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Occidente
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema.
Nota: puede interesar asimismo la información contenida en el Esquema de la Transformación de Occidente.Identidad, cultura y desafíos a Occidente
El final de la Guerra Fría, y en particular acontecimientos como el 11 de septiembre y la “guerra contra el terrorismo”, han modificado de manera importante la reflexión sobre el orden global y el equilibrio entre conflicto y cooperación en los asuntos mundiales.
Observación
Además de -y, según algunos, en lugar de- la preocupación por los cambios en los equilibrios de poder entre los Estados, el orden mundial (o global) parece estar cada vez más determinado por nuevas fuerzas, especialmente las relacionadas con la identidad y la cultura. Algunos afirman incluso que la cultura ha sustituido a la ideología como principio organizador clave de la política mundial, lo que se refleja en la creciente importancia en los asuntos mundiales de factores como la etnia, la historia, los valores y la religión. ¿Cuál es la mejor manera de explicar esta tendencia hacia la llamada “política de la identidad” y cuáles han sido sus implicaciones? Y lo que es más importante, ¿significa la creciente importancia de la cultura que el conflicto, tal vez entre diferentes civilizaciones, es más probable, o incluso inevitable? La creciente importancia de la cultura como factor que afecta a los asuntos mundiales ha sido especialmente evidente en relación con la religión. No sólo se ha producido, en algunos casos, un renacimiento de las creencias religiosas, sino que han surgido movimientos religiosos más radicales o “fundamentalistas” que predican que la política, en efecto, es la religión. ¿Hasta qué punto el resurgimiento religioso, y especialmente la tendencia al fundamentalismo religioso, ha afectado a la política mundial? Por último, las cuestiones de identidad, cultura y religión han desempeñado un papel especialmente destacado en los intentos de desafiar y desplazar la hegemonía político-cultural de Occidente. El proceso a través del cual las antiguas colonias han intentado establecer identidades políticas no occidentales, y a veces antioccidentales, ha afectado a Asia, pero ha sido especialmente crucial en el mundo musulmán, lo que ha animado a algunos a hablar en términos de un choque de civilizaciones entre el Islam y Occidente. ¿Cuál es la base del conflicto entre el Islam y Occidente, y puede superarse este conflicto?
Charles T. Metcalfe, representante de la Compañía Británica de las Indias Orientales, y Ranjit Singh, jefe del reino sij del Punjab, firmaron el Tratado de Amritsar, que zanjó las relaciones indo-sijas durante una generación. Véase un análisis sobre las características del Sijismo o Sikhismo y sus Creencias, una religión profesada por 14 millones de indios, que viven principalmente en el Punjab. Los sijs creen en un único Dios (monoteísmo) que es el creador inmortal del universo (véase más) y que nunca se ha encarnado en ninguna forma, y en la igualdad de todos los seres humanos; el sijismo se opone firmemente a las divisiones de casta.
Exatamente 17 años antes, la primera guillotina se erigió en la plaza de Grève de París para ejecutar a un salteador de caminos.
Las sociedades occidentales se han presentado convencionalmente como sociedades “desarrolladas” o “avanzadas”, lo que implica que ofrecen un modelo que, con el tiempo, será aceptado por todas las demás sociedades. La occidentalización está vinculada al crecimiento de la economía de mercado o capitalista, al avance de la democracia liberal y a la difusión de valores como el individualismo, el secularismo y el materialismo.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características y el futuro de esta cuestión):
La política desde el final de la Guerra Fría se ha estructurado menos por la rivalidad ideológica y más por cuestiones de diferencia cultural, especialmente las relacionadas con la identidad. La política de la identidad, en sus diversas formas, busca desafiar y derrocar la opresión remodelando la identidad de un grupo mediante un proceso de autoafirmación político-cultural.
Los teóricos del “choque de civilizaciones” sostienen que la política mundial (o global) del siglo XXI se caracterizará cada vez más por el conflicto entre naciones y grupos de “civilizaciones diferentes”.
Puntualización
Sin embargo, este punto de vista ignora, entre otras cosas, la naturaleza compleja y fragmentada de las civilizaciones, y la medida en que diferentes culturas han coexistido pacíficamente y en armonía.
El aspecto más destacado de la creciente importancia política de la cultura ha sido el auge de los movimientos religiosos. Esto ha sido más evidente en el auge fundamentalista, en el que el fundamentalismo se expresa a través de un movimiento religioso-político a veces, pero no necesariamente, vinculado a la creencia en la verdad literal de los textos sagrados.
Las cuestiones de identidad, cultura y religión han adquirido especial relevancia por su asociación con los intentos de desafiar y desplazar la hegemonía político-cultural de Occidente. Esto se ha reflejado en el fenómeno general del poscolonialismo, pero también se ha expresado a través de la idea de que existen valores y creencias culturales asiáticos distintivos.
El desafío geopolítico más importante para Occidente, junto al crecimiento de Asia oriental, ha sido el surgimiento del Islam político.
Aviso
No obstante, la imagen de un enfrentamiento entre el Islam y Occidente puede basarse en las ideas implacablemente antioccidentales del islamismo o en la medida en que el Islam, y especialmente el mundo árabe, han sido siempre víctimas de la intervención y la manipulación occidentales.
Datos verificados por: Cox
Historia e historiografía en Occidente (Historia)
La historiografía occidental se inicia en el mundo griego, y los criterios e intereses de los historiadores griegos dominaron el estudio histórico durante siglos.[1] [rtbs name=”home-historia”] [rtbs name=”politicas”]
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Información sobre historia e historiografía literatura historia en occidente de la Enciclopedia Encarta
Véase También
Otra Información en relación a Historia e historiografía Literatura historia en Occidente
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¿Por qué la política de la identidad se ha convertido en una característica prominente de los asuntos mundiales?
¿Ha desplazado la cultura a la ideología como principio organizador de la política mundial?
¿Existe un incipiente “choque de civilizaciones”?
¿Qué importancia tiene la religión en la política mundial moderna?
¿Es inevitable el conflicto entre el Islam y Occidente?
¿Cómo ha tratado Occidente de abordar la “cuestión musulmana”?