Aforismos Latinos

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Escribe Helio E. Ayala Villarreal, Director de la Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México):

“En la literatura jurídica aparecen locuciones, frases, aforismos, en estrecha relación con el Derecho, Estas expresiones fueron creadas y utilizadas de manera profusa por los magistrados y juristas en los procesos judiciales del pueblo romano. A la oralidad y dramatismo de las demandas o reclamos de particulares siguió la rigidez de la formalidad y solemnidad en fórmulas, edictos y sentencias judiciales. este cambio se debió principalmente a la evolución del derecho mismo. El ius civile ya no podía tutelar situaciones sociales, comerciales, bélicas y políticas que poco a poco lo iban rebasando, de ahí la creación del procedimiento formulario.

En ese contexto se crean, además de las fórmulas y rituales usados por los jueces y magistrados, también los aforismos jurídicos.”

GERMAN CISNEROS FARIAS, doctor en Derecho por la UNAM, escribe en su libro “500 AFORISMOS JURÍDICOS VIGENTES” lo siguiente:

“Los aforismos jurídicos ya están hechos. Son producto de la evolución paulatina de la experiencia, del tiempo, y de la costumbre en los foros en los que se practica y vive el derecho. Han corrido la suerte de los proverbios y refranes que la conseja popular modela en letras rígidas para prevenir a los hombres de no repetir una historia ya realizada.

Detalles

Los aforismos como tales han sido recogidos por la ciencia del derecho, llenándolos de un contenido explicativo, conceptual a los que nada o casi nada hay que agregar. ¿A quién o quién puede corresponderle o llamarse autor de ellos?. Salvo pocos casos los aforismos carecen de paternidad determinada. Entonces: ¿cuál es o en qué consiste la originalidad de este trabajo de investigación?. Bien pudiera decirse a favor de este ensayo profesional algo relativo a la oportunidad y encuentro de su uso y aplicación en los escenarios jurisdiccionales.
Ciertamente, debido al transcurso del tiempo el uso de los mismos se va desdibujando hasta presentarse casi imperceptibles en los estudios del derecho. (…)

Aunque los aforismos fueron utilizados en sus primeros inicios en los escritos griegos y de ahí a la medicina, damos nota del tránsito de ellos hacia los “brocardos” como figuras específicas de la literatura jurídica en el pueblo romano. Estos, al referirse a temas del derecho, los usan como aforismos o “brocardos” escritos en latín utilizando la sintaxis rígida y la dicción ampulosa de esa lengua pero con una hermosa precisión conceptual que les ha permitido seguirse usando a través de los siglos como un admirable vehículo de validez científica para transmitir la esencia del pensamiento del derecho, sin perder rigor, precisión y belleza conceptual.”

Aforismos jurídicos del derecho romano

Sus fuentes pueden encontrarse en la siguiente bibliografía:
1. – Diccionario de derecho romano, de Faustino Gutiérrez Alviz, editorial Reus, Madrid, 1948.
2. – Diccionario de aforismos y locuciones latinas de uso forense, de Lucio R.R. Gernaert Willmar, Abeledo-Perrot, Buenos Aires, 1998.
3. – Antología de frases latinas, de Arturo Ortega Blake, Trillas México, 2002.
4. – Enciclopedia Jurídica Omeba, Driskill S.A. Buenos Aires, 1986.
5. – Reglas del derecho, de Ignacio Cejudo y Ormaechea, Librería Carrillo Hnos, México,1978.

El derecho romano y la literatura latina

El movimiento del derecho y la literatura es menos activo en los estudios romanos que en los idiomas nacionales modernos a pesar de la importancia de la antigua Roma para las tradiciones posteriores. Este capítulo espera estimular una mayor investigación mediante una encuesta de una variedad de temas representativos familiarmente con los latinistas, pero cuyas interconexiones se hacen más claras bajo la rúbrica “ley y literatura”. Estos son: los medios discursivos; censura; ley y teatralidad; ficciones educativas; Tipología, ejemplaridad y razonamiento moral; Transformaciones en la esfera pública. Los romanos percibían la interacción de la ley con la literatura en términos que iban desde la homología, la disputa, hasta la incomodidad íntima. Ambos hacen cosas con historias, ambos sirven como vehículos normativos, y la ficción no puede desconcertar rigurosamente entre estos discursos.

Puntualización

Sin embargo, los romanos estaban muy conscientes de cómo las diferencias formales afectaban los resultados pragmáticos. Una fuerte articulación de la literatura como inefectiva frente al poder de la ley surgió durante el período de Augusto y fue formativa para las conceptualizaciones modernas.

Información complementaria: derecho y literatura, literatura latina, narratología, teoría del acto de habla, costumbre, esfera pública, libertad de expresión (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de comunicación, libertad de información, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953), razonamiento moral, norma, ficción.

Autor: Black

Bibliografía

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