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Características del Feudalismo

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Características del Feudalismo

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs]

Feudalismo Plenitud Caracteristicas (Historia)

En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía al príncipe soberano -bien el rey, el duque, el marqués o el conde- que la recibía “de nadie sino de Dios”. El príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su ayuda política y militar, según los términos de la cesión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo con la extensión de las tierras concedidas. De este modo si un monarca otorgaba un feudo de doce señoríos a un noble y a cambio exigía el servicio de diez caballeros, el noble podía ceder a su vez diez de los señoríos recibidos a otros tantos caballeros, con lo que podía cumplir la prestación requerida por el rey. Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio personal y mantener a sus caballeros en su señorío, alimentados y armados, todo ello a costa de sufragar las prestaciones debidas a su señor a partir de su propio patrimonio y sin establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que los caballeros deseaban tener sus propios señoríos. Los caballeros podían adquirir dos o más feudos y eran proclives a ceder, a su vez, parte de esas posesiones en la medida necesaria para obtener el servicio al que estaban obligados con su superior. Mediante este subenfeudamiento se creó una pirámide feudal, con el monarca en la cúspide, unos señores intermedios por debajo y un grupo de caballeros feudales para servir a la convocatoria real.

Los problemas surgían cuando un caballero aceptaba feudos de más de un señor, para lo cual se creó la institución del homenaje feudatario, que permitía al caballero proclamar a uno de sus señores como su señor feudal, al que serviría personalmente, en tanto que enviaría a sus vasallos a servir a sus otros señores. Esto quedaba reflejado en la máxima francesa de que “el señor de mi señor no es mi señor” de ahí que no se considerara rebelde al subvasallo que combatía contra el señor de su señor.

Puntualización

Sin embargo, en Inglaterra, Guillermo I el Conquistador y sus sucesores exigieron a los vasallos de sus vasallos que les prestaran juramento de fidelidad.[1]

Consideraciones Jurídicas del Derecho de Propiedad durante el Feudalismo y su Impacto

Se admite universalmente que el gran rasgo histórico del derecho de propiedad real inglés es su carácter feudal, y que para comprender las razones que dieron lugar a muchas doctrinas de la ley de propiedad real es necesario considerar el asunto desde el punto feudal. de vista (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Algo, por lo tanto, debe decirse sobre el origen y las características del feudalismo.

Si tuviéramos que resumir las características sociales de la era actual en una palabra, esa palabra probablemente sería “capitalismo”. Si, por otra parte, deseamos describir los comienzos de la Edad Media de manera similar, tendremos que decir que eran feudales. “Feudalismo”, de hecho, es simplemente una palabra vaga y general que describe la estructura social de Europa occidental a partir del siglo X en adelante. Está fuera de toda duda que la palabra “feudalismo” es tan vaga y ocasionalmente inexacta como la palabra “capitalismo”. La sociedad actual contiene una serie de características diferentes, algunas de las cuales son inconsistentes con un capitalismo completo. Cuando hablamos de la era actual como capitalista, es perfectamente fácil hacer todas las excepciones obvias que son necesarias para que la afirmación sea aproximadamente cierta. No hay dificultad en hacer esto porque estamos perfectamente familiarizados con las condiciones de nuestra época.

Puntualización

Sin embargo, cuando llegamos a los tiempos medievales, surge el mismo problema en [507] una forma más difícil.Entre las Líneas En ningún momento la edad media fue feudal completa y constante, como tampoco lo es nuestra propia época es completamente capitalista. La dificultad, por supuesto, es rastrear las excepciones al feudalismo más general en vista de nuestra falta de familiaridad con las condiciones medievales.

Una Conclusión

Por lo tanto, debe recordarse constantemente, por lo tanto, que “feudalismo” es una palabra vaga de origen moderno que fue completamente desconocida en las edades en que lo aplicamos, y que no es más que una generalización aproximada del carácter de la sociedad medieval. [rtbs name=”historia-medieval”] Asimismo, debe recordarse que la sociedad medieval variaba considerablemente en diferentes años y en diferentes lugares, y que es muy difícil encontrar un estado que continuara durante un período de tiempo apreciable en condiciones estrictamente feudales.

FEUDALISMO: SEÑOR Y HOMBRE

Hay algunas características que permanecen bastante constantes a lo largo de la era feudal y que pueden considerarse típicamente feudales.Entre las Líneas En primer lugar, un rasgo prominente de esto es la relación del señor y el hombre.Entre las Líneas En su aspecto personal, esto se sintió como un vínculo solemne y sagrado; fue acompañado por una ceremonia impresionante llamada homenaje, y una vez que se llevó a cabo la ceremonia, era casi imposible disolver la relación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las obligaciones de ayuda mutua y apoyo que surgieron de ello tal vez deban su carácter sagrado al hecho de que eran absolutamente necesarias para la preservación de la sociedad en el momento en que surgió la institución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Con una población pequeña y dispersa, la organización se volvió difícil, especialmente con la ausencia de todos los dispositivos mecánicos modernos que han hecho del poder del Estado una importancia primordial. Cuando una nación moderna en una o dos semanas puede movilizar a un ejército de millones de reclutas, la era feudal tuvo que depender de la relación de homenaje para asegurar la asistencia de sus fuerzas militares. La sociedad dependía en gran medida del cumplimiento de las obligaciones derivadas del homenaje y, por lo tanto, rodeaba la ceremonia con todas las sanciones religiosas y sociales disponibles. Incluso entonces, bajo ciertas circunstancias, un vasallo podría disolver la relación que lo vinculaba a su señor si lo notificaba adecuadamente en una forma que técnicamente se llamaba “desafío”. La relación feudal de señor y hombre era, por lo tanto, en su lado práctico decididamente débil; solo mientras la santidad religiosa y social que se unía al homenaje resistía, un señor podía tener una dependencia razonable de la ayuda armada de sus vasallos. Donde tanto dependía de la buena fe de los subordinados, es natural que el poder del Estado sea muy débil.

FEUDALISMO Y TIERRA

La relación de señor y hombre estaba generalmente acompañada por una peculiaridad en la ley de la tierra.Entre las Líneas En los días en que el feudalismo estaba en su apogeo, el vasallo tenía su tierra de señor. Originalmente el interés del vasallo no era grande. Podría perder su tierra por cualquier gran ruptura [508] de la relación de homenaje, tal como fue descrita por la vergonzosa palabra “delito grave”; en cualquier caso, su interés era solo de por vida, y si el señor se arrepentía de la tierra después de la muerte del inquilino a alguno de sus descendientes o parientes era un asunto que dependía del criterio del señor.

Una Conclusión

Por lo tanto, se verá que el feudalismo implicaba la posesión de tierras en lugar de la posesión de tierras, salvo en el caso de aquellos pocos grandes señores y príncipes que no tenían un superior, y por lo tanto poseían sus tierras, tanto las que conservaban como las que otorgaban, por absoluto derecho.

EL FEUDALISMO COMO SISTEMA MILITAR

Una tercera característica del feudalismo fue el hecho de que a la combinación de estas dos relaciones de señor y hombre, propietario y arrendatario, se agregó un sistema de organización militar. El vasallo que poseía la tierra de su señor estaba obligado por su mandato a proporcionar cierta cantidad de asistencia militar, y para este fin, la tierra estaba organizada en unidades, cada una de las cuales estaba a cargo de la provisión de un cierto número de caballeros armados y Montado y asistido por el número requerido de armas subsidiarias en escuderos y sargentos. Este sistema de servicio militar duró mientras el propio caballero continuara siendo la base de la organización militar. Con el paso del tiempo, el caballero, que al principio había sido una unidad extremadamente móvil, gradualmente se volvió más engorroso. Su creciente importancia social requería medidas para su protección, y estas tomaron la forma de armamento pesado tanto para el caballo como para su jinete. Esto redujo su movilidad, y cuando al final se inventó el arco largo, el caballero dejó de ser de importancia práctica en la guerra.

Puntualización

Sin embargo, la organización de la tierra en honorarios de caballero y la exacción del servicio militar todavía sobrevivieron, junto con muchos otros elementos del feudalismo.Entre las Líneas En consecuencia, en la Edad Media posterior tenemos la perpetuación con fines legales y fiscales de un feudalismo que hacía mucho que había dejado de representar las condiciones actuales.Entre las Líneas En Inglaterra, la parte fiscal del servicio de caballeros operaba con bastante frecuencia hasta que fue abolida en 1660, cuatrocientos años después de haber dejado de ser la base de trabajo del sistema militar. Otros aspectos del feudalismo, como la tenencia de dependientes, nunca se han abolido en Inglaterra, y se presume que existen todavía en algunas jurisdicciones, incluso en Estados Unidos.

El feudalismo surgió en gran medida de la necesidad militar y fue una medida para hacer frente a una grave situación militar: la invasión de Europa por los nórdicos.Entre las Líneas En consecuencia, en todos los campos de la vida predominó el experto militar, y durante un tiempo incluso eclipsó a su gran rival medieval, el experto religioso. Entre los dos, el ejército y el clero, había poco espacio para otra cosa. La crisis fue tan grave que las poblaciones aceptaron (y sabiamente) la dominación de los caballeros y el clero como el único medio de salvar a Europa y su cultura de los invasores bárbaros, y ambos cumplieron con su deber.Si, Pero: Pero las consecuencias sociales de esto fueron serias y mostraron cuán alto se debía pagar un precio por la precaria seguridad que el feudalismo podía pagar. Los pueblos y la vida urbana se esforzaban por encontrar un lugar en el sistema feudal, mientras que el campesinado no tenía otra alternativa que aceptar la servidumbre.

El feudalismo como constitución

Finalmente, todos estos elementos se combinaron de tal manera que sirvieron el lugar del derecho público y una constitución. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La defensa de Europa tenía que llevarse a cabo a lo largo de su línea de costa en puntos muy dispersos; No había ferrocarriles (existen varios acuerdos multilaterales internacionales bajo el auspicio de las Naciones Unidos en este ámbito: Convenio internacional para facilitar el paso de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) a pasajeros y equipajes transportados por ferrocarril, Ginebra, 10 de enero de 1952; Convenio internacional para facilitar el paso de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) a mercaderías transportadas por ferrocarril, Ginebra, 10 de enero de 1952; Acuerdo europeo sobre los principales ferrocarriles internacionales (AGC), Ginebra, 31 de mayo de 1985; Acuerdo sobre una red ferroviaria internacional en el Machrek árabe, Beirut, 14 de abril de 2003; Convenio sobre la facilitación de los procedimientos de cruce de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) para los pasajeros, el equipaje y el equipaje de carga transportados en el tráfico internacional por ferrocarril, Ginebra, 22 de febrero de 2019) ni telégrafos.

Una Conclusión

Por lo tanto, habría sido imposible para un gobierno de París, por ejemplo, defender a Francia de los ataques que podrían tener lugar en cualquier punto del Canal, el Atlántico o el Mediterráneo.

Una Conclusión

Por lo tanto, era necesario llegar a extremos de descentralización, por lo que encontramos otro elemento del feudalismo que consiste en permitir que cada señor asuma poderes gubernamentales sobre sus inquilinos. Cualquiera que sea la defensa militar que se emprenda, debe ser llevada a cabo por las fuerzas locales organizadas y dirigidas por los líderes locales y, en consecuencia, es necesario que esos líderes ejerzan poderes de gobierno dentro de su localidad. El inquilino, por lo tanto, le debe a su señor fidelidad, servicio militar y consejo (que se expresa como una obligación de asistir a su señor cuando sea convocado, ya sea para servicios en el campo o en la mesa del consejo), y está sujeto a las obligaciones de su señor. jurisdicción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Y así surgirá el dogma de que cada señor puede celebrar un tribunal para sus inquilinos, obligar a su presencia en él y hacerles justicia en los asuntos que surjan dentro de la tarifa.

Por lo tanto, se verá que la era feudal negó muchas cosas que en nuestros días se dan por sentado. El feudalismo implica la ausencia de cualquier cosa que corresponda al Estado; cada señor tiene jurisdicción sobre sus inquilinos y, a su vez, sobre sus subalternos, y se le debe lealtad al señor a quien se le ha rendido homenaje (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Así también, la propiedad en la tierra como la conocemos hoy en día es inconsistente con las condiciones completamente feudales; mientras que incluso la guerra no era una preocupación nacional, se dejó que la ocupación fuera de aquellos cuya permanencia los obligó a emprenderla.

Todas estas características del feudalismo que hemos descrito en términos generales están sujetas a una variación infinita en todos los barrios de Europa, y aunque, a una distancia de casi mil años, podemos examinarlas todas juntas como aspectos de una estructura social que llamamos el feudalismo, sin embargo, debe recordarse que para los contemporáneos puede muy bien haber sido la diversidad más que la unidad que parecía más sorprendente. La palabra “feudalismo”, una vez más, es simplemente una generalización moderna sobre la sociedad medieval.

LA POLÍTICA CAROLINGIANA

Esta política no fue lo suficientemente drástica como para rescatar a los reyes merovingios de sus dificultades financieras, y su creciente impotencia finalmente preparó el camino para una nueva casa real, los carolingios, que surgió de sus propios alcaldes del palacio. Bajo estos vigorosos estadistas, el problema fue atacado nuevamente y en su centro, la Iglesia (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al principio se propuso confiscar las tierras eclesiásticas y otorgarlas a los nominados reales; o como alternativa, los monasterios ricos podrían verse obligados a apoyar a un cierto número de soldados, mientras que ocasionalmente encontramos que se proporcionará algún funcionario laico al nombrarlo abad de un monasterio. Estas indecorosas medidas al final dieron paso a un compromiso alcanzado por Pepin el Corto en 743, según el cual la Iglesia otorgó tierras a los nominados reales para que se consideraran precarias, debiendo los servicios a la Corona y una renta muy moderada a la Iglesia.

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También había otras fuerzas que estaban haciendo de la Iglesia el señor de la tierra. Gran parte de su riqueza no provenía de los grandes nobles, sino de los terratenientes mucho más pequeños que esperaban expiar sus crímenes y ganar favores espirituales al entregarse a la Iglesia tierra libre y recibirla de vuelta por tenencia precaria. Se notará que en este momento la precaria, en lugar de ser buscada, se ofrece más bien, y así obtenemos una institución cuyo nombre es realmente una contradicción en términos, la precaria oblata.

Más Información

Las iglesias con frecuencia tendrían propiedades dispersas, algunas de ellas bastante alejadas del grueso de los intereses de la Iglesia, y para asegurar un ingreso de estas tierras periféricas, la precaria se usó una vez más como un medio para permitirles a los inquilinos que los trabajen y pagar un alquiler moderado. Todos estos diferentes tipos de precaria, junto con las diversas formas de concesión real, tenían un elemento en común: la buena voluntad del otorgante; no es de extrañar, por lo tanto, que en el tiempo se clasifiquen juntos, cualquiera que sea su origen, bajo el nombre de “beneficios”. De hecho, la palabra “beneficio” se remonta al tipo particular de “beneficio” por el cual se otorgaba una precaria de por vida, y de manera gratuita.

SERVICIO MILITAR

A estos desarrollos pronto se agregaría el factor del servicio militar. Parecería que antes de la mitad del siglo VIII, el servicio militar se había convertido en una obligación de las tenencias precarias que se habían instituido en respuesta a la solicitud del Rey. Carlos el Grande, a principios del siglo IX, había establecido la regla de que todos estaban sujetos al servicio militar y no meramente a los que sostenían a la Corona en jefe, y que, por consiguiente, tenía que llevar a cabo negociaciones o pactos para que los hombres más pobres pudieran reunirse y sufragar los gastos de uno de los suyos.

A fines del período carolingio, el servicio militar se estaba sistematizando y, a principios del siglo xi, el canon de caballero apareció como una institución definitiva en Normandía. De hecho, la división de la tierra en distritos, cada uno con una cuota asignada de hombres y material, es un dispositivo simple y obvio; Encontramos, por ejemplo, en 1679 que un acto en Virginia requería que cada distrito proporcionara un hombre armado y montado para el servicio en las guerras de la India.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

JURISDICCION

Ahora tenemos que considerar la conexión entre la tenencia de la tierra y la jurisdicción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los factores que contribuyeron a este desarrollo se encontraban tanto en las instituciones alemanas como en las romanas. Bajo la costumbre germánica, cada hombre libre tenía jurisdicción sobre su hogar, y esta jurisdicción solía tomar la forma de responsabilizarlo por ciertas medidas policiales (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al mismo tiempo, hubo una tendencia a que las grandes fincas territoriales se organizaran como preocupaciones separadas de sus propietarios, con poca o ninguna referencia a la jurisdicción pública ordinaria; Un ejemplo sorprendente de esto es la persistencia de la antigua arquitectura de la Corona en Inglaterra, que durante algunos siglos mantuvo una posición fuera de la ley común (el derecho común).Entre las Líneas En el lado romano hubo tendencias aún más fuertes en esta dirección. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En los siglos quinto y sexto encontramos inmunidades otorgadas a los terratenientes, que a veces incluían una exención de las visitas de los jueces imperiales, mientras que, al mismo tiempo, las concesiones frecuentes del beneficio de la jurisdicción naturalmente condujeron al ejercicio de esa jurisdicción por el concesionario. esforzarse por aprovechar al máximo sus beneficios.

EL TRIBUNAL FEUDAL

En Alemania parece claro que había dos tipos diferentes de corte feudal, cada uno de los cuales tenía su historia especial. De estos, uno se basó directamente en la relación entre el señor y el vasallo, mientras que el otro parece haber sido originalmente un tribunal comunal que más tarde cayó bajo el control de algún terrateniente vecino. Recientemente se ha sugerido1 que el aumento de la jurisdicción feudal en Francia siguió líneas bastante diferentes, y que estos dos tipos de corte feudal no se distinguen al principio.

Una Conclusión

Por lo tanto, surge la pregunta de si el origen de la jurisdicción feudal francesa debe buscarse en la relación de Lord and Vassal o en la apropiación de los tribunales públicos de antaño por parte de propietarios privados. Hay razones para creer que la jurisdicción feudal francesa se deriva de hecho de los antiguos tribunales públicos, y en algunos casos ha sido posible rastrear las etapas por las cuales se realizó la transición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El equivalente en franco para el tribunal del condado fue el mallus, en el cual, como en nuestros propios tribunales comunales, los demandantes (a menudo llamados échevins) dieron su juicio, quienes con mucha frecuencia se vieron obligados a cumplir con este cargo porque eran los titulares de determinadas tierras. La oficina de estos échevins, por lo tanto, se convirtió en hereditaria en muchos casos.

Puntualización

Sin embargo, se ha demostrado que el mallus a veces comienza a considerar casos que son realmente de carácter feudal, mientras que al mismo tiempo los échevins se vuelven más raros y finalmente desaparecen, ya que sus deberes deben haber sido muy gravosos y su asistencia a la corte es difícil de hacer cumplir.

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El conde, por otro lado, tenía su banda de vasallos que estaban obligados a atenderlo a pedido, por lo que es natural que cuando el conde descubriera que era difícil asegurar a los échevins, debería usar sus conexiones feudales y obligar a sus vasallos. para tomar su lugar. De esta manera, un antiguo tribunal público se convertirá en una jurisdicción feudal privada.

FEUDALISMO ANGLO-SAJÓN

En términos generales, se puede afirmar con confianza que el período anglosajón ya había desarrollado antes de la conquista normanda las características principales del feudalismo, aunque los medios por los cuales tuvo lugar este desarrollo no siempre son evidentes.

 En la víspera de la Conquista encontramos una gran cantidad de tenencia de tierras dependientes que estaba sujeta a alquileres y servicios, e incluso al servicio militar también. La región anglosajona puede haber sido en sus primeros días una concesión de plena propiedad, pero en el último período se parece más al beneficio continental, a pesar de que su historia fue algo diferente. Las fuentes anglosajonas también nos informan sobre “tierras de tierra”, que parece estar a medio camino entre el beneficio y un contrato de arrendamiento por tres vidas. La jurisdicción privada y personal jugó un papel importante en el sistema policial; los hombres sin señor se vieron obligados a encontrar un señor (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al mismo tiempo, se prodigaron inmunidades de diversa magnitud sobre la Iglesia y más tarde sobre los laicos, y al final del período parece suponerse que la propiedad de la tierra implica algunos elementos de señorío. El antiguo centenar de tribunales no pocas veces cayó en manos privadas y se debe presumir (al menos en la ley) que esto se debió a una subvención real.

Más Información

Los orígenes de las grandes jurisdicciones se pueden rastrear en muchos casos, pero el gran misterio de las instituciones anglosajonas es el desarrollo de la pequeña franquicia privada. Sobre esto tenemos muy poca luz.

Autor: Williams

Recursos

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Notas y Referencias

  1. Información sobre feudalismo plenitud caracteristicas de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Otra Información en relación a Feudalismo Plenitud Caracteristicas

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2 comentarios en «Características del Feudalismo»

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