Glosario de Política Global

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Beneficios absolutos: Beneficios que obtienen los Estados de una política o acción con independencia de su impacto en otros Estados.
Pobreza absoluta: Nivel de pobreza que se basa en un nivel de ingresos o de acceso a los recursos, especialmente a la alimentación, el vestido y la vivienda, que son insuficientes para “mantener el cuerpo y el alma juntos”.
Lluvia ácida: Lluvia contaminada por ácidos sulfúricos, nítricos y otros que se liberan a la atmósfera por la quema de combustibles fósiles.
Adaptación: Cambiar a la luz de las nuevas circunstancias; en particular, aprender a vivir con el cambio climático.
Anarquía: Literalmente, sin regla; ausencia de un gobierno central o de una autoridad superior, a veces, pero no necesariamente, asociada a la inestabilidad y al caos.
Androginia: La posesión de características tanto masculinas como femeninas; se utiliza para implicar que los seres humanos son “personas” sin sexo en el sentido de que el sexo es irrelevante para su papel social o estatus político.
Antropocentrismo: Creencia de que las necesidades e intereses humanos tienen una importancia moral y filosófica primordial.
Antisemitismo: Prejuicio u odio hacia el pueblo judío; los semitas son por tradición los descendientes de Sem, hijo de Noé.
Apaciguamiento: Estrategia de política exterior consistente en hacer concesiones a un agresor con la esperanza de modificar sus objetivos políticos y, concretamente, evitar la guerra.
Control de armas: Mecanismos a través de los cuales se restringe la proliferación de armas mediante acuerdos que limitan su producción, distribución y uso.
Valores asiáticos: Valores que supuestamente reflejan la historia, la cultura y los antecedentes religiosos de las sociedades asiáticas; algunos ejemplos son la armonía social, el respeto a la autoridad y la creencia en la familia.
Asimilación: Proceso por el que las comunidades de inmigrantes pierden su carácter cultural distintivo al adaptarse a los valores, lealtades y estilos de vida de la sociedad de acogida.
Guerra asimétrica: Guerra librada entre oponentes con niveles claramente desiguales de poder militar, económico y tecnológico, en la que las estrategias bélicas tienden a adaptarse a las necesidades del débil.
Atomismo: La tendencia a que la sociedad esté formada por un conjunto de individuos interesados y en gran medida autosuficientes, que operan como átomos separados.
Autarquía: Autosuficiencia económica, a menudo asociada con el expansionismo y la conquista para asegurar el control de los recursos económicos y reducir la dependencia económica de otros estados.
Autarquía: Literalmente, autogobierno; suele asociarse a la autosuficiencia económica provocada por la expansión colonial o la retirada del comercio internacional.
Autoridad: Derecho a influir en el comportamiento de los demás sobre la base de un deber de obediencia reconocido; poder revestido de legitimidad.
Autocracia: Literalmente, gobierno de una sola persona; la concentración del poder político en manos de un solo gobernante, normalmente un monarca.
Balanza de pagos: El balance de las transacciones realizadas entre un país y otros países, teniendo en cuenta el comercio visible (exportaciones e importaciones), el comercio invisible (servicios) y los flujos de capital en forma de inversiones y préstamos.
Equilibrio de poder: Condición en la que ningún Estado predomina sobre los demás, que tiende a crear un equilibrio general y a frenar las ambiciones hegemónicas de todos los Estados.
Equilibrio: Oponerse o desafiar a una potencia más fuerte o en ascenso por temor a quedar expuesto.
Bandwagon: Ponerse del lado de una potencia más fuerte con la esperanza de aumentar la seguridad y la influencia; “subirse al carro”.
Políticas de empobrecimiento del vecino: Políticas aplicadas a expensas de otros Estados que se consideran de interés nacional a corto plazo para el propio país; se utiliza más comúnmente para describir el proteccionismo.
Comportamiento: La creencia de que las teorías sociales deben construirse únicamente sobre la base de comportamientos observables, proporcionando datos cuantificables para la investigación.
Belle époque: Del francés, que significa literalmente “bella época”; un periodo de paz y prosperidad en Europa entre finales del siglo XIX y el estallido de la Primera Guerra Mundial que se consideraba una “edad de oro”.
Igualdad biocéntrica: El principio de que todos los organismos y entidades de la ecosfera tienen el mismo valor moral, ya que cada uno forma parte de un todo interrelacionado.
Blitz: Un bombardeo aéreo intensivo y sostenido.
Blitzkrieg: (alemán) Literalmente, guerra relámpago; penetración en profundidad por parte de columnas blindadas, generalmente precedida de un bombardeo aéreo para reducir la resistencia del enemigo.
Marca: Construcción simbólica, que suele consistir en un nombre, un logotipo o un símbolo, que transmite la promesa, la “personalidad” o la imagen de un producto o grupo de productos.
Doctrina Brezhnev: La doctrina, anunciada por Leonid Brezhnev en 1968, según la cual los Estados del Pacto de Varsovia sólo gozaban de una “soberanía limitada”, lo que justificaba una posible intervención soviética.
Brinkmanship: Estrategia que consiste en intensificar la confrontación hasta el punto de arriesgar la guerra (ir al límite) con el fin de persuadir al adversario para que retroceda.
Zona de amortiguación: Zona, Estado o conjunto de Estados situados entre adversarios potenciales (y más poderosos), que reducen la probabilidad de un ataque terrestre en particular.
Doctrina Bush: Doctrina, no siempre formulada con precisión, según la cual se emprendería una acción militar preventiva, posiblemente destinada a lograr un cambio de régimen, contra los Estados que se considera que amenazan a Estados Unidos mediante el desarrollo de armas de destrucción masiva y/o por albergar a terroristas.
Ciclo económico: Oscilaciones regulares en el nivel de actividad empresarial a lo largo del tiempo, a veces llamado “ciclo comercial”.
Capital: En un sentido general, cualquier “activo”, financiero o de otro tipo; los marxistas utilizaban el término para referirse a la riqueza acumulada encarnada en los “medios de producción”.
Capitalismo: Sistema de producción generalizada de mercancías en el que la riqueza es de propiedad privada y la vida económica se organiza según los principios del mercado.
Encerramiento capitalista: La teoría, desarrollada durante la Guerra Civil Rusa (1918-21), de que los estados capitalistas estaban activamente comprometidos en los intentos de subvertir la Unión Soviética para derribar el comunismo.
Capacidad de carga: La población máxima que puede soportar un ecosistema, dados los alimentos, el hábitat, el agua y otras necesidades disponibles.
Capitalismo de casino: Forma de capitalismo muy volátil e imprevisible porque es susceptible de levantamientos especulativos del capital financiero.
Centralización: La concentración del poder político o de la autoridad gubernamental (o, en ocasiones, de la Administración Pública, si tiene competencia) en el centro.
Chauvinismo: Creencia irracional en la superioridad o dominio del propio grupo o pueblo; puede aplicarse a una nación, un grupo étnico, un género, etc.
Chauvinismo: Dedicación acrítica e irracional a una causa o grupo, normalmente basada en la creencia de su superioridad, como en el “chovinismo nacional”.
Nacionalismo cívico: Forma de nacionalismo que enfatiza la lealtad política basada en una visión de una comunidad de ciudadanos iguales, que permite el respeto a la diversidad étnica y cultural que no desafía los valores cívicos fundamentales.
Libertades civiles: Derechos y libertades que definen una esfera de existencia “privada” que pertenece al ciudadano, no al Estado; libertades frente al gobierno.
Derechos civiles: Derechos de participación y acceso al poder, normalmente derechos de voto y políticos y el derecho a la no discriminación.
Guerra civil: Conflicto armado entre grupos políticamente organizados dentro de un Estado, que se suele librar por el control del Estado o para establecer un nuevo Estado.
Tesis del choque de civilizaciones: La teoría de que, en el mundo de la posguerra fría, el conflicto no sería principalmente ideológico o económico, sino de carácter cultural.
Realismo clásico: Una forma de realismo que explica la política de poder en gran medida en términos de egoísmo humano.
Daños colaterales: Daño o lesión no intencionada o incidental causada durante una operación militar (suele utilizarse como eufemismo).
Dilema colectivo: Problema que se deriva de la interdependencia de los Estados, lo que significa que cualquier solución debe implicar la cooperación internacional en lugar de la acción de un solo Estado.
Bien colectivo: Beneficio general del que no se puede excluir a los individuos y, por lo tanto, por el que los beneficiarios no tienen incentivos para pagar.
Seguridad colectiva: La idea o la práctica de la defensa común, en la que varios Estados se comprometen a defenderse mutuamente, basándose en el principio de “todos para uno y uno para todos” (véase más detalles).
Estado colectivizado: Estado que pretende abolir la empresa privada e implantar una economía planificada centralmente o “dirigida”.
Liberalismo comercial: Forma de liberalismo que hace hincapié en los beneficios económicos e internacionales del libre comercio, que conduce al beneficio mutuo y a la prosperidad general, así como a la paz entre los Estados.
Mercantilización: Transformación de algo en una mercancía que puede comprarse y venderse y que sólo tiene un valor económico.
Fetichismo de las mercancías: El proceso por el que las mercancías se revisten de un significado simbólico y social que les permite ejercer una influencia sobre los seres humanos.
Mercado común: Zona, que comprende varios Estados, dentro de la cual existe la libre circulación de mano de obra y capital, y un alto nivel de armonización económica; a veces se denomina mercado único.
Comunitarismo: La creencia de que el yo o la persona se constituye a través de la comunidad, en el sentido de que los individuos están formados por las comunidades a las que pertenecen y, por tanto, tienen una deuda o respeto y consideración con ellas.
Comunidad: Principio o sentimiento basado en la identidad colectiva de un grupo social, los lazos de camaradería, la lealtad y el deber.
Compulsión: Táctica o estrategia destinada a obligar a un adversario a hacer concesiones contra su voluntad mediante la guerra o la amenaza de agresión.
Estado competidor: Estado que persigue estrategias para garantizar la competitividad a largo plazo en la economía globalizada.
Condicionalidad: La exigencia, generalmente hecha por el FMI y el Banco Mundial, de que se cumplan ciertas condiciones sobre la futura dirección de la política económica antes de acordar o conceder préstamos.
Confederación: Unión cualificada de Estados en la que cada uno de ellos conserva su independencia, normalmente garantizada por la toma de decisiones por unanimidad.
Conectividad: Palabra de moda en informática que se refiere a los enlaces entre un dispositivo (normalmente un ordenador) y otros, que afectan a la velocidad, la facilidad y el alcance de los intercambios de información.
Objeción de conciencia: Objeción al reclutamiento en las fuerzas armadas por motivos de conciencia, generalmente basada en la creencia de que es moralmente incorrecto actuar como agente de guerra.
Consentimiento: Asentimiento o permiso; acuerdo voluntario para someterse a obligaciones vinculantes o a una autoridad superior.
Constitución: Conjunto de normas, escritas o no, que definen los deberes, los poderes y las funciones de las distintas instituciones de gobierno, definen las relaciones entre ellas y también las relaciones entre el Estado y el individuo.
Consumismo: Fenómeno psicológico y cultural por el que se equipara la felicidad personal con el consumo de bienes materiales.
Contagio: La tendencia de los inversores, alarmados por una crisis en una parte del mundo, a sacar dinero de otras partes del mundo, extendiendo así el pánico mucho más allá del ámbito del problema inicial.
Guerra convencional: Forma de guerra llevada a cabo por unidades militares regulares, uniformadas y nacionales, que utiliza armas militares y tácticas de campo de batalla convencionales (no nucleares).
Corrupción: Incumplimiento de las responsabilidades “adecuadas” o públicas debido a la búsqueda de un beneficio privado, que suele implicar el soborno (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “bribery” en derecho anglosajón, en inglés) o la apropiación indebida.
Poder compensatorio: Teoría según la cual las concentraciones de poder tienden a ser temporales porque estimulan las fuerzas de oposición y la aparición de centros de poder rivales; a menudo se utiliza para explicar los desafíos al poder empresarial.
Crímenes contra la humanidad: Actos cometidos intencionadamente que forman parte de un ataque generalizado, sistemático y repetido contra una población civil.
Imperialismo cultural: Desplazamiento de una cultura autóctona mediante la imposición de creencias, valores y actitudes extranjeras, generalmente asociado (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “associate” en derecho anglo-sajón, en inglés) a la consolidación o legitimación de la dominación económica y/o política.
Nacionalismo cultural: Forma de nacionalismo que pone el énfasis principal en la regeneración de la nación como civilización distintiva más que en la autodeterminación.
Relativismo cultural: La opinión de que las cuestiones de lo correcto o lo incorrecto están totalmente determinadas por la cultura, lo que suele implicar que es imposible decir que una cultura es mejor o peor que otra.
Culturalismo: La creencia de que los seres humanos son criaturas definidas culturalmente, siendo la cultura la base universal de la identidad personal y social.
Costumbre: Una práctica que lleva tanto tiempo establecida y es tan ampliamente aceptada que ha llegado a tener fuerza de ley.
Unión aduanera: Acuerdo por el que varios Estados establecen un arancel externo común frente al resto del mundo, generalmente suprimiendo los aranceles internos.
Crisis de la deuda: Situación en la que un país no puede hacer frente al servicio de la deuda porque los excedentes económicos son insuficientes para pagar los intereses.
Alivio de la deuda: Acuerdos para condonar la deuda externa o reducirla a “niveles sostenibles”, a menudo vinculados a condiciones sobre la buena gobernanza.
Descentralización: Ampliación de la autonomía local mediante la transferencia de competencias y responsabilidades fuera de los organismos nacionales.
Deconstrucción: Lectura minuciosa de textos filosóficos o de otro tipo con la vista puesta en sus diversos puntos personas con discapacidad visual y/o contradicciones.
Ecología profunda: Perspectiva ideológica verde que rechaza el antropocentrismo y da prioridad al mantenimiento de la naturaleza; se asocia a valores como la bioigualdad, la diversidad y la descentralización.
Realismo defensivo: Una forma de realismo estructural que considera a los Estados como “maximizadores de la seguridad”, anteponiendo el deseo de evitar ataques a la apuesta por el poder mundial.
Deferencia: Cumplimiento voluntario de los deseos o expectativas de los demás.
Deflación: Reducción del nivel general de precios, vinculada a una reducción del nivel de actividad económica en la economía.
Democratización: La transición del autoritarismo a la democracia liberal, reflejada en la concesión de libertades básicas y derechos políticos, el establecimiento de elecciones competitivas y la introducción de reformas de mercado.
Teoría de la dependencia: Teoría neomarxista que destaca los desequilibrios estructurales del capitalismo internacional que imponen la dependencia y el subdesarrollo a los Estados y regiones más pobres.
Détente: (francés) Literalmente, aflojamiento; la relajación de la tensión entre estados previamente antagónicos, a menudo utilizada para denotar una fase de la Guerra Fría.
Disuasión: Táctica o estrategia diseñada para evitar una agresión haciendo hincapié en la escala de la probable respuesta militar (el coste de un ataque sería mayor que cualquier beneficio que pudiera aportar).
Deterritorialización: Proceso por el cual los espacios sociales ya no pueden ser totalmente cartografiados en términos de lugares territoriales, distancia territorial y fronteras territoriales.
Devaluación: Reducción del valor de una moneda en relación con otras.
Devaluación: Reducción del tipo de cambio oficial de una moneda por otra.
Desarrollo: Crecimiento, el acto de mejorar, ampliar o perfeccionar; el desarrollo se vincula comúnmente al crecimiento económico, pero el término es muy discutido.
Devolución: Transferencia de poder del gobierno central a instituciones regionales o provinciales subordinadas que no tienen ninguna participación en la soberanía; sus responsabilidades y poderes se derivan totalmente del centro.
Devolución: Transferencia de poder del gobierno central a instituciones regionales subordinadas que, a diferencia de las instituciones federales, no comparten la soberanía.
Diáspora: (del hebreo) literalmente, dispersión; implica el desplazamiento o la dispersión por la fuerza, pero también se utiliza para referirse a la comunidad transnacional que surgió como resultado de dicha dispersión.
Feminismo de la diferencia: Forma de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) que sostiene que existen diferencias inerradicables entre las mujeres y los hombres, ya sea que estén arraigadas en la biología, la cultura o la experiencia material.
Diplomacia: Proceso de negociación y comunicación entre Estados que busca resolver los conflictos sin recurrir a la guerra; un instrumento de política exterior.
Inmunidad diplomática: Conjunto de derechos y exenciones de los que gozan los diplomáticos acreditados en países extranjeros, que suelen incluir la libertad de detención y juicio por cargos penales, así como disposiciones privilegiadas de viaje y comunicación.
Acción directa: Acción política emprendida fuera del marco constitucional y legal; la acción directa puede ir desde la resistencia pasiva hasta el terrorismo.
Manos sucias, problema de: El problema de que puede ser necesario (posiblemente) que los políticos transgredan los códigos morales aceptados por el bien de la comunidad política, lo que hace que sea correcto hacer el mal.
Desarme: La reducción de la capacidad de combate, ya sea mediante la reducción o la eliminación de armas o, más probablemente, de categorías de armas.
Discurso: Interacción humana, especialmente la comunicación; el discurso puede revelar o ilustrar las relaciones de poder.
División del trabajo: El proceso por el que las tareas productivas se separan y se especializan con el fin de promover la eficiencia económica.
Ecocentrismo: Orientación teórica que da prioridad al mantenimiento del equilibrio ecológico frente a la consecución de fines humanos.
Huella ecológica: Medida de la capacidad ecológica basada en las hectáreas de tierra biológicamente productiva que se necesitan para abastecer el consumo de recursos naturales de una persona determinada y absorber sus residuos.
Ecologismo: Ideología política que se basa en la creencia de que la naturaleza es un todo interconectado, que abarca a los humanos y a los no humanos, así como al mundo inanimado.
Individualismo económico: La creencia de que los individuos tienen derecho a la autonomía en materia de toma de decisiones económicas; el individualismo económico se considera a veces como sinónimo de propiedad privada e implica el laissez-faire (véase más detalles).
Soberanía económica: La autoridad absoluta que el Estado ejerce sobre la vida económica llevada a cabo dentro de sus fronteras, lo que implica un control independiente de las políticas fiscales y monetarias, y sobre el comercio y los flujos de capital.
Egoísmo: La preocupación por el propio interés o bienestar, o el egoísmo; la creencia de que los propios intereses son moralmente superiores a los de los demás.
Liberalismo integrado: Forma de liberalismo que trata de conciliar la eficiencia de los mercados con los valores más amplios de la comunidad social.
Comercio de emisiones: Mecanismo que permite a las partes del Protocolo de Kioto comprar o vender emisiones de o a otras partes, mientras se mantienen los objetivos generales de emisiones.
Imperio: Estructura de dominación en la que diversas culturas, grupos étnicos o nacionalidades están sometidos a una única fuente de autoridad.
Ilustración: Movimiento intelectual que cuestionó las creencias tradicionales en materia de religión, política y aprendizaje en general en nombre de la razón y el progreso.
Ilustración: Movimiento intelectual que alcanzó su apogeo en el siglo XVIII y que desafió las creencias tradicionales en materia de religión, política y aprendizaje en general en nombre de la razón y el progreso.
Entropía: Tendencia a la decadencia o desintegración, característica que presentan, tarde o temprano, todos los sistemas cerrados.
Esencialismo: La creencia de que los factores biológicos son cruciales para determinar los rasgos psicológicos y de comportamiento.
Limpieza étnica: Eufemismo que se refiere a la expulsión forzosa de un grupo o grupos étnicos en aras de la pureza racial, a menudo con violencia genocida.
Limpieza étnica: Expulsión o exterminio forzoso de pueblos “extranjeros”; a menudo se utiliza como eufemismo de genocidio. [rtbs name=”genocidios-y-asesinatos-en-masa”] Grupo étnico: Grupo de personas que comparten una identidad cultural e histórica común, normalmente vinculada a la creencia en una descendencia común.
Nacionalismo étnico: Forma de nacionalismo que hace hincapié en la unidad orgánica y normalmente étnica de la nación y que pretende proteger o reforzar su “espíritu” nacional y su uniformidad cultural.
Etnocentrismo: Modo de comprensión en el que las acciones o intenciones de otros grupos o pueblos se entienden mediante la aplicación de valores y teorías extraídas de la propia cultura o experiencia del observador.
Eurocentrismo: Aplicación de valores y teorías procedentes de la cultura europea a otros grupos y pueblos, lo que implica un punto de vista sesgado o distorsionado.
Eurocentrismo: La aplicación de valores y teorías procedentes de la cultura europea a otros grupos o pueblos, lo que implica un punto de vista sesgado o distorsionado.
Tipo de cambio: El precio al que se cambia una moneda por otra.
Soberanía exterior: La autoridad absoluta e ilimitada del Estado como actor en la escena mundial, lo que implica la ausencia de cualquier autoridad superior en los asuntos exteriores.
Externidad: Coste de una actividad económica que tiene un impacto más amplio pero que no figura en el balance de una empresa ni forma parte del PIB de un país.
Entrega extraordinaria: Transporte extrajudicial de sospechosos de terrorismo extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) a terceros países para su interrogatorio.
Comercio justo: Comercio que satisface criterios morales, y no meramente económicos, relacionados con el alivio de la pobreza y el respeto de los intereses de los vendedores y productores de las zonas más pobres.
Federalismo: Distribución territorial del poder basada en un reparto de la soberanía entre los organismos centrales (nacionales o internacionales) y los periféricos (véase más detalles)
Feudalismo: Sistema de producción de base agraria que se caracteriza por unas jerarquías sociales fijas y un modelo rígido de obligaciones.
Financiación: Reconstrucción de las finanzas de las empresas, de los organismos públicos y de los ciudadanos individuales para permitirles pedir dinero prestado y aumentar así sus gastos.
Primer ataque: Ataque preventivo o por sorpresa a un adversario; “tomar la represalia primero”.
Feminismo de la primera ola: La primera forma de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) desde mediados del siglo XIX hasta la década de 1960, que se basaba en el objetivo liberal de la igualdad sexual en los ámbitos de los derechos legales y políticos, en particular los derechos de sufragio.
Vertido de alimentos: Donación de los excedentes de alimentos a los países pobres de forma gratuita o a precios baratos para mantener las cuotas de mercado o apuntalar los precios mundiales.
Extranjero: (del latín foris que significa ‘fuera’) Que trata o se refiere a otro país, zona o pueblo; implica algo extraño o no familiar.
Combustibles fósiles: Combustibles que se forman por la descomposición de organismos muertos enterrados, lo que los hace ricos en carbono; ejemplos de ello son el petróleo, el gas natural y el carbón.
Zona de libre comercio: Zona en la que los Estados acuerdan reducir los aranceles y otras barreras al comercio.
Libre comercio: sistema de comercio entre Estados no restringido por aranceles u otras formas de proteccionismo.
Libre comercio: Sistema de comercio entre estados no restringido por aranceles u otras formas de proteccionismo.
Funcionalismo: La teoría de que el gobierno responde principalmente a las necesidades humanas; el funcionalismo se asocia con pasos incrementales hacia la integración, dentro de áreas específicas de la elaboración de políticas, a un ritmo controlado por los estados constituyentes.
Fundamentalismo: Estilo de pensamiento en el que ciertos principios se reconocen como verdades esenciales que tienen una autoridad incuestionable y primordial, a menudo asociado (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “associate” en derecho anglo-sajón, en inglés) con un compromiso feroz, y a veces fanático.
Medida de empoderamiento de género: Medida utilizada por la ONU para evaluar el alcance de la desigualdad de género en los Estados, basada en la proporción de los ingresos estimados de las mujeres con respecto a los de los hombres y la proporción de mujeres legisladoras, altas funcionarias, directoras y trabajadoras profesionales y técnicas.
Incorporación de la perspectiva de género: El intento de “integrar” el género en los procesos de toma de decisiones exigiendo que, antes de tomarlas, se analicen sus posibles efectos sobre las mujeres y los hombres respectivamente.
Género: Distinción social y cultural entre hombres y mujeres, generalmente basada en estereotipos de “masculinidad” y “feminidad” (véase más detalles).
Índice de desarrollo relacionado con el género: Medida utilizada por la ONU para clasificar a los Estados en función de la igualdad de sexos en cuanto a la esperanza de vida, las tasas de alfabetización de adultos, la matriculación en la educación y los ingresos estimados.
Problema alemán: La inestabilidad estructural del sistema estatal europeo causada por la aparición de una Alemania poderosa y unida.
Glasnost: (ruso) Literalmente, “apertura”; utilizado en la Unión Soviética para referirse a la libertad de expresión en el contexto de un estado comunista de partido único.
Bienes comunes globales: Zonas y recursos naturales que no tienen dueño y, por tanto, están fuera de la jurisdicción nacional; ejemplos de ello son la atmósfera, los océanos y, posiblemente, la Antártida.
Calentamiento global: Aumento de la temperatura de la Tierra, que se cree que se debe al calor atrapado por los gases de efecto invernadero, como el dióxido de carbono.
Globalismo: Proyecto ideológico comprometido con la difusión de la globalización, que suele reflejar el apoyo a los valores y teorías del capitalismo de libre mercado.
Globalidad: Un conjunto totalmente interconectado, como la economía mundial; el estado final de la globalización.
Globalización: La aparición de una compleja red de interconexión que significa que nuestras vidas están cada vez más condicionadas por acontecimientos que ocurren, y decisiones que se toman, a gran distancia de nosotros.
Estándar de intercambio de oro: Sistema de pagos en el que las monedas se valoran en función de una moneda que a su vez está en el “patrón oro” (su moneda puede cambiarse por oro).
Buen gobierno: Normas para el proceso de toma de decisiones en la sociedad, que incluyen (según la ONU) la participación popular, el respeto al Estado de Derecho, la transparencia, la capacidad de respuesta, la orientación al consenso, la equidad y la inclusión, la eficacia y la eficiencia, y la responsabilidad.
Gobernanza: En términos generales, las diversas formas de coordinar la vida social, de las cuales el gobierno no es más que una (véase más detalles).
Revolución verde: La introducción de pesticidas y cultivos de alto rendimiento para aumentar la productividad agrícola.
Impuestos verdes: Impuestos que penalizan a los individuos o a las empresas por, por ejemplo, los residuos que generan, la contaminación que provocan, las emisiones que generan o los recursos finitos que consumen.
Gases de efecto invernadero: Gases (como el dióxido de carbono, el vapor de agua, el metano, el óxido nitroso y el ozono) que atrapan el calor en la parte baja de la atmósfera terrestre (véase el efecto invernadero en esta plataforma).
Producto interior bruto: El valor total de todos los bienes y servicios producidos en una economía, una medida de la renta nacional.
Pensamiento de grupo: Fenómeno en el que las presiones psicológicas y profesionales conspiran para animar a un grupo de responsables a adoptar una posición unificada y coherente.
Guerra de guerrillas: Literalmente, ‘guerra pequeña’; una insurgencia o guerra ‘popular’, librada por tropas irregulares que utilizan tácticas adaptadas al terreno y que hacen hincapié en la movilidad y la sorpresa más que en la potencia de fuego superior.
Ley dura: Ley que es aplicable y que, por tanto, establece obligaciones jurídicamente vinculantes.
Poder duro: La capacidad de un actor (normalmente, pero no necesariamente, un Estado) para influir en otro mediante el uso de amenazas o recompensas, normalmente con “palos” militares o “zanahorias” económicas.
Hegemonía: Una potencia líder o suprema.
Guerra hegemónica: Guerra que se libra para establecer el dominio de todo el orden mundial (o global) mediante la reestructuración del equilibrio de poder global.
Hegemonía: Ascendencia o dominio de un elemento de un sistema sobre los demás; para los marxistas, la hegemonía implica la dominación ideológica (véase más detalles).
Jerarquía: Una organización que se basa en rangos escalonados y en una estructura de autoridad clara y generalmente descendente.
Alta política: Los temas de importancia primordial, que suelen referirse a la defensa y la política exterior en general, y en particular a las cuestiones de autopreservación del Estado.
Holismo: La creencia de que el todo es más que un conjunto de partes; el holismo implica que la comprensión se obtiene reconociendo las relaciones entre las partes.
Homogeneización: La tendencia a que todas las partes o elementos (en este caso los países) se vuelvan similares o idénticos.
Humanitario: Preocupado por los intereses de la humanidad, concretamente por el deseo de promover el bienestar o reducir el sufrimiento de los demás; altruista.
Humanitarismo: Preocupación por el bienestar de la humanidad en su conjunto, que suele expresarse mediante actos de compasión, caridad o filantropía.
Hibridismo: Condición de mezcla social y cultural; el término se ha derivado del cruce entre plantas o animales genéticamente no parecidos.
Hiperglobalismo: La opinión de que los nuevos modelos económicos y culturales globalizados son inevitables una vez que la tecnología, como el comercio financiero informatizado, las comunicaciones por satélite, los teléfonos móviles e Internet, se han generalizado.
Hiperpotencia: Estado que es mucho más fuerte que sus posibles rivales y que, por tanto, domina los asuntos mundiales.
Guerra de identidad: Guerra en la que la búsqueda de la regeneración cultural, expresada a través de la exigencia de que la identidad colectiva de un pueblo sea reconocida pública y políticamente, es una motivación principal del conflicto.
Identidad: Un sentido relativamente estable y duradero de sí mismo; la identidad puede ser personal (única para un individuo), social (compartida con un grupo) o humana (compartida con todas las personas).
Extralimitación imperial: La tendencia a que la expansión imperial sea insostenible, ya que las responsabilidades militares más amplias superan el crecimiento de la economía nacional.
Sustitución de importaciones: Estrategia económica mediante la cual se protege a las industrias nacionales de la competencia extranjera, al menos durante su infancia.
Incrementalismo: La teoría de que las decisiones no se toman en función de objetivos claros, sino mediante pequeños ajustes dictados por las circunstancias cambiantes.
Individualismo: La creencia en la importancia suprema del individuo sobre cualquier grupo social o cuerpo colectivo (véase más detalles).
Individualidad: Realización de uno mismo a través de la realización de la propia identidad o cualidades distintivas o únicas; aquello que distingue a una persona de todas las demás.
Sociedad de la información: Sociedad en la que el recurso crucial es el conocimiento/información, siendo su principal fuerza dinámica el proceso de desarrollo y difusión tecnológica.
Institución: Conjunto de normas, reglas y prácticas que configuran el comportamiento y las expectativas, sin tener necesariamente el carácter físico de una organización internacional (véase más detalles).
Insurgencia: Levantamiento armado, en el que participan soldados irregulares, cuyo objetivo es derrocar el régimen establecido.
Soberanía interna: La noción de un poder/autoridad suprema dentro del Estado, situado en un órgano que toma decisiones que son vinculantes para todos los ciudadanos, grupos e instituciones dentro de las fronteras territoriales del Estado.
Derecho internacional humanitario: Cuerpo de derecho internacional, a menudo identificado como las leyes de la guerra, que busca proteger a los combatientes y no combatientes en situaciones de conflicto.
Internacionalismo: Teoría o práctica de la política basada en la cooperación o armonía entre las naciones, en contraposición a la trascendencia de la política nacional (véase más detalles).
Internacionalización: El crecimiento de las relaciones y los movimientos (por ejemplo, de bienes, dinero, personas, mensajes e ideas) a través de las fronteras y entre los Estados, creando mayores niveles de interdependencia.
Internet: Red global de redes que conecta ordenadores de todo el mundo; espacio “virtual” en el que los usuarios pueden acceder y difundir información en línea.
Intervención: Acción forzosa emprendida por un Estado contra otro, sin el consentimiento de éste.
Yihad: (árabe) Término islámico que significa literalmente “lucha”; aunque el término se equipara a veces con la “guerra santa” (yihad menor), se entiende más bien como una lucha interior por la fe (yihad mayor).
Jurisprudencia: La ciencia o filosofía del derecho, o un sistema o cuerpo de leyes.
Jus ad bellum: Recurso justo a la guerra, reflejado en los principios que restringen el uso legítimo de la fuerza.
Jus in bello: La conducta justa de la guerra, reflejada en los principios que estipulan cómo deben librarse las guerras.
Guerra justa: Una guerra que, en su propósito y conducta, cumple con ciertas normas éticas, por lo que está (supuestamente) justificada moralmente.
Keynesianismo: Teoría (desarrollada por J. M. Keynes (véase su doctrina) o política de gestión económica, asociada a la regulación de la demanda agregada para lograr el pleno empleo.
Feminismo liberal: Forma de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) que se basa en la creencia de que las diferencias sexuales son irrelevantes para la valía personal y reclama la igualdad de derechos para mujeres y hombres en el ámbito público.
Institucionalismo liberal: Enfoque de estudio que hace hincapié en el papel de las instituciones (tanto formales como informales) en la realización de los principios y objetivos liberales.
Intervencionismo liberal: Teoría según la cual los valores y las instituciones liberales son universalmente aplicables y (en las circunstancias adecuadas) deben promoverse mediante la intervención en los asuntos de otros Estados.
Seguridad internacional: Condiciones en las que la supervivencia y la seguridad mutuas de los Estados se garantizan mediante medidas adoptadas para prevenir o castigar la agresión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico), normalmente dentro de un orden internacional regido por normas.
Localización: Tendencia que favorece lo local como base de la acción política, la identidad cultural o la organización económica, generalmente asociada a la creciente importancia de la gobernanza subnacional.
Baja política: Áreas temáticas que se considera que no implican los intereses nacionales vitales de un Estado, ya sea en el ámbito exterior o en el interno.
Fundamentalismo de mercado: Una fe absoluta en el mercado, reflejada en la creencia de que el mecanismo de mercado ofrece soluciones a todos los problemas económicos y sociales.
Mercado: Sistema de intercambio comercial conformado por las fuerzas de la demanda y la oferta, y regulado por el mecanismo de los precios.
Mercantilización: La extensión de las relaciones de mercado, basadas en el intercambio comercial y el interés material, a toda la economía y, posiblemente, a la sociedad.
Masculinismo: Prejuicio de género que se deriva de la presentación de los puntos de vista masculinos como superiores o como objetivos y racionales.
Matriarcado: Literalmente, gobierno de la madre (mater es madre en latín); una sociedad, ya sea histórica o hipotética, gobernada por mujeres.
McDonaldización: Proceso por el que las mercancías globales y las prácticas comerciales y de marketing asociadas a la industria de la comida rápida han llegado a dominar cada vez más sectores económicos. Es un termino creado en los años 90.
Diálogo meliano: Diálogo entre los melianos y los atenienses, citado en la Guerra del Peloponeso de Tucídides, en el que estos últimos se negaron a aceptar el deseo de los melianos de permanecer neutrales en el conflicto con Esparta, llegando a asediarlos y masacrarlos.
Mercantilismo: Filosofía económica, más influyente en Europa desde el siglo XV hasta finales del siglo XVII, que hace hincapié en el papel del Estado en la gestión del comercio internacional y en garantizar la prosperidad.
Mercenarios: Soldados contratados al servicio de una potencia extranjera.
Microcrédito: Préstamos muy pequeños para la inversión empresarial, a menudo concedidos a personas que no pueden acceder al crédito tradicional.
Militancia: Compromiso elevado o extremo; nivel de celo y pasión típicamente asociado (véase qué es, su concepto jurídico; y también su definición como “associate” en derecho anglo-sajón, en inglés) con la lucha o la guerra.
Militarismo: Fenómeno cultural o ideológico en el que las prioridades, ideas y valores militares llegan a impregnar la sociedad en general.
Militarismo: La consecución de fines por medios militares; o la difusión de ideas y valores militares en la sociedad civil.
Prostitución militar: Prostitución que atiende a los militares y que a veces está organizada por ellos.
Mitigación: Moderar o reducir el impacto de algo; en particular, reducir las emisiones de gases de efecto invernadero para limitar el cambio climático.
Modelo de actores mixtos: Teoría según la cual, sin ignorar el papel de los Estados y de los gobiernos nacionales, la política internacional está conformada por una gama mucho más amplia de intereses y grupos.
Teoría de la modernización: La teoría de que existe un único camino lineal hacia el desarrollo, que se refleja en la transformación de los países occidentales de sociedades tradicionales, preindustriales y agrarias a sociedades modernas, industriales y de consumo masivo.
Modernización: Proceso por el que las sociedades se convierten en “modernas” o “desarrolladas”, que suele implicar el avance económico, el desarrollo tecnológico y la organización racional de la vida política y social.
Relativismo moral: La creencia de que no hay valores absolutos, o una condición en la que hay un desacuerdo profundo y generalizado sobre cuestiones morales.
Nación más favorecida: Designación que se da a un país que, por ello, tiene derecho a todas y cada una de las condiciones comerciales favorables que se aplican a otros países.
Multilateralismo: Política de actuación concertada con otros Estados u organizaciones internacionales, o sistema de relaciones coordinadas entre tres o más actores (véase más detalles).
Gobernanza multinivel: Modelo de autoridad pública superpuesta e interrelacionada que se deriva del crecimiento, o de la importancia creciente, de los organismos supranacionales y subnacionales.
Destrucción Mutua Asegurada (MAD): Condición en la que un ataque nuclear por parte de cualquiera de los dos estados sólo garantizaría su propia destrucción, ya que ambos poseen una capacidad de segundo ataque invulnerable.
Interés nacional: Metas, objetivos o preferencias políticas en materia de política exterior que supuestamente benefician a una sociedad en su conjunto (el equivalente en política exterior del “interés público”) (véase más detalles).
Autodeterminación nacional: El principio de que la nación es una entidad soberana; la autodeterminación implica tanto la independencia nacional como el gobierno democrático.
Derecho natural: Sistema moral al que se ajustan, o deberían ajustarse, las leyes humanas; el derecho natural establece normas de conducta universales derivadas de la naturaleza, la razón o Dios.
Derechos naturales: Derechos otorgados por Dios que son fundamentales para los seres humanos y, por lo tanto, son inalienables (no se pueden quitar).
Paz negativa: Paz definida como un periodo en el que la guerra no es inminente ni se está librando realmente, aunque las fuerzas que dan lugar a la guerra siguen existiendo.
Derechos negativos: Derechos que se disfrutan en virtud de la inactividad de otros, en particular del gobierno; a menudo se consideran (de forma algo engañosa) como “libertades de”.
Neofuncionalismo: Una revisión del funcionalismo que reconoce que la integración regional en un área genera presiones para una mayor integración en forma de “desbordamiento”.
Neoliberalismo: Perspectiva de la política internacional que remodeló el liberalismo a la luz del desafío del realismo, en particular del neorrealismo; hace hincapié en las posibilidades de comportamiento cooperativo dentro del sistema internacional sin negar su carácter anárquico.
El neomarxismo: Forma actualizada y revivida del marxismo que rechaza el determinismo, la primacía de la economía y el estatus privilegiado del proletariado.
Neorrealismo: Perspectiva de la política internacional que modifica el modelo de la política del poder poniendo de relieve las limitaciones estructurales del sistema internacional; a veces se denomina realismo “nuevo” o estructural.
Red: Medio de coordinar la vida social a través de relaciones laxas e informales entre personas u organizaciones, normalmente con el fin de difundir o intercambiar conocimientos; conexiones entre una serie de ordenadores para compartir información y hardware.
Nuevo orden económico internacional: Propuestas de reforma de la economía mundial (o global) para proteger mejor a los países en desarrollo, entre otras cosas, modificando las condiciones comerciales, reforzando la regulación y nacionalizando las empresas extranjeras.
Nueva Izquierda: Corriente de pensamiento de izquierdas que rechaza tanto el comunismo ortodoxo como la socialdemocracia en favor de una nueva política de liberación basada en la descentralización y la democracia participativa.
Nueva política: Estilo de política que desconfía de los mecanismos representativos y los procesos burocráticos en favor de estrategias de movilización popular y acción directa.
Nuevo terrorismo: Forma de terrorismo supuestamente más radical y devastadora que el terrorismo “tradicional” por la naturaleza de su organización, carácter político, motivaciones y estrategias.
Nihilismo: Literalmente, la creencia en la nada; el rechazo de todos los principios morales y políticos convencionales.
Movimiento de los No Alineados: Organización de países, fundada en Belgrado en 1961, que evitó la afiliación política y económica formal con cualquiera de los bloques de poder de la Guerra Fría y se comprometió con valores como la coexistencia pacífica y la no injerencia mutua.
No intervención: El principio de que los Estados no deben interferir en los asuntos internos de otros Estados.
Barreras no arancelarias: Normas, reglamentos o prácticas que dificultan las importaciones mediante, por ejemplo, las políticas de contratación de los gobiernos, los retrasos sistemáticos en las fronteras o las complejas normas sanitarias y nacionales.
Proliferación nuclear: La propagación de las armas nucleares, ya sea por su adquisición por parte de más estados u otros actores (proliferación horizontal), o por su acumulación por parte de estados nucleares establecidos (proliferación vertical).
Paraguas nuclear: Protección ofrecida a los Estados no nucleares o a las potencias nucleares menores mediante las garantías que les ofrecen las grandes potencias nucleares; una forma de disuasión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “deterrence” en el derecho anglosajón, en inglés) ampliada.
Armas nucleares: Armas que utilizan la fisión nuclear (bombas atómicas) o la fusión nuclear (bombas de hidrógeno) para destruir sus objetivos, mediante el efecto de la explosión, el calor y la radiación.
Invierno nuclear: Teoría según la cual el humo y el polvo creados por las explosiones nucleares apagarían los rayos del sol y bajarían drásticamente las temperaturas en la Tierra.
Occidentalismo: Rechazo de la herencia cultural y política de Occidente, en particular tal y como fue configurada por la Reforma y la Ilustración; otro término para referirse al antioccidentalismo.
Realismo ofensivo: Forma de realismo estructural que retrata a los Estados como “maximizadores del poder”, ya que su deseo de controlar el entorno internacional no tiene límites.
Orientalismo: Representaciones estereotipadas de “Oriente” o de la cultura oriental en general que se basan en supuestos occidentales distorsionados e invariablemente denigrantes.
Agotamiento de la capa de ozono: Disminución de la cantidad total de ozono en la estratosfera de la Tierra, en particular el desarrollo del llamado “agujero de ozono” sobre la Antártida.
Pacifismo: Compromiso con la paz y rechazo de la guerra o la violencia en cualquier circunstancia (“pacífico” deriva del latín y significa “pacificador”).
Pacta sunt servanda: (en latín) Principio según el cual los tratados son vinculantes para las partes y deben ejecutarse de buena fe.
Panacionalismo: Estilo de nacionalismo dedicado a unificar a un pueblo dispar mediante el expansionismo o la solidaridad política (“pan” significa todos o cada uno).
Paradigma: Conjunto de principios, doctrinas y teorías relacionadas que ayudan a estructurar el proceso de investigación intelectual.
Estado paria: Estado cuyas normas de comportamiento lo sitúan fuera de la comunidad internacional, lo que conlleva un aislamiento diplomático y atrae una condena generalizada.
Patriotismo: Literalmente, amor a la patria; apego psicológico de lealtad a la propia nación o país.
Dividendo de la paz: La oportunidad que ofrece el fin de la rivalidad entre superpotencias para reducir el gasto militar y aumentar el gasto económico y social, a menudo descrito como convertir las “armas” en “mantequilla”.
Aplicación de la paz: Medidas coercitivas, incluido el uso de la fuerza militar, utilizadas para restablecer la paz y la seguridad en situaciones en las que se han producido actos de agresión.
Mantenimiento de la paz: Técnica destinada a preservar la paz cuando se han detenido los combates y a ayudar a aplicar los acuerdos alcanzados por los pacificadores (véase más detalles).
Pico de petróleo: Punto en el que se alcanza la tasa máxima de extracción de petróleo.
Tráfico de personas: El movimiento de personas, basado en el engaño y la coacción, con el fin de explotarlas, generalmente mediante su venta con fines sexuales u otras formas de esclavitud.
Perestroika: (ruso) Literalmente, “reestructuración”; se utilizaba en la Unión Soviética para referirse a la introducción de reformas de mercado en una economía dirigida o planificada.
Permisividad: La voluntad de permitir que las personas tomen sus propias decisiones morales; la permisividad sugiere que no hay valores autorizados.
Polaridad: La existencia dentro de un sistema de uno o más actores significativos, o “polos”, que afectan al comportamiento de otros actores y dan forma al contorno del propio sistema, determinando su dinámica estructural.
Red política: Conjunto sistemático de relaciones entre actores políticos que comparten un interés común o una orientación general en un área determinada, que suele trascender los acuerdos institucionales formales y la división entre organismos gubernamentales y no gubernamentales.
Soberanía mancomunada: La soberanía combinada de dos o más Estados; la “puesta en común” de la soberanía implica el acceso a un mayor poder e influencia que la soberanía estatal/nacional.
Soberanía mancomunada: El reparto del poder de decisión entre los Estados en el marco de un sistema de cooperación internacional, en el que ciertos poderes soberanos se transfieren a organismos centrales.
Libertad positiva: Libertad definida en términos de autorrealización y desarrollo de las capacidades humanas; libertad para ser o hacer algo.
Derecho positivo: Sistema de mandatos ejecutables que funciona con independencia de su contenido moral.
Paz positiva: La paz definida en términos de armonía y plenitud; la ausencia no sólo de guerra sino de las causas de la guerra.
Derechos positivos: Derechos que sólo pueden disfrutarse mediante la intervención positiva del gobierno, a menudo vinculados a la idea de “libertad para”.
Positivismo: Teoría según la cual la investigación social, e incluso todas las formas de investigación, deben ajustarse a los métodos de las ciencias naturales.
Sociedad postindustrial: Una sociedad basada en las industrias de servicios, más que en las industrias manufactureras, y acompañada de un importante crecimiento de la mano de obra blanca.
Postmodernismo: Tradición intelectual que se basa en la creencia de que la verdad es siempre discutida y plural; a veces se resume como “una incredulidad hacia las metanarrativas” (Lyotard 1984).
Pospositivismo: Enfoque del conocimiento que cuestiona la idea de una realidad “objetiva”, haciendo hincapié en la medida en que las personas conciben, o “construyen”, el mundo en el que viven.
Ciclo de la pobreza: Conjunto de circunstancias que tienden a hacer que la pobreza se autoperpetúe a través de su impacto más amplio en la salud, el orden cívico, el desempeño político y económico, etc.
Política del poder: Enfoque de la política basado en el supuesto de que la búsqueda del poder es el principal objetivo humano; el término se utiliza a veces de forma descriptiva.
Principio de precaución: Presunción a favor de la acción en relación con las principales cuestiones ecológicas y de otro tipo sobre las que existe incertidumbre científica, basada en el hecho de que los costes de la inacción superan ampliamente el coste de la acción (posiblemente innecesaria).
Primordialismo: La teoría de que las naciones son antiguas y están profundamente arraigadas, formadas de diversas maneras por la psicología, la cultura y la biología.
Proteccionismo: El uso de aranceles, cuotas y otras medidas para restringir las importaciones, supuestamente para proteger las industrias nacionales.
Bien público: Un bien o servicio que, por su naturaleza, beneficia a todos, lo que significa que no se puede negar a nadie el acceso a él.
Paridad de poder adquisitivo: Cálculo del poder adquisitivo que tiene en cuenta el coste de la vida relativo y las tasas de inflación de los distintos países, a veces basado en el “dólar internacional”.
Voto por mayoría cualificada: Sistema de votación en el que se necesitan diferentes mayorías en diferentes asuntos, con los votos de los estados ponderados (aproximadamente) según el tamaño.
Raza: Grupo de personas que (supuestamente) comparten las mismas características físicas o biológicas, basadas en la descendencia común.
Feminismo radical: Forma de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) que considera que las divisiones de género son las más significativas desde el punto de vista político, y cree que están arraigadas en las estructuras de la vida familiar o doméstica.
Realpolitik: (alemán) Literalmente, política realista o práctica; una forma de política o diplomacia que se guía por consideraciones prácticas, más que por ideales, moral o principios.
Rebus sic stantibus: Doctrina según la cual los Estados pueden poner fin a sus obligaciones en virtud de un tratado si se produce un cambio fundamental de circunstancias.
Recesión: Período de declive económico general que forma parte del ciclo económico habitual.
Poder relacional: La capacidad de un actor para influir en otro u otros actores de una manera no elegida por ellos.
Ganancias relativas: La posición de los Estados en relación con los demás, reflejada en la distribución de beneficios y capacidades entre ellos (véase más detalles).
Pobreza relativa: Nivel de pobreza en el que las personas se ven privadas de las condiciones de vida y las comodidades habituales en la sociedad a la que pertenecen.
Relativismo: Creencia de que las ideas y los valores sólo son válidos en relación con las condiciones sociales, culturales e históricas particulares, lo que implica que no hay verdades universales (relativismo epistemológico) ni valores universales (relativismo moral o cultural).
Renacimiento: Del francés, que significa literalmente “renacimiento”; movimiento cultural inspirado en el renacimiento del interés por la Grecia y la Roma clásicas, que supuso un gran desarrollo del aprendizaje y las artes.
Reparación: Compensación, que suele consistir en pagos económicos o en la requisición física de bienes, impuesta por los vencedores a las potencias vencidas, ya sea como castigo o como recompensa.
Represalia: Acto de represalia destinado a castigar a un malhechor o a reparar un perjuicio; la represalia sugiere proporcionalidad y normalmente no llega a la guerra.
Maldición de los recursos: La tendencia de los países y regiones con abundancia de recursos naturales a experimentar un bajo crecimiento, un desarrollo bloqueado y, a veces, conflictos civiles.
Seguridad de los recursos: Seguridad entendida en términos de acceso a la energía y otros recursos suficientes para satisfacer las necesidades económicas y militares de un Estado.
Guerra de recursos: Guerra que se libra para obtener o conservar el control de recursos importantes para el desarrollo económico y el poder político.
Soberanía responsable: La idea de que la soberanía del Estado está condicionada por la forma en que éste trata a sus ciudadanos, basada en la creencia de que la autoridad del Estado surge en última instancia de los individuos soberanos.
Revolución en los asuntos militares: El desarrollo, sobre todo en EE.UU., de nuevas estrategias militares basadas en la tecnología de punta y en las armas “inteligentes”, destinadas a lograr resultados rápidos y decisivos.
Estado de derecho: El principio de que la ley debe “gobernar” en el sentido de que establece un marco en el que se desarrollan todas las conductas y comportamientos.
Literalidad bíblica: Creencia en la verdad literal de los textos sagrados, que como palabra revelada de Dios tienen una autoridad incuestionable.
Segundo ataque: Ataque de represalia contra un adversario en respuesta a un primer ataque.
Feminismo de segunda ola: Forma de feminismo (compromiso con una mejora del papel social de la mujer, que suele reflejarse en el sentido de promover la igualdad sexual) que surgió en las décadas de 1960 y 1970, y que se caracterizó por una preocupación más radical por la “liberación de la mujer”, incluso, y quizás especialmente, en la esfera privada.
Secularismo: La creencia de que la religión no debe inmiscuirse en los asuntos seculares (mundanos), normalmente reflejada en el deseo de separar la Iglesia del Estado.
Tesis de la secularización: La teoría de que la modernización va acompañada invariablemente de la victoria de la razón sobre la religión y del desplazamiento de los valores espirituales por los seculares.
Comunidad de seguridad: Una región en la que el nivel de cooperación e integración entre los Estados hace que la guerra o el uso de la violencia a gran escala sea improbable, si no imposible.
Dilema de seguridad: El dilema que surge del hecho de que un aumento de la capacidad militar por motivos defensivos por parte de un Estado siempre puede ser interpretado como agresivo por otros Estados (véase la página 19).
Paradoja de la seguridad: La paradoja de que un aumento de la capacidad militar destinado a reforzar la seguridad nacional puede ser contraproducente, ya que puede animar a otros Estados a adoptar posturas más amenazantes y hostiles.
Régimen de seguridad: Marco de cooperación entre los Estados y otros actores para garantizar la resolución pacífica de los conflictos (véase régimen internacional).
Seguridad: Estar a salvo de daños, la ausencia de amenazas; la seguridad puede entenderse en términos “nacionales”, “internacionales”, “globales” o “humanos”.
Autorrealización: Realización personal que se produce por el perfeccionamiento de las sensibilidades; la autorrealización suele estar vinculada a la trascendencia del egoísmo y el materialismo.
Autodeterminación: Principio según el cual el Estado debe ser una entidad autogobernada, que goza de independencia y autonomía soberanas dentro del sistema internacional.
Autoayuda: La confianza en los recursos internos o interiores, a menudo considerada como la principal razón por la que los Estados dan prioridad a la supervivencia y la seguridad.
Autoayuda: La dependencia de un Estado de sus propias capacidades y recursos, en lugar de la ayuda externa, para garantizar la seguridad y la supervivencia.
Ecología superficial: Perspectiva ideológica verde que aprovecha las lecciones de la ecología para las necesidades y fines humanos, y que se asocia a valores como la sostenibilidad y la conservación.
Soberanía compartida: Un acuerdo constitucional en el que la soberanía se divide entre dos niveles de gobierno, cada uno de los cuales ejerce un control supremo y autónomo sobre una serie de cuestiones específicas.
Shari’a: (árabe) Literalmente “camino” o “senda”; ley divina islámica, basada en los principios expresados en el Corán.
Capital social: Recursos culturales y morales, como redes, normas y confianza, que contribuyen a promover la cohesión social, la estabilidad política y la prosperidad.
Clase social: En términos generales, grupo de personas que comparten una posición social y económica similar, basada en su relación con los medios de producción o en los ingresos y el estatus de su grupo ocupacional.
Conservadurismo social: La creencia de que las sociedades deben basarse en una base de valores compartidos y en una cultura común, lo que proporciona un “cemento” social necesario.
Darwinismo social: La creencia de que la existencia social se caracteriza por la competencia o la lucha, “la supervivencia del más fuerte”, lo que implica que el conflicto internacional y probablemente la guerra son inevitables.
Socialdemocracia: Un tipo de socialismo moderado o reformista que favorece un equilibrio entre el mercado y el Estado, en lugar de la abolición del capitalismo.
Ecología social: La idea de que los principios ecológicos pueden y deben aplicarse a la organización social, un término utilizado originalmente sobre todo por los eco-anarquistas.
Mercado social: Una economía estructurada según los principios del mercado y en gran medida libre de la interferencia del gobierno, que opera en una sociedad en la que la cohesión se mantiene a través de un sistema de bienestar integral y servicios de bienestar eficaces.
Reflexividad social: La tendencia de los individuos y otros actores sociales a reflexionar, de forma más o menos continua, sobre las condiciones de sus propias acciones, lo que implica mayores niveles de autoconciencia, autoconocimiento y contemplación.
Derecho blando: Derecho que no es vinculante y que no se puede aplicar; instrumentos cuasi jurídicos que sólo imponen obligaciones morales.
Poder blando: Capacidad de influir en otros actores persuadiéndolos para que sigan o acepten normas y aspiraciones que producen el comportamiento deseado.
Igualdad soberana: Principio según el cual, independientemente de otras diferencias, los Estados son iguales en cuanto a los derechos y la protección de que gozan en virtud del derecho internacional.
Soberanía: Principio de poder absoluto e ilimitado; ausencia de una autoridad superior en los asuntos internos o externos (véase la página 3).
Derrame: Proceso mediante el cual la creación y la profundización de la integración en un área económica crea presión para una mayor integración económica y, potencialmente, para la integración política.
Spillover: Proceso dinámico por el que la integración en un ámbito político tiende a “extenderse” a otros ámbitos, a medida que se generan nuevos objetivos y nuevas presiones.
Estado de naturaleza: Una sociedad carente de autoridad política y de controles formales (legales) sobre el individuo.
Terrorismo de Estado: Terrorismo llevado a cabo por organismos gubernamentales como la policía, el ejército o las agencias de inteligencia.
Construcción del Estado: La construcción de un Estado que funcione mediante el establecimiento de instituciones legítimas para la formulación y la aplicación de políticas en las principales áreas de gobierno.
Estado-centrismo: Enfoque del análisis político que considera que el Estado es el actor principal en el ámbito nacional y en la escena mundial.
Estado de derecho: El arte de dirigir los asuntos públicos, o las habilidades asociadas a él; el arte de gobernar.
Sistema estatal: Un patrón de relaciones entre los Estados que establece una medida de orden y previsibilidad (véase la página 6).
Poder estructural: La capacidad de configurar los marcos en los que se relacionan los actores globales, afectando así a “cómo se harán las cosas”.
Violencia estructural: Forma de violencia que se deriva de las estructuras sociales que perpetúan la dominación, la opresión o la explotación, a diferencia de la “violencia directa”, que se deriva (supuestamente) de motivaciones individuales o de grupo.
Terrorismo suicida: Forma de terrorismo en la que el autor (o los autores) tiene la intención de suicidarse en el proceso de llevar a cabo el ataque.
Supraterritorialidad: Condición en la que la vida social trasciende el territorio a través del crecimiento de las comunicaciones e interacciones “transfronterizas” y “transglobales”.
Sostenibilidad: La capacidad de un sistema de mantener su salud y su existencia continuada durante un periodo de tiempo.
Teoría de los sistemas: Enfoque de estudio que se centra en las obras de los “sistemas”, explicando su funcionamiento y desarrollo en términos de interacciones recíprocas entre las partes que lo componen.
Determinismo tecnológico: Teoría de la historia en la que se supone que la innovación y el desarrollo tecnológico son el principal motor del cambio social, económico o político.
Relación de intercambio: El equilibrio entre los precios de importación y los precios de exportación.
El Estado: Asociación política que establece una jurisdicción soberana dentro de unas fronteras territoriales definidas (véase más detalles).
Teocracia: Literalmente, gobierno de Dios; el principio de que la autoridad religiosa debe prevalecer sobre la autoridad política, generalmente a través de la dominación de la iglesia sobre el estado.
Reflexividad teórica: La conciencia del impacto de los valores y presupuestos que un teórico aporta al análisis, así como la comprensión de las dinámicas históricas que han contribuido a su formación.
Compresión espacio-temporal: La idea de que, en un mundo globalizado, el tiempo y el espacio ya no son barreras significativas para la comunicación y la interacción.
Tasa Tobin: Impuesto sobre las transacciones en moneda extranjera, propuesto por el economista estadounidense James Tobin.
Tortura: La imposición de dolor o sufrimiento físico o mental intenso como medio de castigo o para obtener información o una confesión.
Guerra total: Guerra que involucra todos los aspectos de la sociedad, incluyendo el reclutamiento a gran escala, la orientación de la economía hacia fines militares y el objetivo de lograr la rendición incondicional mediante la destrucción masiva de objetivos enemigos, civiles y militares.
Tradicionalismo: Creencia en el valor de la tradición y la continuidad, que proporciona a la sociedad un sentido de identidad históricamente arraigado.
Individualización trágica: Condición en la que el individuo, debido al fracaso de la ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), la política y otros sistemas expertos para gestionar el riesgo, se ve obligado a hacer frente a la incertidumbre del mundo global por sí mismo.
Países en transición: Países del antiguo bloque soviético que están en proceso de transición de la planificación central al capitalismo de mercado.
Transnacional: Configuración, que puede aplicarse a acontecimientos, personas, grupos u organizaciones, que tiene poco o nada en cuenta las fronteras de los gobiernos nacionales o de los Estados; transnacional, a diferencia de “internacional” y “multinacional”.
Transnacionalismo: Formas políticas, sociales, económicas o de otro tipo que trascienden o atraviesan las fronteras nacionales.
Tratado: Acuerdo formal entre dos o más Estados que se considera vinculante en el derecho internacional.
Trickle down: La teoría de que la introducción de políticas de libre mercado beneficiará, con el tiempo, a los pobres y no sólo a los ricos mediante un aumento del crecimiento económico y un incremento general del nivel de vida.
Clase baja: Término mal definido y políticamente controvertido que se refiere, en términos generales, a las personas que sufren múltiples privaciones (desempleo o bajos salarios, viviendas deficientes, educación inadecuada, etc.).
Desarrollo desigual: La tendencia, dentro de una economía capitalista, a que las industrias, los sectores económicos y los países se desarrollen a ritmos muy diferentes debido a las presiones generadas por la búsqueda de beneficios, la competencia y la explotación económica.
Unilateralismo: Unilateralidad; una política determinada por los intereses y objetivos de un solo Estado, sin que se vean limitados por otros Estados y organismos.
Universalismo: La creencia de que es posible descubrir ciertos valores y principios que son aplicables a todas las personas y a todas las sociedades, independientemente de las diferencias históricas, culturales y de otro tipo.
Utilitarismo: Filosofía moral que equipara el “bien” con el placer o la felicidad, y el “mal” con el dolor o la infelicidad, y que tiene como objetivo lograr “la mayor felicidad para el mayor número” (principio de utilidad general).

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Volksgeist: (alemán) Literalmente, el espíritu del pueblo; la identidad orgánica de un pueblo que se revela en su cultura y particularmente en su lengua.
Crimen de guerra: Violación de las leyes o costumbres de la guerra, de la que los individuos pueden ser considerados penalmente responsables.
Violación de guerra: Violación cometida por soldados, otros combatientes o civiles durante un conflicto armado o una guerra.
Caudillismo: Situación en la que bandas militarizadas de base local se disputan el poder en ausencia de un Estado soberano.
Armas de destrucción masiva: Categoría de armas que abarca las armas nucleares, radiológicas, químicas y biológicas, que tienen una capacidad destructiva masiva e indiscriminada.
Estado de bienestar: Estado que asume la responsabilidad principal del bienestar social de sus ciudadanos, que se lleva a cabo a través de una serie de servicios de seguridad social, salud, educación y otros (aunque diferentes en los distintos países).
Wilsonianismo: Enfoque de la política exterior que hace hincapié en la promoción de la democracia como medio para garantizar la paz, en línea con las ideas de Woodrow Wilson (véase más detalles).
Orden mundial: La distribución del poder entre los Estados y otros actores clave que da lugar a un patrón relativamente estable de relaciones y comportamientos.
World Wide Web: Sistema basado en el hipertexto que permite a los usuarios de Internet acceder a una colección de documentos en línea almacenados en servidores de todo el mundo; a menudo se denomina simplemente WWW o Web.

Datos verificados por: Brooks

Recursos

Véase También

Bibliografía

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