Plagio
Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Traducción en inglés: Plagiarism
Lamberto García del Cid, en su libro “Elogio del plagio (y otras pseudo-erudiciones literarias)” hace referencia a su origen:
“Antes de adentrarnos en el mundo romano aclaremos de dónde deriva el término plagio, pues de ahí procede. El término latino plagiu(m) significaba ‘robo de esclavos ajenos’. La ley que protegía a quienes eran objeto de estos robos se denominaba ley flavia, por haber sido promulgada en época de la familia imperial de los Flavios, o ley plagaria, porque los ladrones solían ser castigados ad plagas, es decir, a la pena de latigazos. Plaga(m), de donde sale llaga en español, era en latín ‘azote, latigazo’ y también la herida producida por el látigo. Y del robo de esclavos pasó a definir el robo de «obras del espíritu», un ladrón de ideas. Ya Marcial, el gran epigramista bilbilitano, empleó la palabra con el sentido figurado de ‘copia o apropiación de una obra o idea ajena’, aunque tal significado no cobró carta de naturaleza en nuestra lengua hasta entrado el siglo XIX.”
Plagio
Representarse a sí mismo como el autor de algún trabajo que es de hecho el trabajo de otra persona es plagiar. El plagio puede incluir el “fallecimiento” de la forma de la obra — por ejemplo, las palabras exactas de una escritura (su redacción) — o el contenido intelectual, o ambos.
El plagio existe como un grave problema social dentro de los salones de la Academia occidental. Solamente las circunstancias excepcionales traen plagio de alguien fuera de Academia a la atención pública. El plagio es una cuestión ética, no legal, y no se equipara con la ruptura del derecho de autor o las patentes, aunque en ocasiones ambas pueden también implicar plagio. El advenimiento de la World Wide Web y las vastas bases de datos electrónicas llevaron esta cuestión a la palestra dentro de las instituciones académicas, dando como resultado nuevos métodos tanto de plagio como de detección. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La naturaleza global de la web y el aumento de la educación transcultural a través del movimiento de estudiantes y investigadores académicos aumentaron la conciencia de una dimensión cultural al plagio.
Tipos de plagio
La seriedad del plagio y su naturaleza problemática se basa en la probabilidad de que cada instancia sea un acto deliberado de engaño. La definición simple de “pasar” por lo tanto se expande a la consideración de cómo el material fue “pasado”, por quién, y con qué propósito. El plagio por lo tanto cae en tres tipos principales, dependiendo del nivel del autor original de la conciencia de la intención de engañar.
Autor es consciente de engaño
Trabajo en nombre. El autor de la obra da o vende la obra original a otro que se lo atribuye al anexar su propio nombre. El ejemplo más común es la Universidad “papel-molino” sitios web en los que un estudiante compra un ensayo que alguien más vendido a la misma con el fin de su reventa de la obra en línea. Un ejemplo diferente es el de la primera ministra de Nueva Zelanda, Helen Clark, quien comprometió a alguien a pintar cuadros que luego firmó y vendió en una subasta benéfica.Entre las Líneas En ambos casos la intención es engañar deliberadamente, con la forma y el contenido plagiado.
Colusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La colusión ocurre cuando el autor del contenido intelectual y a veces la forma de presentación de ese contenido es parte de un grupo que intercambia ideas e información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Otro miembro del grupo presenta el trabajo entero como si todo fuera propio de esa persona. Un ejemplo sería que los estudiantes se reúnan para discutir una tarea que se pretende ser una asignación individual. Cada uno escribe la asignación por su cuenta, pero utiliza las ideas del otro. La intención puede o no ser engañar deliberadamente.Entre las Líneas En tales casos, el contenido es siempre plagiado, aunque la forma puede no ser.
Autor no es consciente de engaño
Cortar y pegar. Un individuo, en este caso, copia el formulario que contiene el contenido intelectual sin reconocer la forma del autor original, el contenido, o ambos, y por lo tanto da la impresión de la propiedad de la forma, el contenido, o ambos. Un ejemplo de ello es el corte y pegado de un párrafo de un sitio web en un ensayo o artículo sin reconocer la fuente original. Otro ejemplo es el hecho de que el historiador Steven Ambrose no usó comillas en algunas historias que daban la impresión de que era el autor de la forma de la historia incluso donde había reconocido al autor del contenido.
Parafraseando. Aquí, una persona copia el contenido intelectual y cambia la forma sin el reconocimiento de la fuente original. Los ejemplos serían un periodista que escribe un artículo basado en un lanzamiento de prensa y no reconoce la fuente, o el uso de la tesis de Ibrahim al-matemerario por el director británico de las comunicaciones Alistair Campbell que incluyó el corte y pegar y Parafraseando.
Uso del contenido solamente. Esto se refiere al uso del contenido intelectual en un contexto sin hacer uso de la forma original de presentación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los ejemplos serían una aplicación de la concesión por alguien basado en las ideas de un colega anterior o de un guión basado en una novela sin el reconocimiento.
En todos estos casos la intención puede ser engañar.
Puntualización
Sin embargo, la ignorancia de las convenciones de referencia o la falta de destreza también pueden desempeñar un papel.
Autor reclama crédito parcial
Esto ocurre ocasionalmente en la Academia cuando el autor (es) original (es) del contenido y la forma están obligados a compartir el crédito, a través de la coautoría, con un colega o mentor más Senior en virtud de la posición de esa persona en la organización en lugar de cualquier contribución a la investigación o el artículo. El colega no contribuyente se plagiar al permitir que los lectores crean que él o ella era en parte responsable del contenido intelectual.
Una breve historia de plagio
Los historiadores atribuyen el origen del término plagio en su sentido actual al poeta Marcial del CE del primer siglo, que dijo que era vergonzoso para otro poeta leer públicamente los poemas marciales como si fueran los suyos. La palabra que usó era Plagiarus, que normalmente se refería a alguien que secuestró a una persona liberada y luego lo esclaviza. Marcial puede o no haber estado reclamando la propiedad, pero él estaba declamando la asignación de propiedad a otra persona, como en el sentido moderno de plagio.
La incrustación de la creencia en la psique occidental moderna de que un individuo puede poseer ideas y palabras puede emanar de la ilustración y del surgimiento del individualismo. La separación del creado del creador permitió atribuir ideas al individuo en lugar de lo divino. La aparición de la imprenta permitió una mayor difusión de estas ideas, que tenían consecuencias económicas y reputacionales. El estatuto de Anne de 1710 en Gran Bretaña se considera la primera ley de derecho de autor que atribuye derechos de propiedad y monopolio a los autores. Desde entonces, aunque las leyes de derechos de autor han cambiado, el derecho de un autor de una pieza de literatura o obra de arte a ser identificado como el autor ha permanecido constante y es el paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) dominante occidental en el que reside el concepto de plagio.Entre las Líneas En consecuencia, muchos usan el término robo para describir el plagio, no en un sentido legal, sino como una metáfora para enfatizar que hay un dueño “legítimo” que se forma y un estatus social humilde para aquellos que no reconocen a ese dueño.
En las Instituciones Académicas
Las organizaciones academicas trata el plagio seriamente por dos razones.Entre las Líneas En primer lugar, devaluar una profesión basada en la honestidad, y en segundo lugar, socava el tejido de avance donde el reconocimiento es a través de la publicación y la citación.
La falta de reconocer correctamente a otro académico se considera como engañar a alguien de lo que es legítimamente suyo. La falta de reconocimiento puede ralentizar el avance y tener implicaciones financieras para el individuo y la institución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
Detalles
Los académicos encontrados para tener plagiado en cualquier punto de su carrera pueden encontrar sus carreras cortadas, al igual que el Vice Canciller (Presidente) del profesor de la Universidad de Monash David Robinson.
Las expectativas son que los estudiantes operarán dentro del paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) académico aprendiendo y obedeciendo convenciones de referencia. La falta de hacerlo afecta no solo al individuo, sino al valor del grado a los ojos de los empleadores.
Una Conclusión
Por lo tanto, el plagio de unos pocos tiene consecuencias sociales para muchos.
Frecuencia
El centro para la integridad académica, en base de la uno mismo-divulgación por 50.000 estudiantes de los Estados Unidos, divulgó que la mitad de ellos plagiar en asignaciones escritas cada año. Otros estiman la plagiar de las asignaciones escritas al 10 por ciento. Aunque muchos perciben que el plagio está aumentando, su actualidad espera la documentación de los estudios longitudinales.
La carrera de armas cibernética
Contradecir a los estudiantes que cortan y pegan de la World Wide Web o que compran los papeles de los molinos de papel son motores de búsqueda y software especialmente diseñado del anti-plagio. Este software puede detectar incluso parafraseando, no solo copia al por mayor.
Los enfoques del plagio incluyen la regulación y el castigo, la persuasión y el cambio social. Algunos académicos se muestran reacios a dar seguimiento a posibles plagios debido al costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) personal que les costó en el tiempo y al aumento del estrés; otros utilizan el software de detección como un elemento disuasorio, incluso si los estudiantes lo utilizan antes de enviar documentos. La mayoría de los académicos intentan persuadir mediante el uso de su posición de autoridad y habilidades educativas. Algunas instituciones intentan cambiar los valores de los estudiantes a través, por ejemplo, de códigos de honor.
Dimensiones culturales
El plagio en Occidente se basa en los supuestos de que los individuos pueden y tienen sus propias palabras y contenido. Esta hipótesis sigue siendo fuerte a pesar de las filosofías como el deconstructionalism y el relativismo que tienden a romper la asunción de la propiedad absoluta de una obra.
En muchas culturas no-occidentales, la gente encuentra valor en sus relaciones y posición en la sociedad más bien que en su expresión del uno mismo.Entre las Líneas En tales culturas colectivistas, el plagio no se reconoce como un mal social. Los estudiantes de estas culturas que estudian en las instituciones occidentales a veces no entienden el significado al académico occidental de reconocer la fuente de palabras o de ideas particulares.
Otros Elementos
Además, pueden ser renuentes parafrasear o incluir sus propias ideas en un pedazo de la escritura, porque esto se puede considerar vanidoso.
Una Conclusión
Por lo tanto, la globalización de la educación desafía los supuestos sobre los que descansa el plagio.
Literatura
En el libro 2My Word!: Plagiarism and College Culture”, Blum desafía la noción de que los académicos tienen una idea perfectamente clara y consistente de lo que constituye el plagio. Cuando, por ejemplo, la alusión erudita termina y comienza el endeudamiento incitado? Si esas líneas no son claras incluso para los académicos, argumenta, ¿cómo podemos esperar que los estudiantes — nuevos incorporados en el discurso de la Academia — entiendan dónde caen, especialmente si no proporcionamos ninguna orientación aparte de “citar sus fuentes”.
Blum también describe una desconexión intelectual que enfrentan los estudiantes modernos frente a cuestiones de propiedad intelectual. Aunque “nativo digital” es un término controvertido (y no uno que usa Blum), Blum argumenta que los estudiantes modernos han crecido en una cultura que premia el intercambio en línea de textos, videos, imágenes, y similares. Ella también describe una cultura de la juventud que se deleita en citas — como marcadores de gusto, identidad grupal, incluso, paradójicamente, individualidad. Para estos estudiantes, afirma Blum, la idea de la nota es anticuada, y su valor no es inmediatamente aparente. De nuevo, fueron el libro sobre “los niños en estos días”, su argumento podría no aguantar. Fundamentado como lo es en las palabras de los universitarios, sin embargo, el argumento de Blum convence más a menudo que no.
Blum describe un espectro de comportamientos que actualmente todos caen bajo el epígrafe “plagio”. Algunos de estos comportamientos son moralmente erróneos: engaños y/o robos intelectuales. Estos comportamientos, sin embargo, son mucho menos comunes que los que son moralmente más complejos — copia inadvertida, citas perdidas, etc (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Blum hace un caso convincente, en línea con los pensamientos de Amy aquí en ProfHacker, que la mayoría del plagio estudiantil es “menos que completamente intencional”.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Desafortunadamente, Blum ofrece pocas soluciones al dilema que ella describe tan bien. Su conclusión — “conclusión: ¿qué se debe hacer?” — hace una serie de sugerencias para un mayor diálogo y transparencia sobre las cuestiones de propiedad intelectual en el campus. Hay, como acertadamente señala, ninguna “bala mágica” que resolverá un problema incrustado en cambios culturales.
Puntualización
Sin embargo, dudo que las sugerencias de Blum ofrezcan mucho socorrer al profesor distraut sobre cómo responder al plagio en sus clases.
Las ideas de Blum también podrían no sorprender a muchos lectores de ProfHacker, que piensan en estos asuntos regularmente.
Puntualización
Sin embargo, el libro de Blum podría iniciar conversaciones productivas sobre el plagio en las comunidades más amplias del campus y dar a los profes. Hacker evidencia sólida para respaldar sus corazonadas acerca de por qué los estudiantes plagiar. Espero utilizar el argumento de Blum como punto de partida para un seminario de escritura (su redacción) a través del currículo sobre el plagio estudiantil en esta primavera. Para cualquier persona que lucha con este problema (o ayudar a otros a luchar con él), mi palabra! ofrece una valiosa Introducción al pensamiento más amplio sobre el tema. El argumento de Blum, si se toma en serio, podría ayudar a los programas a evitar el pensamiento binario improductivo, el plagio, la ética estudiantil y los efectos de la tecnología en la investigación y escritura (su redacción) estudiantil.
Autor: Williams
Software de detección de plagio y copyright
Samuel J. Horovitz, en “Two Wrongs Don’t Negate a Copyright: Don’t Make Students Turnitin if You Won’t Give it Back,” [60 Fla. L. Rev. 229 (2008)] señala que el plagio es un problema creciente que evade una solución simple.
Más Información
Las instituciones académicas deben, en aras de la equidad, la integridad académica y el progreso escolar, hacer todo lo posible para prevenir, detectar y disuadir el plagio. Contrarrestar el plagio, que se refiere al proceso de escritura, promueve el comportamiento ético y fomenta una cultura de confianza académica. Es así importante para que los mecanismos del contra-plagio sean además éticos y fomentar confianza académica. Turnitin, una solución al problema del plagio popular entre las instituciones académicas, infringe los derechos de autor de los estudiantes. El punto de venta clave de Turnitin, su masiva base de datos, es en gran parte el producto del archiving y la copia de obras de autor de los estudiantes. Tanto la ley de derecho de autor como la política de derechos de autor — estas últimas difieren sustancialmente de la política de prevención de plagio — dictan que este archiving no es un uso justo y infringe obras protegidas por derechos de autor.
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Por lo tanto, en la medida en que la falta de preocupación por la infracción de los derechos de autor del estudiante es poco ética y fomenta la desconfianza en la comunidad académica, el uso del sistema Turnitin es contraproducente para los objetivos de la prevención del plagio y es a la vez un remedio inapropiado e ineficaz.
Detalles
Las escuelas que utilizan Turnitin también se exponen a la responsabilidad potencial.
Una Conclusión
Por lo tanto, las escuelas deben buscar soluciones alternativas al problema del plagio.
Autor: Williams
Tampoco parece muy claro que Turnitin tenga acceso a los artículos de los estudiantes y su competencia en el sector del software de detección de plagio no.
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Véase También
Relativismo cultural; Piratería
Bibliografía
Jiménez Huerta, Mariano, Derecho penal mexicano, tomo IV, La tutela penal del patrimonio; 4ª edición, México, Porrúa, 1981.
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Paso mucho tiempo pensando no sólo en la escritura de los estudiantes en mis clases, sino en hablar con mis colegas en muchas disciplinas sobre la escritura de los estudiantes en sus clases. Estas conversaciones se convierten frecuentemente en el tema del plagio estudiantil. Mis colegas se sienten frustrados por la frecuencia con que sus alumnos copian y pegan información de Internet sin atribución. Muchos ven el plagio como un problema particular de la era digital. Nadie argumenta que el plagio nunca sucedió antes de las computadoras, pero muchos profesores argumentan que nunca sucedió tan a menudo o con tal abandono antes de Internet.
Estoy convencido de que mucho (ciertamente no todos) del plagio cometido por los estudiantes universitarios es menos que completamente intencional, y que gran parte de ella se deriva de la mala gestión de la información prácticas. Pero reconozco que esto puede ser una venta difícil, particularmente porque los casos de plagio parecen estar aumentando, al igual que el número de estudiantes que piensan que tales prácticas no son problemas serios. Dada esta realidad, los llamados a los detectores de plagio más efectivos suenan fuerte, mientras que los llamados a una mejor educación y diálogo sobre la citación en la era digial pueden sonar meramente idealista.
Estoy convencido de que mucho (ciertamente no todo, hay importantes excepciones) del plagio cometido por los estudiantes de licenciatura es menos que totalmente intencional, y que gran parte de ello proviene de malas prácticas de gestión de la información.
Esa convicción me ha convencido de que necesito cambiar mi enfoque para enseñar a los estudiantes cómo usar Zotero. Hace algún tiempo, escribí un post sobre la enseñanza de tecnología en ciencias políticas. En ese post, mencioné la introducción de los estudiantes a Zotero con el fin de enfatizar la naturaleza colaborativa de la beca y para que sea fácil para los estudiantes para dar formato a sus citas correctamente.
Pero Zotero es también un maravilloso sistema de gestión de la información, y por lo tanto es muy adecuado para evitar el plagio accidental que resulta de no mantener un buen seguimiento de las fuentes de uno. Si los estudiantes tienen el hábito de mantener sus fuentes y sus notas en Zotero, son mucho menos propensos a descuidar inadvertidamente citar una fuente, o a citar accidentalmente algo como una paráfrasis o Resumen cuando en realidad es una cita directa.
Usted podría estar preguntándose, ¿por qué todos tiene la preocupación por el plagio? Pasando de la propiedad creativa, ideas, escritos, imágenes, etc. sin dar crédito compromete la integridad de su propio trabajo, así como el de la de la de o de cualquier ambiente de trabajo
En Resumen, el plagio se define como el uso de las ideas o la escritura de otro como propio sin dar el crédito adecuado. *