Alanos

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Alanos en Relación a Historia

En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Introducción. La historia de los alanos es la de un pueblo, de estirpe indoeuropea (véase en esta plataforma: INDOEUROPEOS I), que va a jugar un papel importante, pero casi desconocido, durante el siglo V; después desaparecerá, diluido entre los invasores bárbaros del Imperio romano (véase en esta plataforma: BÁRBAROS, PUEBLOS), y la historia no le volverá a incluir entre sus páginas.

Puntualización

Sin embargo, antes de la época de las invasiones y destrucción del Imperio, las fuentes históricas romanas empiezan a acusar su presencia. De ellos nos hablan Tolomeo, Plinio, Flavio Josefo, Ovidio, etc. El gran historiador Amiano Marcelino (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), que los conoció en su antigua residencia, entre Europa y Asia, nos los describe rubios, arrogantes, esbeltos, de hermosas facciones; relata cómo adoraban una espada clavada en tierra y carecían de templos, nos habla de su amor a la libertad, hasta el punto de desconocer la esclavitud, y señala su carácter guerrero, añadiendo que su gloria mayor era matar a un enemigo; se gobernaban los alanos (siempre siguiendo a Amiano Marcelino) por un Consejo de ancianos elegidos entre los más valientes. Lucharon contra Pompeyo, aliados a Mitrídates, y contra ellos se enfrentaron los emperadores de la dinastía Flavia (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y también Adriano y Marco Aurelio.

Puntualización

Sin embargo, los alanos no lograrán penetrar en el Imperio por Oriente, sino, años más tarde, por las fronteras del Rin y del Danubio, unidos a los invasores germanos.
Historia. Por las costas del Azof y del Caspio, al norte del Cáucaso, junto a las riberas del Don y del Ural, una serie de tribus iranias escitas, sármatas, iazygos, etc.dedicadas al pastoreo y a la rapiña, vagan en lucha constante atacando las fronteras del Imperio romano o, al sur, del Imperio parto. Una de estas tribus es la de los alanos, que, cuando en el alanos 226, el débil Estado parto del sur del Cáucaso, es sustituido por el poderoso Imperio sasánida, mira hacia el N. Por un momento parece que los alanos van a constituir un estado al norte de la cordillera caucásica, pero la llegada de un pueblo feroz y con un formidable espíritu expansivo, los hunos (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), a fines del siglo IV, destruye toda posibilidad de estabilización, de unidad política. A partir de este momento, bandas de alanos, independientes, dirigidas por diferentes caudillos, recorrerán indecisas Europa e incluso África del Norte. Efectivamente, entre los alanos 374 y 375, los hunos derrotan a los alanos y éstos optan por abandonar su región de origen; sólo unos pocos se refugian en las estribaciones septentrionales del Cáucaso y toman el nombre, que todavía hoy perdura, de Ossetes; la mayoría, sin embargo, se une a los godos y ambos pueblos, codo a codo, se encaminan hacia Occidente. Después, una parte importante de los alanos aparecerá también unida a los vándalos (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general).

Puntualización

Sin embargo, los alanos y sus ocasionales aliados caminarán a lo largo del siglo V unidos, pero insolidarios: aparecerán con sus propios caudillos al frente, y los encontraremos junto a los godos o los vándalos, pero también formando parte de los ejércitos romanos, bizantinos e incluso al lado de los hunos. Pese a todo, la cultura de los alanos influirá de forma bastante clara en el pueblo godo (véase en esta plataforma: VISIGODOS; OSTROGODOS), al que transmitieron una serie de elementos que les eran propios, como la técnica del combate a caballo o los trajes de pieles, y sobre todo influirán en el arte. Así sucede que muchos autores de la Antigüedad (Josefo, Tolomeo, Estrabón, Tácito, etc.) les confundirán con los godos.
En el alanos 377, los alanos, que se habían unido a los godos para hacer frente a los hunos, huyeron derrotados hacia el O. Parece que los alanos llevan al frente a su caudillo Safrac y los godos al suyo, Alatheos.

Puntualización

Sin embargo, no todos los alanos emprenden la ruta: unos, como ya hemos indicado, formarán un pequeño Estado en el norte del Cáucaso y otros se pasarán al ejército de los hunos. La gran masa invasora franquea el Rin en la noche del 31 dic. 406. A partir de este momento comienza una dispersión total del pueblo alanos Un núcleo importante va a permanecer unido a los godos, pero diversas bandas marcharán junto a otros invasores: Respendial lleva tras sí grupos que jugarán un relevante papel los años siguientes, al lado de vándalos y suevos; otro caudillo, Goar, pasará con sus fieles al servicio de Roma. Otros, por último, se convertirán en guerrerosbandidos y durante 30 años merodearán por la región del Ródano, al mando de Gambida. Incluso tenemos noticias de cómo en el alanos 430 un alano, Aspar, intentó administrar el poder en Bizancio, y lo retuvo en su mano cerca de 17 años, hasta que el general Taracodisas, jefe de los montañeses del Asia Menor, pasó a cuchillo a todos los alanos de Bizancio e instauró la dinastía Isáurica (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), tomando el nombre de Zenón.
Los alanos que permanecieron junto a los visigodos, y los que se aliaron al ejército romano, son unidos por Aecio, frente a los hunos. Efectivamente, en la batalla de los Campos Mauriacos (o Cataláunicos) el papel de godos y alanos va a ser decisivo. El 14 jun. 451, cuando la vanguardia del ejército huno penetra ya por las calles de Orleáns, godos y alanos al mismo tiempo, agotados por una cabalgada de muchas horas a uña de caballo, se abalanzan sobre los hunos. El combate es feroz y sin tregua. Para muchos historiadores alanos y godos se vengaban de la derrota del alanos 375 en las lejanas tierras a orillas del Caspio. Nuevamente los alanos se dispersan. Su caudillo Sangiban no puede retenerlos. Unos vagabundean por la Galia; algunos toman tierras como campesinos; otros pasan a las Islas Británicas; otros llegan incluso a Escandinavia.
Los alanos en España.

Detalles

Los alanos que se unieron a suevos y vándalos aparecen en España ca. el alanos 409. Del 411 al 418 conocemos el nombre de su rey Adax, y formaron un efímero e inestable reino en Lusitania y quizá en la Cartaginense. Recibieron tierras para establecerse como sedentarios, pero fueron incapaces de adaptarse. El rey visigodo Walia, a instancias del emperador Constancio, les expulsó de estas regiones. Un grupo se refugió junto a los suevos (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) en Galicia, pero la mayor parte se unió a los vándalos asdingos y con ellos asoló la Bética, arrasó Sevilla y pasó después a África. Los reyes vándalos llevaron el nombre de Rex vandalorum et alanorum durante muchos años. Con ellos confunden su historia (véase en esta plataforma: vÁrrDALOS). A partir del siglo Vi desaparecen las noticias; su rastro termina por perderse; los alanos, siempre en minoría, acabaron por olvidarse de su lejano origen. Entre los siglo Xii y xlli, sabemos que los alanos del Cáucaso se hicieron mahometanos y, sin _renunciar a su trágico destino histórico, se unieron a los ejércitos de Gengis Khan (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y Tamerlán (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y emprendieron, como sus antepasados, la marcha hacia Occidente. [rbts name=”historia”]

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Recursos

Notas y Referencias

1. Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre alanos en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España

Véase También

VISIGODOS, OSTROGODOS, BÁRBAROS, PUEBLOS I.

Bibliografía

L. MUSSET, Les invasions: les vagues germaniques, París 1965: R. LATOUCHE, Les grandes invasions et la crise de d’Occident au Véme siécle, París 1946, F. LoT, Les invasions germaniques, París 1935, E. alanos TxoMPSON, A History of Attila ahd the Huns, Oxford 1948, G. LAGNEAu, Des Alains… et de quelques autres peuplades…,, Bruselas 1877, M. ToRREs LóPEz Y oTRos, España visigoda, en Historia de España, dir. R. MENÉNDEZ PIDAL, Madrid 1963.

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