Ateísmo en la Sagrada Escritura

Ateísmo en la Sagrada Escritura en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Parece una paradoja hablar de ateísmo en la Sagrada Escritura, que es la historia de las intervenciones de Dios. Pero la Biblia se ocupa del a., porque [...]

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Herejía

Aspectos Jurídicos y/o Políticos de Herejía Herejía en relación con la Teología Herejía, doctrina religiosa opuesta al dogma de una Iglesia particular, sobre todo una doctrina mantenida por una persona que profese fe en las enseñanzas de esa confesión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El término significaba en su origen una […]

Escatología

Este texto se ocupa de la escatología. En relación a la cristiana, se revisará lo siguiente: Sintesis Teológica. 1. Noción de escatología y su lugar teológico. 2. Breve esquema de los novísimos. 3. Noción católica de la escatología intermedia. 4. Opiniones erróneas. 5. La escatología en la economía de la Redención. 6. El carácter escatológico de la Iglesia. 7. La trascendencia de la Iglesia desde la escatología. 8. El carácter inmanente de la Iglesia y de la escatología. 9. La concepción del hombre a la luz de la escatología. 10. Resumen final.

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Baptistas

Las iglesias bautistas y sus miembros han abarcado una gama de interpretaciones teológicas y una variedad de puntos de vista sociales y políticos. A primera vista, la teología bautista parece clásicamente protestante por su énfasis en la Trinidad, la encarnación de Jesucristo, la autoridad de las Escrituras, la salvación sólo por la fe y el bautismo por inmersión. Sin embargo, la interpretación y puesta en práctica de estas creencias ha hecho de los baptistas una de las denominaciones más fragmentadas de Estados Unidos, a menudo caracterizada como un pueblo que «se multiplica dividiendo». La religión baptista comenzó en la Europa continental a principios del siglo XVI. Conocida como anabaptismo (véase más detalles), surgió como una alternativa radical al luteranismo. Se formó una variedad de anabaptistas en Suiza, Holanda y los estados alemanes. Por su inconformismo, como negarse a bautizar a sus hijos, los creyentes sufrieron persecución. Se fusionarían en grupos sectarios, como los huteritas, los hermanos suizos y los menonitas. Los baptistas británicos surgieron a principios del siglo XVII, influidos por el separatismo inglés y el anabaptismo holandés. La religión se extendió luego a Irlanda, Gales y las colonias americanas. Un principio primordial de los anabaptistas y los baptistas es el bautismo de los adultos. También defienden la justificación por la gracia, la soberanía divina, el sacerdocio de todos los creyentes, la autoridad de la Biblia y el congregacionalismo. La pertenencia a una congregación baptista exige una auténtica conversión para poder entrar. El bautismo de adultos por inmersión, oficiado por un ministro regenerado, es un rito primordial de la iglesia; también se practica la comunión, aunque su frecuencia varía según la congregación. Las variaciones dentro de la religión incluyen a los bautistas regulares, los separados, los del séptimo día, los del sexto principio y los del libre albedrío. En el siglo XIX, algunos bautistas estadounidenses se separarían en grupos escindidos (por ejemplo, los bautistas primitivos) y desarrollarían nuevas denominaciones (por ejemplo, los Discípulos de Cristo). Dos tipos básicos de bautistas evolucionaron: Generales y Particulares, como se explica en este texto.

Cultura Judia

El patrocinio de la literatura sapiencial se atribuye al último rey judaíta, Ezequías, y la conexión de la sabiduría con los reyes es común también en las culturas extrabíblicas. Tras ser conquistada por Alejandro Magno (332 a.C.), Palestina pasó a formar parte del reino helenístico del Egipto ptolemaico, cuya política consistía en permitir a los judíos una considerable libertad cultural y religiosa. Cuando en el año 198 a.C. Palestina fue conquistada por el rey Antíoco III (247-187 a.C.), de la dinastía siria de los seléucidas, los judíos recibieron un trato aún más liberal y se les concedió una carta para gobernarse por su propia constitución, es decir, la Torá. Sin embargo, la influencia griega ya se estaba manifestando. Algunas de las 29 ciudades griegas de Palestina alcanzaron un alto nivel cultural. Hay pruebas de que la crueldad mostrada por los asmoneos hacia las ciudades griegas de Palestina tenía un origen político más que cultural. Constituyeron los judiós un grupo étnico singular entre la población de Alejandría manteniendo hasta cierto punto un aislamiento lingüístico, económico y cultural que les permitió conservar su raza y religión, fieles a la ley y a las tradiciones de los padres. La colonia judía se siente atraída por todo el saber helenístico que representa Alejandría, primer foco cultural del mundo grecooriental.

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Abstinencia

Abstinencia (bebidas alcohólicas), término que se aplica a los esfuerzos organizados para promocionar la abstinencia del consumo de bebidas alcohólicas. La mayoría de las organizaciones antialcohol han solicitado la aprobación de una normativa que prohíba su venta y consumo. La creación de […]

Sagrado

Sagrado en Sociología Aquello que inspira actitudes de asombro o reverencia entre los creyentes en un determinado conjunto de ideas religiosas.

Revisor: Lawrence

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Profano

Profano es aquello que pertenece al mundo mundano y cotidiano. Siendo los términos sagrado y profano correlativos entre sí, es imposible hablar de uno sin referirse, al menos implícitamente, al otro. ¿Qué es, pues, exactamente lo profano? Aunque los términos sagrado y profano son correlativos, no abarcan la totalidad de lo real. Ni Dios, ni el hombre, ni el pecado, ni la gracia pueden, propiamente hablando, ser calificados ni de sagrados ni de profanos. A lo que ambos términos se refieren no es a toda la realidad en su conjunto sino al mundo que rodea al hombre y precisamente para significar dos diversas maneras según las cuales las cosas, lugares, acciones, etcétera, que integran ese entorno humano pueden quedar incluidas, para un creyente, en la relación entre el hombre y Dios. Esta última afirmación es capital, ya que de no tenerla en cuenta caeríamos en la más grave de las deformaciones a que está expuesto nuestro tema: contraponer lo sagrado y lo profano como lo vinculado con Dios y lo independiente de Él. Nada más falso: lo profano no es un orden de cosas ajeno a Dios -idea absurda, que equivale a negar a Dios mismo-, ni se identifica con lo pecaminoso -como a veces insinúa cierta literatura ascética basada en un monaquismo mal entendido y, más radicalmente, el luteranismo y su doctrina de la corrupción de la naturaleza por el pecado-, sino que es una realidad ordenada a Dios y que puede ser santa y santificada sin que por ello desaparezca su diferenciación con lo sagrado. Si se quiere captar con exactitud la diferenciación entre sagrado y profano es necesario definir ambas realidades poniendo de relieve precisamente cuál es la relación que cada una de ellas dice a Dios a fin de encontrar ahí la razón de la diversidad. En ese sentido nos parece que la caracterización más adecuada podría enunciarse así: lo sagrado y lo profano, para un creyente, se contraponen entre sí como lo vinculado con el encuentro con Dios (sagrado) y lo relacionado con el vivir ordinario en cuanto momento de manifestar en las obras la fidelidad a Dios encontrado (profano).

Banquete Sagrado

Por banquete sagrado se entiende cualquier comida que se celebra en común, a la cual se atribuye alguna eficacia trascendente. En virtud de la tendencia general de las religiones a proyectar las condiciones humanas en el mundo divino, también a los dioses son atribuidos banquetes. Los poetas griegos hablan de las orgías de sus dioses, que comían en su lujoso palacio del Olimpo. De banquete divino habla el poema babilónico Enuma Elish, que describe el origen de los dioses, del mundo y del hombre. También en Babilonia, durante el undécimo y último día de la fiesta del Año Nuevo, en lo alto de la torre de Babel, los dioses se reunían para el banquete, con que se solemnizaba la hierogamia, la unión conyugal entre el dios principal y su consorte, por la cual quedaba garantizado el orden cósmico y la fertilidad de los campos. Junto a peculiaridades únicas, el banquete eucarístico presenta analogía con diversos tipos de banquete sagrado de las otras religiones.

Espiritualidad Monástica

Espiritualidad Monástica en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Monaquismo. El monaquismo, género de vida que responde a dos anhelos profundamente arraigados en la humana naturaleza -el de purificarse de pecados y [...]

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Ambrosiastro

Ambrosiastro en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Libro anónimo, conocido con tal nombre a partir de Erasmo, que contiene un acertado Comentario a las cartas de S. Pablo (excepto la epístola a los Hebreos). Atribuido [...]

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Evangelización de Alaska

Evangelización de Alaska en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] En razón de haber sido Alaska una posesión rusa hasta 1867, es natural que su primera evangelización fuera ortodoxa. El cristianismo era introducido en Alaska [...]

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Abel

Abel en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Segundo hijo de Adán (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general) y Eva (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma [...]

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Actos Pontificios

Actos Pontificios en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Por actos pontificios hay que entender todos los actos provenientes de la cancillería pontificia. El adjetivo pontificio no pretende reducir la noción a aquellos [...]

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Avaricia

Avaricia en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Se menciona entre los siete pecados llamados capitales, como un vicio que puede ser origen u ocasión de otros, según indicaba ya Virgilio en su Eneida (3, 53), y con más [...]

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Aclamaciones Liturgicas

Aclamaciones Liturgicas en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] La aclamación cristiana. La Iglesia tomó del aclamación T. y de otras culturas la práctica aclamatoria. Un ejemplo típico narra S. Agustín en la elección del [...]

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Sagrario

Sagrario en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Concepto e historia. Sagrario o tabernáculo, dos conceptos afines y que en muchas ocasiones se toman el uno por el otro, significando la misma cosa: lugar destinado a la [...]

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Canaán

Los hebreos en Canaán: El éxodo Algunas de las tribus, en especial las que correspondían al grupo de José, llegaron como nómadas a Egipto, probablemente entre 1694 y 1600 a.C., durante el periodo en que los hicsos, otro pueblo semita, dominaban la región. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las tribus tuvieron un importante […]

Anglicanismo

Visualización Jerárquica de Anglicanismo Asuntos Sociales > Cultura y religión > Religión > Cristianismo
Derecho > Fuentes y ramas del Derecho > Ciencia jurídica > Derecho interno de las religiones > Derecho Canónico Concepto de Anglicanismo Véase la definición de Anglicanismo en el [...]

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Asistencia Social Cristiana

Asistencia Social Cristiana en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Asistencia Social en la Doctrina Social Cristiana. La enc. Rerum novarum (1891) indicaba ya la necesidad de que las clases menos privilegiadas fueran [...]

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Espiritualidad en el Sacerdocio

Espiritualidad en el Sacerdocio en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Espiritualidad Del Sacerdote. 1. Introducción. Todos los miembros del Pueblo de Dios participan por igual en la misión única de la Iglesia. Es ésta una [...]

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Agustinos

Agustinos en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Hagiografía. El santoral agustiniano es relativamente reducido si : e compara con el de otras órdenes; sin embargo, entre: las Santos de la orden agustiniana figuran no [...]

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Biblia

Arqueología bíblica (Historia) Arqueología bíblica, estudio científico de la arqueología, de los restos y hallazgos históricos relativos a las religiones judía y cristiana y, específicamente, de los hechos narrados y los lugares descritos en la Biblia. Los relatos de peregrinaciones cristianas [...]

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Siete Palabras

Siete Palabras en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Así se denominan las siete frases que Jesús pronunció en la cruz, recogidas por los evangelistas. Los dos primeros evangelios, Mateo y Marcos, mencionan solamente una, [...]

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Albigenses

Albigenses en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Constituyen una rama de la herejía cátara y su doctrina religiosa es de origen maniqueo. En el siglo XII se propagó entre todas las clases sociales del mediodía de Francia […]

Anáfora

Anáfora en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Viene del verbo griego anafero: llevar a lo alto, ofrecer. En este sentido se emplea en Heb 7, 27, y 13, 15, que son los dos únicos lugares del Nuevo Testamento en que aparece [...]

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Aparición

Aparición en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] 1. Posibilidad y realidad de estas apariciones. Siguiendo la Sagrada Escritura hay aparición con realidad objetiva, corpórea, sustancial, como fueron las de jesús resucitado […]

Adopcionismo

Adopcionismo en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Herejía cristológica, que, basándose en un concepto monarquiano (véase en esta plataforma: MONARQUIANISMO) de la divinidad, supone que Jesús, hijo de María, era meramente [...]

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Fe en la Sagrada Escritura

Fe en la Sagrada Escritura en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] En su sentido bíblico la fe puede describirse como la plena -adhesión del intelecto y de la voluntad a la palabra de Dios. Es una adhesión o respuesta que [...]

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Sacrilegio

Sacrilegio en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Etimológicamente deriva del latín sacrum, sagrado, y de legere, tomado en este caso en el sentido de apropiarse de algo ajeno. Significa, pues, apropiarse indebidamente de [...]

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Místicas Cristianas

Mística Cristiana en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] (Nota: esto es una continuación del texto sobre mística cristiana que se haya en otra parte de esta plataforma online). 3. Teología de la mística. Según lo dicho no [...]

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Apostolado

Apostolado en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] LITURGIA Y PASTORAL. Tanto el adjetivo apostólico como el sustantivo apostolado nos parecen hoy familiares. Especialmente se han utilizado en estos últimos tiempos, tanto [...]

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Simón el Mago

Simón el Mago en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Mago samaritano, contemporáneo de los Apóstoles y propagador del gnosticismo. El relato de los Hechos de los Apóstoles. Entre los convertidos por el diácono Felipe [...]

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Leprosos en la Biblia

Leprosos en la Biblia en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Los leprosos son a menudo mencionados en la Sagrada Escritura como víctimas de una enfermedad que se puede considerar endémica en aquellos tiempos y lugares [...]

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Mesianismo

Esta entrada se ocupa del Mesianismo, doctrina o creencia que fundamenta sus principios en la futura llegada de un mesías caracterizado por sus condiciones salvadoras y liberadoras, que pondrá fin a un periodo connotado de forma negativa e inaugurará otro caracterizado por la bonanza y prosperidad. La palabra mesianismo se emplea actualmente para designar dos hechos sociales diferentes: la creencia en la venida de un enviado divino que traerá a los hombres la justicia, la paz, condiciones felices de existencia; y la acción de todo un grupo obediente a las órdenes del guía sagrado para instaurar en la tierra el estado de felicidad soñado. La creencia nace del descontento cada vez más profundo de ciertas colectividades ante las desgracias y las injusticias sociales que las abruman y afirma formalmente la esperanza de que va a haber un trastorno completo de las condiciones penosas de existencia, aportado por un personaje sagrado que volverá a ponerlo todo en orden. Así pues, la creencia equivale a una toma de conciencia aún vaga de los conflictos sociopolíticos, económicos que no se da más que en un tipo de religión definida.

Mormones

Mormones en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Es el nombre común para los miembros de The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días), secta protestante de unos [...]

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Autonomía de lo Temporal

Autonomía de lo Temporal en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] «Si por autonomía de la realidad terrena se quiere decir que las cosas creadas y las mismas sociedades gozan de propias leyes y valores, que gradualmente el [...]

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Hebreos en la Historia Biblica

Hebreos en la Historia Biblica en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Con este nombre se designa el pueblo formado por la descendencia de Abraham (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma [...]

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Asociación Catálica Nacional de Propagandistas

Asociación Catálica Nacional de Propagandistas en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Fundada en Madrid en noviembre de 1908, por el P. Ángel Ayala S.I. según el deseo de S. Pío X de organizar la Acción Católica (véase, si [...]

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Libros Apócrifos Bíblicos

Libros Apócrifos Bíblicos en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] LIBROS APÓCRIFOS DEL NUEVO TESTAMENTO. Son llamados así entre los católicos los libros que presentan una forma semejante a los del Nuevo Testamento [...]

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Magisterio Eclesiástico

Magisterio eclesiástico en la Enciclopedia Jurídica Omeba Véase: Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Magisterio eclesiástico) Recursos Véase también

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Epístola a los Gálatas

Epístola a los Gálatas en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] La importancia de este escrito canónico del Nuevo Testamento es grande. Su repercusión en toda la literatura cristiana desde los primeros siglos, lo confirma. [...]

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Asociaciones de Vida Apostólica

Asociaciones de Vida Apostólica en Relación a Religión Cristiana En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Antecedentes canónicos. Las denominadas sociedades o asociaciones de Vida Apostólica tienen como predecente inmediato las sociedades de Vida Común sin [...]

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