Historia Anterior a la Colonización de los Estados Unidos de América del Norte

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Historia Anterior a la Colonización de los Estados Unidos de América del Norte en Relación a Historia

En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Para Estados Unidos de América del Norte, igual que para el resto de América, el primer interrogante que surge es la fecha de su poblamiento. La total ausencia, por el momento, de restos fósiles de homínidos o primates superiores, anteriores al Homo sapiens, hace que se deseche la idea de que el hombre americano es autóctono. Hoy se ha generalizado la opinión. de que, durante la mayor parte de la Era Cuaternaria, los territorios de Estados Unidos de América del Norte estuvieron despoblados y que, sometida América a cuatro glaciaciones, la primera inmigración se efectuó hace unos 40.000 años, en la fase final de la glaciación de Wisconsin, y alcanzó el Sudoeste hacia el 12.000 antes de la era común Parece ser que a estos grupos humanos, dolicoides, procedentes del Norte, se unió otra corriente migratoria en el Neolítico, integrada por hombres braquicéfalos, que aportaron rasgos mongoloides. Los elementos inmigrados, combinados entre sí, dieron origen a las primeras culturas, que los hallazgos arqueológicos permiten agrupar cronológicamente en cuatro grandes grupos: Sandía, Folson, Cochise y pueblos basket-makers.
Los vestigios de Sandía y Folson (Nuevo México) son muy parecidos a los auriñacienses y gravetienses de Europa.Entre las Líneas En Folson se ha llegado a apreciar una antigüedad de 10.000 años para puntas de lanza, restos de bisontes, caballos, camellos y elefantes; en Sandía se hallaron artefactos más antiguos que los de Folson. Aunque ambas culturas se desarrollaron en el Paleolítico, no parece que existiera relación entre una y otra. A la cultura Folson sucede la de Cochise (Arizona), antecesora de los basketmakers o pueblos cesteros, recolectores y cazadores, que enlazan con el posterior complejo de los indios pueblos. Esta cultura primitiva se mantiene casi inalterable a lo largo de los siglos, de tal manera que los indios norteamericanos sólo experimentan una muy lenta evolución positiva, permaneciendo en una etapa eneolítica, en contraposición con otras áreas del continente, cuyos habitantes alcanzaron madurez, reflejada en civilizaciones de gran importancia.
La clasificación de los pueblos que habitaban Estados Unidos de América del Norte en el momento en que los europeos hacen acto de presencia en el Nuevo Mundo, atendiendo a un criterio geográfico-lingüístico, se reduce a siete grupos:
Atapascos (se puede estudiar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Familia lingüística muy extendida por Arizona, Nuevo México, Utah, Colorado, Kansas y Texas. Sus principales tribus fueron los navajos y apaches. Su régimen era, por lo general, matriarcal y exogámico. De creencias totémicas, practicaban el canibalismo. Su lugar de procedencia se cree que fue el lago Atabaska, desde donde se dispersaron hacia el Sur, siguiendo a los kiovas y originándose el grupo kiova-apache como resto de aquella migración.
Algonquinos, que se extendían, sin unidad cultural, desde Labrador a Carolina del Norte (se puede estudiar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fueron los primeros pieles rojas con quienes tropezaron los colonos anglosajones. Organizados matriarcalmente, totemistas, cultivadores de maíz, conocían la metalurgia (cobre). Se les divide en piesnegros, cheyennes, arapajos y californianos. Este pueblo se formó en la zona alrededor de la bahía de Hudson, aunque también se ha sostenido que pudo hacerlo junto al lago Winnipeg. Desde su foco originario se dirigieron al Sur, empujando a las tribus dacotas.
Iroqueses, que ocupaban las márgenes del río San Lorenzo y el actual Estado de Nueva York. Tenía una organización política y social parecida a la de los algonquinos y, por sus tradiciones, parecen proceder del Norte, de la región de los Grandes Lagos. Tras la presencia europea se integraron en una confederación de cinco naciones: cayugas, mojaucs, oneidas, onondagas y senecas. Este pueblo asimiló pronto la presencia del blanco y participó activamente en las guerras coloniales del siglo Xv<<<. Pueblos del sudeste, que se agrupan sólo a lo largo de la costa del golfo de México. Los principales eran los muscoguis o apalaches, tinaguanos, yuchis, natchez y seminolas. Su organización social se basaba en el patriarcado; cultivaban maíz, que guardaban en silos. Organizados en cacicazgos hereditarios y tiránicos, cada tribu tenía su consejo, el cual nombraba los jefes para las luchas. Los más importantes de este grupo eran los muscoguis, que procedían del Norte, pasaron en época remota el Misisipí en varias oleadas y tuvieron relaciones con las Antillas. Siux, que constituyen una de las familias más típicas de América del Norte y de las mejores caracterizadas etnográficamente. Ocupaban la región de las praderas, desde el Misisipí hasta las montañas Rocosas, con el Arkansas como límite por el S y el Saskatchewan por el N. Eran patriarcales y observantes de la poligamia; animistas, adoraban al Sol; y se adornaban con plumas. Nómadas, utilizando el arco, se dedicaban a la caza del bisonte.

Observación

Además de siux (enemigos), fueron llamados dacotas (amigos). Su foco originario hay que buscarlo en los actuales Estados de Carolina del Norte y Virginia, desde donde, por la presión de los iroqueses, alcanzaron el Misisipí y las praderas. Tal emigración, que debió realizarse después del descubrimiento de América, empujó a cheyennes, kiovas y comanches hacia el S.
Shoshones, situados entre las montañas Rocosas y Sierra Nevada, constituyeron una rama de la gran familia uto-azteca, extendida hasta América Central. Pertenecen a este grupo los utas, piutas, comanches y monos. Desde las Rocosas marcharon hacia el S y SE, entrando en la zona de las praderas y en California.
Indios pueblos. Grupo particular formado por tribus de origen atapasco y shoshone. Los españoles los llamaron así por sus magníficas construcciones colectivas de adobe. Ocupaban una vasta zona de Texas a California y de Utah a Zacatecas, con cuatro agrupaciones principales: moquis, queres, tanos y zuñis. Tejedores y cultivadores de maíz y algodón, tenían un reflejo de matriarcado en su sentido de la propiedad. Sin unidad racial, política ni lingüística, los indios pueblos vivían en familias monogámicas que acataban la autoridad de un jefe para la aldea. V. t.: LENGUAS PREHISPÁNICAS DE AMÉRICA. [rbts name=”historia”]

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre historia anterior a la colonización de los Estados Unidos de américa del norte en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España

Véase También

Bibliografía

H. TSCHOBIK, Los indios de América del Norte, San José 1952; O. LA FORGE, Les indiens d’Amérique, París 1961; D. MACNICKLE, Las tribus indias de los Estados Unidos, Buenos Aires 1965; C. MILLER, Indians of the United States, Nueva York 1966; R. H. PEARCE, The sauvages of America, Baltimore 1969.

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