Conquista de Inglaterra

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Guillermo I el Conquistador: Conquista de Inglaterra (Historia)

Hacia 1064 el poderoso noble anglosajón Harold, conde de Wessex, fue hecho prisionero por Guillermo tras naufragar el barco en que viajaba frente a la costa normanda. Logró ser liberado tras jurar apoyo a las pretensiones de Guillermo al trono inglés. Cuando falleció el rey Eduardo (1066), el witenagemot (consejo real) eligió, no obstante, rey al conde de Wessex, con el nombre de Harold II. Determinado a hacer valer su pretensión, Guillermo obtuvo la aprobación del papa Alejandro II para la invasión normanda de Inglaterra. El duque y su ejército desembarcaron en Pevensey el 28 de septiembre de 1066. El 14 de octubre los normandos derrotaron a las tropas anglosajonas en la batalla de Hastings, durante la cual murió Harold. Guillermo se dirigió a Londres, aplastando toda la resistencia que encontró a su paso. El día de Navidad de ese año fue coronado rey de Inglaterra en la abadía de Westminster.

Guillermo hizo frente a la oposición, especialmente violenta en el norte y en el oeste, devastando grandes áreas del país, particularmente en Yorkshire, donde habían llegado tropas danesas en ayuda de los rebeldes sajones. Hacia 1070, sin embargo, se completó la conquista normada de Inglaterra.

Guillermo invadió Escocia en 1072 y obligó a su rey, Malcolm III a rendirle homenaje. Durante los siguientes años, reprimió insurrecciones de normandos y sajones en Inglaterra, incluidas las incitadas en 1075 por Ralph de Guader, primer conde de Norfolk, y Roger Fitzwilliam, conde de Hereford, y una serie de revueltas en Normandía, dirigidas por su hijo mayor, Roberto Courteheuse (posteriormente duque de Normandía como Roberto II).[1]

Guillermo I el Conquistador: Sus logros (Historia)

Un rasgo del reinado de Guillermo I fue la reorganización del sistema feudal y administrativo inglés. Disolvió los grandes condados, que habían disfrutado de una virtual independencia durante el gobierno de sus predecesores anglosajones y repartió los feudos confiscados entre nobles normandos de su confianza. Introdujo el sistema feudal de Europa Continental en Inglaterra al aplicar en sus nuevos dominios los principios socio-políticos existentes en sus territorios patrimoniales de Normandía. Por el Juramento de Salisbury (1086) todos los propietarios de tierras juraron lealtad a Guillermo. De este modo se estableció que la lealtad de un vasallo al rey prevalecía sobre la obediencia debida a su señor inmediatamente superior en la pirámide de vasallaje feudal. Se obligó a los señores feudales a reconocer la jurisdicción de los tribunales locales, que Guillermo conservó junto a otras muchas instituciones anglosajonas. Quedaron separados los tribunales eclesiásticos y civiles. El poder del Papado en la política interna inglesa quedó sensiblemente recortado. Otra destacada realización fue la encuesta sobre propiedades agrícolas llevada a cabo y registrada en el Domesday Book en 1086.

En 1087, durante una campaña militar contra el rey Felipe I de Francia, Guillermo arrasó la ciudad de Mantes. El caballo de Guillermo sufrió una caída en las proximidades de esta ciudad (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). A consecuencia de las lesiones sufridas, Guillermo murió el 7 de septiembre en Ruán. Fue sucedido por su tercer hijo, Guillermo II.[2]

Consecuencias Jurídicas

El mayor resultado de la conquista normanda fue la introducción de métodos precisos y ordenados en el gobierno y la ley de Inglaterra. Los invasores nórdicos que se habían establecido en Normandía habían logrado en un siglo y medio (911-1066) el estado mejor gobernado de Europa, y los regalos para una administración fuerte y para la contabilidad y las finanzas ordenadas que se habían mostrado en el ducado eran Para tener más oportunidades en el reino conquistado. William el Bastardo había sido duque de Normandía desde 1035, y en 1047 (cuando tenía veinte años) los barones turbulentos empezaron a sentir su fuerza. Casi veinte años de arduo trabajo en Normandía precedieron a la expedición a Inglaterra, y en ese intervalo William impuso algún tipo de disciplina a su baronaje, y finalmente hizo las paces con la Iglesia (después de una larga pelea) a través de la ayuda de Lanfranc, quien luego hizo arzobispo de canterbury. Personalmente, como cristiano devoto, insistió en que la Iglesia debería conservar el lugar que le asignó y, de hecho, aseguró un control efectivo sobre su política, especialmente en los nombramientos para las dignidades superiores. Luego, también, había desarrollado una organización financiera notablemente buena, la “Cámara” (cámara), y aunque los ingresos del ducado no eran particularmente grandes, sin embargo, estaba claro que la maquinaria estaba lista para recaudar los ingresos energéticamente y controlar su disposición.

El Libro “Domesday”

Tal era la posición de Duke William cuando emprendió la desesperada aventura de invadir Inglaterra transportando a 5,000 hombres y 2,500 caballos a través del Canal, una actuación asombrosa en aquellos días. La batalla de Hastings (1066) y la muerte del rey Harold lo colocaron rápidamente en el trono de su nuevo reino. Las reformas comenzaron a la vez. El “tesoro” casual de los reyes anglosajones se reorganizó como un Exchequer en las líneas de negocios, y se utilizó para mantener un control firme sobre los alguaciles y el gobierno local en general.Entre las Líneas En cuanto a la Iglesia, continuó la actitud normanda de fortalecer la Iglesia internamente, enriqueciéndola y manteniendo su disciplina (recientemente reformada por el gran Papa Gregorio VII), aunque al mismo tiempo restringiendo su poder político. Esto contrasta fuertemente con el estado previo a la pregunta cuando los obispos se sentaron en todas las cortes y mezclaron asuntos eclesiásticos y seculares. William, mediante una ordenanza, insistí en que los obispos no debían tramitar asuntos eclesiásticos en los cien tribunales, sino que debían tener sus propios tribunales cristianos con el propósito; y desde ese día, la Iglesia ha mantenido su sistema separado de tribunales que administran el derecho canónico. La Iglesia y el Estado que habían estado inextricablemente conectados en la era anglosajona en adelante estaban estrictamente separados, una política que coincidía con las ambiciones de la Iglesia y con la de William. Sus últimos años fueron absorbidos por el gran estudio del reino que se conoce como el Libro de Domesday.

Informaciones

Los dos volúmenes originales, junto con el cofre construido para su conservación, aún se encuentran en la Oficina de Registros Públicos de Londres, donde el Domesday Book tiene un lugar de honor como el registro público más antiguo. De hecho, durante la Edad Media fue tan respetado que fue llamado simplemente “el registro”, tan grande fue su autoridad. La tierra se describió condado por condado, aldea por aldea, los propietarios y sus subalternos se enumeraron y sus posesiones se valoraron, incluso se registraron las existencias de la finca, con el fin de establecer claramente los derechos de la Corona y los recursos gravables del país.Entre las Líneas En varios casos, algunas líneas preciosas resumirán las costumbres de un condado o ciudad, y así nos darán una idea de la legislación local vigente. La información más valiosa se puede extraer de ella en cuanto al estado de libertad o servidumbre en diferentes partes del país, y es posible que la insistencia estricta de los funcionarios de Hacienda en la carta de Domesday Book, y su negativa a permitir que se cuestione, fue el comienzo de la noción de “registro” como algo técnico (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). A partir de este libro, la idea de que ciertos documentos compilados oficialmente están fuera de toda duda parece haberse extendido a los roles del Tesoro, y de allí a los roles de los tribunales de justicia. Si esta conjetura es cierta, entonces los “Registros” deben considerarse de origen financiero, y solo más tarde llegar a ser judicial.

Otro efecto del Libro de Domesday fue afirmar la cadena de relaciones feudales y asegurar el señorío de la Corona.

Una Conclusión

Por lo tanto, el título de cada pedazo de tierra en Inglaterra podría expresarse en la fórmula que A posee de su señor feudal B, que posee de C, que posee de: el Rey. Esta insistencia de los normandos y de los reyes sucesivos de que fueron los señores indiscutibles, directos o indirectos, de cada pedazo de tierra en el país es de la mayor importancia, ya que proporcionó una base segura para el crecimiento en los últimos tiempos del derecho común.

Su trabajo, entonces, fue preeminentemente el de la sistematización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Hubo algunas grandes reformas, pero su mayor contribución fue el espíritu normando de una administración inteligente y un gobierno ordenado, y su propia severa aplicación de los derechos reales. Sobre esta base fue la ley común (el derecho común) que se construirá en días posteriores.Entre las Líneas En otros aspectos, se contentó con continuar las antiguas leyes y costumbres inglesas, expresando su política en una breve pero majestuosa carta que aún se conserva en la Ciudad de Londres:

“El rey William saluda amistosamente a William el obispo y a Gosfrith el portreeve, ya todos los burgueses en Londres, tanto francés como inglés. Les dejo saber que desearé que los dos sean dignos de todas las leyes que usted mereció en los días del Rey Eduardo. Y deseo que todos los hijos sean herederos de su padre después del día de su padre, 5 y no soportaré que ningún hombre le ofrezca ningún mal. Dios te guarde ”.

De Guillermo II (Rufo) hay poco que decir, excepto que provocó una pelea con la Iglesia, como consecuencia de lo cual el arzobispo Anselmo sufrió años de exilio y “por su firmeza estableció un nuevo estándar de independencia para el clero inglés, y hizo el movimiento de apertura en la lucha entre la Iglesia y el Estado en Inglaterra “.1 Al mismo tiempo, la eficiente administración central se empleó bajo la dirección del principal ministro del rey, Ranulf Flambard, para convertir los incidentes de tenencia feudal en motores de la economía. opresión.

Iglesia y Estado

Con el reinado de Enrique I (1100-1135) llegamos a un período más importante de la historia legal. Su primer acto fue muy significativo (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Así como el Conquistador hizo la breve promesa de buen gobierno a Londres, que acabamos de citar, su hijo Enrique I emitió una Carta formal en 1100 que prometía detener las prácticas opresivas que su hermano Rufo había introducido; luego eligió a su reina Edith, que era una representante de la antigua casa real inglesa, y así conciliaba a los ingleses. Su principal problema (aparte de una revuelta baronial que pronto fue sofocada) provino de la Iglesia, que estaba cada vez más ansiosa por el rápido aumento de las poderosas monarquías que podían usar a la Iglesia con fines políticos. Pronto el tema se convirtió en definitivo y en toda Europa en la forma del “Concurso de Investidura”. El Conquistador había obligado a las catedrales a elegir a sus nominados como obispos y se les había entregado los emblemas de autoridad espiritual y temporal. Gregorio VII ya en 1075 prohibió la investidura laica, sosteniendo que la Iglesia era independiente del Estado y que ningún gobernante temporal podía conferir autoridad eclesiástica. Siguió una larga lucha que en el continente tomó la forma de la espectacular lucha entre el Imperio y el papado.Entre las Líneas En Inglaterra, Enrique I y el arzobispo Anselmo estaban sujetos a la influencia moderada del gran abogado canónico Ivo de Chartres, quien ideó un compromiso en 1107; el Rey renunció a su reclamo de invertir obispos con el anillo y el personal (los emblemas de su autoridad espiritual), mientras que Anselm estuvo de acuerdo en que los capítulos de las catedrales deberían ir a la capilla del Rey y elegir obispos en su presencia, dejando así espacio para una cantidad razonable de reales. influencia. Este sabio asentamiento se extendió a toda Europa solo después de una amarga lucha en 1122.

El conflicto es uno de los hechos centrales en la historia medieval, ya que muestra una cuestión clara sobre la cual un hombre santo del tipo de Anselm decidiría sin vacilar que tenía deberes más altos que los que le debía a la Corona. El Concordato de Worms de 1122 no puso fin de manera permanente a la disputa, que pronto revivió en un terreno ligeramente diferente; de hecho, en su sentido más general, es probable que la disputa dure tanto como el gobierno mismo. Ha tenido importantes resultados sobre la teoría política del Estado, y algunas de las mentes más importantes de la Edad Media han dedicado sus poderes al examen de la naturaleza de la realeza, la autoridad de la ley y los límites que deberían ser poner sobre el poder de los gobernantes temporales. La jurisprudencia actual muestra las huellas de estos grandes acontecimientos, en el curso de los cuales el Estado fue criticado en términos del ideal más alto de gobierno que existía entonces, el de la Iglesia universal.

Las Reformas de Henry I

El resto del reinado está ocupado con las actividades pacíficas del Justiciar, Roger, Obispo de Salisbury, un normando de Caen, quien como muchos de sus miembros de la raza tenía algo del experto en eficiencia en su sangre. La tradición oficial lo respetó durante mucho tiempo por su organización del Exchequer en líneas de negocios estrictas, y a él le debemos la serie de “Grandes rollos de la tubería”. La más antigua en existencia data de 1130 y contiene información legal y financiera importante (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Algunos de los primeros rollos deben perderse; pero con algunas lagunas hay una serie casi completa de rollos de tuberías desde 1156 hasta 1832, un signo notable de la permanencia de la obra de Roger.Entre las Líneas En este reinado, por lo tanto, podemos ubicar la elaboración de una organización gubernamental (o, en ocasiones, de la Administración Pública, si tiene competencia) eficiente en Westminster.Entre las Líneas En el gobierno local, Henry I era igualmente activo.Entre las Líneas En 1129 se despidió a once alguaciles indignos de confianza; Los jueces fueron enviados en circuito para atender las súplicas de la Corona (y pronto usurparon para su jurisdicción inmensa al afirmar que cualquier asunto relacionado con la paz del Rey podría tratarse como una petición de la Corona), mientras que está claro que Los sheriff normandos todavía administraban en el condado lo que era esencialmente una ley anglosajona, ya que tenemos algunos tratados curiosos (escritos entre 1113 y 1118) que son intentos de afirmar que la ley antigua en un lenguaje que los normandos podían entender2. la justificación de la declaración que ya hemos hecho en el sentido de que el período de la ley anglosajona se extendió más tarde que la conquista normanda, y al menos tan tarde como el año 1100 o más.

Una Conclusión

Por lo tanto, vemos que en el reinado de Enrique I, la ley era sustancialmente anglosajona y fue administrada localmente por los alguaciles de acuerdo con la antigua costumbre (que ciertamente no era la misma en todo el país). Hasta el momento había muy poco que podría llamarse “ley común”. Hasta ahora] solo había una gran máquina administrativa en camino hacia una dominación completa del reino. Desde esta gran máquina se desarrollará la futura ley común. Solo en Sicilia se pudo encontrar una administración tan eficiente, y allí también fue obra de los invasores normandos.

La muerte de Henry fue una gran pérdida para la nación:

“Luego hubo tribulación pronto en la tierra, porque cada hombre que inmediatamente podía robar a otro…. Era un buen hombre y había gran admiración por él. Ningún hombre luchó contra otro en su tiempo. Él hizo la paz para el hombre y la bestia. Quien lleva su carga de oro y plata, nadie se atreve a decir nada más que bueno ”.

El reinado del rey Esteban (1135-1154) se llama con frecuencia “la anarquía”, tan grandes fueron los desórdenes que la llenaron como consecuencia del título en disputa de la Corona. La máquina que Henry I había perfeccionado necesitaba una mano firme para ejecutarla, y Stephen se contentó con dejar que las cosas se movieran. El arte y las letras, de hecho, florecieron, y Vacarius llegó a Oxford para enseñar derecho romano y escribir un libro de texto menos costoso para los pobres estudiantes de derecho ingleses, pero desde el punto de vista de la eficiencia normanda el reinado fue decepcionante: aún así,

“Para aquellos que no ponen orden por encima de todo y se dan cuenta de lo opresivo que se estaba volviendo el gobierno de Henry a pesar de su legalidad, siempre debe ser una cuestión discutible si el reinado de Esteban fue un retroceso tan total como lo harían los escritores eclesiásticos de la época hacernos creer “.

EL IMPERIO DE HENRY II

Con su sucesor, Enrique II, llegamos a una de las épocas más críticas de la historia del derecho común. Por herencia o por matrimonio, había adquirido el gobierno de Inglaterra, Normandía, Aquitania y Anjou, y como muchos de sus barones, dividió su tiempo entre Inglaterra y el continente. Esta estrecha conexión con Francia tendría importantes resultados para la legislación inglesa, como veremos más adelante. Cualesquiera que sean las lecciones de la administración pública anglo-normanda, el resurgimiento del aprendizaje ahora en progreso puede haber generado puntos de vista más amplios y ideales más generosos. Tal vez el rápido crecimiento de las universidades condujo al mantenimiento en la clase culta de un ideal de gobierno libre, extraído de la historia griega y romana antigua, que, aunque nunca se realizaría en detalle, tendía a hacer imposible la tiranía como la de William Rufus.

Nunca debe olvidarse que el estándar general de aprendizaje y cultura de una nación tiene una gran parte en la determinación de su ley y política.

CONSTITUCIONES DE CLARENDON

El reinado comienza (1154) con la confirmación de la Carta de Enrique I de 1100, y con el gran conflicto entre el rey y el arzobispo Becket. La separación de los tribunales eclesiásticos por Guillermo el Conquistador tuvo resultados inesperados, ya que en los cien años siguientes la Iglesia desarrolló una gran masa de derecho canónico y reclamó una amplia jurisdicción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Esta ley Becket decidió aplicarla rigurosamente. Henry estaba igualmente decidido a imponer su propia ley laica (que también había aumentado considerablemente su contenido y se había fortalecido administrativamente).2 Muchas personas eran susceptibles en asuntos penales en ambas jurisdicciones, y Becket proclamó que esas personas no deberían ser juzgadas dos veces, en particular.Entre las Líneas En otras palabras, deberían ser juzgados una sola vez, y eso en los tribunales de la Iglesia. Luego, ciertas cosas también estaban sujetas a ambas jurisdicciones: tierras de la Iglesia y los derechos del patrocinio eclesiástico (llamados consejos). Finalmente, en un consejo en 1164, todos los magnates del reino “reconocieron” (la palabra se tomó del “reconocimiento” o veredicto de un jurado) una lista de costumbres que declararon era la práctica del reinado de Enrique I.

Esta declaración, denominada las Constituciones de Clarendon, propuesta por Enrique II como base de un compromiso3 (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Algunas de estas disposiciones repiten las prácticas que se remontan al reinado de Guillermo I, por ejemplo, al requerir el permiso del Rey antes de que un inquilino en jefe pueda ser excomulgado, o una apelación llevada de los tribunales de la Iglesia en Inglaterra a Roma (cc. 7, 8, 10). El Capítulo 13 introduce la regla en huelga de que un señor será responsable por el Rey si sus siervos le hacen mal a un obispo. Todo el litigio relacionado con los beneficios debe ser en la corte del Rey (c. 1), y también los casos relacionados con las tierras de la Iglesia, a menos que se mantengan en limosna gratuita (una tenencia que no conlleva servicios terrenales, y es peculiar a la propiedad de la Iglesia), pero el hecho la limosna o la tenencia gratuita se decidirá en la corte del Rey, que también era la norma en Normandía (c. 9). El Capítulo 15 contiene la importante regla de que no se retirará ninguna demanda de deuda de la jurisdicción del Rey sobre la base de que la deuda estuvo acompañada por un juramento o promesa de fe; se pueden imponer censuras espirituales por incumplimiento de la fe, pero la jurisdicción civil sobre La deuda no debe ser expulsada. Esta cláusula no era un beneficio no mezclado, ya que aunque el Estado se apropiaba así de una gran jurisdicción sobre el contrato, no obstante, la ley de la Iglesia en este campo se estaba volviendo cada vez más moderna, más equitativa y menos formalista. Ella había castigado durante mucho tiempo la violación de la fe como un crimen, y pronto iba a extender la idea y proclamar además la exigibilidad en el derecho de las promesas (las opiniones a este efecto aparecen primero en 1212).

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Finalmente, el capítulo 3 declaró que los secretarios (es decir, todos los que estaban en órdenes mayores o menores) cuando bajo acusación de delito deben primero responder ante el tribunal del Rey, y luego ser remitidos a juicio por el obispo, y si fue declarado culpable, luego debían ser devueltos al tribunal laico para ser castigados, porque Henry insistió en que la degradación (el castigo más severo que la Iglesia podía infligir) era demasiado leve para los delitos graves.

Detalles

Por último, Henry se opuso a que los laicos fueran juzgados en tribunales eclesiásticos, incluso por delitos canónicos, simplemente por información. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto) (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Así que ofreció a los obispos la ayuda de un jurado de presentación del sheriff si la Iglesia no podía encontrar ningún otro medio para conseguir un acusador público.

Este compromiso sobre la base de antiguas costumbres fue efectivo, excepto en lo que respecta al castigo de los secretarios convictos.Entre las Líneas En este punto, Henry tuvo que ceder después del asesinato de Becket en 1170 y, a partir de entonces, el “beneficio del clero” comenzó a funcionar como una especie de ley para el primer delincuente, ya que fue la regla posterior de que el culpable escapó al castigo solo por la primera ofensa. en probar su clero.

EL EXCHEQUER

Después del dramático asesinato de Becket, el interés se centra en el rápido desarrollo de la administración bajo los funcionarios de Enrique II. El Tesoro estaba a cargo de Nigel, obispo de Ely (un sobrino del Justiciar de Henry I, Roger, obispo de Salisbury), quien elaboró ​​su constitución y procedimiento. Finalmente, después de haber comprado el cargo de tesorero, se lo otorgó a su hijo, Richard fitz Nigel, obispo de Londres, quien escribió un relato extremadamente detallado del funcionamiento del tesoro llamado Diálogo del tesoro (1177-1179).3
Los últimos diez años del reinado están dominados por Ranulfo de Glanvill, el Justiciar. Un general competente, diplomático y juez, aunque un sheriff inescrupuloso (fue destituido dos veces de su cargo), su nombre se adjuntó al primer tratado sobre la ley común (el derecho común). La fecha es poco después de 1187 y el sobrino de Glanvill, Hubert Walter, ha sido sugerido como posiblemente su autor. Es un libro corto y simple, porque el derecho consuetudinario (en la mayoría de los países de tradición anglosajona también se aplica el término al sistema de common law o derecho común) no era ni muy extenso ni muy complicado.Si, Pero: Pero a pesar de todo eso, [19] estableció el estilo de la literatura legal durante muchos siglos por venir, ya que el autor de Glanvill inventó el método para redactar leyes en forma de un comentario sobre los diferentes escritos.

EL LUGAR DE HENRY II

Hay muchos otros grandes eventos de este reinado que describiremos más detalladamente en capítulos posteriores de este libro. La extensión del sistema de jueces itinerantes; la creciente definición de los tribunales de justicia; el uso generalizado del jurado; el establecimiento de los recursos menores2 como métodos rápidos para tratar casos de despojo reciente de tierras; el Assize of Clarendon (1166) remodela el procedimiento penal y sistematiza el jurado de presentación o el gran jurado; 3 el Assize de Northampton (1176) que fortaleció las reclamaciones de un heredero de la tierra contra el señor feudal; la Assize of Arms (1181) que reorganizó las medidas de defensa y policía locales, estas son solo las más grandes de las muchas reformas del reinado de Enrique II.Entre las Líneas En palabras del obispo Stubbs:

“Enrique II fue mucho más que un inventor de formas legales o de la maquinaria de impuestos. Fue uno de los más grandes políticos de su tiempo; un hombre de tan amplia influencia, grandes propiedades y numerosas conexiones, que la totalidad de las relaciones exteriores de Inglaterra durante la Edad Media pueden rastrearse directa y claramente a los resultados de sus alianzas y sus enemistades. Fue considerado por el emperador Federico, por los reyes de España y Sicilia, por las crecientes repúblicas de Lombardía, por las dinastías medio-salvajes de Noruega y por el desmayo reino de Palestina como amigo y patrón que se puede proteger a toda costa.. Rechazó las coronas de Jerusalén y Sicilia; se negó a reconocer al antipapa en un momento en que toda la influencia del papado estaba siendo empleada para avergonzarlo y angustiarlo. Su carrera está llena de episodios románticos y de grandes hazañas físicas.

“Sin embargo, el consentimiento de los historiadores de la época lo convierte, ante todo, en un legislador y administrador. Ralph Niger, su enemigo, cuenta cómo año tras año agotó la paciencia de los hombres con sus evaluaciones anuales; cómo creó una nobleza advenediza; cómo abolió las antiguas leyes, dejó a un lado los estatutos, derrocó municipios, tuvo sed de oro, abrumó a toda la sociedad con sus escudos, sus reconocimientos y cosas por el estilo. Ralph de Diceto explica en qué medida era necesaria una adaptación y un reajuste constante de los medios para garantizar en cualquier grado la administración pura de la justicia, y elogia la prontitud con la que descartó las medidas insatisfactorias para dar paso a nuevos experimentos. William of Newburgh y Peter of Blois lo elogian por las medidas que Ralph Niger condena; Sus exacciones fueron mucho menores que las de sus sucesores; Fue el más cuidadoso de la paz pública; llevó la espada para el castigo de los malhechores, pero para la paz del bien; conservó los derechos y libertades de las iglesias; nunca impuso impuestos pesados ​​ni a Inglaterra ni a sus estados continentales, ni lamentó a la Iglesia con exacciones indebidas; su actividad legal fue especialmente meritoria después de la tormenta de anarquía que precedió.Entre las Líneas En cada descripción de su personaje, las mismas características se repiten, ya sea como elogio o abuso. ”

Autor: Williams

Recursos

Notas y Referencias

1. Información sobre Guillermo i el conquistador sus logros de la Enciclopedia Encarta
2. Información sobre Guillermo i el conquistador conquista de Inglaterra de la Enciclopedia Encarta

Véase También

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