Asociación Catálica Nacional de Propagandistas
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Asociación Catálica Nacional de Propagandistas en Relación a Religión Cristiana
En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Fundada en Madrid en noviembre de 1908, por el P. Ángel Ayala S.I. según el deseo de S. Pío X de organizar la Acción Católica (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) en España comenzando por los jóvenes. Quiso avivar el adormecido catolicismo español mediante mítines, algo inusitado entonces, bajo la presidencia de Ángel Herrera (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general). Pretende infundir el espíritu cristiano en la vida social. Sus patronos son la Inmaculada y San Pablo de quien toma el lema: Omnia possum in eo qui me confortat. La A.C.N. de P. como tal apenas realiza obras; prepara y estimula a sus miembros para hacerlas mediante su formación espiritual en ejercicios anuales, retiros, Misa y Comunión, y doctrinal en círculos de estudio, en especial sobre doctrina pontificia.
Periodismo.Entre las Líneas En 1911 Herrera asumió la dirección de El Debate, en creciente perfección y prestigio hasta cesar en 1936 por la Guerra civil. Introdujo la publicación de encíclicas, labor que .completó la A.C.N. de P. con ediciones populares que llegaron casi a 500.000 ejemplares. Estudió la necesidad de una ley de prensa y una escuela de periodismo, que fundó El Debate en 1926 y floreció ca. 1936. La Editorial Católica, propietaria de éste, ha creado la Agencia Logos y los diarios Ya (Madrid), Ideal (Granada), Hoy (Badajoz) y adquirido El Ideal Gallego (La Coruña) y La Verdad (Murcia).Entre las Líneas En 1944, con la versión de la Biblia, inició la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), que ha publicado varios millones de ejemplares, con más de 300 títulos.
Apostolado.Entre las Líneas En 1924 suscitó la juventud Católica y le dio los primeros dirigentes, como, luego, a la junta Técnica de Acción Católica. Propagandistas han fundado y presidido Caritas, promovido el Movimiento por un Mundo Mejor, apoyado la Confederación Católica de Padres de Familia, Cursillos de Cristiandad (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y otros movimientos, en España.
Acción Social. Desde su comienzo la A.C.N. de P. apoyó con mítines a la Confederación Nacional Católico Agraria y en puestos directivos.Entre las Líneas En 1922 El Debate y la A.C.N. de P. organizaron, con apoyo de Benedicto XV y el episcopado, una Gran Campaña Social, suspendida pronto por el Gobierno.Entre las Líneas En 1926 encomendó un excepcional ciclo de conferencias al grupo Democracia Cristiana, publicado como Cuestiones Sociales Candentes. Estudió y propagó la Rerum novarum y, sucesivamente, la Quadragesimo anno, la Mater et Magistra, Pacem in terris y Populorum progressio. Para formación de dirigentes sindicales fundó en 1932 el Instituto Social Obrero y en 1935 los propagandistas inspiraron el semanario «Trabajo», órgano de la Confederación Española de Sindicatos Obreros, sabiendo que «el ideal de la civilización cristiana. es la reconstrucción de la unidad de la empresa» a cuya reforma ha dedicado la A.C.N. de P. importantes trabajos.
Política. La A.C.N. de P. y sus dirigentes no pueden intervenir en política, pero estimula a sus miembros con vocación a que participen, según su libre criterio, en la vida pública «buscando con desinterés el bienestar colectivo» y sabiendo que «el catolicismo no es patrimonio de ningún partido determinado».Entre las Líneas En 1910 combatieron el laicismo gubernamental; en 1912 condenaron el asesinato de Canalejas (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y la teoría del atentado personal como arma política.Entre las Líneas En 1920 apelaron a la responsabilidad ciudadana frente a la descomposición política.Entre las Líneas En 1929 estudiaron la doctrina del acatamiento y resistencia al poder en León XIII y trabajaron para formar ideas y deseos de actuar en la vida pública. Durante la época de la República fundaron Acción Nacional para aunar la labor de quienes defendieran Religión, Patria, Orden, Familia, Trabajo y Propiedad, orillando la forma de gobierno y acatando la legalidad republicana. Muchos actuaron en la vida pública y actúan con criterios harto dispares en lo puramente político.
Educación. Tema constante de la A.C.N. de P. en sus círculos. Creó una Oficina de Información (1915); suscitó en 1920 la Confederación Nacional de Estudiantes Católicos, dirigida por propagandistas y vivero de ellos; defendió la enseñanza religiosa en el bachillerato, la libertad de enseñanza y los estudios filosóficos y teológicos en la Universidad (se puede estudiar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fundó el Centro de Estudios Universitarios (1932), luego adscrito a la Univ. de Madrid, los Colegios Mayores de San Pablo y Pío XII, de Madrid, Colegio Menor de San Pablo, de Huelva, Escuela Profesional de Hernani y otros centros. Presidentes Ángel Herrera (190835), Fernando MartínSánchez (193553), Francisco Guijarro (195359), Alberto Martín Artajo (195965) y Abelardo Algora. Muchos propagandistas han destacado en la vida española. [rbts name=”religion-cristiana”]
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
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Recursos
Notas y Referencias
- Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre asociación catálica nacional de propagandistas en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España
Véase También
Bibliografía
N. GONZÁLEZ RUIZI. MARTÍN MARTÍNEZ, Seglares en la historia del catolicismo español, Madrid 1968; F. GUIJARRO, La A. y los P. según los discursos de Fernando MartínSdnchez Julid, Madrid 1952; JD, Pasado, presente y futuro de la A.C.N. de P., Madrid 1953; F. MARTÍNSÁNCHEZ JULIA, Ideas sobre los Propagandistas, Madrid 1953.
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