Aforismo

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Definición en Derecho

Aforismo en Filosofía

Ha habido a lo largo de la Historia de la Filosofía una serie de autores que han adoptado la forma del aforismo para exponer sus ideas, unas veces de carácter moral y práctico, como sentencias o apotegmas, otras de carácter teórico, como juicios o simples pensamientos.

Así tenemos, por ejemplo, las sentencias atribuidas a los Siete Sabios de Grecia, los aforismos de Hipócrates (de carácter médico), las máximas de Epicteto, los pensamientos de Marco Aurelio, los aforismos de Francis Bacon (en el Novum Organum), los pensamientos de Pascal, los aforismos sobre la sabiduría de la vida de Schopenhauer (en Parerga y Paralipomena), muchas de las obras de Nietzsche, las proposiciones de Wittgenstein en el Tractatus logico philosophicus), etc. Claro que no todos estos ejemplos tienen igual valor.

Aparte de la diversidad de las materias a las que se refieren, la misma forma que adoptan es muy variada. Así, dentro de la materia teórica, los aforismos de Bacon son, en su gran mayoría, excesivamente largos, mientras que las proposiciones de Wittgenstein son en general muy breves. Desde luego que si el mismo Bacon no hubiese llamado aforismos a los puntos en que se divide el Novum Organum no se nos hubiera ocurrido otorgarles ese nombre.

En un sentido propio, el aforismo no se limita a ningún pensador o sistema particular, sino que trasciende de la persona que lo formula por vez primera y se hace de común aceptación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Así, por ejemplo, ocurre con las sentencias atribuidas a los Siete Sabios de Grecia: «Conócete a ti mismo» y «Nunca demasiado».Entre las Líneas En este sentido la filosofía escolástica ha forjado y puesto en circulación una gran variedad de aforismos, como los siguientes: «El acto es superior a la potencia», «Lo inferior es por lo superior», «El bien es difusivo», «Lo primero en un género es lo máximo en ese género», «Las causas son causas entre sí», «Es propio del sabio el ordenar», etc.

Fuente: J. Ortiz de Urbina, Gran Enciclopedia Rialp (GER), tomo 1, pp. 281

Aforismo en Relación a Filosofía

En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Es cualquier proposición o conjunto de ellas que expresa de manera breve, pero cargada de sentido, una verdad especulativa o práctica.
Ha habido a lo largo de la Historia de la Filosofía una serie de autores que han adoptado la forma del a. para exponer sus ideas, unas veces de carácter moral y práctico, como sentencias o apotegmas, otras de carácter teórico, como juicios o simples pensamientos. Así tenemos, p. ej., las sentencias atribuidas a los Siete Sabios de Grecia, los a. de Hipócrates (de carácter médico),las máximas de Epicteto, los pensamientos de Marco Aurelio, los a. de Francis Bacon (en el Novum Organum), los pensamientos de Pascal, los a. sobre la sabiduría de la vida de Schopenhauer (en Parerga y Paralipomena), muchas de las obras de Nietzsche, las proposiciones de Wittgenstein (en el Tractatus logico philosophicus), etc. Claro que no todos estos ejemplos tienen igual valor. Aparte de la diversidad de las materias a las que se refieren, la misma forma que adoptan es muy variada. Así, dentro de la materia teórica, los a. de Bacon son, en su gran mayoría, excesivamente largos, mientras que las proposiciones de Wittgenstein son en general muy breves. Desde luego que si el mismo Bacon no hubiese llamado a. a los puntos en que se divide el Novum Organum no se nos hubiera ocurrido otorgarles ese nombre.
En un sentido propio, el a. no se limita a ningún pensador o sistema particular, sino que trasciende de la persona que lo formula por vez primera y se hace de común aceptación. Así, p. ej., ocurre con las sentencias atribuidas a los Siete Sabios de Grecia: «conócete a ti mismo» y «nunca demasiado».Entre las Líneas En este sentido la filosofía escolástica ha forjado y puesto en circulación una gran variedad de a., como los siguientes: «el acto es superior a la potencia», «lo inferior es por lo superior», «el bien es difusivo», «lo primero en un género es lo máximo en ese género», «las causas son causas entre sí», «es propio del sabio el ordenar», etc. [rbts name=”filosofía”]

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre aforismo en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España

Véase También

Bibliografía

H. KRÜGER, Studien über den Aphorismus als phil. Form, Francfort 1957.

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