Definitud Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. La definitud es una noción semántico-pragmática que está estrechamente asociada al uso del artículo definido (o determinante) en lenguas como el inglés, el húngaro, el hebreo y el lakhota. El artículo definido … Leer más
Las excavaciones realizadas en Génova por arqueólogos italianos y británicos a partir del decenio de 1960 fueron especialmente influyentes en la promoción del estudio del período posmedieval. La publicación de la arqueología urbana posmedieval también está empezando a ser más común, al menos en algunas regiones. La arqueología urbana también desempeñó un papel importante en el fomento del estudio de la cerámica cotidiana. No es sorprendente que el estudio del Renacimiento y la cultura urbana en general haya sido un importante foco de estudio para los historiadores italianos y extranjeros que han generado una enorme literatura. La arquitectura, las fortificaciones, los jardines, la cerámica y el vidrio han sido estudiados como parte de la historia del Renacimiento. Entre las tendencias recientes de la historia del arte y la cultura de importancia para la arqueología figura la nueva atención que se presta a los contextos sociales y políticos del arte, los estudios sobre el hogar y el consumo y las redes internacionales de intercambio cultural.
Escuela de los Annales Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. La Escuela de Annales, una escuela de historia (se puede examinar algunos de estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fundada por Lucien Febvre … Leer más
Su Vida y su Obra Locke criticó en sus dos Tratados sobre el gobierno civil (1690) la teoría del derecho divino de los reyes y la naturaleza del Estado tal y como fue concebido por el filósofo y teórico político inglés Thomas Hobbes. Afirmaba que la soberanía no reside en el Estado sino en la […]
El desarrollo del Renacimiento en Italia se produjo en tres fases, concretamente, el Renacimiento temprano (1400-1475 d.C.), el Alto Renacimiento (1475-1525 d.C.) y el Renacimiento tardío o manierismo (1525-1600 d.C.). Durante estos periodos se produjeron muchos cambios en el mundo del arte. El mayor cambio fue de carácter socioeconómico en las familias italianas. Se dio a los artistas la oportunidad de trabajar fuera del dominio de la iglesia. Los artistas rechazaron la acentuación medieval de la religión y el más allá. En su lugar, se centraron en sus propios oficios. Se podría decir que sentaba las bases de lo que hoy llamamos modernismo.
Cervantes (1547-1616) se apoderó de los humores y absurdos de un conflicto entre la tradición medieval de la caballería en posesión de la imaginación de un caballero magro, pobre y medio loco, y las necesidades e impulsos de la vida vulgar. Su Don Quijote y Sancho Panza, al igual que el Sir John Falstaff de Shakespeare, la Esposa de Bath de Chaucer y el Gargantúa de Rabelais, rompen la dignidad y la heroicidad de la literatura formal para dar paso a la libertad y la risa. Rompen como Roger Bacon y los hombres de ciencia rompieron la ciencia libresca de los eruditos, y como los pintores y escultores de los que vamos a hablar rompieron las restricciones decorativas y el decoro religioso del arte medieval. El hecho fundamental del Renacimiento no fue el clasicismo sino la liberación. El renacimiento del saber latino y griego sólo contribuyó a los valores positivos del Renacimiento por su influencia corrosiva sobre las tradiciones católica, gótica e imperial. En Alemania y Países Bajos, los nuevos impulsos intelectuales fueron casi simultáneos a las inmensas tensiones políticas y religiosas de la Reforma, y produjeron formas menos puramente artísticas. Ya existía en Francia una literatura de canciones alegres en latín medieval, canciones de taberna y de camino (la poesía goliárdica del siglo XIII), y el espíritu de esta escritura auténtica vivía en versos tan verdaderos y autóctonos como los de Villon (1431-1463), pero el renacimiento de los estudios latinos llegó desde Italia e impuso la artificialidad a todas las mentes, excepto a las más robustas. Se estableció un estilo elaborado, con algo de la dignidad de la mampostería monumental, y se erigieron espléndidos poemas y obras de teatro clásicas para la admiración más que para el placer de la posteridad. Sin embargo, el genio de la vida francesa no se limitó del todo a estos nobles ejercicios; apareció una prosa fina y flexible. Montaigne (1533-1592), el primero de los ensayistas, escribía agradablemente sobre la vida y desagradablemente sobre lo leal, y Rabelais (1490?-1553), como un torrente de lava ardiente, gritona y risueña, irrumpió en todas las dignidades y decencias de los pedantes.
Historiografía Fememina de la Ciencia Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Historia feminista de la ciencia Desde 1970, la historia feminista de las mujeres en la ciencia se ha convertido en un campo importante dentro de la disciplina más … Leer más
La historiografía occidental se inicia en el mundo griego, y los criterios e intereses de los historiadores griegos dominaron el estudio histórico durante siglos. Las cuestiones de identidad, cultura y religión han adquirido especial relevancia por su asociación con los intentos de desafiar y desplazar la hegemonía político-cultural de Occidente. Esto se ha reflejado en el fenómeno general del poscolonialismo, pero también se ha expresado a través de la idea de que existen valores y creencias culturales asiáticos distintivos.
El desafío geopolítico más importante para Occidente, junto al crecimiento de Asia oriental, ha sido el surgimiento del Islam político. No obstante, la imagen de un enfrentamiento entre el Islam y Occidente puede basarse en las ideas implacablemente antioccidentales del islamismo o en la medida en que el Islam, y especialmente el mundo árabe, han sido siempre víctimas de la intervención y la manipulación occidentales.
Lingüística Misionera Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: Missionary Linguistics. Mucho de lo que sabemos sobre las “lenguas exóticas” se debe a las actividades lingüísticas de los misioneros. Hicieron que las lenguas se pusieran por escrito, describieron … Leer más
Historiografía Lingüística En inglés: Linguistic Historiography o Historiography of Linguistics. Nota: Consulte también la información relativa a la lingüística histórica. Este texto describe la historiografía de la lingüística. [rtbs name=”home-linguistica”]Historiografía de la Lingüística en el sentido de forma principal de escribir la historia del estudio del lenguaje, y no en el sentido de que es … Leer más
Las inscripciones han despertado habitualmente la curiosidad de la posteridad, y historiadores griegos de la antigüedad como Tucídides y Polibio ya hicieron un uso erudito de ellas. El interés sistemático y esporádico por las inscripciones griegas y latinas está atestiguado en épocas posteriores; por ejemplo, en el siglo XV. El material de Ciriaco constituyó el núcleo de varias compilaciones en los siglos posteriores, normalmente sobre una base geográfica. Las de Anatolia se dejaron en manos de los Tituli Asiae Minoris de la Academia de Viena, que comenzaron con las inscripciones en lengua licia de Licia en 1901 y continuaron con las griegas y latinas de Licia en 1920-44. La continua afluencia de nuevos materiales se inventa y presenta en publicaciones anuales.
Las Inscripciones Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Las inscripciones como registros sociales y culturales y su uso Las inscripciones como registros sociales y culturales En el apartado anterior se han evaluado las inscripciones como fuentes de la presencia … Leer más
Epigrafía Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: Epigraphy. Epigrafía es el estudio de los escritos grabados en material duro o duradero. El término deriva del griego clásico epigraphein (“escribir sobre, grabar”) y epigraphē (“inscripción”). Dado que estos … Leer más
La lingüística histórica, también llamada lingüística diacrónica, es la rama de la lingüística que se ocupa del estudio de los cambios fonológicos, gramaticales y semánticos, de la reconstrucción de las etapas anteriores de las lenguas y del descubrimiento y aplicación de los métodos que permiten demostrar las relaciones genéticas entre las lenguas. La lingüística histórica tiene sus raíces en las especulaciones etimológicas de la época clásica y medieval, en el estudio comparativo del griego y el latín desarrollado durante el Renacimiento y en las especulaciones de los eruditos sobre la lengua de la que descienden las demás lenguas del mundo. Sin embargo, hasta el siglo XIX no se combinaron métodos más científicos de comparación lingüística y datos suficientes sobre las primeras lenguas indoeuropeas para establecer los principios que ahora utilizan los lingüistas históricos.
Esquema del Estudio de la Historia Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Estudiar la historia Véase más información, en este contexto, en la plataforma online, acerca de este tema del estudio de la historia: la historiografía y estudiar la … Leer más
Este texto se ocupa del legado, efectos o consecuencias de la Ilustración. La Ilustración ayudó a combatir los excesos de la iglesia, a establecer la ciencia como fuente de conocimiento y a defender los derechos humanos contra la tiranía. También nos dio la escuela moderna, la medicina, las repúblicas, la democracia representativa y mucho más.
Grande e general estoria (Historia) Grande e general estoria, proyecto de historia universal cuya compilación se llevó a cabo, por encargo del rey castellano-leonés Alfonso X el Sabio, desde 1272 hasta el fallecimiento del monarca (1284). Fue redactada por colaboradores del soberano […]
Concepto y Caracteres de Historiografia Jurídica Mexicana Definición y descripción de Historiografia Jurídica Mexicana ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Ma del Refugio González) Según el Diccionario de la Real […]
El fragmento: Consideraciones sobre la historia mundial (o global) Hay más de un intento de traer bajo un punto de vista único los acontecimientos mundiales esparcidos individualmente y en apariencia casuales y derivarlos unos de otros según un principio de la necesidad. Kant fue el primero en hacer […]
La ejecución de la investigación no es en absoluto sencilla, con problemas de acceso y posibles restricciones en el contenido de lo que puede ser publicado. A esto se añade la dificultad de interpretar los datos producidos y de presentar los hallazgos en una gama de formatos adecuados para audiencias particulares. El final del proyecto de una persona probablemente señalará el comienzo del de otra. El programa de investigación en curso es una bata sin costura. Un problema es que los investigadores a menudo dependen de los datos recogidos por otros. Estos datos secundarios siempre son vulnerables a los caprichos de quienes los diseñan y recogen y de quienes financian el proceso.
Esquema de Historia Asiática Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Este esquema proporciona una visión general de la estructura conceptual de las materias en este ámbito en la plataforma. El esquema está organizado en categorías principales, que a su vez están … Leer más
Esquema de Historia Africana Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [rtbs name=”sistemas-politicos-en-africa”] Este esquema proporciona una visión general de la estructura conceptual de las materias en este ámbito en la plataforma. El esquema está organizado en categorías principales, que a su … Leer más
Conceptos de la Historia Universal Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Conceptos de la Historia Universal La historia real es más rigurosa y desafiante que simplemente “saber lo que pasó” o memorizar y recitar hechos del pasado. Los estudiantes de historia … Leer más
La Revolución Francesa fue un evento de gran importancia histórica. Sus ideas y resultados dieron forma no solo al desarrollo de Francia sino a la historia de Europa. Debido a su importancia, la Revolución Francesa ha sido estudiada por cientos de historiadores. Pocos períodos o eventos históricos han sido estudiados más y han sido interpretados de manera tan diferente. En consecuencia, la historiografía de la revolución es compleja y contiene muchas perspectivas o escuelas de pensamiento diferentes. Este texto contiene una breve introducción a la historiografía de la Revolución Francesa. Es un resumen de cómo los diferentes historiadores y movimientos han interpretado la revolución a lo largo del tiempo, no una discusión exhaustiva o rigurosa.
Historias de Heródoto es una destacadísima obra del historiador griego Heródoto, escrita a mediados del siglo V a.C. (iniciada quizás hacia el 460 a.C. y redactada decididamente, tal vez, desde el 443 a.C.), la primera en la que se utiliza la palabra historia con el significado cercano al contemporáneo. El lector/público debe tener claro que la narración de Heródoto a menudo puede entretener, pero también distinguirá entre las historias que carecen de fundamento en las pruebas y la cronología y aquellas cuya investigación de Heródoto proporciona ese fundamento. Las historias de Herodoto son el alma de su Historia y el centro del debate sobre cómo leerla. La historia de Solón y Creso al principio del libro 1 (30-32) es un ejemplo particularmente importante, tanto por su ubicación como porque Solón parece hablar aquí con la voz de autor de Heródoto. Cuando Creso pregunta a Solón, que tiene fama de sabio y al que se le acaba de mostrar el esplendor de la riqueza de Creso, “quién es el hombre más feliz del mundo”, el ateniense otorga el primer premio a un compatriota que murió honorablemente en la batalla después de haber visto florecer tanto su ciudad como su familia, y el segundo a dos jóvenes que honraron enormemente a su madre y a la diosa Hera, y que luego fueron recompensados con una muerte pacífica (y con estatuas en Delfos). Ante las airadas objeciones de Creso, Solón explica cuidadosamente que la vida humana es incierta y que la riqueza no es garantía de felicidad, pero si un hombre tiene la suerte de escapar de la enfermedad y de todo mal y es feliz en sus hijos y en su propia “buena apariencia”, y si termina bien su vida, entonces podemos llamarlo feliz. Así lo dice el sabio griego y el historiador.
La idea de que los historiadores no pueden limitar su trabajo a la verificación de los hechos ocurridos en un período específico del pasado ha ido ganando terreno en los últimos años. La opinión de que el pasado tendría una existencia objetiva como una historia a la espera de ser contada sería engañosa, sobre todo porque la interpretación de la historia se ve afectada por el paso del tiempo – La interpretación de Tucídides de la Guerra del Peloponeso difiere de una interpretación contemporánea de la Guerra del Peloponeso no solo por las diferentes características del intérprete, sino también por la proximidad o la distancia temporal a la misma. Pero la crítica dirigida a la existencia de hechos históricos fijados en el tiempo o a la objetividad historiográfica ha llevado a muchos autores a adoptar la visión de la historia como literatura.
Parte componente de la filosofía marxista-leninista; ciencia que investiga las leyes generales del desarrollo de la sociedad humana y las formas de su realización en la actividad histórica de los hombres. El materialismo histórico es la sociología científica, proporciona la base teórica y […]
Esta entrada se centra en la comparación de diseño de investigación cualitativa, cuantitativa y de métodos mixtos. Para los tres enfoques, los autores incluyen una consideración preliminar de las suposiciones filosóficas; elementos clave del proceso de investigación; una revisión de la literatura; una evaluación del uso de la teoría en las aplicaciones de la investigación, y reflexiones sobre la importancia de la escritura (su redacción) y la ética en la investigación académica. Al planear un proyecto de investigación, los investigadores necesitan identificar si emplearán un enfoque cualitativo, cuantitativo o de métodos mixtos. Este enfoque se basa en reunir una visión del mundo o supuestos sobre la investigación, un diseño específico y métodos de investigación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las decisiones acerca de la elección de un enfoque se ven influidas por el problema o tema de investigación que se estudia, las experiencias personales del investigador y la audiencia para la que escribe el investigador.
El término ‘renacimiento’ significa renacer, y fue originalmente usado para designar un renacimiento de las artes y la literatura que comenzó a mediados del siglo XIV en Italia. Este despertar cultural del siglo XII no auguró una época dorada. El siglo XIV siguió marcado por la guerra y las cruentas calamidades que el mundo natural infringía a una población con pocos medios para enfrentarse a las enfermedades, a las pestes, a la sequía y a la hambruna. Aquí el término se utiliza simplemente para referirse al período del 1400 al 1600.
Historiografía Latinoamericana Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: puede ser de interés la información sobre la Historiografía del Derecho Internacional. Historiografía de la Cuba Post Revolucionaria (Se examina) el rol que ha jugado la historia oficial dentro del aparato de … Leer más