Fabianismo
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Fabianismo en 1948
Decía Guillermo Díaz en su Diccionario Político que Fabianismo es: Movimiento iniciado en Inglaterra para la propagación de las doctrinas económicas tendientes a lograr una mayor justicia social. Fue fundado por el profesor Thomas Davidson Frank Podmore y Edward R. Pease en 1883. George Bernard Shaw ingresó en 1884: y Sidney Webb en 1885. El movimiento se extendió con la adhesión de gran número de intelectuales y cobró enorme prestigio con la publicación de los Fabian Essays en 1889 siendo. la publicación de ese volumen seguida con la de más de 200 libros menores destinados a popularizar doctrinas económicas y soluciones prácticas para los problemas sociales planteados por el industrialismo moderna. Las Sociedades Fabianas ingresaron posteriormente en el Partido Laborista británico y representan el elemento intelectual en la política de esa gran organización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En realidad el movimiento fabiano ha sido como lo definiera Sidney Webb “el continuo desarrollo y evolución del capitalismo hacia el socialismo”. .
Fabianismo
Fabianismo en la Enciclopedia Jurídica Omeba
Véase:
Fabianismo
Describe la enciclopedia Rialp, sobre fabianismo, lo siguiente:
Concepto e historia
Fabianismo es un término derivado del nombre dado por sus fundadores al movimiento socialista inglés principal de finales del s. xix, Fabian Soc., en memoria del general romano Fabio Cunctator, famoso por su táctica fundada en la resistencia, calma y sangre fría. Con este apelativo, querían, sin duda, hacer resaltar la característica fundamental del movimiento; la pretensión de llegar al socialismo, no por la lucha de clases y la revolución, sino de una manera evolutiva y gradual. La Sociedad fabiana fue fundada en 1883 por un grupo de miembros disidentes de la Comunidad de la Nueva Vida, creada por el prof. T. Davidson que propugnaba la reforma moral y la regeneración de la sociedad, en lugar de la acción política, y pretendía la formación de una comunidad utópica.Entre las Líneas En 1884 y 1885 se unieron a ella G (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). B. Shaw y S. Webb respectivamente. Con la aprobación de sus Estatutos en 1887, la Sociedad fabiana adoptó definitivamente su tipo peculiar de socialismo, que representaba una alternativa a la Federación democrática social marxista, entonces dominante en Inglaterra en el campo socialista.
En los primeros tiempos del Fabianismo se ha detectado, dado el claro predominio en él de la tendencia intelectual y racionalista, una cierta inadvertencia de la importancia de las asociaciones de trabajadores.
Puntualización
Sin embargo, posteriormente se produjo un acercamiento de la Sociedad fabiana a los Sindicatos; más tarde contribuyó a la creación del Partido laborista independiente, con el que estrechó sus lazos progresivamente, hasta tal punto que en la actualidad, según indica S. Giner (véase en la bibliografía de esta entrada, 496) «el grado de interpenetración entre el Partido laborista actual y la Sociedad fabiana es muy considerable».
Doctrina y realizaciones
La obra principal del pensamiento fabiano está constituida por los famosos Ensayos fabianos, de gran éxito, estilo ágil y fácil lectura, empezados a publicar en 1889 y en los que colaboraron Shaw, Webb, G. Wallas y otros. Doctrinalmente, la orientación indicada del Fabianismo, de presentarse como una alternativa del comunismo, se concreta en sus criterios sociales y económicos fundamentales, claramente divergentes del pensamiento marxista. Desde un punto de vista social, como hace notar G. D. H. Cole (véase en la bibliografía de esta entrada) la esencia de la doctrina fabiana se basa en la continuidad del desarrollo del capitalismo al socialismo, defendida sobre todo por Webb, quien arguyó, ya en su tiempo, la mejora de la condición de los trabajadores y previó que esta elevación se desarrollaría aún más. Fueron, pues, escépticos respecto a la capacidad de la lucha de clases como instrumento de transformación social y, conforme a su racionalismo, buscaban convencer lógicamente a los hombres de las ventajas del socialismo.
Más Detalles
En relación a la concepción económica del Fabianismo, G (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). B. Shaw levantó la concepción económica fabiana sobre la ley ricardiana de las rentas diferenciales o monopolistas (v. RICARDO, DAVID) y sostuvo que esas rentas pertenecían a la comunidad como un todo, lo que implicaba la exigencia de socialización de las mismas.Entre las Líneas En este punto, el Fabianismo se enlaza con el socialismo agrario propugnado por H. George, en su famosa obra Progreso y miseria, en la que, por motivos similares, defendía el criterio del impuesto único que recayera sobre la producción agrícola. Asimismo, el Fabianismo, en armonía con su adhesión a las ideas de jeremías Bentham (véase esta voz en la plataforma digital), repudió también su teoría marxista del valor y basó su concepción del mismo en el utilitarismo de la tradición económica inglesa y en la concepción marginalista de Jevons (véase esta voz en la plataforma digital).
Más Detalles
El Fabianismo, según reconocen sus historiadores, ha influido eficazmente en las reformas sociales conseguidas en Inglaterra.
Puntualización
Sin embargo, S. Giner (o. c. 496) objeta que «a pesar de sus éxitos en pro de la mejoría de las condiciones de trabajo, de la elevación de la educación popular, de la mejor distribución del gasto público, los socialistas ingleses de izquierdas le reprochan, a causa de lo anterior, una excesiva neutralidad política y un alto grado de complacencia con la política oficial del Partido laborista inglés».
Fabianismo en Relación a Política
En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1]
Concepto e historia
El fabianismo es un término derivado del nombre dado por sus fundadores al movimiento socialista inglés principal de finales del siglo Xix, Fabian Soc., en memoria del general romano Fabio Cunctator, famoso por su táctica fundada en la resistencia, calma y sangre fría. Con este apelativo, querían, sin duda, hacer resaltar la característica fundamental del movimiento; la pretensión de llegar al socialismo, no por la lucha de clases y la revolución, sino de una manera evolutiva y gradual. La Sociedad fabiana fue fundada en 1883 por un grupo de miembros disidentes de la Comunidad de la Nueva Vida, creada por el prof. T. Davidson que propugnaba la reforma moral y la regeneración de la sociedad, en lugar de la acción política, y pretendía la formación de una comunidad utópica.Entre las Líneas En 1884 y 1885 se unieron a ella G (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). B. Shaw y S. Webb respectivamente. Con la aprobación de sus Estatutos en 1887, la Sociedad fabiana adoptó definitivamente su tipo peculiar de socialismo, que representaba una alternativa a la Federación democrática social marxista, entonces dominante en Inglaterra en el campo socialista.
En los primeros tiempos del fabianismo se ha detectado, dado el claro predominio en él de la tendencia intelectual y racionalista, una cierta inadvertencia de la importancia de las asociaciones de trabajadores.
Puntualización
Sin embargo, posteriormente se produjo un acercamiento de la Sociedad fabiana a los Sindicatos; más tarde contribuyó a la creación del Partido laborista independiente, con el que estrechó sus lazos progresivamente, hasta tal punto que en la actualidad, según indica S. Giner (o. c. en bibl., 496) «el grado de interpenetración entre el Partido laborista actual y la Sociedad fabiana es muy considerable».
Doctrina y realizaciones. La obra principal del pensamiento fabiano está constituida por los famosos Ensayos fabianos, de gran éxito, estilo ágil y fácil lectura, empezados a publicar en 1889 y en los que colaboraron Shaw, Webb, G. Wallas y otros. Doctrinalmente, la orientación indicada del f., de presentarse como una alternativa del comunismo, se concreta en sus criterios sociales y económicos fundamentales, claramente divergentes del pensamiento marxista. Desde un punto de vista social, como hace notar G. D. H. Cole (o. c. en bibl.) la esencia de la doctrina fabiana se basa en la continuidad del desarrollo del capitalismo al socialismo, defendida sobre todo por Webb, quien arguyó, ya en su tiempo, la mejora de la condición de los trabajadores y previó que esta elevación se desarrollaría aún más. Fueron, pues, escépticos respecto a la capacidad de la lucha de clases como instrumento de transformación social y, conforme a su racionalismo, buscaban convencer lógicamente a los hombres de las ventajas del socialismo.
En relación a la concepción económica del f., G (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). B. Shaw levantó la concepción económica fabiana sobre la ley ricardiana de las rentas diferenciales o monopolistas (véase en esta plataforma: RICARDO, DAVID) y sostuvo que esas rentas pertenecían a la comunidad como un todo, lo que implicaba la exigencia de socialización de las mismas.Entre las Líneas En este punto, el fabianismo se enlaza con el socialismo agrario propugnado por H. George, en su famosa obra Progreso y miseria, en la que, por motivos similares, defendía el criterio del impuesto único que recayera sobre la producción agrícola. Asimismo, el f., en armonía con su adhesión a las ideas de jeremías Bentham (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general), repudió también su teoría marxista del valor y basó su concepción del mismo en el utilitarismo de la tradición económica inglesa y en la concepción marginalista de Jevons (véase, si se desea, más sobre este último termino en la plataforma general).
El f., según reconocen sus historiadores, ha influido eficazmente en las reformas sociales conseguidas en Inglaterra.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Puntualización
Sin embargo, S. Giner (o. c. 496) objeta que «a pesar de sus éxitos en pro de la mejoría de las condiciones de trabajo, de la elevación de la educación popular, de la mejor distribución del gasto público, los socialistas ingleses de izquierdas le reprochan, a causa de lo anterior, una excesiva neutralidad política y un alto grado de complacencia con la política oficial del Partido laborista inglés». [rbts name=”politica”]
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Notas y Referencias
- Basado parcialmente en el concepto y descripción sobre fabianismo en la Enciclopedia Rialp (f. autorizada), Ediciones Rialp, 1991, Madrid, España
Véase También
Bibliografía
E. R. PEASE, History of the Fabian Society, 2 ed. Londres 1925; M (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). BEER, History o/ the British Socialism, Londres 1919-20; G. D. H. COLÉ, Fabianism, en Encyclopaedia ol the Social Sciences; S. GINER, Historia del pensamiento social, Barcelona 1967.
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Bibliografía
e. r. Pease, History of the Fabian Society, 2 Ed. Londres 1925; m (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Beer, History o/ the British Socialism, Londres 1919-20; g. d. h. Colé, Fabianism, en Encyclopaedia ol the Social Sciences; s. Giner, Historia del Pensamiento Social, Barcelona 1967.
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