del pasado. Véase también: Estudios Medievales.
8. Significado de Usura: Significado de UsuraEste elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Significado de Usura en Política La usura no es ciertamente una cosa del pasado. Es cierto que era una práctica habitual en la Edad Media y que, en "La Divina Comedia", [...] Véase también: Economía Medieval.
9. Mujeres Más Poderosas de la Edad Media: Este texto se ocupa de las mujeres más poderosas de la Edad Media. El estudio de la condición de reina aúna el estudio biográfico de las vidas de las mujeres de la realeza con el análisis de su agencia y actividad. Los estudiosos de la realeza recurren a distintas disciplinas, como la historia, los estudios literarios, la historia del arte, la política, los estudios de género, la arqueología y los estudios religiosos, con el fin de analizar a fondo la gran variedad de pruebas de las vidas de las mujeres de la realeza. Véase también: Estudios Medievales.