Economía Política Preclásica Francesa

Esta entrada se ocupa de la fisiocracia y la econom√≠a pol√≠tica precl√°sica francesa. Los fisi√≥cratas dieron a la econom√≠a pol√≠tica su primer modelo genuino de la econom√≠a como una totalidad autorregulada que abarca la producci√≥n, la circulaci√≥n y la distribuci√≥n. Y ese modelo era un modelo capitalista agrario. Quesnay y sus seguidores construyeron su modelo imitando conscientemente la organizaci√≥n social tri√°dica de la agricultura inglesa, en la que las relaciones entre el terrateniente, el arrendatario capitalista y el trabajador asalariado formaban una agricultura productora de mercanc√≠as sostenida por inversiones de capital en la tierra. Turgot deja bien claro que la idea fisiocr√°tica de una agricultura pr√≥spera y productora de excedentes presupone la “acumulaci√≥n primitiva”, la separaci√≥n de los productores directos de la tierra y su transformaci√≥n en trabajadores asalariados.

Francofonía

En 1880, On√©sime Reclus (ge√≥grafo franc√©s, 1837-1916) inventa el t√©rmino “Francofon√≠a” para definir a todas las personas y pa√≠ses que utilizan el franc√©s de varias maneras. Historia de la Francofon√≠a Antes del siglo XVIII El lat√≠n, el idioma de la Iglesia cat√≥lica y el idioma […]

Independencia de Haití

Al declarar su independencia, Hait√≠ reclam√≥ un lugar singular en la historia mundial. La revoluci√≥n haitiana, que dur√≥ de 1791 a 1804, culmin√≥ en la primera naci√≥n independiente del Caribe, la segunda democracia del hemisferio occidental y la primera rep√ļblica negra del mundo. La Revoluci√≥n Haitiana ha sido descrita a menudo como la mayor y m√°s exitosa rebeli√≥n de esclavos del hemisferio occidental. Los esclavos iniciaron la rebeli√≥n en 1791 y en 1803 hab√≠an conseguido acabar no s√≥lo con la esclavitud sino con el control franc√©s sobre la colonia. La revoluci√≥n haitiana, sin embargo, fue mucho m√°s compleja y consisti√≥ en varias revoluciones que se desarrollaron simult√°neamente. Estas revoluciones estaban influenciadas por la Revoluci√≥n Francesa de 1789, que llegar√≠a a representar un nuevo concepto de derechos humanos, ciudadan√≠a universal y participaci√≥n en el gobierno. Esta historia del siglo XVIII se desarrolla en Saint Dominigue, como se llamaba entonces Hait√≠, que se convirti√≥ en la colonia de ultramar m√°s rica de Francia en esa √©poca, pero que fue un ejemplo para toda Am√©rica. Liderados por el antiguo esclavo Toussaint l’Overture (v√©ase m√°s detalles), los esclavizados actuar√≠an primero, rebel√°ndose contra los plantadores el 21 de agosto de 1791.

Europa Occidental

Este texto se ocupa de Europa Occidental, que comprende países como Alemania , Dinamarca, Finlandia, Islandia, Noruega, Suecia, Austria, Bélgica, Francia, Liechtenstein, Luxemburgo, Mónaco, etc.

Características del Protestantismo

Las caracter√≠sticas principales del Protestantismo est√°n relacionadas con otros puntos de vista distintivos sobre asuntos como el pecado, los sacramentos del bautismo y la Cena del Se√Īor, y la escatolog√≠a (vida futura). Por ejemplo, bas√°ndose en las Escrituras, los protestantes rechazan la clasificaci√≥n cat√≥lica de los pecados como “mortales” o “veniales” y la doctrina del purgatorio. Como gu√≠as para vivir una vida cristiana, el protestantismo mira la centralidad del amor y la justicia como se expresa en la persona de Jesucristo. Jes√ļs mismo encarn√≥ el amor de Dios y orden√≥ a sus seguidores que expresaran este amor. Vio el amor como el cumplimiento de la ley y los profetas del Antiguo Testamento (Mateo 22:40). Los protestantes ven la vida de Jes√ļs como un modelo para vivir fielmente ante Dios y en relaciones correctas con otras personas. Los protestantes tambi√©n hacen hincapi√© en que los cristianos que se relacionan con Dios por la fe y que siguen a Jesucristo pueden vivir sus vidas en libertad como hijos de Dios. El poder del pecado como fuerza controladora de la vida se rompe con el perd√≥n que viene a trav√©s de la muerte de Cristo en la cruz (Efesios 1:7; Colosenses 1:14). El poder de la ley moral para condenar a los pecadores tambi√©n se rompe por la gracia de Dios en Cristo (Romanos 6:14). La vida cristiana es la vida en el Esp√≠ritu que habita en los creyentes (Romanos 6:9-11). Esto da a los cristianos la libertad de seguir a Cristo como su gu√≠a de conducta moral y de estar abiertos a la direcci√≥n del Esp√≠ritu de Dios para determinar c√≥mo vivir y c√≥mo actuar. La libertad cristiana implica la responsabilidad de buscar la voluntad de Dios en todas las cosas. Para los protestantes el objetivo de la vida cristiana es “hacer todo para la gloria de Dios”.

Fisiocracia

Esta entrada se ocupa de la Fisiocracia, teor√≠am doctrina y escuela de pensamiento econ√≥mico surgida en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplic√≥ el m√©todo cient√≠fico a la econom√≠a. Los fisi√≥cratas, que cre√≠an en la existencia de una ley natural, defend√≠an una pol√≠tica econ√≥mica de laissez-faire (o de no intervenci√≥n p√ļblica en la econom√≠a) que seg√ļn ellos producir√≠a de forma natural una sociedad pr√≥spera y virtuosa, y que por tanto era favorable al librecambio. Los fisi√≥cratas tuvieron una importante influencia durante la d√©cada de 1760; sus ideas sobre la econom√≠a de mercado influyeron en Adam Smith (1723-1790, importante fil√≥sofo social y economista). Sin embargo, √©ste y su disc√≠pulo David Ricardo estaban en contra de sus postulados sobre la agricultura, por lo que definieron la teor√≠a del valor trabajo. El inter√©s por la teor√≠a econ√≥mica de Anne Robert Jacques Tourgot fue objetivo de las cr√≠ticas de sus enemigos pol√≠ticos; cuando fue destituido en 1776 los fisi√≥cratas tuvieron que exiliarse.

Derechos del Ni√Īo en Francia

Francia ratific√≥ la CDN el 12 de septiembre de 1990. Sin embargo, la cuesti√≥n de los derechos de los ni√Īos es un tema de debate legal en el pa√≠s y se plantea cada vez m√°s. Tras un divorcio, la situaci√≥n de los hijos es especialmente dif√≠cil cuando los padres, de distinta nacionalidad, ya no viven en el mismo pa√≠s. Ha habido casos de secuestro, sobre todo de nacionales de pa√≠ses del norte de √Āfrica o de Oriente Medio, pero tambi√©n de pa√≠ses europeos. La jurisprudencia del Tribunal de Casaci√≥n (sentencia Perruche, 17 de noviembre de 2000) escandaliz√≥ a las asociaciones de defensa de los discapacitados y a los padres de √©stos. Al reconocer el derecho de un ni√Īo a ser indemnizado cuando un error m√©dico impidi√≥ a su madre someterse a una interrupci√≥n voluntaria del embarazo, el m√°s alto tribunal defendi√≥ el concepto de “perjuicio para la vida”. El revuelo causado en la comunidad m√©dica que practica el cribado prenatal llev√≥ al legislador a proclamar que “nadie puede alegar perjuicio por el mero hecho de su nacimiento”.

Constitución Francesa

Entre 1958 y 2008, la Constituci√≥n ha sido revisada veinticuatro veces, diecinueve de ellas desde principios de los a√Īos noventa. Algunas de ellas han provocado cambios profundos en el funcionamiento de las instituciones. Adem√°s de la reforma de 1962 sobre la elecci√≥n del Presidente de la Rep√ļblica por sufragio universal, la adopci√≥n en 2000 del mandato presidencial de cinco a√Īos (que sucede al de siete a√Īos) refuerza la presidencializaci√≥n del r√©gimen al alinear el mandato presidencial con el de los diputados y al reducir los riesgos de cohabitaci√≥n. Asimismo, la reforma de 1974, que ampli√≥ a sesenta diputados o sesenta senadores el derecho a recurrir al Consejo Constitucional (que en 1958 s√≥lo afectaba al Presidente de la Rep√ļblica, al Primer Ministro, al Presidente de la Asamblea Nacional y al Presidente del Senado), aument√≥ el papel del Consejo Constitucional y los derechos de la oposici√≥n parlamentaria. Desde principios de los a√Īos 90, el avance de la construcci√≥n europea, y las transferencias de competencias que conlleva del Estado franc√©s a las instituciones europeas, tambi√©n han hecho necesaria la revisi√≥n de la Constituci√≥n. Para reequilibrar las instituciones de la V Rep√ļblica, y en particular para reforzar los poderes del Parlamento, el Congreso vot√≥ una reforma de la Constituci√≥n el 21 de julio de 2008 y la promulg√≥ el 23 de julio.

Edicto de Nantes

El Edicto de Nantes fue un decreto que otorgó la libertad religiosa parcial a los hugonotes (protestantes franceses). Se revocó por un Edicto firmado por Luis XIV el 18 de octubre de 1685 en Fontainebleau, que puso fin a la existencia legal del protestantismo en Francia (excepto en Alsacia).

Rep√ļblica Francesa

Este texto se ocupa de la historia de la Rep√ļblica Francesa, incluyendo cu√°les son las causas, los efectos y las consecuencias del nacimiento de la quinta rep√ļblica. En 1965, De Gaulle fue elegido para ejercer un segundo mandato presidencial, aunque su margen de victoria fue menor. Durante los a√Īos siguientes trabaj√≥ en favor de la autonom√≠a del Canad√° franc√≥fono y de la sustituci√≥n del d√≥lar estadounidense.

Parlamento Francés

Parlamento Franc√©s en el Derecho Legislativo y Pol√≠tico Examen de la materia ofrecido por el Diccionario universal de t√©rminos parlamentarios, de la Secretar√≠a de Servicios Parlamentarios de la C√°mara de Diputados de M√©xico: Origen de la Expresi√≥n El sistema parlamentario de Francia en la […]

Naciones Unidas

Este texto se ocupa de las Naciones Unidas. La Organizaci√≥n de Naciones Unidas (ONU) se ha convertido en el marco global para la mayor parte de las actividades internacionales del planeta, sean diplom√°ticas, econ√≥micas o humanitarias, por lo que se ha dotado de una estructura. La Carta de la nueva organizaci√≥n, aprobada en San Francisco, establec√≠a, adem√°s de la Secretar√≠a, cinco departamentos principales. Estos eran: la Asamblea General de las Naciones, que se esperaba que con el tiempo se convirtiera en algo parecido a un Parlamento Mundial; el Consejo de Seguridad, que deb√≠a ser un Ejecutivo o Gabinete para los asuntos pol√≠ticos; el Consejo Econ√≥mico y Social; el Consejo de Administraci√≥n Fiduciaria; y la Corte Internacional de Justicia, cuyos nombres explican sus prop√≥sitos. Tambi√©n hab√≠a organismos especializados, como la Oficina Internacional del Trabajo, la Alimentaci√≥n y la Agricultura, la Ciencia y la Educaci√≥n (“UNESCO”), el Socorro y la Rehabilitaci√≥n (“UNRRA”), a los que siguieron m√°s tarde la Organizaci√≥n Mundial de la Salud, el Consejo Alimentario de Emergencia y otros organismos. La atenci√≥n se concentr√≥ pronto en los fracasos del Consejo de Seguridad, que se escribir√≠an a lo grande en la historia; pero el funcionamiento de estos otros organismos tuvo una enorme importancia, no s√≥lo para mantener vivo el concepto de unidad internacional, sino para el mero hecho de salvar vidas humanas. Millones de personas han tenido ocasi√≥n de darles las gracias, lo sepan o no. El √≥rgano central, el Consejo de Seguridad, ten√≠a un gran defecto, el veto “incorporado”. Como en el parlamento polaco del siglo XVIII, cualquiera de los “miembros permanentes” pod√≠a prohibir una decisi√≥n tomada por la mayor√≠a, sin necesidad de dar razones. Seis esca√Īos impermanentes en el Consejo estaban ocupados por potencias menores, elegidas por dos a√Īos. Hab√≠a cinco miembros permanentes, las “Grandes Potencias” de Estados Unidos, Rusia, Gran Breta√Īa, Francia y China. La lista era incluso en 1945 poco realista. De los dos gigantes, Rusia pronto empez√≥ a vetar sistem√°ticamente cualquier propuesta que no fuera en beneficio de la pol√≠tica comunista internacional. Cuando estos vetos superaron el n√ļmero de ochenta, qued√≥ claro que el organismo central de las Naciones Unidas estaba paralizado; no ten√≠a m√°s que una utilidad propagand√≠stica.

Revoluciones de 1830

El 25 de julio de 1830, el rey franc√©s Carlos X promulg√≥ varias ordenanzas con la intenci√≥n de reforzar su poder y limitar las libertades p√ļblicas de los franceses. Pero los parisinos se sublevaron y, al cabo de tres d√≠as de revuelta, consiguieron derrocar al soberano. Este episodio provoc√≥ una efervescencia revolucionaria en Europa. Desde Polonia a B√©lgica, pasando por Italia, los pueblos reclamaban sus derechos pol√≠ticos. En Francia y en B√©lgica, la oposici√≥n liberal se expresaba mediante reclamaciones, banquetes pol√≠ticos, cencerradas y entierros protestatarios.

Causas de la Revolución Francesa

Este texto se ocupa de los antecedentes y principales causas de la Revoluci√≥n francesa. Calonne propuso un plan para un subsidio que se impondr√≠a a todas las propiedades de la tierra. Esto provoc√≥ una gran indignaci√≥n entre los arist√≥cratas. Exigieron la convocatoria de un √≥rgano m√°s o menos equivalente al Parlamento brit√°nico: los Estados Generales, que no se hab√≠an reunido desde 1614. Independientemente del √≥rgano de opini√≥n que estaban creando para los descontentos de abajo, excitados s√≥lo por la propuesta de que deb√≠an soportar parte del peso de las cargas financieras del pa√≠s, los notables franceses insistieron. Y en mayo se reunieron los Estados Generales. Era una asamblea de representantes de tres √≥rdenes, los nobles, el clero y el tercer estado, los comunes. Para el Tercer Estado el derecho de voto era muy amplio, casi todos los contribuyentes de veinticinco a√Īos ten√≠an un voto. (Los p√°rrocos votaban como cl√©rigos, los peque√Īos nobles como nobles.) Los Estados Generales eran un √≥rgano sin ninguna tradici√≥n de procedimiento. Se enviaron consultas a los anticuarios de la Academia de Inscripciones en esa materia. Sus primeras deliberaciones giraron en torno a la cuesti√≥n de si deb√≠a reunirse como un solo cuerpo o como tres, teniendo cada estamento un voto igual. Dado que el clero contaba con 308 miembros, los nobles con 285 y los diputados con 621, el primer arreglo pondr√≠a a los comunes en mayor√≠a absoluta, el segundo les daba un voto de cada tres. Los Estados Generales tampoco ten√≠an un lugar de reuni√≥n. ¬ŅDeb√≠a reunirse en Par√≠s o en alguna ciudad de provincia? Se eligi√≥ Versalles, “a causa de la caza”. Est√° claro que el rey y la reina quer√≠an tratar este alboroto sobre las finanzas nacionales como un terrible aburrimiento, y permitir que interfiriera lo menos posible en su rutina social. Las reuniones se celebraron en salones que no eran necesarios, en galer√≠as y canchas de tenis, etc. La cuesti√≥n de si las votaciones deb√≠an ser por estamentos o por cabezas era claramente vital.

Rusos Blancos

Padeciendo penurias y la desintegraci√≥n del Estado, la poblaci√≥n de Petrogrado se sublev√≥ en febrero de 1917. El movimiento se extendi√≥ r√°pidamente al resto del pa√≠s, forzando la abdicaci√≥n del zar. Comenz√≥ as√≠ un per√≠odo de caos pol√≠tico y social, durante el cual se sucedieron tres gobiernos provisionales. En octubre, los bolcheviques se hicieron con el poder y crearon la Rep√ļblica Socialista Federativa Sovi√©tica de Rusia. Poco despu√©s estall√≥ una guerra civil que enfrent√≥ al Ej√©rcito Rojo con los ‚ÄúRusos Blancos‚ÄĚ, apoyados por las naciones occidentales.

Impacto del Código Civil

El C√≥digo Civil y la relaci√≥n con sus usuarios Vivimos una √©poca en que la incertidumbre por el derecho ha regresado con toda su pesantez: El derecho ha llegado a dudar de s√≠ mismo. Y el hombre, el profano, a dudar del derecho(1) Ya Natalino Irti lo ha advertido desde hace alg√ļn tiempo, la […]

Economía Francesa

Francia sigue dominando el mercado mundial (o global) de productos de lujo (sus marcas y su calidad son defendidas en√©rgicamente por el Estado). Se ha caracterizado la estrategia de Francia tras la Revoluci√≥n como “el camino no tomado”: Francia no emul√≥ la revoluci√≥n industrial del laissez-faire brit√°nica. Una de las principales razones fue el peligro pol√≠tico que entra√Īaba ese camino en un pa√≠s revolucionario y posrevolucionario. En su lugar, el Estado franc√©s se propuso fomentar, guiar y proteger determinadas industrias mediante aranceles, subvenciones, promociones oficiales y formaci√≥n; y defender la calma social y pol√≠tica mediante el control y la mediaci√≥n legal. Al igual que en el siglo XIX, su econom√≠a y su sistema pol√≠tico parec√≠an fr√°giles, por lo que la modernizaci√≥n prosigui√≥, como en el pasado, bajo la direcci√≥n y la protecci√≥n del Estado. √Čste adquiri√≥ unos poderes econ√≥micos, fiscales y sociales sin precedentes, y cre√≥ un complejo sistema de derechos y privilegios en el que la mayor√≠a de la poblaci√≥n ten√≠a intereses.

Derecha Radical en Francia

Tras proporcionar un resumen r√°pido y referencias de la larga historia de la derecha radical francesa, de la reacci√≥n a la revoluci√≥n de 1789 a la creaci√≥n del Front National en 1972, esta entrada se centra en los cambios provocados por Marine Le Pen desde que se hizo cargo del testigo de su padre en 2011. Su estrategia de “desdemonizaci√≥n” ha mejorado de hecho la imagen del movimiento y ha atra√≠do a nuevos electores. Pero el mensaje del nativo anti-inmigrante es el mismo que el de Jean-Marie Le Pen. Y el Frente Nacional todav√≠a sufre de aislamiento pol√≠tico; aunque a veces ha ganado la primera ronda de elecciones, todav√≠a tiene que lograr una mayor√≠a en la segunda ronda. Despu√©s de su semi-derrota en las elecciones de 2017, la estrategia de dedemonizaci√≥n est√° siendo cuestionada dentro del partido.

Occitania

Nota: puede ser de inter√©s la extensa entrada sobre el Derecho Occitano. Territorio de Europa Occidental, situado en la mitad meridional del hex√°gono que constituye el Estado franc√©s. Con unos 190.000 km2 y unos 14.500.000 h, limita, al W, con el oc√©ano Atl√°ntico, al SE con el Mediterr√°neo […]

Francia

Antecedentes y relaciones internacionales (m√°s detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopol√≠ticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Francia es uno de los aliados m√°s antiguos de los EE. UU., que data de 1778, cuando la monarqu√≠a francesa reconoci√≥ la independencia de los Estados Unidos. La asistencia militar y econ√≥mica francesa durante la Guerra de […]